<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">益家橋邊一口井，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">井上四眼十字街。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四眼古井名傳奇，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?古樓街上憶庾亮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 四眼井傳奇</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> ”益家橋旁一口井，井上四眼十字街。"古城“四眼“井又稱"壽井"原“益家橋<三個拱孔>(已毀)?！币粠騺砩藤Z百姓集中之地，飲水困難。南宋嘉定年間縣太尉鄒應博就捐款在橋南挖了一口水井，口徑丈余，磚石圍壁，深達數(shù)丈。鄒太尉取水請鄉(xiāng)眾品嘗，并祝福百姓"飲此水，后當有人登高位……享上壽?！白源耍@口水并因太尉的吉言得“壽井”雅稱。也因井口為四，故又有“四眼井"之名，在民間百姓流傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四眼井還傳奇故事，相傳“八仙過海"之一的鐵拐李在得道成仙之前，曾因貧病交加而流落武昌(今鄂州)倒臥古樓街頭。眼見此景，古樓街左鄰右舍及各家商鋪紛紛伸出援助之手扶危濟困。經(jīng)過幾天醫(yī)治與調(diào)理，病愈后鐵拐李臨行眼含熱淚，抱拳告辭："各位好心人的大恩大德，來日定當涌泉相報?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后來，云游四海得道成仙。天上王母娘娘一年一度蟠桃大會，各路神仙各顯神通。鐵拐李雖殘他出場在御花園獨木橋上展示了自己"金雞獨立”的鐵拐神功，獲得王母娘娘賜賞4桶瓊漿玉液木桶。特制圓形尖底只能捆在鐵拐李肩扛背馱。鐵拐李肩扛瓊漿玉液打道回仙府。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在回府途中經(jīng)過武昌(今鄂州)上空時，突然傳來鄂州市民驚恐求聲。原來古樓街一帶的民房失火，人們正在東奔西跑急于尋找滅火水源。在這時刻鐵拐李覺得感恩報德的機會來了，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 口中念道：“點滴之恩，涌泉相報，此刻不報，更待何時！"只聽"轟"的一聲巨響，4桶瓊漿玉液立即落地生根，頓時化作4眼清泉，不僅傾刻間澆滅了大火，而且還為市民解決了飲用生活用水難題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我記得小時候去看"四眼井“在東西南北十字街靠東南地方，四個眼好象是用竹條和滕條編織而成，當時居民站在外圍打水。在四眼井十字街有各種吃喝東西賣各個鋪面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">"四眼井名古傳奇，十字街頭憶童年?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《 鄂州四眼井賦 》 丨 張慶軍</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鄂城之地，靈秀所鐘，有古井焉，名曰四眼井。其井之妙，非獨在水之清冽，更在其歲月沉淀之厚蘊，文化傳承之深義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 夫四眼井者，在鄂城古樓街，始建于南宋。嘉定年間，由縣尉鄒應博捐修，因井口置有四眼鐵盤，故名“四眼井”。水井建成之日曾留下吉祥祝辭：“后世有登高位、掇巍科、亭上壽者”，故又稱之為“壽井”。元代至正年間，監(jiān)邑達魯葛齊.鐵山(亦為觀音閣的主持修建者)、知縣王文賁在井上建有“壽井亭”。清代明初，因戰(zhàn)火，亭廢。數(shù)百年來，該井給市民提供了極大的方便，并成為鄂城“十景”之一。古昔盛時，鄂州人煙漸盛，邑居漸繁，需井泉以資民生。井成，則四眼并立，若四星拱極，別具一格。其制之奇，為世所罕。四口相列，非為飾觀，實則大有深意。四口者，或可象征四時有序，春夏秋冬，循環(huán)往復，井水不竭，如歲月之流轉(zhuǎn)無盡。