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大名魏州學(xué)校赴齊魯圣地研學(xué)之旅

含 西

<h3> “夜發(fā)河北向山東,儒學(xué)圣地求真知。<br> 孔孟故鄉(xiāng)齊魯?shù)兀嗌贅桥_(tái)煙雨中”<br>  近日,大名縣魏州學(xué)校師生在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下赴山東曲阜、鄒城進(jìn)行了一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話儒學(xué)之旅。<br>  清晨出發(fā),到達(dá)孟子故里的時(shí)候,已是正午,迎接我們的是蒙蒙細(xì)雨,但這不能阻擋魏州師生尋求文化真知的腳步。<br>  淅淅瀝瀝的小雨,顯得宏偉的古建筑群更加滄桑,神秘,別有一番韻味。</h3> <h3>  一家人就要整整齊齊,排好隊(duì)伍,一場(chǎng)穿越千年的文化之旅即將啟程。</h3> <h3>  旅途的第一站來(lái)到了亞圣孟子的廟宇—孟廟。孟廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、始建于北宋,國(guó)家AAAA 級(jí)旅游景區(qū),位于鄒城市區(qū)南郊。<br>  孟子,名軻,是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、教育家和政治活動(dòng)家,他繼承了孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō),發(fā)揚(yáng)光大,并形成完整的思想和理論體系,被后人尊稱為“亞圣”。</h3> <h3>  學(xué)習(xí)孟子文化,尋訪孟子足跡。孩子們認(rèn)真的聽講解,豐富自己對(duì)于亞圣的了解。</h3> <h3>  亞圣殿前人頭攢動(dòng)。</h3> <h3>  魏州學(xué)校師生認(rèn)真瀏覽學(xué)習(xí)亞圣的思想。</h3> <h3>  孟子的仁愛(ài)之心澤被后世,除此之外,他的浩然養(yǎng)氣說(shuō),知人論世說(shuō)等學(xué)說(shuō)也都為后人所傳承學(xué)習(xí)。</h3> <h3>  導(dǎo)游認(rèn)真的為孩子們講解,學(xué)生們也將自己課本上學(xué)習(xí)不到的知識(shí)、感悟等認(rèn)真的記下來(lái)。</h3> <h3>  孟府,是孟子嫡系后裔居住的宅第。與同在鄒城的孟廟、孟林合稱“三孟”。位于山東省濟(jì)寧市鄒城市孟廟西側(cè),廟、府僅一街之隔。元文宗至順二年,孟軻被封為“鄒國(guó)亞圣公”,孟府因此被稱為亞圣府。</h3> <h3>  師生們離開孟廟,移步孟府。</h3> <h3>  孟府院落庭庭,整潔簡(jiǎn)單。</h3> <h3>  來(lái)到孟府一定要與儒學(xué)來(lái)個(gè)親密合影。</h3> <h3>  亞圣孟子的研學(xué)告一段落。<br>  來(lái)到一個(gè)城市,一定不能錯(cuò)過(guò)博物館,博物館是了解一個(gè)城市歷史的最佳學(xué)堂。</h3> <h3>  學(xué)生們認(rèn)真觀看視頻講解。</h3> <h3> 領(lǐng)略千年前人物的魅力。</h3> <h3>  講堂再現(xiàn)。</h3> <h3>  孟母三遷的故事孩子們都了解,來(lái)到孟子故里,親身體驗(yàn),重現(xiàn)經(jīng)典文化。</h3> <h3>  與亞圣孟子告別,次日一早。我們便來(lái)到了山東曲阜,開啟一場(chǎng)與至圣先師—孔子的千年對(duì)話。<br>  “萬(wàn)仞宮墻”原名仰圣門,是明代曲阜城的正南門。曲阜第一站,便是萬(wàn)仞宮墻,帶隊(duì)教師提前了解到,每天早上在宮墻外有開城門演出,于是我校師生踏著晨光來(lái)到宮墻外等候。</h3> <h3>  天公作美,曲阜的一天由晴朗純凈的天空開啟</h3> <h3>  古裝舞者用他們最誠(chéng)摯的禮儀,歡迎來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游客。千古孔子,道德垂范,人生之友,國(guó)學(xué)之師。<br>  開城儀式,隆重而又親和,藝術(shù)而又優(yōu)雅。</h3> <h3>  正確流利的在10分鐘內(nèi)背誦完論語(yǔ)三十章,并且說(shuō)出翻譯的孩子獲得了榮譽(yù)證書,可以在一年內(nèi)免費(fèi)參觀“三孔”。</h3> <h3>  孔廟,即孔子廟,又稱作文廟,是紀(jì)念中國(guó)偉大思想家、教育家孔子的祠廟建筑,在中國(guó)各地都有,在歷代王朝更迭中又被稱作文廟、夫子廟、至圣廟、先師廟、先圣廟、文宣王廟,尤以文廟之名更為普遍。</h3> <h3>  我校師生參觀游覽孔廟,與孔夫子進(jìn)行一場(chǎng)穿越千年的學(xué)習(xí)對(duì)話。</h3> <h3>  祭孔是民間的一種對(duì)“先賢”的尊敬仰慕和追思的紀(jì)念活動(dòng)。 祭祀大成至圣先師孔子的典禮,稱為“釋奠禮”。釋、奠都有陳設(shè)、呈獻(xiàn)的意思,指的是在祭典中,陳設(shè)音樂(lè)、舞蹈,并且呈獻(xiàn)牲、酒等祭品,對(duì)孔子表示崇敬之意。</h3> <h3>  魏州師生祭孔,場(chǎng)景莊嚴(yán)、肅穆,代表了魏州師生對(duì)先圣孔子的尊崇。</h3> <h3>  一家人整整齊齊的在大成殿前合影。與孔廟暫作告別。</h3> <h3>  中午稍作休整,研學(xué)之旅的最后一站,來(lái)到了六藝城。六藝城是以中國(guó)古代偉大思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子一生崇尚和倡導(dǎo)的“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”六藝為引線,運(yùn)用現(xiàn)代聲、光、電等高科技技術(shù)手段,借助音樂(lè)、美術(shù)、建筑等表現(xiàn)形式建造的一座集知識(shí)性、娛樂(lè)性、參與性、歷史性、趣味性及購(gòu)物、美食、旅游、娛樂(lè)等多種功能于一體的大型文化旅游城,是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。</h3> <h3>  出發(fā)時(shí),大名的樹木早已蕭瑟凋零。而曲阜的千年古樹在歷經(jīng)千年的滄桑確依然蔥郁,仿佛一位歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的老人秉持著孔先圣的思想,歡迎全國(guó)各地學(xué)子,全球不同膚色的人來(lái)參觀學(xué)習(xí)。</h3> <h3>  師生的山東之旅即將結(jié)束,歸來(lái)的路上孩子們就有感而發(fā),抓住自己的靈感寫下了自己的所見所思。孝、善、仁、義、禮、智、信……</h3> <h3>  所謂“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,通過(guò)此次追溯儒家文化始源之行,我領(lǐng)略到中華儒學(xué)流傳千古的魅力,非時(shí)間所能改變,它還有更多的內(nèi)涵,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),繼承,發(fā)展。<br>  我們迎著晨曦出發(fā),踏著星光歸來(lái)。安全到校后,任校長(zhǎng)早已準(zhǔn)備好接風(fēng)洗塵宴,與我們交流溝通此次行程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。大名縣魏州學(xué)校兩天一夜山東曲阜尋訪儒學(xué)之旅圓滿成功。</h3>