<h3> 在冬意漸濃的周末，小龍人小童讀書會如期的在青少年活動中心準(zhǔn)時開始了。</h3><h3> 本期讀書會的領(lǐng)讀老師是軒軒媽媽，大家也可以叫她湯圓媽媽。她領(lǐng)讀前查閱了大量資料，準(zhǔn)備充分的給小朋友們解讀《成都》這本繪本。</h3><h3> 在解讀繪本之前，湯圓媽媽用了非常巧妙的自我介紹風(fēng)格形式，讓破冰環(huán)節(jié)做得特別成功!小朋友們一下就熟悉起來了。</h3><h3>這里也給大家分享一下破冰環(huán)節(jié)的方式，小朋友們做自我介紹時，不僅介紹自己，還要介紹自己左手邊的所有小朋友，包括名字，愛好等。例如:我左手邊第一位是愛閱讀的湯圓媽媽，我左手邊第二位是愛打籃球的王博翔，我左手邊第三位是愛畫畫的楊吉安等等，最后說自己的名字，愛好。最后一位小朋友就要把前面的小朋友介紹一遍，如果遇到介紹不了的，被介紹的小朋友就自己舉手說出自己的名字和愛好。</h3><h3>這樣一圈自我介紹下來，所有小朋友都相互認(rèn)識了。附上小朋友們自我介紹時的照片，從孩子們天真快樂的表情，可以感受到孩子們的快樂。</h3><h3><br></h3> <h3>本次讀書會共讀書目是繪本《成都》，軒軒媽查閱了很多資料，講到相關(guān)知識點的時候 ，就對繪本做一個知識的延伸。</h3><h3>正式解讀繪本《成都》之前 ，軒軒媽問小朋友 ：成都有什么？小朋友們齊刷刷的舉手回答問題。有寬窄巷子，有熊貓，有鐘水餃，有洛帶古鎮(zhèn)等等。</h3> <h3>成都（Chengdu），簡稱蓉，是四川省省會.成都是“首批國家歷史文化名城”和“中國最佳旅游城市”，承載著三千余年的歷史，是古蜀文明發(fā)祥地，中國十大古都(南京、北京、西安、洛陽（開封）、杭州、安陽、鄭州、大同）之一。擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊?qū)m等眾多名勝古跡和人文景觀。 </h3><h3>2018年11月26日，獲得中國最具幸福感城市稱號。</h3><h3>據(jù)史書記載，大約在公元前5世紀(jì)中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉(xiāng)（雙流）遷往成都，構(gòu)筑城池；但依據(jù)現(xiàn)實挖掘的金沙遺址看來，成都建城史可以追溯到3200年前。</h3><h3>關(guān)于成都一名的來歷，據(jù)《太平寰宇記》記載，是借用西周建都的歷史經(jīng)過，取周王遷岐“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”而得名蜀都。蜀語“成都”二字的讀音就是蜀都?！啊伞摺呉病K也’”，成都的含義“就是蜀國‘終了的都邑’，或者說‘最后的都邑’。公元前106年。秦末、漢初成都取代中原而稱“天府”。西漢時期，成都的織錦業(yè)已十分發(fā)達，設(shè)有“錦官”，故有“錦官城”即“錦城”之稱。</h3> <h3>整個讀書會圍繞著繪本中講述的一家四口游覽成都的各個景點而展開講述。</h3><h3>他們首先去的景點是熊貓基地。</h3><h3><br></h3> <h3>一提到熊貓 ，小 朋友們 就象炸開了鍋一樣，特別興奮！軒軒媽媽也給大家科普了有關(guān)熊貓的知識。</h3><h3>其中，關(guān)于熊貓是肉食性動物，引起了小朋友們的激烈 討論，小朋友們都說，熊貓不是喜歡吃竹子嗎？竹子是植物，怎么是肉食性動物呢？<br></h3><h3>悄悄的說一句，這個問題，我其實和小朋友們的認(rèn)知是一樣的。</h3><h3><br></h3><h3>大熊貓，臉型似貓那樣圓胖，但整個體型又像熊所以叫大熊貓，別名又叫貓熊、竹熊、銀狗、洞尕、杜洞尕（岷山藏族地區(qū)）、執(zhí)夷、貊、猛豹、食鐵獸屬于食肉目、熊科、大熊貓亞科和大熊貓屬唯一的哺乳動物，體色為黑白兩色，它有著圓圓的臉頰，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身體，標(biāo)志性的內(nèi)八字的行走方式，也有解剖刀般鋒利的爪子。