<h3>武藝超凡的固驛蘆氏兄弟</h3><h3> 殷安</h3><h3> </h3><h3> 固驛，又稱故驛，位于太原縣最南端，因驛站得名，是姚村一帶立村最早的村莊之一。北宋時姚村周圍好多村莊尚未形成雛形，固驛就是太原縣南截最大的集鎮(zhèn)。明初時村中有康閻武三個姓氏，后又遷來李姓與王姓。大約到清代時又從某地遷來趙姓一支，姚村遷來張姓一支，南晉的洪洞一帶遷來蘆姓一族。明清時在這幾個姓氏中，功名卓著者就數李姓。明朝時有功貢李簡等二人，清代時有李紳、李縉及李昀貢生數人。還有一種說法康閻武原本為三兄弟，為了讓人覺得人多勢眾，分為三個姓氏，此說僅為村人傳說，不足為憑，難以讓人信服。遺憾的是，現村中已鮮有康姓，不過，清乾隆年間興縣出了個三品官康基田，為官多年，曾任江南河道總督、江蘇巡撫等職，清正廉潔，系同邑吏部侍郎孫嘉淦的弟子，人稱“孫康二大人”。據其弟康基淵(進士)后人稱，先祖康虞風，因負案從太原縣或清源縣一帶連夜逃到興縣避難，遂家興縣也。此支康姓在清中期取得功名者不計其數，成為當地的旺族，名重一時。由于史料缺失，是否源自固驛，難以定論。</h3><h3> 歷朝歷代各個姓氏人口的遷徙原因盡管不盡相同五花八門，卻不外乎封地、食邑、為官、官徙、戰(zhàn)亂、經商、逃荒、躲債、命案及入贅、寄親等這幾種形式。但固驛蘆氏落戶固驛卻不在此列。說來，蘆氏流落固驛頗出人意料。皆因臨時路過住店。據說，大約在清中后期某一年的一天，晉南蘆氏四兄弟經固驛準備北行，眼看天色漸晚，便在一家客棧投宿。孰料，在次日四兄弟準備收拾行李離開時，偶遇某村與固驛在固驛村官道街上發(fā)生械斗，由于尋釁者有備而來且人多勢眾，固驛人只有招架之功，毫無還手之力，幾番打斗，固驛人損兵折將，難敵對方。四兄弟原本是過路客，無意趟這渾水，使矛盾升級，但見來者大有“來者不善，善者不來”之架勢。蘆氏四兄弟決定打抱不平，出手相助。蘆氏兄弟一出手，沒幾個回合就將尋釁者打的哭爹喊娘，落荒而逃。原來蘆氏兄弟非尋常之輩，他們個個身懷絕技，堪稱武林高手，鄉(xiāng)村野人豈是其對手。一切煙消云散，歸于平靜。兄弟四人回客棧收拾行囊準備趕路。固驛眾鄉(xiāng)親聞訊后圍住客棧不讓四兄弟前行。言說，若你們走后，人家又來報復，全村就遭了殃。兄弟四人見村人面帶愁容，苦苦哀求，經協(xié)商四兄弟中的兩人姑且留下，待日后事態(tài)平靜下來再作打算。村人央求蘆氏兄弟留下后，又是為其尋找住處，又是噓寒問暖，關懷備致，好不周道殷勤。孰知，這一留宿就是近二百年，北走的蘆氏兩兄弟駐足何處，其后裔今流落何方，早已杳無音信，一概不知。</h3><h3> 六七十年在太原及晉中平川，有一支盲人宣傳隊，團長是張演海(人稱瞎銀海)，文水人，妻子姓蘆，能說會唱。記得她說唱的道情《李三梅》可沒讓中老年婦女少掉眼淚。此女人生于太原市，其父親人呼蘆圪串，民國年間在太原一表畫坊當伙計，兼打仰層(頂棚)，此人就是固驛蘆姓后人。據此推測，蘆氏兄弟有可能系商人出身，抑或是晉商鏢局中的保鏢。</h3><h3> ( 據家兄殷茂口述整理)</h3>