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姑蘇秋韻

寧寧

<h3>　　此次深秋姑蘇行，觀覽精美建筑，欣賞秀麗秋色，探究吳越文化，聆聽老師講解，绱徉于湖光山色之中，實(shí)為人生快事，特作此美篇紀(jì)之。</h3><h3><br></h3> <h3>2019年11月8日～10日，我和幾位同窗好友隨石鵬志老師，游覽蘇州名勝古跡。</h3><h3>從寧乘大巴車3個(gè)多小時(shí)，抵達(dá)蘇州。午餐后開始游覽。</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#167efb" style=""><b style="">（一）東山游</b></font></h3> <h3>我們的第一站是蘇州東山。</h3><h3>洞庭東山，俗稱東山，位于蘇州郊外40公里的太湖之畔，是延伸于太湖中的一個(gè)半島。三面環(huán)水，與洞庭西山、光復(fù)景區(qū)、七十二峰鄧慰山等形成綺麗寬廣的太湖風(fēng)景區(qū)。</h3> <h3>相傳隋朝莫厘將軍曾居此地。當(dāng)時(shí)東山島與陸地要相隔30多里，到宋代變?yōu)楹u，到清朝時(shí)陸地縮至50米，后成為半島。</h3> <h3>東山歷史悠久，歷代不少帝王將相、文人雅士都曾來此游樂憩息，留下眾多名勝古跡。東山鎮(zhèn)上有保存完好的雕花樓，依山傍水的席家花園，軒轅宮等。</h3> <h3>一、春在樓（雕花樓）</h3><h3>春在樓出自蘇州清氏詩(shī)人俞樾的名句“花落春仍在”。大樓原為東山富商金錫的私宅，建于1922年，建期3年。據(jù)說花費(fèi)了17萬(wàn)銀元，折合當(dāng)時(shí)黃金3741兩。</h3> <h3>全樓建筑“無(wú)處不雕，無(wú)處不刻”，磚雕、木雕、金雕、石雕、彩繪、泥塑等藝術(shù)，巧奪天工，精美絕倫，享有“江南第一樓”之譽(yù)。</h3> <h3>雕花樓多處的雕刻均有典故。如：入門處，花街鋪地的圖案，一個(gè)大花瓶，里面插著3支戟，邊上一個(gè)樂器笙，取意“平升三級(jí)”。</h3> <h3>再如：正面門樓中坊是“無(wú)錫純嘏”4個(gè)大字，喻意天賜洪福，左右肚雕的是《三國(guó)演義》的故事，喻意忠孝仁義……</h3> <h3>進(jìn)入大門回頭再看門樓上的磚雕：與“天賜純嘏”相對(duì)應(yīng)，這邊中坊是清代書法家尹立勛所題的“聿修厥德”，意為修行積德。</h3> <h3>“進(jìn)門有寶、伸手有錢、腳踏有福、抬頭有壽、回頭有官、出門有喜”是大樓雕刻的精華。</h3> <h3>哈哈，大家都來”伸手有錢”！</h3> <h3>雕花樓處處的雕刻均有典故，只可惜記不住老師介紹的那些故事了。</h3> <h3>雕花樓主樓旁有一條頗有特色的里弄，穿過弄堂就是后花園，假山、小橋、亭子，一如蘇州園林。</h3> <h3>雕花樓雕刻藝術(shù)精湛，園內(nèi)景色秀麗，湖石假山堆出各種石獸形狀，妙趣橫生！亭臺(tái)樓閣借壁為紙，以窗作畫，樓內(nèi)外景色融為一體，好美！正如詩(shī)贊“此樓應(yīng)是天上有，人間哪得幾回聞”！</h3><h3><br></h3> <h3>接下來，我們又參觀了東山第二景點(diǎn)軒轅宮。</h3> <h3>二、軒轅宮</h3><h3>軒轅宮始建于唐貞觀二年（628年），明清時(shí)重修。當(dāng)初用于祭祀?yún)菄?guó)大臣伍子胥，古稱胥王廟。