是世界上最可愛的動物之一。</h3><h3>大熊貓已在地球上生存了至少800萬年，被譽為“活化石”和“中國國寶”，世界自然基金會的形象大使，是世界生物多樣性保護的旗艦物種。據(jù)第三次全國大熊貓野外種群調(diào)查，全世界野生大熊貓不足1600只，屬于中國國家一級保護動物。截止2011年10月，全國圈養(yǎng)大熊貓數(shù)量為333只。大熊貓最初是吃肉的，經(jīng)過進化，99%的食物都是竹子了，但牙齒和消化道還保持原樣，仍然劃分為食肉目。野外大熊貓的壽命為18～20歲，圈養(yǎng)狀態(tài)下可以超過30歲。</h3><h3>雌性大熊貓4歲成年，雄性大熊貓6歲成年，象人一樣是哺乳動物懷孕83-200天，一般幼仔在8月份左右出生，出生時很輕，體重是成年大熊貓的1%，剛出生的大熊貓皮膚是粉紅色的帶有稀疏的白毛，在它剛出生的幾周里，大熊貓媽媽會一直將孩子抱在懷里溫暖它、保護它，幼仔通過不同的叫聲讓大熊貓媽媽知道他是想吃奶還是排便、冷了、熱了或其他原因不適，1-2周出黑色。</h3><h3>大熊貓是中國特有種，現(xiàn)存的主要棲息地是中國四川、陜西和甘肅的山區(qū)。2019年11月12日，2019大熊貓最新數(shù)據(jù)發(fā)布，全球圈養(yǎng)大熊貓數(shù)量達600只。</h3><h3>成都大熊貓研究基地在四川省成都市北郊斧頭山距市區(qū)10公里，在一條寬闊的熊貓大道與市區(qū)相連。坐地鐵3號線在熊貓大道站下。大熊貓基地有夏令營3-5天，8-12歲的青少年志愿活動，家庭一日游。</h3> <h3>討論完可愛的大熊貓，軒軒媽媽 問小朋友 ，知道成都的名小吃有哪些？小朋友回答 ：三大炮，鐘水餃 ，賴湯圓等等。</h3><h3>軒軒媽媽接著給小 朋友們講了一個成都名小吃比較多的地方 ：文殊院。</h3><h3>文殊院位于四川省成都市青羊區(qū)文殊院大街，文殊院始建于隋大業(yè)年間(605-617)。蜀王楊秀以"圣尼"名，定名信相寺。會昌五年(845)，唐武宗滅佛，寺毀。宣宗即位(847)修復(fù)，歷800余年與世并存。清順治元年(1644)全毀。傳說康熙二十年(1681)，慈篤禪師來到信相院荒廢的遺址，發(fā)愿修復(fù)其剃度師信相井覷老和尚曾經(jīng)住持的道場。因信相院在明末被戰(zhàn)火夷為廢墟，慈篤禪師便棲身于兩株古杉之間，秉持禪修，結(jié)茅而居。不久之后，禪師修持卓異，在禪定中顯現(xiàn)火光瑞相，老百姓覺得神奇而不可思議，認(rèn)為他是"文殊菩薩"現(xiàn)世，于康熙三十六年(1697年)集資重建廟宇，改稱文殊院?？滴醯塾P"空林"二字，欽賜"敕賜空林"御印一方?？滴醯勰E至今仍存院內(nèi)文殊院文物薈萃，寶物眾多。</h3><h3>寺內(nèi)供奉大小300余尊佛像，有鋼鐵鑄造，有脫紗、木雕，有石刻、泥塑，十分豐富。從年代而論，有出土的梁代石刻，有唐宋年間鐵鑄戒神，更有清代青銅鑄像，還有緬甸玉佛，這些塑像具有很高的文物價值和藝術(shù)價值，為我們研究古代雕塑、鑄造等工藝提供了寶貴的資料。寺內(nèi)還珍藏明清以來書畫珍品，最著名的是康熙皇帝1702年御賜文殊院的"空林"墨跡，以及康熙臨宋代書法家米芾的《海月》條幅。此外，還有印度貝葉經(jīng)、唐代玄奘法師頭骨（玄奘法師頂骨舍利）、佛陀舍利(上世紀(jì)20年代，蜀中大德能海上師朝禮印度菩提伽耶時，重慶西陽籍僧人佛金法師在菩提伽耶經(jīng)管香火，佛金法師將其供養(yǎng)的佛骨舍利請能海上師帶回文殊院供奉至今)、唐代日本鎏金經(jīng)簡、千佛袈裟、發(fā)繡觀音、挑紗文殊和舌血含寶(《華嚴(yán)經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》等經(jīng)書)等佛教文物。</h3><h3>藏經(jīng)樓還珍藏著宋代墨龍、明清時期破山、丈雪的書法、碧眼、竹禪的繪畫以及書法家何紹基、鄭板橋、張大千、豐子愷等人的書畫作品。 </h3><h3>文殊院附近的一個條美食街，都是些古色古香的建筑，匯集不少小吃鋪子，都是些當(dāng)?shù)氐闹允?