<h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>以學(xué)校名義的瓦當(dāng)
瓦當(dāng)?shù)募y樣種類凡多，多半以神獸、植物及天上的云朵等圖案為主，皇家與民間都講究裝飾效果及傳遞祈福消災(zāi)的心理，于皇家而言，瓦當(dāng)更是與屋頂、脊飾、斗拱等的樣式一起，在建筑中處處彰其顯統(tǒng)治地位、等級身份的內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展，推到了帝制與皇權(quán)，這些精美的建筑樣式走進(jìn)民間。難怪有人看到我拍攝的瓦當(dāng)（滴水）有龍的圖案時問道：民間建筑怎會這么大膽？在哪里？
其實瓦當(dāng)往往高高在上，無心考究者常視而不見。我用長焦鏡頭放大變成平面的圖片時，發(fā)現(xiàn)好些人發(fā)出驚嘆。不是在贊美我拍的好，也不是僅被瓦當(dāng)圖案的精美打動，而是學(xué)校的名字出現(xiàn)在瓦當(dāng)（滴水）時，引起他們的共鳴，引起他們的回憶，盡管有些回憶是自豪的，有些回憶是痛苦的。有人曾在此屋檐下度過青春，有人進(jìn)來后就沒有離開過。特別兩款以學(xué)校名義的瓦當(dāng)，引起他們對五十年代初全國高等院校調(diào)整這段歷史的關(guān)注。估計六十年代后走進(jìn)的中大、華工、華農(nóng)的學(xué)子對此知之甚少?！爸写笸弋?dāng)”（不包括2018年后新設(shè)計制成的）在國立中山大學(xué)舊址，現(xiàn)華南理工大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的校園內(nèi)；“嶺南瓦當(dāng)”在嶺南大學(xué)舊址，現(xiàn)中山大學(xué)南校園的康樂園內(nèi)。你中有我，我中有你，片片瓦當(dāng)下就是社會發(fā)展與廣東高校變遷的歷史。<br></h3><h3><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h1>藏身于康樂園內(nèi)的“嶺南瓦當(dāng)”</h1> <h1>堂類</h1> <h3>格蘭堂</h3> <h3>馬丁堂<br></h3> <h3>懷士堂</h3> <h3>張弼士堂<br></h3> <h3>陸達(dá)理堂</h3><h3><br></h3> <h3>爪哇堂</h3> <h3>哲生堂</h3> <h3>陸佑堂</h3> <h3>十友堂</h3> <h3>馬崗堂</h3> <h3>文虎堂</h3> <h3>翹燊堂</h3> <h1>中學(xué)生寄宿舍</h1> <h3>中學(xué)生第一寄宿舍<br></h3> <h3>中學(xué)生第二寄宿舍</h3> <h3>中學(xué)生第四寄宿舍 </h3> <h3>中學(xué)生第三寄宿舍</h3> <h1>屋類</h1> <h3>麻金墨屋一號 </h3><h3>陳寅恪故居</h3> <h3>麻金墨屋二號 </h3> <h3>黑石屋</h3> <h3>孖屋二</h3> <h3></h3><h3>高利士屋 <br></h3><h3></h3> <h3>美臣屋一號 </h3><h3>陳序經(jīng)故居</h3> <h3>美臣屋二號</h3> <h3>何爾達(dá)屋</h3> <h3>東北區(qū)312號</h3> <h3>東南區(qū)240號</h3> <h3>希倫高屋</h3> <p>白德理屋</p> <h3>神甫屋</h3> <h1>建筑群</h1> <h3>模范村建筑群</h3> <h1>嶺大附小建筑群</h1> <h3>原附小建筑群之一</h3> <h3>陳嘉庚紀(jì)念堂</h3> <h3>方亭</h3> <h1>神學(xué)院建筑群</h1> <h3>東南區(qū)268號</h3> <h3>東南區(qū)268號對面</h3> <h1>其他</h1> <h3>新女學(xué)</h3> <h3>惺亭</h3> <h3>八角亭</h3>