<h1>10月24日一早，我們離開海濱城市哈馬馬特，前往伊斯蘭教四大圣地之一的凱魯萬市。凱魯萬在突尼斯的中部，離首都有155公里。它早在公元670年建城，公元800~900年期間曾經(jīng)成為艾格萊卜王朝的首都，以擁有眾多宗教文物</h1><h1>古跡著稱。凱魯萬的整個城市都屬于世界文化遺產(chǎn)。</h1><h1>現(xiàn)在的凱魯萬市有80多所清真寺和100余處伊斯蘭圣人的陵墓，其中最著名的是奧克巴清真寺和西迪·撒哈卜陵墓，我們就要去參觀。</h1> <h1>一進(jìn)入凱魯萬市，就在公路口看到一處醒目的高大建筑物，導(dǎo)游說，這個迎接客人的巨大雕塑，是凱魯萬的特產(chǎn)地毯象征。</h1> <h1>全體團員欣喜地跑過去合影。聰明的突尼斯導(dǎo)游不失時機地拿出他們地接社的小旗，于是留下了這張全團的第一個合影照片?？上У氖?，我們團的攝影大師楊小凱沒有合影中出現(xiàn)。猜猜為什么？這張照片就是他的杰作??！</h1> <h1>這是路過的一處古跡：阿格拉比特蓄水池，建于公元7世紀(jì)。北非這個地方從古代就一直干旱少雨，公元670年，一位名叫奧克巴的將軍為解決當(dāng)?shù)仫嬎畣栴}，開始修建巨大的蓄水池工程。他們從30公里外的水源地修渠引水，然后將引水蓄存在哈馬馬特城內(nèi)的15組水池內(nèi)，每組由大小兩個水池組成，小池以沉淀清水，然后輸入大池以作飲用。每個圓形大池直徑達(dá)120米，深達(dá)5米，可以容納6.28萬立方米的水。1千400多年前，這個工程堪稱巨大。
<br></h1> <h1>這15個蓄水池中現(xiàn)在有2個仍然存活著。我們登上一座小樓，才看到相距不太遠(yuǎn)的這兩個蓄水池的面貌。</h1><h1>全團的帥哥靚姐們紛紛去在古老的蓄水池前留影。</h1> <h1>有的是朋友。</h1> <h1>有的是夫妻。</h1> <h1>繼續(xù)前行，來到那個著名的伊斯蘭教圣人的陵墓。這座陵墓的主人名字叫西迪·撒哈卜，他是創(chuàng)辦了伊斯蘭教的先知穆罕默德的親密朋友，7世紀(jì)時，他從圣地麥加回到故鄉(xiāng)，帶回大量經(jīng)文，還有先知穆罕默德的三根胡須。西迪·撒哈卜死后，這三根胡須和他一起隆重地埋葬在凱魯萬。</h1><h1>隨著伊斯蘭教在北非的興旺發(fā)達(dá)，西迪·撒哈卜的地位也越來越顯著。在公元17世紀(jì)，當(dāng)?shù)厝藶檫@位圣人修建了這座陵墓——“西迪·撒哈卜陵墓”，又名：胡須陵。</h1> <h1></h1><h1>這座圣人陵墓意想不到地豪華！穿過一個有露天小庭院的院子，我們向陵墓里面走去。 這個院子有回廊，回廊的四周是漂亮的瓷磚壁畫。</h1> <h1>仔細(xì)看看這些漂亮的壁畫。</h1> <h1>還有深邃的穹頂和豪華的大吊燈。</h1> <h1>領(lǐng)隊和隊友正在琢磨，怎么樣才可以把我們和這個穹頂建筑照在一起？</h1> <h1>照片出來是這樣！穹頂有些模糊，但是一張張笑臉燦爛！</h1> <h1>走過露天庭院，又來到一個遮蓋了屋頂?shù)乃姆皆鹤印?lt;/h1> <h1>院子的回廊屋檐下，放置了許多陶罐，陶罐上還有各色的水杯。是接著屋檐滴下來的寶貴雨水??嗎？