，如：三大炮，狼牙土豆，糖果子，甜水面豆?, 三合泥 , 甜水面 , 傷心涼粉 , 粉蒸牛肉 , 糖油果子 , 牛肉焦餅 , 軍屯鍋魁 , 紅糖冰粉等等。</h3> <h3>講完文殊院的美食及文殊院的相關(guān)知識，軒軒媽又開始提問了，小朋友們知道川劇嗎？</h3><h3>小朋友們都說知道 ，川劇里有吐火，有變臉。小朋友們都好棒！那么變臉 有哪些顏色呢？小朋友們也是各抒己見，各種答案都有 。軒軒 媽又給大家講解了川劇的相關(guān)知識 。</h3><h3>流行于四川全境和云南飛貴州等省部分地區(qū)的川劇，是融匯高腔、昆曲、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù)而成的劇種。川劇的名稱，始見于清末民初，當(dāng)時叫川戲，后來統(tǒng)稱川劇。這雖然只有八十多年的事情，可她所包容的各種聲腔，早在明代即有戲班在省內(nèi)各地演出。川劇史家、藝術(shù)家們談到川劇的源流沿革，還有追溯到晚唐“雜劇”、南宋“川雜劇”的，甚至有川劇高腔尚早于江西“弋陽腔”、清代蜀伶魏長生所唱秦腔系四川之“琴腔”種種不同的說法。川劇最具代表性的最好看的就是變臉：</h3><h3>1、黃色代表驍勇兇暴之人。</h3><h3>2、紅色代表表現(xiàn)體格不健壯、實則勇武過人的角色。例如：甘寧 。</h3><h3>3、藍色代表多用于兇猛、可怖的人物。例如：盧杞。</h3><h3>4、青色代表妖魔鬼怪。</h3><h3>5、黑色代表面貌丑陋、正直、坦率、魯莽。例如：張飛、李逵 。</h3><h3>6、白色代表奸詐、陰險。例如：曹操、董卓。</h3><h3>7、紅色代表性情激烈、忠耿正大的人物。例如：關(guān)羽。</h3> <h3>給大家講完四川的 川劇文化，和有趣的變臉。軒軒 媽接著問成都還有 哪里名小吃比較多 ？</h3><h3>寬窄巷子 ，有小朋友說。</h3><h3>是的，寬窄巷子也有很多美食，大家知道寬窄巷子的由來嗎 ？</h3><h3>巷子和胡同有什么區(qū)別？</h3><h3>小 朋友們個個瞪大 眼睛好奇的望著軒軒媽媽解答。</h3><h3>寬窄巷子位于四川省成都市青羊區(qū)長順街附近，由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，在形制上屬于北方胡同街巷，其主要特色為;"魚脊骨"形的道路格局（北京有一條胡同南鑼鼓巷也是魚骨形的道路格局），全為青黛磚瓦的仿古四合院落，這里也是成都遺留下來的較成規(guī)模的清朝古街道，康熙五十七年(1718年)，在平定了準(zhǔn)葛爾之亂后，選留千余兵丁駐守成都，在當(dāng)年少城基礎(chǔ)上修筑了滿城，先是滿軍八旗兵丁后清朝沒落旗人后裔、達官貴人、販夫走卒同住滿城的獨特格局改革開發(fā)后變成民居。此間的寬巷子名叫興仁胡同，窄巷子名叫太平胡同，井巷子叫如意胡同(明德胡同).民國初年，當(dāng)時的城市管理者下文，將"胡同"改為"巷子" ,由此得名寬窄巷子，它與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護街區(qū)。</h3> <h3>一看到圖片，小朋友們就沸騰起來了!</h3><h3>這個圓圓的是什么呢？</h3><h3>當(dāng)被告知是太陽神鳥時，小朋友們又踴躍提問了，為什么鳥??長成這個樣子？和平時看到的鳥兒不一樣？</h3> <h3>金沙遺址，世界文化遺產(chǎn)(預(yù)備名錄)，全國重點文物保護單位，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家一級博物館，國家考古遺址公園。最具代表性的是太陽神鳥，被確定為中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志和成都城市形象標(biāo)識主圖案。太陽神鳥金飾，它呈圓形，器身極薄。圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，內(nèi)層分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒;外層圖案由四只飛鳥首足前后相接，四只神鳥圍繞著旋轉(zhuǎn)的太陽飛翔，中心的太陽向四周噴射出十二道光芒，體現(xiàn)了遠古人類對太陽及鳥的強烈崇拜，所以又被稱為"四鳥繞日"，是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表。環(huán)繞太陽飛翔的四只神鳥，反映了先民們對美好生活的向往，體現(xiàn)了自由、美好、團結(jié)向上的寓意，圓形的圍合也體現(xiàn)了保護的概念。十二道太陽光芒與四鳥的"十二"與"四"是中國文化經(jīng)常使用的數(shù)字，諸如十二個月，十二生肖、四季、四方等，表達了先民們對自然規(guī)律的深刻認(rèn)識!成都很多地方均使用太陽神鳥的標(biāo)志，如天府廣場，寬窄巷子等等，均體現(xiàn)了金沙遺址的文化內(nèi)涵。。</h3><h3>金沙遺址是位于四川省成都市城西蘇坡鄉(xiāng)金沙村一處商周時代遺址，是公元前12世紀(jì)至公元前7世紀(jì)長江上游古代文明中心--古蜀王國的都邑。它與成都平原的史前古城址群、三星堆遺址、戰(zhàn)國船棺墓葬共同構(gòu)建了古蜀文明發(fā)展演進的四個不同階段。已有的發(fā)現(xiàn)證明成都平原是長江上游文明起源的中心，是華夏文明重要的有機組成部分。</h3><h3>金沙遺址出土千余件精美文物，金沙遺址已清理出了1000余件珍貴文物，包括金器30余件，有金面具、金帶、圓形金飾、蛙形金飾、喇叭形金飾等</h3><h3>玉器400余件，有玉琮、玉壁、玉璋、玉戈、玉矛、玉斧、玉鑿、 玉斤、玉鐲、玉環(huán)、玉牌形飾、玉掛飾、玉珠及玉料等。金沙遺址出土的玉琮、玉璋并不是此地"土生土長"的，它們是通過長江這條自古以來的黃金水道自下而上運輸至此的。金沙文化與中原及長江下游的頻繁交流充分說明了此時的古蜀文化不是孤立的，而是中國古代文明的一個重要組成部分。也說明古蜀國并非古人所說的"蜀道難，難于上青天"。同時也證明，當(dāng)時蜀地也不是如文獻記載的"不曉文字，不知禮樂"的蠻荒之地。</h3><h3>銅器主要有銅立人象、銅瑗、銅戈、戚形方孔銅壁、銅鈴、銅掛飾、銅牌飾及銅禮器殘片等</h3><h3>石器170件，有石壁、石璋、石矛、石斧、石跪坐人像、石虎、石龜、石蛇等;石跪坐人像頭頂方形冠飾，兩側(cè)上翹，長辮及腰，口部涂砂，雙手背后交叉作捆綁狀，其造型與成都市方池街遺址出土的石跪人像基本相同</h3><h3>象牙器象牙器40余件，僅有柱狀形器一類，柱狀形器的一端正中有一圓點，周圍有六個圓點象牙是古蜀人奉獻給天地神靈的重要祭品。</h3><h3>陶器有陶尖底盞、尖底杯，下面是尖的，放在土里，尖的底方便取水。</h3> <h3>在講述武侯祠之前，軒軒媽媽問，小朋友們知道武侯祠是紀(jì)念誰呢？</h3><h3>有小朋友說是劉備，因為武侯祠里有劉備的衣冠冢。有小朋友說是紀(jì)念諸葛亮的。</h3><h3>到底誰答對了呢？</h3><h3>武侯祠是紀(jì)念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，武侯祠因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。成都武侯祠位于四川省成都市南門武侯祠大街231號</h3><h3>公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線的五丈原(今陜西寶雞市岐山縣城南約20公里)，時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為"武鄉(xiāng)侯"，死后又被蜀漢后主劉禪追謚為"忠武侯"，因此歷史上尊稱其祠廟為"武侯祠"。全國最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣(沔縣)，但目前最有影響的是成都武侯祠。</h3><h3>據(jù)《三國志》的記載，劉備于公元223年病故白帝城之后，靈柩運回成都，下葬于此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一處。