<h3> 要么讀書，要么旅行，身體和靈魂,必須有一個在路上。<br></h3> <h3> “上有天堂，下有雨崩；不去天堂，就去雨崩”。對雨崩的神往由來已久，每每談及，總會點燃心中那團渴望遠行的火。</h3><h3> 籍著第二屆梅里雪山雨崩轉山節(jié)之契機，終于實現(xiàn)了我那夢中的世外桃源的心愿。</h3><h3> 轉山，即以徒步行走朝拜山中的圣地，是一種盛行于藏滇地區(qū)的宗教活動。</h3><h3> 2019年10月30日至11月2日的四天時間，我們將踏著800余年信徒轉山朝圣之路，去完成60公里的梅里雨崩轉山徒步之旅。</h3><h3> </h3><h3> <br></h3> <h3> 梅里雪山，別名太子雪山，是位于西藏察隅縣東部與云南迪慶藏族自治州德欽縣云嶺鄉(xiāng)西部的一座南北走向的龐大的雪山群，全長150公里，位于三江并流腹地，瀾滄江、怒江環(huán)繞其東、西兩側向東南奔流而去。</h3><h3> 呈金字塔狀的最高峰為卡瓦格博峰，海拔6740米，是云南省的最高峰，有12座海拔6000米以上高峰在卡瓦格博峰周邊環(huán)繞，是藏傳佛教的朝覲圣地，于藏民心中有著至高無上的地位。</h3><h3> 梅里雪山在藏區(qū)稱“卡瓦格博神山”，當?shù)氐牟刈迦嗣駷樗x予它神性，又與它世世代代保持著血肉聯(lián)系，是藏傳佛教文化中“八大神山”之首的神山，在藏地文化中有著舉足輕重的地位。每年都會有成千上萬的藏民們不遠萬里，來到梅里轉山，以表達他們對神山的崇敬。</h3><h3> 卡瓦格博峰的神秘宏偉以及在臧傳佛教中的崇高而神圣的地位吸引了無數(shù)的中外登山者。然而，從二十世紀初至今的歷次大規(guī)模登山活動無不是以失敗告終。因此，梅里雪山至今仍是處女峰。1991年1月3日中日聯(lián)合登山隊在攀登卡瓦格博峰時遭遇雪崩，17名隊員無一生還，山難震驚中外，成為世界登山史上的第二大山難。2000年，這座因信仰和文化而被尊重的山，將永遠禁止攀登。</h3> <h3> </h3> <h3>D0:湛江 - 麗江古城</h3> <h3> 麗江，一個充滿誘惑和艷遇的城市，被很多人津津樂道。麗江古城又名大研古鎮(zhèn)，她背靠納西族人朝拜的神山--玉龍雪山。</h3> <h3> </h3> <h3>D1: 麗江古城 - 長江第一灣 - 小中甸草原 - 月亮灣 - 白馬雪山 - 飛來寺</h3> <h3> 金沙江是長江的上游河段，因盛產金沙而得名。它西起青海玉樹，東至四川宜賓，川藏界河，全長3481公里。在云南德欽縣奔子欄鎮(zhèn)和四川得榮縣子庚鄉(xiāng)交界處，突然來了個100多度的急拐彎，轉向東北，形成了個罕見的倒"Ω"型大彎，在大地上勾勒出一條優(yōu)美的曲線。“江流到此成逆轉，奔入中原壯大觀”，人們稱這天下奇觀為“長江第一灣”。</h3> <h3> 翻越白馬雪山埡口，海拔4292米，這是此行最高海拔了。</h3> <h3>D2: 飛來寺 - 日照金山 - 西當村 - 南宗埡口 - 雨崩上村</h3> <h3> 飛來寺（海拔3400米）門前遠眺太子十三峰，日照金山是如斯絢麗如斯震撼。</h3> <h3> 當清晨的第一縷曙光點亮主峰卡瓦格博的最高點時，金字塔狀的主峰開始自上而下被慢慢染紅。傳說能瞻仰到神山全貌的人是有福報的，看到日照金山則是佛緣之人！</h3> <h3> 主峰卡瓦格博（海拔6740米）和明永冰川。</h3><h3><br></h3> <h3> 線條優(yōu)美的緬茨姆峰，意為大海神女，玉龍雪山之女，位于卡瓦格博峰南側。傳說中，此峰為卡瓦格博峰之妻。</h3> <h3> 六十公里之梅里雨崩轉山的起點 —— 西當村（海拔2200米）。