<h3>《傳承．遺產(chǎn)》泰山世界遺產(chǎn)紀(jì)錄片。時長68分鐘。開頭有12秒廣告。</h3> <h3>泰山文化走進(jìn)東岳</h3><h3>2018級一班第二課堂</h3><h3>二零一九年十一月二十二日由泰山景區(qū)東岳國旅組織的泰山文化進(jìn)校園志愿宣講活動在東岳中學(xué)2018級一班順利舉行。講座主要以泰山的概況，泰山的文化和泰山的保護(hù)三個方面展開介紹。</h3> <h3>認(rèn)真聽講的孩子們</h3> <h3>泰山貫穿山東中部，泰安市境內(nèi)，綿亙于泰安市、濟(jì)南市之間，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟(jì)南。泰山雄起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水，東西長約200千米，南北寬約50千米，主脈，支脈，余脈涉及周邊十余縣，盤臥面積達(dá)426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米。</h3> <h3>泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳。遠(yuǎn)古時始稱火山、太山，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山'意為“大山”,先秦古文中，“大”、“太”通用?！恶壯庞?xùn)纂·釋名稱》：“古人太字多不加點，如大極、大初、大室、大廟、大學(xué)之類，后人加點以別大小之大，遂分為二矣?！卑垂盼淖值膫鹘y(tǒng)讀法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋戰(zhàn)國時，由于同音字的引申和同義字的演變，“太”與“泰”、“代”與“岱”“岱”與“岳”也互相變通了，這樣相繼出現(xiàn)了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱岳”等專用名稱?！疤┥健敝Q最早見于《詩經(jīng)》?！疤币鉃闃O大、通暢、安寧。《易·說卦》“履而泰，然后安”?！疤弊志陀性瓉淼母叽?、通暢之意引申為，“大而穩(wěn)，穩(wěn)而安”。隨即出現(xiàn)了“穩(wěn)如泰山”、“國泰民安”、“泰山鴻毛”之說。</h3> <h3>因為東方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代中國先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。</h3> <h3>相傳遠(yuǎn)古時期，黃帝曾登過泰山，舜帝曾巡狩泰山。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇（前219年）、秦二世、漢武帝（前110年、前109年、前106年、前104年、前103年、前98年、前93年、前89年）、漢光武帝（56年）、漢章帝（85年）、漢安帝（124年）、隋文帝（595年）、唐高宗（666年）、武則天、唐玄宗（725年）、宋真宗（1008年）、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀(jì)功。自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。</h3> <h3>碧霞元君</h3><h3>碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”，“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。</h3><h3>至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女，一說為華山玉女。但一般作為泰山女神，為泰山神之女。</h3> <h3>在泰山長壽橋南面的石坪上，東百丈崖的頂端，有一橫跨兩岸垂直河谷的淺白色巖帶，好像一條白色紋帶繡于峭壁邊緣，因長年流水的沖刷，表面光滑如鏡，色調(diào)鮮明，十分醒目。越過它稍有不慎，就會失足跌落崖下，墜谷身亡，故名之為“陰陽界”。</h3> <h3>看到最后，眼睛??需要休息一下了。按照下面的方法多多愛護(hù)您的眼睛。</h3>