</h3><h3>成都在三國時期為蜀漢國都，劉備以漢室宗親的身份在蜀地蜀都稱帝，延續(xù)了漢朝大統(tǒng)。蜀漢始于昭烈帝劉備，終于漢懷帝劉禪，歷二帝，共四十三年，鼎盛時期占據(jù)荊州、益州，國力強盛，但是經(jīng)過關(guān)羽失荊州、劉備敗夷陵后元氣大傷，后來諸葛亮治國，恢復(fù)生產(chǎn)，使得能與魏吳抗衡。</h3><h3>武候祠現(xiàn)分文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分，功能區(qū)劃，分為三國歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、三國文化體驗區(qū)三大板塊。傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨特魅力。</h3> <h3>一看到照片，小朋友們就說是杜甫草堂，肯定是紀(jì)念杜甫的。</h3><h3>不過呀，這次軒軒媽媽的問題是成都有杜甫草堂，那么杜甫是成都人嗎？</h3><h3>杜甫是詩人，大家會背誦杜甫寫的詩嗎？</h3><h3>杜甫和李白同樣是唐代詩人，他們見過面嗎？</h3><h3>三個問題，可是把孩子有的話匣子打開了。各種答案都有。??????</h3><h3>杜甫草堂(成都杜甫草堂博物館)位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，是中國唐代偉大現(xiàn)實主義詩人杜甫流寓成都時的故居。杜甫生活在唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，被后世譽為"詩圣"。公元759年冬天，杜甫為避"安史之亂"，攜家入蜀，在成都營建茅屋而居，稱"成都草堂"。
杜甫先后在成都居住近四年，創(chuàng)作詩歌流傳至今的有240余首。其中就有一首《聞官軍收河南河北》《春夜喜雨》、《蜀相》、《贈花卿》等名篇，其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱，"兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。"這首《絕句四首(其三)》。
浣花祠又名冀國夫人祠，杜甫離成都后，唐朝冀國公崔寧將杜甫舊居的一部分辟為別墅讓其妻冀國夫人(又稱浣花夫人)居住。<br></h3><h3>《茅屋為秋風(fēng)所破歌》</h3><h3>八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。</h3><h3>南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。</h3><h3>俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？</h3><h3>安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！</h3><h3>第一段寫面對狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫面對群童抱茅的無奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎(chǔ)，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩”沉郁頓挫“的風(fēng)格。</h3> <h3>敲黑板了，</h3><h3>軒軒媽媽又要提問了，</h3><h3>小朋友們知道成都夏天的時候，有個避暑勝地是哪里嗎？</h3><h3>青城山，有小朋友回答。</h3><h3>是的。回答正確。</h3><h3>青城山的知識，大家了解多少呢？