</h3> <h3>所謂的詩和遠方</h3><h3>無非就是</h3><h3>和有趣的人</h3><h3>在有趣的地方</h3><h3>說有趣的話</h3><h3>做有趣的事情</h3> <h3>徒步雨崩</h3><h3>把雙腳放在地獄</h3><h3>把眼睛擱在天堂</h3> <h3> 西當溫泉至南宗第一埡口（海拔3702米）上坡12公里，爬升1502米，南宗埡口到雨崩上村還有6公里下坡路，落差502米。</h3> <h3> 南宗埡口位置遠眺飛來寺與白馬雪山。</h3> <h3> 雨崩村近在咫尺，雨崩下村背靠著的五冠峰云蒸霞蔚。</h3> <h3> </h3> <h3> 雨崩上村方向的布迥松階吾學峰，傳說為卡瓦格博和緬茨姆所生的兒子。</h3> <h3> 雨崩上村俯瞰雨崩下村。</h3> <h3> 雨崩下村仰望雨崩上村。</h3> <h3> 雨崩村位于梅里雪山東麓，由隔河而居的兩個小山村組成，雨崩上村海拔3200米，上下村落差百米，共有20余戶藏民居住。<br></h3><h3> 雨崩上村可通往攀登梅里雪山卡瓦格博主峰的中日聯(lián)合登山隊笑農大本營，并抵達冰湖；雨崩下村可通往被藏民視為神靈的神湖和神瀑。</h3><h3> 雨崩是藏語“經書”的意思，即堆放著經書的地方，是梅里雪山海拔最高的一個村寨，僅有通往西當和尼農方向的兩條山路，出行只能徒步和騎馬。這里群山簇擁，古樹掩映，白塔高矗，經幡飛舞，民風純樸，簡直就是陶淵明筆下那與世隔絕的世外桃源。</h3> <h3>D3:雨崩上村 - 原始森林 - 高山埡口 - 笑農大本營 - 冰湖 - 原路返回雨崩上村客棧，徒步往返12公里，爬升700米。</h3> <h3> 清晨，遠方白馬雪山上空的火燒云。</h3> <h3> 緬茨姆峰與五冠峰被曙光點亮。</h3> <h3> 雨崩上村之日照金山英雄兒子峰。</h3> <h3> 晨曦中，雨崩村炊煙裊裊，仿若人間仙境。</h3> <h3>如果你恨一個人</h3><h3>就帶她去雨崩吧</h3><h3>讓她飽受徒步的磨難與痛苦</h3> <h3>如果你愛一個人</h3><h3>就帶她去雨崩吧</h3><h3>讓她飽覽人間仙境</h3><h3>讓她迷醉曠世桃源</h3> <h3> 山腳當年中日聯(lián)合登山隊笑農大本營依稀可見， 過往盡成廢墟， 未來不可知悉，唯有當下教我們萬般珍惜。</h3> <h3> </h3> <h3>在這艱難的路上</h3><h3>在這最美的風景里</h3><h3>你可以放下一切</h3><h3>盡情地享受雪山美景</h3><h3>人與人之間的相遇</h3><h3>也變得簡單而美好</h3><h3>每一次的擦肩而過</h3><h3>都會笑著說：加油</h3><h3>都會笑著說：扎西德勒</h3><h3><br></h3> <h3> 冰川融化形成笑隆曲河源頭，而笑隆曲河又是雨崩河的上游。</h3> <h3> 冰湖（海拔3900米），冰川融化的雪水匯集而形成的深綠色海子，被稱為梅里雪山的圣湖。</h3> <h3>D4:雨崩上村 - 雨崩下村 - 原始森林 - 高山牧場 - 神瀑 - 原路返回雨崩上村客棧，往返12公里。</h3> <h3> 有人的地方就有經幡，有經幡的地方就有神靈。之所以被稱作經幡，是因為這些幡上面都印有佛經，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風而舞的五彩經幡飄動一下，就是誦經一次，在不停地向神傳達人的愿望，祈求神的庇佑。</h3> <h3> 據(jù)說雨崩神瀑（海拔3657米）是卡瓦格博尊神從上天取回的圣水 ，能占卜人的命運，還能消災免難，恩賜眾生。藏傳佛教信徒朝拜梅里雪山，必定沐浴雨崩神瀑，以到雨崩神瀑下沐浴作為一種潔凈心靈的修煉。