<h5><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 崖州城，即現(xiàn)今的三亞市崖城鎮(zhèn)，位于三亞市區(qū)以西40多公里處。自南北朝起建制崖州，宋朝以來(lái)的州、郡、縣均設(shè)在這里。今天的崖城，以其悠久的歷史和名勝古跡繁多而成為海南旅游勝地。</b></h5><h5><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 2019年12月12日，農(nóng)歷己亥年冬月十七，我們慕名而來(lái)，有收獲、有遺憾、有遐想、有失望……各種情感，交錯(cuò)而生。</b></h5><h5><b style="color:rgb(255, 138, 0);">??????????????????????????????????</b></h5> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 第一篇：崖州古城及崖城學(xué)宮</b></p> <h5>崖州歷史悠久，人文璀璨。近兩千年來(lái)，在這塊美麗富饒的土地上，留下了眾多的名人足跡和豐富的歷史文化遺產(chǎn)。</h5> <h5>崖州古城墻</h5><h5>崖州是古代中國(guó)最邊遠(yuǎn)州、郡、軍、縣的治所，在歷史上一直是海南島南部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和軍事重鎮(zhèn)。<br></h5> <h5>文明門(mén)（凝秀門(mén)）</h5><h5>古崖州城在宋朝以前為土城，南宋慶元四年(1198年)始砌磚墻，后經(jīng)元、明、清三代擴(kuò)建，使之成為海南島規(guī)模較大的一座堅(jiān)固的城池?，F(xiàn)已修復(fù)了城門(mén)部分。自宋朝起，各個(gè)朝代有不少著名的政治家，文學(xué)家被流放到這里，如宋朝丞相趙鼎，胡銓?zhuān)耐跏课?，明朝的王卓，趙歉等，故崖城又有“幽人處士家”的稱(chēng)號(hào)。</h5> <h5>三亞古稱(chēng)崖州，早在秦始皇時(shí)期是象郡的“外檄”（邊界），宋代以前崖州城垣為柵欄夯土城墻，南宋慶元四年（1198年）始砌磚墻，經(jīng)元、明、清三代擴(kuò)建，成為一座規(guī)模較大的堅(jiān)固城池。清道光年間，城池建筑基本定型，城墻四周長(zhǎng)約2270米、高約8米。東、西、南開(kāi)三門(mén)，分別是陽(yáng)春門(mén)、鎮(zhèn)海門(mén)和凝秀門(mén)（文明門(mén)）。城外開(kāi)護(hù)城河設(shè)吊橋，城樓上設(shè)御敵樓、譙樓、月城等。</h5> <h5>古城雕塑群（一）：1.古城門(mén)守卒；2.東門(mén)街藥童；3.臭油街粉湯娘；4.打鐵街老鐵匠。</h5> <h5>古城雕塑群（二）：1.鰲山書(shū)院老先生和學(xué)生；2.水南村農(nóng)夫；3.夫鋪轎夫。</h5> <h5>崖州古城城門(mén)甬道</h5> <h5>“少司徒”牌坊</h5><h5>這是為表彰著名明代嶺南巨儒鐘芳父子進(jìn)士和其侄子舉人的坊表。正前方的崖州學(xué)宮“萬(wàn)仞宮墻”上的“德侔天地”，指古人對(duì)至圣先師孔子的推崇，認(rèn)為其德與天地齊同，與日月同輝。</h5> <h5>“世科”牌坊</h5><h5>彰表明代崖州人南京戶(hù)部右待郎鐘芳暨子進(jìn)士鐘允謙、舉人鐘允直的坊表?！笆揽啤?，意思就是世世代代有人登科及第。