</h1> <h1>據(jù)說這面墻的里面就是圣人西迪·撒哈卜的棺木。</h1> <h1>眼睜睜地看著一位伊斯蘭教信徒從容地走進(jìn)去，我們卻不得入內(nèi)。這是陵墓管理的規(guī)矩。</h1> <h1>窺視一下陵墓內(nèi)部的情景。</h1> <h1>一位機靈的守墓人要走了團員的手機，去給圣人的棺木拍照?？矗褪沁@樣隆重而神圣。</h1><h1>然后，我的團友給他一個美刀作為感謝。</h1> <h1>此行的重點——奧克巴清真寺終于到了！這是伊斯蘭教在北非建立的第一座最大清真寺，位于凱魯萬市的東北部，建筑宏偉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一座城堡！</h1> <h1>奧克巴清真寺初建于公元700年前后。在那之前，先知穆罕默德（公元570~632年）為了統(tǒng)一阿拉伯，在猶太教、基督教之外，又創(chuàng)建了一個新的宗教——伊斯蘭教（公元622年）。伊斯蘭教的核心要義是順從與和平，指的是要順從和信仰創(chuàng)造宇宙的唯一主宰安拉及其意志，求得和平與安寧。</h1> <h1>伊斯蘭教興起之后，新興的阿拉伯帝國向四面擴張。公元708年，伊斯蘭教傳人北非。在宗教信仰的強大力量下，當(dāng)?shù)厝碎_始接受阿拉伯語，并且皈依伊斯蘭教，逐漸實現(xiàn)多種文化的融合。</h1><h1>公元7~17世紀(jì)，阿拉伯人在伊斯蘭教名義下建立了一系列封建王朝。</h1><h1>伊斯蘭教起初只是一個民族的宗教，接著成為一個封建帝國的精神源泉，然后又作為一種宗教、文化和政治力量，甚至作為一種生活方式，在全世界不斷發(fā)展，成為世界上的三大宗教之一。</h1><h1>現(xiàn)在，伊斯蘭教分布在全世界204個國家和地區(qū)，還有30多個國家將伊斯蘭教立為國教，突尼斯就是其中之一。</h1> <h1>這是走入奧克巴清真寺院內(nèi)的情景。一個宏大的建筑！</h1><h1>它有一個很大的庭院，院子長130米，寬80米，院子的圍墻高4米，院內(nèi)的地是用大理石鋪就，院子三面筑有拱形回廊，回廊由300根石柱頂托。據(jù)說，寺內(nèi)可以容納上千人同時做禮拜。</h1><h1>奧克巴清真寺的上方是四方形的，共有三層樓，高35米，是凱魯萬市最高的建筑。</h1><h1>古代的清真寺都有四個宣禮塔，寺的四個角各有一個，以方便向四面八方的信眾呼喚做禮拜。那時候需要選擇嗓門大的信徒擔(dān)任這個使命，現(xiàn)在有了擴音器，宣禮塔可以就建一個了。</h1><h1>奧克巴大清真寺除了宗教上的神圣以外，還是伊斯蘭建筑和藝術(shù)的杰作。</h1> <h1>我們進(jìn)入了奧克巴大清真寺的院子。</h1><h1>在艾格拉比王朝時期，凱魯萬曾經(jīng)是它的都城，當(dāng)時對大清真寺進(jìn)行擴建，形成了它如今的面貌。那時的凱魯萬非常繁榮，清真寺內(nèi)設(shè)有大學(xué)，同時教授宗教知識和世俗科學(xué)，地位、水準(zhǔn)與中世紀(jì)的巴黎大學(xué)不相上下。但是到了11世紀(jì)，凱魯萬市開始衰落，學(xué)術(shù)中心也轉(zhuǎn)移到地中海沿岸的突尼斯市。