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古琴究竟美在哪里?

為民琴舍

<h3> <b>古琴的人越來(lái)越多,</b></h3><h3><b> 多少人為古琴沉醉。</b></h3><h3><b> 你可知道,古琴究竟美在哪?</b></h3> <h3> <b><font color="#ed2308">意境美</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"></font></b> 古琴的造型精美,音色圓潤(rùn)清脆,音響細(xì)膩,豐富多變。古人演奏古琴,非常講究。演奏之前,要沐浴更衣,點(diǎn)上香炷,然后雙腿盤(pán)坐,把琴放在腿上或桌上演奏。古琴由于長(zhǎng)期作為文人修身養(yǎng)性的“法器”,積淀了異常深厚而又豐富的哲學(xué)、文化意味,并因此而獲得特殊的魅力。</h3><h3> <font color="#ed2308">“意境”是古琴的一個(gè)重要的魅力資源</font><font color="#ed2308">,</font>“意境”實(shí)為中國(guó)一個(gè)極富民族特色的獨(dú)特美學(xué)范疇。中國(guó)的古琴主要為文人雅士自?shī)实氖覂?nèi)雅樂(lè),所以追求的正是弦外之音的深邃意境。早在六朝時(shí)代古琴音樂(lè)就建立起自己的一套完整的美學(xué)、樂(lè)律、記譜法、彈奏法、指法等等體系,故歷有琴道或琴學(xué)之稱(chēng)。</h3><h3>古琴的意境應(yīng)該和它獨(dú)有的物理性質(zhì)及其所產(chǎn)生的藝術(shù)表現(xiàn)力密不可分。共鳴箱、琴弦的構(gòu)造決定了琴的基本音色,而音色直接關(guān)系到琴樂(lè)的內(nèi)涵和地位。</h3><h3> ⑴古琴共鳴箱:就是整個(gè)琴體,但它不同于其它樂(lè)器是由木板膠合而成,而是直接用一塊整木掏空而成,箱壁厚而粗糙,故其音響深沉、渾厚、結(jié)實(shí),有古樸、蒼茫的神韻。</h3><h3> ⑵就弦的長(zhǎng)度來(lái)說(shuō),古琴的有效弦特別長(zhǎng),一般均在110cm 以上。有效弦長(zhǎng),則其振幅大,振動(dòng)時(shí)間久,故其余音綿長(zhǎng)不絕,有繞梁之韻。</h3><h3> ⑶ 琴?zèng)]有“品”(柱)或“碼子”,非常便于靈活彈奏,以余音綿長(zhǎng)不絕為特點(diǎn)的古琴,其獨(dú)特的走手音是其它任何一種樂(lè)器所不具備和無(wú)法比擬的。古琴有100多個(gè)泛音,這大概是世界上擁有泛音最多的樂(lè)器。</h3> <h3> <b><font color="#ed2308">人體美</font></b></h3><h3> 古琴的形制大小合適(約長(zhǎng)120cm,寬20cm,厚6cm),結(jié)構(gòu)緊湊(呈一頭大一頭小的長(zhǎng)方體),具有整一性。它就像一個(gè)勻稱(chēng)而完整的人體,緊湊、協(xié)調(diào)而又大小適中,具有人體的風(fēng)韻。</h3><h3> 一張琴就是一個(gè)完美的人體,有額,有頸,有項(xiàng),有肩,有身,有腰,有尾,有足。而且它的各個(gè)部分又恰恰是用身體來(lái)命名,如琴頭、琴額、琴頸、琴項(xiàng)、琴肩、琴腰、焦尾、雁足、等??梢?jiàn),琴的造型原則是對(duì)人體美的模仿。</h3><h3> 而且,琴的式樣的變化也正好與每一時(shí)代不同的人體美的觀念相適應(yīng)。唐朝時(shí)期,女人以豐滿為美,固唐琴多豐滿;等到宋代的時(shí)候,文人又喜歡雅致的女子,肯定跟豐滿沾不上邊了,固宋琴多扁平。</h3><h3> 古琴的樂(lè)器本身就充滿著傳奇的象征色彩,比如,它長(zhǎng)3尺6寸5分,代表一年有365天,琴面是弧形,代表著天,琴底為平,象征著地,又為“天圓地方”之說(shuō)。古琴有13個(gè)徽,代表著一年有12個(gè)月及閏月。</h3> <h3> <b><font color="#ed2308">文墨美</font></b></h3><h3> 古琴與其它樂(lè)器的另一不同,在于它從不做任何的裝飾,特別地追求樸素大方。在琴上唯一所能做的裝飾是書(shū)法和印章,鐫刻于琴的背面。這類(lèi)銘文一般包括:琴名和題詞。在這琴名與題詞中,最能體現(xiàn)古琴的人文韻味。</h3><h3> ⑴琴名</h3><h3> 首先,絕大部分琴都有自己的名字,這名字不是種類(lèi)的品牌,而是個(gè)體的名稱(chēng),這是其它任何樂(lè)器所沒(méi)有的。</h3><h3>例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴(唐琴),其音色柔美悅耳,有天上仙樂(lè)之概;“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透;成公亮先生藏“秋籟”琴(唐琴),音色古雅透靜,溫和圓潤(rùn)。</h3><h3> ⑵題詞</h3><h3> 琴上的銘文除了琴名之外,往往還有琴主或名人的題字,使琴獲得書(shū)香之氣和風(fēng)雅之韻。</h3> <h3> <b><font color="#ed2308">蒼古美</font></b></h3><h3> 在所有的樂(lè)器中,除了出土的樂(lè)器如編鐘、編磬等歷史更久遠(yuǎn)之外,在人的手中一直使用的樂(lè)器,唯有古琴最為古老。一般樂(lè)器的使用通常不超過(guò)一百年,而古琴則達(dá)幾百年甚至千年之久。</h3><h3> ⑴舊木:材料的歷史感</h3><h3>數(shù)百年前的古琴,其木料自然陳舊,具有歷史感。即使新琴,也必須用陳舊的木料來(lái)制作。一般是用百年以上的桐木、杉木為面板,梓木為底板。其木源大多為棺木和房木。舊木的使用使古琴在質(zhì)料上獲得歷史感與蒼古美。</h3><h3> ⑵斷紋:外觀的歷史感</h3><h3>古人說(shuō):“古琴以斷紋為證,不歷數(shù)百年不斷?!陛^常見(jiàn)的有蛇腹斷、梅花斷、牛毛斷、龍紋斷、龜紋斷、冰裂斷等。應(yīng)該說(shuō),斷紋是古琴之歷史感與蒼古美的最直接的視覺(jué)表征。</h3><h3> ⑶發(fā)音蒼勁松透:音色的歷史感</h3><h3>古琴由于所使用的木料和特殊的制作方法,其音色本來(lái)就較其它樂(lè)器古樸、蒼勁、低沉、渾厚,具有歷史風(fēng)韻。老琴由于長(zhǎng)期使用的振動(dòng)和木質(zhì)的疏松,往往使琴音變得更為蒼松透潤(rùn),這是古琴歷史感與蒼古美的最重要的聽(tīng)覺(jué)特征。</h3>