</h3><h3><br></h3><h3>青城山，世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，中國四大道教名山之一，全國重點文物保護單位，國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。</h3><h3>青城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久，是中國道教發(fā)源地之一，是全國道教十大洞天的第五洞天。</h3><h3>青城山分前、后山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等；后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比，蔚為奇觀，主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。</h3><h3>唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客，不唾青城地。為愛丈人山，丹梯近幽意”的佳句</h3><h3>每年9月20日-9月27日折疊青城山道教文化節(jié).每年4-5月青城山國際登山節(jié)。</h3><h3>聽完軒軒媽媽的講解，孩子們?nèi)粲兴迹烙嫸荚谙胂笾职謰寢屖裁磿r候帶我去登山呢？</h3> <h3>最后軒軒媽媽給孩子們講解了成都的方言分布，為本次讀書會知識講解環(huán)節(jié)畫上圓滿句號。</h3><h3>成都市方言分布情況：青羊區(qū)、錦江區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、成華區(qū)（由原東城區(qū)和金牛區(qū)部分地區(qū)組成，曾分屬成都、華陽兩縣）、龍泉驛區(qū)（從原簡陽縣分出）、青白江區(qū)（從原新都縣分出）和金堂縣的大部分地區(qū)講西南官話-成渝片；邛崍市、崇州市（原崇慶縣），大邑縣、蒲江縣和新都區(qū)（含原新繁縣）、溫江區(qū)、都江堰市（原灌縣）、郫縣（含原崇寧縣）、雙流區(qū)（含原華陽縣大部）、新津縣的大部分地區(qū)講西南官話-灌赤片岷江小片；部分地區(qū)講東北官話；錦江區(qū)、金牛區(qū)、成華區(qū)、龍泉驛區(qū)、青白江區(qū)、新都區(qū)、溫江區(qū)等區(qū)和各個縣市的少數(shù)鄉(xiāng)村講客家語（當(dāng)?shù)胤Q土廣東話），以市郊洛帶鎮(zhèn)為中心的周邊十幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)最多；金堂縣少數(shù)鄉(xiāng)村講湘語；都江堰市部分地區(qū)講羌語。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>本次讀書會活動的第二環(huán)節(jié)是:包龍抄手活動，靚點很多!我列舉幾個:</h3><h3>1,肉餡兒準(zhǔn)備特別用心!胡蘿卜肉餡兒的，家長特地把胡蘿卜打成了泥狀和肉拌在一起，真的是只聞其香，不見其影。</h3><h3>芹菜肉餡是李爸爸準(zhǔn)備的，一大早去菜市場買肉回家，手工剁細，拌好佐料拿到讀書會現(xiàn)場來，充分的保持了菜品的新鮮。芹菜肉餡當(dāng)天也特別受歡迎。</h3><h3>2,小朋友們親自動手包龍抄手，吃的時候也特別的香!有的小朋友吃了三碗。真的是，自己動手，豐衣足食。胃口也棒棒噠!</h3><h3>3,現(xiàn)場的爸爸們，干起活來，一點不比媽媽們差!包抄手，煮抄手，收拾鍋碗瓢盆等，可謂是得心應(yīng)手。</h3><h3>本周的讀書會真的是太有趣了!不僅享受了知識的盛宴(軒軒媽媽準(zhǔn)備的知識特別豐富!課堂控場也特別好!)，還享受了美食:龍抄手，各種零食，水果。</h3><h3>感謝軒軒媽媽用心準(zhǔn)備的知識盛宴!</h3><h3>感謝用心準(zhǔn)備食材，烹飪工具的家長!</h3><h3>感謝所有人全程用心的參與本次讀書會!</h3><h3>本次讀書會取得圓滿成功，</h3><h3>下一次的讀書會不見不散!</h3><h3><br></h3>