<h3>少年時(shí)，看武俠小說，總會(huì)被書里某一個(gè)魅惑的女人身影吸引。她來時(shí)身飄異香，或載歌載舞，或輕紗蒙面，江湖中無論是武林宿主還是后起新秀都會(huì)聞之色變。是什么使這些可以上到上下火海的高手震顫？那就是神秘的苗女蠱術(shù)。</h3> <h3>一言不合就會(huì)給人下蠱，或在為情所傷時(shí)給負(fù)心漢下蠱，一旦某人被種下蠱，就會(huì)一生一世為種蠱人利用、使喚，除非有一日被解了蠱惑，才可以重獲自由。這是我們從書本從傳說里獲得最多的信息。來到湘西，有三件自古以來最為讓人感覺玄幻也想親自探究的傳說——苗藥、趕尸、蠱術(shù)。而蠱術(shù)就是我最先想寫的事。</h3><h3>大概“蠱惑”這個(gè)詞就是這么來的吧！湘西有“男趕尸，女種蠱”的古老職業(yè)。據(jù)說蠱術(shù)的起源，是因?yàn)榕訛樗┳∧腥诵亩l(fā)明的一種保衛(wèi)愛情的原始手段。只要是在愛的男子身上種下女子的蠱，那么這個(gè)男子天涯海角再也走不出這個(gè)種蠱女子的掌握之中。足見“自古男兒多薄幸”不假，只能嘆息“女子歷來皆傷情”的可悲。</h3><h3>湘西的男人女人，不忌諱放情蠱，他們想要鎖住的是一份純潔、美好、刻骨銘心、割舍不掉的愛和情。“士之耽兮，猶可說也，女之耽兮，不可說也”，沒人能勘破人世間情為何物！</h3> <h3>蠱在有蠱的人身上繁衍多了，找不到吃的，就要向有蠱者本人（蠱主）進(jìn)攻，索取食物，蠱主難受，就會(huì)將蠱放出去危害他人。但也有種蠱人，寧愿在最后被自己所種的蠱啃噬，也不愿意讓所愛之人為蠱所害，真正偉大的愛，就是要看見對(duì)方笑著，而不是自私的占有，不然最后只會(huì)留著沒有靈魂的軀殼逢迎吧。</h3> <h3>導(dǎo)游是苗族人，據(jù)他說，與漢族人的祖先是炎黃不同，苗族人的祖先是蚩尤。在蚩尤與炎黃爭奪地盤的過程中，蚩尤子孫漸漸隱入深山，在與大自然中的瘴氣、猛獸、窮惡山水的斗爭里一路繁衍下來，生成一套屬于他們的獨(dú)特生存法則與風(fēng)俗民情，這大概就是湘西自古民風(fēng)彪悍的原因。苗藥、趕尸、蠱術(shù)是苗族人從祖先起傳承的民族文化精髓。</h3><h3>值得一提的是，漢人的婚配自古屬于媒妁之言、父母之命，而苗人的婚配自古則在大自然的天地里相中，這大概也造成苗女精蠱術(shù)的必要。但現(xiàn)在在湘西，會(huì)蠱術(shù)的人已經(jīng)寥寥無幾。</h3> <h3>苗族人種蠱，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蝎、晰蝎等放進(jìn)同一器物內(nèi)，使其互相嚙食、殘殺，最后剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。大概這些用現(xiàn)在的藥理科學(xué)也能得到合理的解釋，把這門技藝發(fā)展成一種集自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)于一體的神秘文化和神秘文明，這是苗族文化里閃閃發(fā)光的一部分。</h3><h3>往湘西啟程前，我曾開玩笑說要向苗族女子把這蠱術(shù)學(xué)會(huì)。世間女子心里都曾經(jīng)有一個(gè)想要牽絆住的人吧？自蚩尤起，卻不知是誰最先種下“愛”與“恨”的蠱？</h3>