</h5> <h5>“德侔天地”，背面墻上“道冠古今”</h5><h5>孔子是生民未有的圣人，其德與天地齊同，與日月同輝，即“德侔天地”；其道澤被萬(wàn)世，古今不二，即“道冠古今”。</h5> <h5>崖州“文明門(mén)”（背面）和“少司徒”牌坊之間的小廣場(chǎng)。</h5><h3></h3> <h5>崖城學(xué)宮，又稱(chēng)崖城孔廟，位于海南省三亞市崖州區(qū)牌坊街，為古代崖州最高學(xué)府，是中國(guó)最南端的孔廟，堪稱(chēng)“天涯第一圣殿”，1994年11月2日公布為海南省文物保護(hù)單位。2013年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，崖城學(xué)宮列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h5> <h5>崖城學(xué)宮東門(mén)“文武官員至此下馬”石碑</h5><h5>“文武官員至此下馬”碑，位于“照壁”兩側(cè)的偏門(mén)，體現(xiàn)了孔子作為“萬(wàn)世師表”的尊嚴(yán)。古時(shí)，凡路過(guò)或進(jìn)入孔廟及學(xué)宮，文官下轎、武將下馬，以示對(duì)“至圣先師”孔子的崇敬。</h5><h3></h3> <h5>欞星門(mén)</h5><h5>崖城學(xué)宮始建于北宋慶歷四年（1044年），歷經(jīng)宋、元、明、清十余次遷建重修，于清道光三年（1832年）遷建今址。學(xué)宮主體建筑與文明門(mén)、少司徒牌坊同處一中軸線(xiàn)上，坐北朝南。經(jīng)萬(wàn)仞宮墻兩側(cè)，進(jìn)入禮門(mén)和義路。坐北朝南中軸線(xiàn)上依次坐落欞星門(mén)、泮池、泮橋、大成門(mén)、大成殿、崇圣祠。左右對(duì)稱(chēng)分布東廡、西廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠等建筑。格局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)模宏大，莊嚴(yán)肅穆，環(huán)境優(yōu)雅。</h5> <h5>欞星門(mén)及對(duì)面的“道冠古今”</h5><h5>欞星即天田星，又名天鎮(zhèn)星、文曲星。一般孔廟最前方設(shè)立此門(mén)，象征孔子可與在天施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比。大門(mén)氣韻端莊穩(wěn)重，為學(xué)子們必經(jīng)之門(mén)。欞星門(mén)，位于大成門(mén)前方中軸線(xiàn)上，為四柱沖天式雕花石牌坊，各石柱前后均以石鼓夾抱。</h5> <h5>泮池，位于大成門(mén)正前方，為半月形水池，意為“泮宮之池”，是官學(xué)的建筑標(biāo)志。在古代，“諸侯不得觀四方，故缺東以南，半天子之學(xué)，故曰泮宮”。依古禮，天子太學(xué)中央有一座學(xué)宮，稱(chēng)為“辟雍”，四面環(huán)水。而諸侯之學(xué)只能南面泮水，故曰“泮宮”。又因孔子曾受封為文宣王，所以建“泮池”，成了孔廟的規(guī)制。泮池上縱跨一座石拱橋，為泮橋?？婆e考試，學(xué)生均要過(guò)橋祭拜孔子，稱(chēng)為“入泮”。</h5> <h5>大成門(mén)，是進(jìn)出大成殿的必經(jīng)之門(mén)?！按蟪伞倍?，出自《孟子 ? 萬(wàn)章下》：“孔子之謂集大成者”一語(yǔ)。大成門(mén)多為三門(mén)，平日均以?xún)梢赋鋈?，遇有重大儀典才開(kāi)啟中門(mén)。