民國(guó)時(shí)期，正殿改祀東岳大帝，殿名改為軒轅宮。</h3><h3><br></h3> <h3>軒轅宮原有山門、城隍廟、正殿、火神殿等建筑，現(xiàn)僅存正殿和城隍廟。</h3> <h3>據(jù)專家考證，軒轅宮正殿建于元代（1338年），雖經(jīng)歷代修繕，但殿內(nèi)柱礎(chǔ)、棱形四金柱、檐柱及大部份梁架、斗拱等木結(jié)構(gòu)均為元代建筑。殿內(nèi)供奉軒轅皇帝石刻像。</h3> <h3>軒轅宮有三件寶：一是文徵明的《東西兩山圖》、二是明代閣老王鏊的《洞庭兩山賦》、三為陰亭。</h3> <h3>（一）《東西兩山圖》</h3> <h3>這是明代書畫家文徴明的石刻圖《東西兩山圖》。文徵明以圓潤(rùn)流暢的刀法，雕鑿出當(dāng)年?yáng)|西兩山的優(yōu)美景色，山巒、湖水、帆船、叢木等躍然圖中，是碑石刻畫精品。只可惜年代遠(yuǎn)久，圖畫已不是那么清晰了。</h3> <h3>（二）《洞庭兩山賦》</h3><h3>這是名代大學(xué)士王鏊隱退東山后所作的一篇賦文。</h3> <h3>石老師介紹：王鏊明朝大臣、文學(xué)家，在朝居官30年，廉潔奉公，兩袖清風(fēng)。返歸故里后，常與詩(shī)友泛舟大湖、徒步山崖，每到一處，賦詩(shī)題墨，東山留下他不少詩(shī)文?！抖赐缮劫x》是其中著名的一首。</h3><h3></h3><h3><br></h3> <h3>接下來我們又參觀了陰亭。</h3><h3>（三）陰亭<br></h3><h3>陰亭是一種特殊的墓葬形式。它建于明代正德年間，1971年出土于東山鎮(zhèn)后山，系一仿木式青石結(jié)構(gòu)。亭呈六角形，六角形的每一面都有精美的圖案雕刻，中間是藏尸骨之所。</h3> <h3>此墓主人為周氏。據(jù)傳：村女周氏自幼與富家子弟葉時(shí)敬訂親，因周聰穎漂亮，16歲時(shí)被皇帝選中為妃。在迫押進(jìn)宮前夕，為未婚夫殉情而死，葉悲憤欲絕傾其家貫，為周制作了此墓宮。此后，自己則以乞討為生，不久便窮困潦倒而死。</h3> <h3>這座以刀代筆，以石作畫的大型石雕，用“祥云細(xì)鶴起飛”，“相依并蒂蓮”等圖案展示了主人對(duì)愛情、對(duì)生活的憧憬。</h3><h3>形制在外，意蘊(yùn)在內(nèi)，彌足珍貴！</h3> <h3>走出軒轅宮，我們又去游覽了“真山真水”的公園—啟園。</h3><h3><br></h3> <h3>三、啟園：</h3><h3>啟園，俗稱（席家花園），是席氏為紀(jì)念祖上曾在此迎候康煕皇帝而興建。40年代后期易主徐于星，又名介啟，故改用“啟園”為園名至今。</h3><h3><br></h3> <h3>啟園是蘇州唯一一座依山而筑，傍水而建的山麓湖濱公園。</h3><h3><br></h3> <h3>園內(nèi)藏山納湖，曲折幽深。既融蘇州園林小巧玲瓏的藝術(shù)特色，又具天然山水渾然一體的粗獷氣魄。風(fēng)光旖旎，盡收眼底。</h3> <h3>鏡湖樓—園中最重要的一座建筑，是個(gè)接待往來賓客的地方。站在樓上望湖水，一池碧綠如翡翠，波光瀲滟。</h3> <h3>粉壁黛瓦，卵石鋪路，馬頭墻鳳鳥展翅，墻頭爬滿各種植物。</h3> <h3>柳毅井、古楊梅樹和康熙皇帝御碼頭為啟園“三寶”。</h3> <h3>1、柳毅井</h3> <h3>柳毅井在啟園湖畔，旁為桔林，距太湖不足200米。相傳干年的神話故事《柳毅傳書》中的柳毅就是從此進(jìn)入龍宮的。</h3><h3>據(jù)說柳毅井三字為大學(xué)士王鏊手書。