<h3> 《左傳·襄公十二年》道“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。我常想，古時(shí)當(dāng)有人能成就“不朽”，今人，具體地說，如我等無名之輩，雖不說做到“不朽”，至少也該留其“名”，存其“人”吧！<br> 我常謂自己為“無情之人”。對(duì)身邊的親朋好友仿佛“無感”，很少與他們聯(lián)系，即使見了面，也不會(huì)熱情地寒暄一番，只不過淡淡地打聲招呼。<br> 去年，姑爹去世了，第一次讓我的心泛起了波瀾。當(dāng)然，我也只是在心里暗暗地說了句“安息！”。年三十兒，一大家人照例上墳，卻也只是程序化地走完了一座座孤墳。今天，看見姑爹長子昨日發(fā)的祭文，才記起姑爹已去世期年又一天矣，也才恍然，連他搬家都已是十年前的事兒。<br> 我家那殘破不堪的族譜里，還能在里邊翻到一世祖、二世祖的名字和那篇充滿傳奇的“先祖?zhèn)鳌?，但依然?duì)他們形象模糊。到我這一代，牟氏已歷三十二世。姑爹雖沒有立功立言，但我想三十世那個(gè)位置也該為他記下一筆“黃氏”，即使沒有留下他的全名和事跡，即使我也不知道自己什么時(shí)候補(bǔ)齊族譜，即使我更不知道族譜能傳到我的兒子還是孫子還是哪一代……<br> 歐陽文忠的生活態(tài)度一直是我所贊賞的，其有一萬卷藏書，一千卷遺文，一張琴，一局碁，一壺酒和本身這一翁老，故自號(hào)“六一居士”。如今，我也來說說這“小六一居士”。<br> 姑爹有一手好字。雖不知道他讀了多少詩書，也不知道他臨了幾家名帖，但他就是寫得出一手好的毛筆字。從前村里哪家辦紅白喜事，都得請(qǐng)他這位老爺子來坐鎮(zhèn)“禮房”。要是換了別人，那不僅來的客人不認(rèn)識(shí)、不熟絡(luò)，而且那字兒也太掃主人家的面子了。這里還真得向老人家看齊。<br> 姑爹有一支好竿。放學(xué)到河邊，老遠(yuǎn)就看見他老翁坐定的樣子，走進(jìn)了一瞧簍里邊好幾條大魚。這全賴著他親手用篾刀剃出來的那一支好魚竿，也不知道搬家時(shí)丟到哪里去了！<br> 姑爹有一杯兒好酒。每次逢著天氣好、釣到大魚心情好的時(shí)候，就做幾個(gè)小菜，叫我爸到老宅子去喝上兩杯兒，擺了些什么“龍門陣”，我還真不知道！從下午直到了晚上，老爸才“二麻二麻地”搖著回來。<br> 姑爹有一攤兒好牌。茶館就在小學(xué)邊，我放學(xué)路上都能聽到他“沖起”、“丘”、“化”、“爾”地喊著，接著就兩翻、四翻地胡了。<br> 姑爹還有一雙“好”手。三歲那年，我生了大病，對(duì)此除了奶奶，就數(shù)姑爹最上心了。依稀有點(diǎn)殘存的印象是，護(hù)士要來打針，我“逃命”似的往外跑，結(jié)果被姑爹那雙“無情”的大手給拎會(huì)病房的場面。這也是兒時(shí)畏懼姑爹的原因了。<br> 姑爹這個(gè)人，住的不是平山堂，卻也有自己的老宅子；也許沒有“手中堂前垂柳”，也種了好幾樹枇杷、李子、梨子，讓我們附近的小孩兒隨意采摘；他不是“文章太守”，也沒有“揮毫萬字”的豪邁，但一手好字也贏得鄉(xiāng)里美譽(yù)；況且他亦能“一飲千鐘”，即使不得“醉翁”之名，卻不妨抱拳作揖，鄭重地叫一聲“老——爺——子”。<br> 己亥年十月十九<br><br></h3>