<h3>九度引行將是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)中的獨(dú)角獸公司，他會(huì)像淘寶改變賣貨方式、滴滴改變出行方式一樣，他將會(huì)改變我們旅游及旅游購(gòu)物的方式</h3> <h3> <font color="#167efb"><b> 那大師兄今天就從另外一個(gè)角度來(lái)剖析這個(gè)公司創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)的企業(yè)愿景與企業(yè)文化，那就是為什么起名九度引行，經(jīng)過(guò)與公司創(chuàng)始人溝通之后才知道這里面包涵了九度人的為人之道、企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道、對(duì)社會(huì)的大愛(ài)之道、對(duì)未來(lái)的探索之道！創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)一直秉承做事先做人的理念，度人先度己的信念，故以【九度】為名，時(shí)刻警醒自己不忘初衷！</b></font></h3> <h3><font color="#ed2308">首先我們來(lái)看看【九度】二字的深意</font></h3> <h3><font color="#167efb"><b>1.高度——做人的高度 </b></font><span style="color: rgb(1, 1, 1);">即做人要有追求“高大上”的意識(shí)并以此主導(dǎo)自己的努力和判斷的方向</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">，</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">在志美行厲中定義人生，不僅把生活看作是一種情懷，更對(duì)未來(lái)有一種目標(biāo)感，并以心懷夢(mèng)想為美，以胸?zé)o大志為丑，而且把生活看作是一種使命，而對(duì)前途有一種使命感，并以任重道遠(yuǎn)為榮，以無(wú)所作為為恥。</span><br></h3> <h3><font color="#167efb"><b>2.品度——做人的品度 </b></font>即做人有尊道秉義的意識(shí)并以此規(guī)定自己思想和行為的邊界，在崇德尚義中追尋靈魂的偉大和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，能夠根據(jù)良心的法則來(lái)判斷和規(guī)劃自己，做人問(wèn)心無(wú)愧、做事衾影無(wú)慚，立身“正其義不謀其利”，立行“明其道不計(jì)其功”，在不離不棄中“修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的”內(nèi)不欺心，外不欺世，上不欺天，下不欺地，堅(jiān)持過(guò)有意義的生活并形成“志以天下為芬”的器蘊(yùn)，以得義為重、以失義為輕、以由義為榮、以背義為恥。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>3.風(fēng)度——做人的風(fēng)度 </b></font>即做人有趨雅避俗和取大舍小的意識(shí)并以此正言正行、正氣正性，在端莊大方中美化自己，不僅傾心于禮數(shù)教養(yǎng)，且注意克己律己、講究慎重持重，傾力于雅道修為且注意提升品味、講究格致格調(diào)，在不偏不狹中度化自己，不僅開(kāi)明于知情達(dá)理，心有靈犀一點(diǎn)通，胸有丘壑萬(wàn)法明，而且開(kāi)通于不忮不求而心無(wú)芥蒂一念平、胸?zé)o掛礙萬(wàn)事足。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>4.氣度——做人的氣度 </b></font>即做人有不為物累和不為行役的意識(shí)并以此敦品勵(lì)行、慎身修永，在守約施博中超越自己和惠顧他人，不僅相信“事外有遠(yuǎn)致”而能夠發(fā)覺(jué)與物無(wú)競(jìng)的美妙，而且相信“授人玫瑰、手留余香”而能夠發(fā)現(xiàn)與人為善的奧妙，在不貪不私中放松自己和利益他人，不僅相信“不貪為寶、不私為?！?，而善于感知無(wú)欲一身輕的愉快，感受無(wú)私一身正的暢快，而且相信不貪為智，不私為為仁，而善于領(lǐng)會(huì)以舍為有的精神，體會(huì)以公為先的境界。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>5.