此井至今已有千年余年歷史，美麗動(dòng)人的神化故事也一直流傳……</h3> <h3>2、古楊梅樹</h3><h3>此樹距今已有幾百年的樹齡。據(jù)說當(dāng)年是康熙皇帝親手栽種的。</h3> <h3>此樹雖已幾百年了，但所結(jié)楊梅又大又甜，依然碩果累累。</h3> <h3>3、御碼頭</h3><h3>這是康熙皇帝下江南時(shí)龍船靠岸的舊址。岸邊有一座髙大氣派的碑坊巍然屹立，上刻有“火焰萬(wàn)丈”四個(gè)字，據(jù)說當(dāng)年席氏先組曾在此迎駕，康熙皇帝親筆手書寫了這四個(gè)大字。</h3> <h3>穿過牌坊向外就是太湖的亭堤與亭子。</h3> <h3>迎駕的亭子飛檐翹角，上面提有二字，我和同學(xué)不識(shí)其字，也不解其意。這時(shí)石老師走過來笑著講解道：此二字是”風(fēng)月“二字去框得”蟲二”，康熙當(dāng)年題字寓意：風(fēng)景如畫無(wú)邊無(wú)垠，莫須有框！</h3> <h3>站在堤邊，遙望太湖煙波浩渺，水天一色，令人心曠神怡！</h3> <h3>啟園”臨三萬(wàn)六千頃波濤，歷七十二峰之蒼翠”，盡得湖山之勝。人稱“太湖山水第一園林”當(dāng)之無(wú)愧！</h3> <h3>姑蘇深秋，暮色漸至，我們走出啟園，但仍意猶未盡，回味無(wú)窮！</h3><h3><br></h3> <h3>晚上，我們?nèi)胱∪A僑飯店，并在飯店用了晚餐，飯菜可口、樣多量足。飯后在四周轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)即回房休息。</h3> <h3><b><font color="#b04fbb">（二）蘇州游</font></b></h3> <h3>11日9日，蘇州行游第二天。早餐后開始游覽留園。留園在蘇州閶門外一條不寬敞的老街上。</h3> <h3>留園門很小，游人摩肩接踵。</h3> <h3>進(jìn)門后一幅綴玉留園全景圖映入眼簾，圖上“吳下名園”匾額高髙懸掛，這是清代著名學(xué)者俞樾在《留園記》中對(duì)留園的稱謂：“吳下名園之冠”。</h3> <h3>留園始建于明代萬(wàn)歷年間，始建園主徐泰，原為太仆寺卿，他建造了東園，清朝歸劉蓉峰所有，改名“劉園”，清同治十二年，盛旭人購(gòu)得此園，名“留園”寓“長(zhǎng)流天地間”之意。</h3> <h3>留園與”真山真水”的啟園不同，全屬人造景觀：是結(jié)構(gòu)緊湊，布局精巧，風(fēng)格華麗的清代園林。</h3> <h3>園內(nèi)馬頭高墻、曲折走道、回廊復(fù)折、迷離的漏窗、掩映的洞門、宏麗的廳堂、安靜的書齋、豐富多樣的庭院、若陰若現(xiàn)的水光山色，處處是景點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)有典故，入游園中，寓意無(wú)窮，流連忘返。</h3> <h3>“古木交柯”與“花步小筑”均是留園著名的景點(diǎn)。</h3> <h3>“古木交柯”，指花壇里明代的古柏和山茶樹，枝干交錯(cuò)纏繞，象征夫妻連理，百年好合。</h3> <h3>“花步小筑”是一座別有韻至的庭院，清代學(xué)者專門為此提書青石匾“花步小筑”。</h3> <h3>“聞木樨香軒”是聞桂花賞秋景的地方，“木樨”即桂花。</h3> <h3>曲溪樓</h3> <h3>書圣王羲之在“曲水流觴”宴上曾寫下了天下第一行書《蘭亭序》，該樓取此名可看出當(dāng)年園主對(duì)書圣的敬仰之情。</h3> <h3>園內(nèi)還有許多奇峰異石，各色盆景。