又或寓意四方來聚，鄂州者，地當要沖，南來北往之人，東奔西走之客，皆仰此井之水，以解焦渴，以凈塵勞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 井水者，清且漣漪。俯身窺之，水面如鏡，天光云影，徘徊其中。其水之清，可比于滄浪之水，“滄浪之水水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼难劬瑹o論清濁之時，皆為鄂州百姓之甘霖。清晨，旭日漸升，第一縷陽光灑于井口，汲水之人，絡(luò)繹不絕。水桶入井，破水之聲，清脆悅耳，仿若晨曲。老嫗少婦，壯男幼童，皆以井為生活之所系。老嫗汲水，顫顫巍巍，然動作嫻熟，井水滿桶，笑容滿面，蓋因家中炊爨，需此井水。少婦汲水，身姿婀娜，其汲水之態(tài)，似舞于井畔。壯男汲水，孔武有力，數(shù)下之間，水桶即滿，擔水而歸，虎虎生風。幼童好奇，于井邊觀望，大人呵之，恐其失足，然幼童眼中，滿是對井水之好奇與敬畏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 往昔之時，四眼井為鄂州社交之中心。井邊之人，相聚而談?；蜓约议L里短，東鄰之女初嫁，西舍之兒新誕；或論天下大事，王朝之更迭，戰(zhàn)事之勝負。文人墨客，亦常臨井畔。感井水之清，思靈感之涌?；蛴性娙?，見井水映月，吟出“月與井泉相映照，清輝寒影共幽情”之句。畫家臨井，繪出《四眼井圖》，圖中井欄、藤蘿、汲水之人，栩栩如生，井水之神韻，躍然紙上。且說四眼井，其間多有傳說故事。相傳古時有一惡龍，潛伏于鄂州地下，時常興風作浪，致使鄂州大地干涸，民不聊生。百姓苦不堪言，紛紛祈求上蒼庇佑。一日，有一仙人云游至此，見百姓受難，心生憐憫。仙人手持神杖，于鄂州城中選一吉地，以神杖點地，口中念念有詞。剎那間，地動山搖，四口清泉噴涌而出，此即為四眼井。惡龍見此井成，欲破壞之，然井水有仙人神力加持，惡龍靠近不得，反被井水散發(fā)之祥瑞之氣所傷，只得遠遁。自此，四眼井之水，滋養(yǎng)鄂州大地，百姓安居樂業(yè)。每逢佳節(jié)，井邊亦有特殊之儀。元宵之夜，井口懸燈，燈光入水，井水之中，仿若有龍宮之景。百姓圍井而坐，猜燈謎，吃元宵，歡聲笑語，回蕩于井畔。端午之晨，眾人以井水洗臉，取其清涼之意，亦祈井水祛病除邪。更有甚者，以井水浸糯米，包出之粽，別有風味。傳說食此井水所浸糯米包成之粽，可保一年無災病。歲月悠悠，四眼井見證鄂州之興衰。朝代更替，兵燹之災，屢有發(fā)生。然井如一位老者，默默無言，卻堅強挺立?；蛴袛耻妵牵侵兴磾嘟^，唯四眼井之水，依然汩汩而出，救民于水火。百姓感恩，于井邊焚香禱告，視井為神物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 曾幾何時，鄂州城發(fā)展變遷，自來水入家入戶。四眼井之實用功能，漸被取代。汲水之人，日益稀少。井畔不復昔日之熱鬧，漸趨冷清。然四眼井之文化價值，卻愈發(fā)凸顯。有識之士，呼吁保護此古井。政府亦重視，撥款修繕。清除井中淤泥，修復井欄磚石，使古井重煥生機。今之四眼井，已為鄂州之文化瑰寶。游客慕名而來，欲一睹其風采。觀者臨井，聽導游講述四眼井之故事，皆為其歷史文化所折服。學校亦組織學生來此，進行傳統(tǒng)文化教育。學生們圍井而坐，聽老師講述古井之往昔，感受先輩之生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 四眼井者，猶如一部無言史書。其磚石記載歲月之滄桑，其井水訴說往昔之故事。它見證了鄂州從古樸小鎮(zhèn)發(fā)展為繁華都市之歷程。從古時之簡陋茅屋圍繞，到今日之高樓大廈林立，四眼井始終是鄂州人心底的一抹鄉(xiāng)愁。遙想當年，無數(shù)鄂州子弟，離鄉(xiāng)背井，或赴京求仕，或從商遠方。臨行之前，必至四眼井，汲一桶水，飲之，以念故鄉(xiāng)之味。漂泊異地，心中亦常念此井。如庾信之思念江南，“不無?？嘀o，唯以悲哀為主。”鄂州游子，念井之情，亦為深沉之思。又思及古之仁人志士，其品德亦如四眼井之水。清澈純粹，潤澤一方。為官者，當如井水之無私，潤澤百姓；為學者，應似井水之深沉，蘊含智慧。四眼井之存在，于鄂州，亦為一種精神之象征。象征著堅守、奉獻與包容。嗟夫！四眼井，鄂州之靈泉也。其水長流，其文化長傳。愿后世之人，珍視此古井，莫使古井蒙塵，莫讓文化斷流。使四眼井之故事，永遠傳頌于鄂州大地，使四眼井之精神，永遠激勵鄂州之子民。</span></p>