大成門(mén)呈朱紅色，面闊五間，進(jìn)深三間，硬山式屋頂，黃色琉璃瓦屋面。其門(mén)檻甚高，意在進(jìn)大成門(mén)謁圣廟者自然端正舉止，符合圣廟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍夥铡?lt;/h5> <h5>大成殿<br>祭祀孔子的主體建筑，是學(xué)宮核心建筑，面積340平方米。面闊五開(kāi)間，進(jìn)深三間十九檁。大成殿建于謁臺(tái)之上，為九脊重檐式歇山頂建筑，抬梁式木結(jié)構(gòu)，回廊式建筑。用材碩大、雕刻精致，石檐柱、磚雕花窗。</h5><h3></h3> <h5>“萬(wàn)世師表”、“大成至圣先師”孔子塑像<br>孔子雕像上方懸掛“萬(wàn)世師表”、“生民未有”、“與天地參”牌匾，殿內(nèi)陳設(shè)用于禮樂(lè)教化的編鐘、磬磐、祭祀香爐等器物。</h5><h3></h3><h5>孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表，是“世界十大文化名人”之首。儒家思想及儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)、東亞乃至世界都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響。</h5> <h5>兩側(cè)擺放的“亞圣孟子”、“宗圣曾子”塑像（上）和“復(fù)圣顏?zhàn)印薄ⅰ笆鍪プ铀甲印彼芟瘢ㄏ拢?lt;/h5> <h5>用于禮樂(lè)教化的編鐘和祭孔時(shí)使用的鐘鼓。</h5> <h5>崇圣祠<br>位于大成殿后方，是奉祀孔子父母及以上五代先祖的祠堂，左右兩個(gè)側(cè)房作為孔子圣跡圖冊(cè)展室。</h5> <h5>崇圣祠</h5> <h5>崖城學(xué)宮，海外鄒魯，瓊南學(xué)府，春色滿(mǎn)園</h5><h5>從蠻荒之地到令人震驚的“海外鄒魯”，海南已走過(guò)了汩汩數(shù)千年時(shí)光。與大明王朝的富強(qiáng)國(guó)事、曠達(dá)抱負(fù)一樣，有明以降，海南人文蔚起，賢才輩出，承載了前所未有的榮耀。200多年間，海南出了64名進(jìn)士，500多位舉人，丘濬、海瑞、薛遠(yuǎn)、廖紀(jì)、王宏誨等都在青史上留下濃重一筆。</h5> <h5>??????????????????????????????????</h5><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 第二篇：崖城騎樓老街和南洋風(fēng)格建筑</b></p> <h5>崖州是海南島古代四大州城之一，有著兩千多年的歷史，而騎樓街只是這座歷史名城中一個(gè)集商貿(mào)、居住于一體的中西合璧的老商號(hào)建筑群。此街建成之初，商業(yè)十分繁榮，各種日常生活用品及生產(chǎn)用具應(yīng)有盡有。</h5> <h5>崖城老街始建于明代，至今已有400多年的歷史，當(dāng)時(shí)大量的福建、廣東等地的人遷移到此，開(kāi)創(chuàng)了崖城的貿(mào)易窗口，而一些到南洋經(jīng)商的商人，也把南洋的民居風(fēng)格帶來(lái)崖城，造就了崖城騎樓。</h5> <h5>自明代起海南人就有了去南洋的風(fēng)氣，到了清末民初時(shí)期更多。海南人去南洋的目的地主要以氣候風(fēng)土與海南相近的東南亞一帶為主，因此，人稱(chēng)為“下南洋”或者“去番”。隨著許多南洋華僑的返鄉(xiāng)，在?？?、文昌、崖城等華僑眾多的市縣，逐漸涌現(xiàn)出了一批南洋風(fēng)格的騎樓式建筑，并發(fā)展成為頗具規(guī)模和異域風(fēng)情的特色街區(qū)。