</h3> <h3>“五峰仙館”俗稱楠木殿，館內(nèi)梁柱均采用了珍貴的楠木，因此楠木殿也是留園一絕。</h3> <h3>留園有三寶：雨過天晴圖、魚化石和冠云峰。</h3> <h3>1、”雨過天晴圖”</h3><h3>這是一幅天然形成的大理石山水畫，圖中隱約可見群山環(huán)抱，懸壁重疊，流水潺潺，流云婀娜……。據(jù)說，此石產(chǎn)于云南點(diǎn)蒼山中，厚度僅15亳米。</h3> <h3>2、魚化石</h3><h3> 在留園的”冠云樓”樓，有一塊外罩方形玻璃框的灰褐色古代魚化石。據(jù)專家考證，此石是火山灰沉積于湖泊時(shí)形成，為侏羅紀(jì)魚化石，是地球歷史的“見證人”，據(jù)今已有一億四千多萬(wàn)年。</h3> <h3>3、冠云峰</h3><h3>太湖石中的絕品，高6.5米，重50噸，相傳這塊奇石是宋末年花石綱中的遺物。主人在園中植此石，是借此想獲得“不出城郭而獲山林之趣”。</h3> <h3>留園，這幅“立體山水畫”，”無(wú)聲山水詩(shī)”會(huì)使游人的心情永遠(yuǎn)“雨過天晴”。</h3> <h3>出了留園，我們又去游覽蘇州著名景點(diǎn)虎丘。</h3> <h3>進(jìn)入景點(diǎn)，康熙書寫的“虎阜禪寺”匾額髙懸在殿堂樓閣上。</h3> <h3>宋代大文豪蘇東坡說過：“到蘇州不游虎丘，乃憾事也”，虎丘景多，典故也多，我們跟隨著石老師的講解，重游故地，重溫經(jīng)典……</h3> <h3>虎丘，原名海涌山，相傳春秋時(shí)吳王夫差葬其父闔閭于此，葬后三日驚現(xiàn)白虎距其上，故名虎丘。</h3> <h3>進(jìn)入公園首先看到的是試劍石和枕石。</h3><h3><h3>關(guān)于試劍石還有一段美麗動(dòng)人的故事。</h3></h3> <h3>相傳春秋時(shí)期吳王闔閭為爭(zhēng)霸天下，抓來最有名的鑄劍髙手干將莫邪夫婦為他鑄劍，並要求在一百天內(nèi)鑄出天下獨(dú)一無(wú)二的寶劍，王命難違，干將夫婦只得日夜不停地冶練，三個(gè)月過去了，仍未如火純青，夫妻倆心急如焚，緊要關(guān)頭，妻子莫邪跳入爐中，化作一縷青煙，終于鑄成了干將、莫邪一對(duì)雌雄寶劍。干將如期來到海涌山將雌劍交給吳王。吳王揮劍試刃，將身旁大石一劈為二，這即是我們看到的試劍石。吳王殘暴，為保證其劍無(wú)雙，即想劍殺干將，干將早有準(zhǔn)備，拔出雄劍，突然神劍化為青龍，干將騎上青龍直上云霄，成了劍神。<br></h3> <h3>當(dāng)然再鋒利的劍也不可能劈石為二，這塊石頭是典型的火山噴出巖的凝灰?guī)r，久經(jīng)風(fēng)化，沿著裂隙形成這樣一條大縫，醋似劍劈。</h3> <h3>枕石，因其形狀如枕而得名，又因形似蜒蚰（粘粘蟲），故又稱其為蜓蚰石。相傳，晉代著名髙僧曾睡在這塊石頭上，使石獲仙氣，使其成了蘇州文人膜拜的仙石，趕考的秀才臨行時(shí)，總要拋石預(yù)算前程。</h3> <h3>再往公園里走，又看到兩處景點(diǎn)”憨憨泉”和“生公講臺(tái)”。“憨憨”與“生公”何許人也？</h3><h3>關(guān)于這兩處景點(diǎn)也有美麗的傳說。</h3> <h3>憨憨是我國(guó)梁代著名髙僧，曾患眼疾（白內(nèi)障），虎丘山的方丈可憐他，收他做挑水和尚。一日憨憨在此休息竟然睡著了，他夢(mèng)見一位髙僧對(duì)他說此處有一泉眼可通大海，憨憨醒后就開始用扁擔(dān)在此處開挖，就這樣他挖了七七四十九天，終于一脈清泉涌出，用它洗臉泉水竟治好了憨憨的眼睛，至此人們稱這口井為“憨憨泉”。