</h3> <h3> 雪山之巔，雪霧彌漫，掩藏著通往天堂的秘徑，亙古的冰雪悄無聲息地消融，欲洗凈凡世塵埃。</h3> <h3> </h3> <h3> 巨大的冰川雪崩殘骸，冰雪在不斷消融，形成一個個蜂窩狀的疙瘩。</h3> <h3> 轉山路上隨處可見的瑪尼堆，每顆石子都凝結著信徒們發(fā)自內心的祈愿。</h3> <h3> 到過雨崩，不去天堂。徒步雨崩，是每個人一生都值得去做的一件事。</h3> <h3> </h3> <h3> 雨崩村黃昏里的日照金山。</h3> <h3>D5:雨崩村 - 尼農大峽谷 - 尼農停車場 - 德欽縣城 - 白馬雪山 - 納帕海依拉草原 - 香格里拉。徒行18公里出山，四天完成60公里梅里雨崩轉山旅程。</h3> <h3> 尼農大峽谷沿途的旖旎風光。</h3> <h3> </h3> <h3> 不經時光，不知歲月，生命是一段旅程，在經年中前行，每個人都是行者；在歲月中跋涉，每個人都在修行。</h3> <h3> </h3> <h3> 傍晚到達香格里拉，晚飯后逛獨克宗古城，當?shù)夭刈逋趶V場上跳起了鍋莊舞。獨克宗也稱為月光城，古城依山勢而建，路面起伏不平，那是一些歲月久遠的舊石頭就著自然地勢鋪成的，至今，石板路上還留著深深的馬蹄印，那是當年的馬幫給時間留下的痕跡。對于穿越茶馬古道的馬幫來說，獨克宗古城，是茶馬古道上的重鎮(zhèn)，也是馬幫進藏后的第一站。到了這里，石板街上的馬蹄子是放松的，人也是放松的，馬幫們可以住進藏人溫暖的木板房里，把馬關進牛棚，喝上一碗噴香熱乎的酥油茶，還可以和自己看上的女人嬉笑怒罵。2014年1月11日凌晨的一場大火將這座茶馬古道上有著1300多年的古城毀于一旦，而今看見的幾乎都是新建的建筑。</h3> <h3> 古城大龜山上的世界最大轉經筒，高21米，直徑6米，雄偉壯觀，筒身為純銅鍍金，在筒壁上端用浮雕篆刻著文殊，普賢，觀音，地藏四大菩薩，下端刻著佛家的八寶圖，筒內還藏有經咒、無字真言等共124萬條和多種佛寶，總重量大約16噸。要想轉動如此巨大之經筒需十多人同時著力，每順轉一周，相當于默念佛號124萬聲，轉滿三周，就可以消災祈福，吉祥如意。</h3> <h3>D6:香格里拉 - 獨克宗古城 - 慶功宴 - 小中甸草原 - 麗江古城</h3> <h3>D7:麗江 - 瀘沽湖 ，D8:瀘沽湖 - 麗江，D9:麗江 - 湛江。</h3> <h3> 瀘沽湖，位于云南和四川的交界處，云南的瀘沽湖位于云南麗江境內，而四川瀘沽湖則位于四川西昌市境內，古老的摩梭人就居住在這里。</h3><h3> 瀘沽湖是摩梭人的母親湖，這里仿若是被世俗遺忘了的隔世仙境，是人們傳說中的“女兒國”。湖畔生活著一個古老的民族———摩梭人，他們世世代代生活在這里，延續(xù)著燦爛而悠久的母系氏族社會，成為現(xiàn)代社會文明潮流中的一顆璀璨遺珍。這個民族千百年來保留著“男不娶””女不嫁”的走婚習俗，至今依舊維系著母系氏族制度，“走婚”制度的原始民俗得到了延續(xù)。他（她）們沒有古圣先賢留下的那么多清規(guī)戒律，按照自己的質樸自然本性，實現(xiàn)情真意摯的愛，男女在完全自由的婚姻制里編織自己的夢想。</h3> <h3> 美國著名的探險家，生物學家洛克，將終身都獻給了瀘沽湖，洛克在自己的日記里這樣描述："籠罩這里的，是安靜和平的奇妙，這是上帝創(chuàng)造的最后一塊地方，平和、靜穆，是一個適合神仙居住的地方。"</h3> <h3> 生命恰如一場花開，終是芬芳滿枝，美麗而感動的。歲月輾轉中，人世滄桑際，但飲一杯無。叢林，荒原，高山，朔風凜冽中穿行，陽光下汗流浹背的奔跑，雪地里倔強堅持的佇立。遺忘那些滄桑經歷，遠離那些涼薄人事，尚好的年華里，堅守著一些愛與喜歡，在平淡的日子里發(fā)現(xiàn)生活的詩意。</h3>