</h5> <h5>海南騎樓街的由來(lái)，跟港口開(kāi)放通商史大有聯(lián)系。清康熙二十三年清政府宣布廢除海禁，開(kāi)海貿(mào)易，瓊州從此海運(yùn)四通八達(dá);至咸豐八年清政府與英法政府分別簽訂《天津條約》，瓊州即被辟為通商口岸，稱(chēng)瓊州口。</h5> <h5>這些騎樓建筑大多建于清朝末年至民國(guó)初年，是當(dāng)時(shí)崖縣(今三亞)最早的老商號(hào)建筑群。如今所見(jiàn)，磚墻斑駁，苔蘚爬滿(mǎn)墻體，歷史的氣息撲面而來(lái)，不覺(jué)回到了百年前：闖海的三亞人為謀生漂洋過(guò)海，待他們打拼歸來(lái)，帶回的不只是金錢(qián)，還有南洋風(fēng)格的騎樓建筑。騎樓廊道連通，熙來(lái)攘往，生意興隆，人們都來(lái)到這個(gè)崖縣最繁榮的地方。</h5> <h5>到上個(gè)世紀(jì)初， 一股闖南洋風(fēng)潮在海南刮開(kāi)，在異鄉(xiāng)打出一片天地后，出海闖南洋的海南人“葉落歸根”， 攜帶著畢生血汗錢(qián)回鄉(xiāng)建屋，安老終生。祖輩們?cè)趲Щ亓四涎笏枷氲耐瑫r(shí)，海南也由此出現(xiàn)不少南洋風(fēng)格的歐式騎樓建筑。</h5> <h5>西方古代建筑與福建傳統(tǒng)文化相結(jié)合演變而成的古騎樓，雖斑駁殘損，墻面剝落，花飾殘缺，墻面屋頂樹(shù)草滋生，但其建筑風(fēng)格卻賦予它極大的用處。</h5> <h5>沿街的騎樓長(zhǎng)廊即可避風(fēng)雨，防日曬，底層又可作店鋪，樓上則住人，商業(yè)性十分突出，典型的商住房，長(zhǎng)廊式“排店屋”。</h5> <h5>騎樓一層的店鋪迎馬路的一面無(wú)墻，晚上閉店時(shí)用門(mén)板一塊塊插上落栓即可，二樓則是辦公室或家眷居住。騎樓在崖城老街也當(dāng)屬最為精美壯觀的,見(jiàn)證了民國(guó)初期作為南洋政治文化經(jīng)濟(jì)中心的海南的輝煌歷史。</h5> <h5>這些老式建筑都是清一色的南洋騎樓風(fēng)格：兩層或三層磚瓦結(jié)構(gòu)的樓房，正面一樓都有一個(gè)寬敞的騎樓走廊，群落特色鮮明，這種古建筑風(fēng)格，尤其是棱角分明的房檐，在三亞是獨(dú)此一處。</h5> <h5>崖城老街曾是三亞的繁華地帶，這里商鋪星羅棋布，商賈云集，門(mén)庭若市，現(xiàn)如今，斑駁殘損、墻面剝落，花飾殘缺，已沒(méi)有了往昔的繁華，多了幾分落寞，多了幾分滄桑。</h5> <h5>幾百年過(guò)去了，崖城老街殘留下的騎樓，由于常年失修，未得到很好的挖掘或保護(hù)，這些騎樓殘存街區(qū)的規(guī)模遠(yuǎn)不及?？诤臀牟睦辖?。</h5> <h5>建筑風(fēng)格獨(dú)特，繁縟流暢，端莊典雅，是南洋建筑和中國(guó)南方騎樓建筑的完美結(jié)合。</h5> <h5>崖州騎樓沿街市兩旁拼墻而建，前部為騎樓柱廊，后部為店鋪。樓間一般面闊3.5-4米，進(jìn)深15-25米，通高約13-15米。其中有會(huì)館、商號(hào)、民宅等。</h5> <h5>騎樓因何得名?據(jù)說(shuō)是樓房向外伸出在人行道上的部分，仿佛騎跨在馬路上一樣，此種風(fēng)格建筑因此得名騎樓，騎樓既可避風(fēng)遮雨，又美觀耐看。</h5> <h5>騎樓建筑一般商住結(jié)合，由于其沿街部分二層以上會(huì)向外延伸至人行道上湊成廊道，供人們行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去仿佛騎跨在馬路上，因此得名騎樓。