<br></h3> <h3>跟著導(dǎo)游再往前，我們看到了”生公講臺(tái)”和“點(diǎn)頭石”。這里面也有好玩的故事。</h3> <h3>生公是我國(guó)晉代著名髙僧竺道生，他主要講解佛教經(jīng)典《涅盤經(jīng)》，宣揚(yáng)“一切眾生，悉有佛性”，但為舊學(xué)所不容，被趕出京城，他到處云游來到虎丘。<br></h3> <h3>一日他在此講經(jīng)，當(dāng)講到“惡人皆能成佛”時(shí)，池中一塊石頭突然向他點(diǎn)頭示意，表示聽懂了，此石就是我們看到的點(diǎn)頭石。此時(shí)雖值嚴(yán)冬，但白蓮競(jìng)放，池水盈滿，奇觀出現(xiàn)。所以就有“生公說法，頑石點(diǎn)頭，白蓮花開”的說法。</h3> <h3>憨憨泉的旁邊是虎丘最引人入勝的古跡—?jiǎng)Τ亍?lt;/h3> <h3>據(jù)說劍池之下是吳王闔閭的墓葬。當(dāng)年闔閭?cè)朐釙r(shí)把許多有名的寶劍作為陪葬，故取名劍池。</h3> <h3>劍池水終年不干，清澈見底，可以汲飲。劍池左壁有大書法家王羲之所題篆文“劍池”二字。</h3> <h3>再往里走就是虎丘塔景點(diǎn)。</h3> <h3>虎丘塔是虎丘最著名的景點(diǎn)。</h3><h3>虎丘塔是一座佛塔，又稱云巖寺塔。始建于公元601年，初建成木塔，后毀?，F(xiàn)存的虎丘塔建于公元959—961年，為磚塔。</h3><h3>塔系平面八角形，七層。是仿木構(gòu)樓閣式磚塔，其風(fēng)格與杭州雷峰塔相似，兩塔被譽(yù)為“江南二古塔”。</h3><h3><br></h3> <h3>自明代起，因地基原因，虎丘塔就向西北傾斜，塔頂中心編離中心2.3米，有點(diǎn)像意大利的”比薩斜塔”，只是虎丘塔早建于比薩斜塔伍佰多年。</h3> <h3>跟著導(dǎo)游再往前走，我們看到了斷梁殿。</h3> <h3>斷梁殿又稱二山門，是元代建筑。始建于唐代，重建于元代。它繼承了宋代的建筑元素，修于明代嘉靖年間，此殿屋角起翹，飛檐黃壁，古樸莊重。</h3> <h3>斷梁殿結(jié)構(gòu)特殊，在建造中殿的大梁選用兩根一開間半的圓木，每頭各挑出正中間一半的長(zhǎng)度，形成懸臂梁結(jié)構(gòu)。</h3> <h3>為增加強(qiáng)度，在挑出的兩端下部托一排斗拱，以減輕梁的承重，由此建成堅(jiān)固的大殿。全殿只用竹、木釘連接，主柱是楠木。斷梁殿是古建筑的寶貴遺產(chǎn)。</h3> <h3>虎丘的建筑是虎丘文化遺產(chǎn)的重要內(nèi)容，類別多樣，年代久遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出宋、元、明、清民國(guó)等建筑風(fēng)格。</h3> <h3>虎丘的景點(diǎn)很多，秋景也很迷人，竹林片片，楓樹層層，清澗迂回，翠閣青亭……</h3><h3>康熙帝多次來此游覽題詞，文人墨客也喜在此揮毫潑墨，留下了精彩的題詞、匾額，給虎丘的山光水色增添奪目的光彩。</h3> <h3>出了虎丘，已到午餐時(shí)間，大家匆匆吃完飯即去游覽蘇州盤門景區(qū)。</h3> <h3>盤門位于蘇州城西南處，古運(yùn)河之畔。盤門有三景：盤門、瑞光塔和吳門橋。</h3> <h3>盤門：建于公元514年。當(dāng)年伍子胥受命吳王建起了一座擁有八座水陸古城門的闔閭大城，盤門為八門之一。在歲月滄桑的洗禮中，七座均毀，只有盤門辛存。</h3> <h3>盤門由水陸兩座城門、翁城、城樓和兩側(cè)城垣組成，是中國(guó)乃至世界上保留完好的水陸曲尺並列雙城門。