厚度——做人的厚度 </b></font>即做人有厚重少文和處實(shí)效功的意識(shí)并以此正心誠(chéng)意、安身立命，在忠厚老實(shí)中行己行事，相信“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”，處世循天理、以之為人守人道，相信實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不導(dǎo)人之理，修身求身正、治事求事理，在不虛不妄中立足開(kāi)基，講實(shí)情、重實(shí)務(wù)，一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)干、重實(shí)效，以腳踏實(shí)地的努力面對(duì)世界和塑造人生，自覺(jué)而坦然地接受事實(shí)和歷史檢驗(yàn)。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>6.深度——做人的深度 </b></font>即做人有十分不肯精神露，留待他日著子紅的意識(shí)，并以此把握花喜其初綻，眉憐其淺顰的趣味，達(dá)成。不完而美的境界，在含蓄蘊(yùn)籍中深刻自己，克服華彩光焰，漏泄呈露，燁然盡發(fā)于表而其里索然絕無(wú)余蘊(yùn)的淺陋淺薄，不以愈發(fā)揮極致，愈見(jiàn)其妙為然，不因話到七分，酒到微醺的適可而止而感到糾結(jié)，避免自高自大和虛榮虛妄的誤判誤導(dǎo)，不以自己在自己身上產(chǎn)生的影響為滿足，不因自己在別人身上產(chǎn)生的影響感到得意。在不妖不治中莊重自己，崇尚安靜和豫，學(xué)會(huì)抱樸守拙，力行端嚴(yán)慎重，懂的自尊自愛(ài)。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>7.尺度——做人的尺度 </b></font>即做人有隨心所欲不逾矩的意識(shí)并以此形成允執(zhí)其中的價(jià)值取向和動(dòng)靜有常的行為相關(guān)，在居中履常中平衡進(jìn)退取舍，不僅能夠理解合宜得體的美麗而以毋不及、毋太過(guò)指導(dǎo)人生，而且能夠體會(huì)恰到好處的幸福面對(duì)生活，在不撍不賊中斟酌輕重得失，不僅善于度長(zhǎng)絜短而能夠分清份內(nèi)份外，而且善于度理衡情而能夠體悉體制體統(tǒng)。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>8.角度——做人的角度 </b></font>即做人有念高危、懼滿盈和知不足、憂懈怠的意識(shí)并以此調(diào)和陰陽(yáng)、平心靜氣，在謙虛謹(jǐn)慎中持己立身，不僅有自知之明，能自省自察，對(duì)自己有正確的認(rèn)知并始終處于冷靜的狀態(tài)，而且有自制之力，在自謹(jǐn)自律精神的支配下對(duì)自己有恰當(dāng)?shù)陌盐詹⑹冀K保持低調(diào)的傾向，在不驕不躁中接物待人，不僅能夠擺正自己的位置而避免自高自大、自欺欺人，而且能夠端正自己的態(tài)度而避免神短氣浮、急功近利。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>9.態(tài)度——做人的態(tài)度 </b></font>即做人有出入相反和天下一家的意識(shí)并以此善始善終、全始全終，在敦睦修和中促成其樂(lè)融融的人際協(xié)調(diào)，不僅以和為貴而能夠看到親近融洽產(chǎn)生的巨大感召力和凝聚力，而且以諧為美而能夠體會(huì)均衡和由此引發(fā)的深刻幸福感和滿足感，在不乖不戾中養(yǎng)成溫恭直諒的任性品質(zhì)，不僅八面玲瓏而能夠拒絕格格不入的怪誕不經(jīng)，而且六神安和而能夠避免逆行倒施的大謬不然。</h3><h3> 保持做人的態(tài)度，應(yīng)成為我們探知人生的目的、價(jià)值、意義的基本遵循，應(yīng)成為我們探尋人最重要的在于他自己是什么問(wèn)題的基本依據(jù)，應(yīng)成為我們探求理知清明、生命活潑、洞徹事理、意欲溫和、心地善良等等這些美好性質(zhì)的基本理由。</h3> <h3>相信大家看完以上內(nèi)容一定會(huì)很震撼吧！一個(gè)公司能否持久發(fā)展，跟創(chuàng)始人的格局有著必然的關(guān)系，今天我們真的很慶幸在這個(gè)時(shí)代讓我們遇到如此遠(yuǎn)大抱負(fù)的公司，期待他更好的明天……</h3><h3><font color="#ed2308"><b>今天分享到此結(jié)束，如果你喜歡，請(qǐng)給我評(píng)論點(diǎn)贊，你們的鼓勵(lì)是我創(chuàng)作的動(dòng)力</b></font>??</h3>