<h3>說(shuō)到陳倉(cāng)，首先想到的就是:明修棧道，暗度陳倉(cāng)。但到了陳倉(cāng)，才知道陳倉(cāng)最著名是中華石鼓園和法門寺。且讓我們細(xì)細(xì)看來(lái)。</h3> <h3>著名的中華石鼓園，它主要由石鼓閣和青銅器博物院兩個(gè)主體構(gòu)成。</h3> <h3>我們沿階而上，先去參觀石鼓閣。被康有為譽(yù)為“中華第一古物“的石鼓，出土地就在寶雞的石鼓山上。</h3> <h3>周禮秦制傳千古，</h3><h3>銘金刻石續(xù)春秋。</h3><h3>讓我們?nèi)g覽，探索周秦文化的起源。</h3> <h3>這就是館藏的中華石鼓。雖是仿制品，但在燈光的映襯下，仿佛向人們?cè)V說(shuō)千年的故事。</h3> <h3>石鼓上的文字。石鼓文《車工D，《田車》，《鑾車》…，從不同的角度對(duì)秦國(guó)君狩獵，祭祖敬天，千河風(fēng)光和涉馬渡河做了生動(dòng)的記載。</h3> <h3>石鼓共10個(gè)，分別刻著10首四言續(xù)事詩(shī)，記述了先秦時(shí)期，君王的漁獵，慶典，祭祀，練兵等活動(dòng)。這就是著名的石鼓文，乃是中國(guó)現(xiàn)存的最早的石刻文字，是公認(rèn)的具有多重價(jià)值的國(guó)寶中的國(guó)寶。</h3> <h3>石鼓曾經(jīng)被注入黃金，可見多么珍貴。</h3> <h3>石鼓滄桑。記載了先秦時(shí)期石鼓丟失，到唐代又被發(fā)現(xiàn)，引起哄動(dòng)，參觀，臨摩。考察者不絕，引起朝廷重視，將其移送至陜西鳳翔縣孔廟內(nèi)保存，但其中一個(gè)石鼓《作原》丟失。</h3><h3>唐朝大文學(xué)家韓愈成上書要求，對(duì)此批石鼓運(yùn)至長(zhǎng)安妥善保存，未被采納。為此，韓愈做了《石鼓歌》以記述。</h3> <h3>至宋朝宋仁宗時(shí)，重視文物。下旨要求尋找失落的石鼓。時(shí)任鳳翔縣的地方官司馬池（司馬光的父親），找到了9面石鼓，但《作原》石鼓 始終找不到。后來(lái)金石學(xué)家向傳師尋遍關(guān)中民間，終于找到了這最后一面石鼓，但已被損傷成為一個(gè)米臼。</h3> <h3>歷代戰(zhàn)亂，石鼓歷盡滄桑，幾度得而復(fù)失。直至元朝初年，才把這批石鼓找到。保存至元，明，清朝。</h3> <h3>抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)民政府，曾經(jīng)把這些石鼓運(yùn)到四川保護(hù)起來(lái)?？箲?zhàn)勝利后，又將其運(yùn)至南京，最后在北京保存。</h3> <h3>珍貴的石鼓，熠熠生輝。</h3> <h3>石鼓發(fā)現(xiàn)后的1300多年，歷盡滄桑，幾經(jīng)磨難。由于有歷代的有志之士付出了艱苦的勞動(dòng)，才得以保留至今。</h3><h3>石鼓是中華民族的瑰寶。</h3><h3>石鼓 是中華文化的驕傲。</h3>