</h3> <h3>出水城迎面便是古老的吳門橋，從橋洞中穿出便進(jìn)入寬闊的大運(yùn)河。</h3> <h3>吳門橋</h3><h3>始建北宋元豐七年（公元1084年），清代重修建成單孔石拱橋，站在橋上但見橋下水網(wǎng)交織，舟船往來，城樓巍峨，古塔生輝，遠(yuǎn)山近水盡收眼底。</h3> <h3>瑞光塔</h3><h3>現(xiàn)存的瑞光塔為北宋磚塔，塔高43.2米，7級(jí)8面，由處壁、回廊、塔心組成。</h3> <h3>塔中曾多次發(fā)現(xiàn)珍貴文物。這是1963年在第三層塔心取出的石佛。</h3> <h3>盤門景區(qū)風(fēng)景秀麗，建筑典雅，史韻深厚，令人著迷……</h3> <h3>走出盤門景區(qū)，我們又去了蘇州最古老的園林滄浪亭。</h3> <h3>滄浪亭始建于宋慶歷四年（1044年），詩(shī)人蘇舜欽所筑。</h3><h3><br></h3> <h3>石老師介紹說：蘇舜欽少時(shí)有大志，詩(shī)文滿天下。年輕時(shí)多次疏論朝廷大事，后經(jīng)范仲淹舉薦，並考試后授集賢殿校理，他支持改革，正直敢言，遭反對(duì)派誣奏，被貶逐。蘇舜欽憤忿不已，閑居蘇州，修建了滄浪亭，自號(hào)滄浪翁，隱居不仕。</h3> <h3>滄浪亭，未進(jìn)園門已是，緣水回環(huán)，垂柳迎風(fēng)。憑欄依岸，山石嶙峋，復(fù)廊蜿蜒，山水一體。</h3> <h3>滄浪亭園內(nèi)處處都有文人墨客的吟詩(shī)、名詞，其內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)令人嘆為觀止。</h3> <h3>例：明道堂</h3> <h3>取蘇舜欽《滄浪亭》中“觀聽天邪，則道以名”之意。</h3> <h3>再如：翠玲瓏。</h3> <h3>翠玲瓏又叫“竹亭”，取杜甫“翠玲瓏，秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏。之意為名。</h3> <h3>滄浪亭還有個(gè)“五百名賢祠”。</h3> <h3>祠堂梁上懸一塊“作之師”匾額，意為名賢是為人師表之意。此為清道光七年，江蘇巡撫陶澍創(chuàng)建，后毀。同治十年布政使恩銘重建。</h3> <h3>“伍佰名賢祠”列了伍百多名歷代人物平雕石刻像，形成一處蔚為大觀的肖像畫壁，生動(dòng)傳神，諶稱姑蘇一絕。</h3> <h3>跟著導(dǎo)游老師穿梭于園林、竹海、復(fù)廊、亭樓石坊間，回味著著文人墨客的詩(shī)詞名句，在遐想中結(jié)束了游覽。</h3> <h3>天色漸晚，我們來到山塘街用晚餐。餐后去欣賞“天籟之音”—蘇州評(píng)彈。</h3> <h3>我從小就喜歡蘇州評(píng)彈，那抑揚(yáng)頓挫、輕清柔緩、弦琶瓊錚，悅耳動(dòng)聽，沁香心脾。</h3> <h3>江南格調(diào)、古色古香，八仙桌、長(zhǎng)板凳、一杯清香四溢的綠茶，全堂滿座，熱鬧而不喧嘩?！盾岳蚧ā?、《賞中秋》、《林沖踏雪》《杜十娘》《釵頭鳳》等一曲曲悅耳動(dòng)聽的詞篇，韻足了蘇州味道……</h3> <h3>走出評(píng)彈屋，我們又逛了逛山塘街。</h3><h3>“上有天堂，下有蘇杭。杭州有西湖，蘇州有山塘，兩處好地方，無(wú)限好風(fēng)光”。一曲蘇州民歌，唱絕了這里的風(fēng)光。但因時(shí)間關(guān)系，我們只品嘗了下蘇州的糕點(diǎn)，就打道回府了。