</h1> <h1>奧克巴清真寺的管理人員守在門口，暗自檢查參觀者的衣裝。稍有不合格，就幫助你改裝：蒙上或者罩上。</h1> <h1>進(jìn)入清真寺需要莊重的著裝——不能穿露肩的上衣和短褲，女士必須戴頭巾。導(dǎo)游說，我們老年團的著裝都合格，只是還需要把頭蒙上。于是我們8位女士變成了這副模樣。</h1><h3></h3><h1>新鮮！必須合影。</h1> <h1>再放大一點看看：老美女們各有風(fēng)采。</h1> <h1>翻譯在給我們講解清真寺墻上刻著的文字。</h1> <h1>院子里的古物——水井。它的井口是石頭砌的，經(jīng)年累月，已經(jīng)被繩子磨出了道道溝豁。</h1> <h1>還有一個著名古物——日晷。團友跑上去為它攝影。</h1><h1>古時候沒有鐘表，清真寺怎么招呼信徒來做禮拜呢？就要利用原始的計時器——日晷。突尼斯的這個日晷和我國古代的日晷很相像，看起來各個國家的古代發(fā)明思路都差不多。</h1> <h1>翻譯和團友在日晷處合影。</h1> <h1>我也在日晷的身旁留下伊斯蘭婦女的形象。劇透一下：這個像模像樣的阿拉伯頭巾是領(lǐng)隊幫助我扎的。</h1> <h1>走進(jìn)拱形回廊，巨大的羅馬柱豁然出現(xiàn)在眼前。好威武??！</h1> <h1>突尼斯導(dǎo)游指給我們看，這里的眾多羅馬柱并不一樣，是從不同地方選擇、運輸來的。柱子與頂部的結(jié)合處有別致的雕刻紋飾。</h1> <h1>團友尋尋覓覓，對這扇大門感到興趣。</h1> <h1>導(dǎo)游在講解清真寺內(nèi)的設(shè)置和信徒做禮拜的規(guī)矩。</h1> <h1>聽得專注，看得仔細(xì)。</h1> <h1>奧克巴清真寺的內(nèi)部富麗堂皇。</h1><h1>伊斯蘭教現(xiàn)在是突尼斯共和國的國教。1967年，在突尼斯國家藝術(shù)與考古研究所的主持下，對奧克巴清真寺進(jìn)行了系統(tǒng)的維護(hù)和修復(fù)。修復(fù)工作進(jìn)行了五年，于1972年重新開放。1988年，奧克巴清真寺連同凱魯萬市入選世界文化遺產(chǎn)名錄。</h1><h3><br></h3> <h1>眼前的這個小拱門叫米哈拉布，意思是“凹壁”、“窯殿”，是清真寺禮拜殿的主要設(shè)施，它位于禮拜殿后墻的正中心，朝向圣地麥加，以示穆斯林禮拜的方向。清真寺的領(lǐng)拜人率領(lǐng)信徒禮拜的時候，要面向米哈拉布。</h1> <h1>翻譯在演示如何做禮拜。</h1><h1>伊斯蘭教的信徒稱為穆斯林，一天之中要做5次禮拜：日出時、正午、下午、日落和夜晚。頻繁的禮拜是為了啟示信徒心中的虔誠。做禮拜是一件鄭重的事，事前要洗手洗腳，洗得干干凈凈。最初信徒需要到清真寺去做禮拜，現(xiàn)在有變化，可以不一定到清真寺，但是要面向圣地麥加的方向。</h1> <h1>清真寺為信眾做禮拜提供了各種服務(wù)：在寺外我們看到了供人們飲水的水桶，還備有茶杯。寺的門口還備有裝鞋子的袋子，因為寺內(nèi)是做禮拜的地方，不可以穿鞋，人們要把自己的鞋子放在袋子里拿在手上，或者放在寺門外。</h1> <h1>再見了，奧克巴清真寺！你讓我初識了伊斯蘭教，認(rèn)識到宗教在歷史沿革中的巨大力量。</h1>