</h3> <h3><b><font color="#ff8a00">（三）天平山游</font></b></h3> <h3>11月10日，蘇州行游第三天。早餐后即去位于蘇州城西南的天平山。</h3> <h3>一進(jìn)天平山就見到一個(gè)大牌坊，寫著髙義園。老師介紹：公元1751年，乾隆第一次駐天平山，感念范仲淹捐宅建義莊，資助族中貪困者，逐取杜甫詩(shī)中“辭第輸髙義，觀圖憶古人”句中之意，御書“髙義園”三個(gè)大字，以彰范氏之髙節(jié)。</h3> <h3>天平山又稱白云山。因其群峰峻峭，怪石林立，山勢(shì)髙峻，峭抜入云，而得此名。</h3> <h3>天平勝景，有四勝，一勝在奇石。</h3> <h3>山上奇石嶙峋，危聳峻峭，層層疊疊，林立其上。是我爬過的最難爬的山。</h3> <h3>我和同伴們相互鼓勵(lì)，一層層、一段段、一坡坡困難地爬著，到達(dá)山頂髙處時(shí)，已是氣喘吁吁，兩腿發(fā)軟。</h3> <h3>站在髙處，豁然開朗，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾應(yīng)上下而求索。</h3> <h3>人生如爬山，有時(shí)上坡，有時(shí)下坡，貴在堅(jiān)持。不過到了我們這個(gè)年齡，爬天平山好像有點(diǎn)自虐。</h3> <h3>天平山勝景之二，在紅楓。據(jù)說范仲淹后代在400年之前從福毽引種了三百八十余株楓香樹，至今都成為天平山一大景觀。</h3><h3><br></h3> <h3>每到秋天，紅燦燦一片，尤勝二月之花。數(shù)百年來，已成為我國(guó)著名的賞楓之地。</h3> <h3>只惜今年雨水少，楓葉還未到全紅時(shí)。</h3> <h3>老師介紹：天平勝景之三—清泉。天平清泉很多，尤以白云泉著稱。白云泉在天平山腰，從山石裂縫中匯聚成泉，泉水常年不涸，水味甘甜。</h3> <h3>大詩(shī)人白居易對(duì)此曾作詩(shī)“天平山上白云泉，云自無(wú)心水自閑，何必奔沖山下去，更添波浪向人間”。這是作者的精神面貌，也是他向往的一種境界。</h3> <h3>天平勝景，四勝在圣跡。</h3> <h3>這是范氏始祖范隋的墓，也是范氏家族的墓園，其有北宋名臣范仲淹的髙祖、曾祖、祖、父四墓。范氏族人稱其為麗水公墓。</h3> <h3>歲寒堂：因堂前植有松村兩棵，范仲淹斌詩(shī)譽(yù)為君子樹，故取“歲寒”為堂名。后為范氏公祠。！</h3> <h3>唐代以來，這里留下了白居易、范仲淹、唐寅、文徵明、康熙、乾隆等歷史人物的遺跡。</h3><h3>因時(shí)間關(guān)系，我們沒有仔細(xì)欣賞，有點(diǎn)遺憾。</h3> <h3>出園門前我們又看到了巨大的牌坊上面刻有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大字。這是范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)家國(guó)情懷的名句，它激勵(lì)著一代又一代人，為國(guó)家、為民族努力！奮斗！</h3> <h3>出了天平山已到午餐時(shí)間，大家用完餐便乘大巴返程，結(jié)束了三天的姑蘇秋游。</h3> <h3>此次蘇州行游感受頗多，中國(guó)的園林文化，是依托著中國(guó)歷史文化而形成的一種獨(dú)特文化，它讓我們?cè)谫p心悅目之時(shí)，還具有一種韻味，一種深入人心的內(nèi)涵，不同前走馬觀花，此游注重了觀賞人文歷史，因而此《姑蘇秋韻》，應(yīng)改為《姑蘇古韻》。</h3>