而這種建筑風(fēng)格對(duì)于熱帶海洋季風(fēng)氣候的三亞來(lái)說(shuō)，具有遮陽(yáng)避雨的功能。</h5> <h5>崖州騎樓建筑是外來(lái)建筑，崖州靠海，一代代崖州人到海外經(jīng)商做生意，往來(lái)交流之間就把南洋的騎樓建筑風(fēng)格帶回家鄉(xiāng)。又融合了地方特色，用海南格木做橫梁，石灰做建筑材料，礦物原料做彩繪，青磚青瓦風(fēng)格獨(dú)特。</h5> <h5>民國(guó)騎樓街還被崖州當(dāng)?shù)厝私谐伞皷|門(mén)街”，因?yàn)轵T樓街建造的方位位于崖州古城陽(yáng)春門(mén)東面。騎樓街不僅僅是一條街，它的西邊和東邊還分出了兩條街。</h5> <h5>“東門(mén)街”（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h5><h5>騎樓老街主要集中在這條街上。</h5> <h5>崖州騎樓建筑群是三亞最早的老商號(hào)建筑群，為研究中國(guó)南方騎樓建筑的延伸及民國(guó)時(shí)期瓊南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)地位，具有重要的歷史、學(xué)術(shù)價(jià)值。2015年，被海南省人民政府列為第三批海南省文物保護(hù)單位。</h5> <h5>崖城騎樓街的分布主要有兩個(gè)地方，一個(gè)是在崖州古城門(mén)的東門(mén)街區(qū)，稱(chēng)東關(guān)騎樓街，也就是現(xiàn)在被人熟悉的崖城騎樓老街;另一個(gè)是在崖城保港地區(qū)，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)臨高鋪?zhàn)咏值牡胤?。我們逛的就是東關(guān)騎樓街。</h5> <h5>東關(guān)騎樓街區(qū)現(xiàn)今街道長(zhǎng)220米，寬7.5米，東西走向。街道建筑為中國(guó)南方騎樓，具有南洋建筑風(fēng)格，為商住綜合樓房，下為商鋪，上為居室，間有一些公共建筑。東關(guān)騎樓街是古城十字核心視通走廊的外延，也是連接城東區(qū)的節(jié)點(diǎn)。</h5> <h5>民國(guó)騎樓建筑群，屬近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，該建筑群位于崖州區(qū)東關(guān)社區(qū)步行街，建于清朝末年至民國(guó)初年，是崖縣最早的老商號(hào)建筑群。</h5> <h5>崖城老街殘留下的騎樓，由于常年失修，未得到很好的挖掘或保護(hù)，這些騎樓殘存街區(qū)的規(guī)模遠(yuǎn)不及?？诶辖?、文昌老街。在三亞崖城老街在二十多年前還較為完好，成街成巷，當(dāng)年上海電影制片廠在此拍攝記錄片《民國(guó)第一街》，規(guī)模還蔚為大觀，而今已所剩無(wú)幾了。</h5> <h5>老街的騎樓建筑是經(jīng)典的南洋風(fēng)格，一磚一瓦都濃縮著崖城人下南洋的光輝歲月，只是人去樓空，當(dāng)年的音容笑貌都掩了塵做了土。</h5> <h5>與我國(guó)華南、東南亞一帶的騎樓不同，崖城騎樓的立面中，有著式樣數(shù)不清的中式傳統(tǒng)浮雕、磚雕花飾圖案，比如百鳥(niǎo)朝鳳、龍鳳呈祥、松鶴延年、荷花蓮藕、梅蘭竹菊、回紋圈繩、雙龍戲珠、海棠花、福祿壽等，體現(xiàn)了海南文化和中國(guó)祈福文化的特征。這些中國(guó)民間的特色吉祥圖案也在顯眼處昭示著樓房主人家的精神向往。</h5> <h5>立面分三段式，下段為騎樓列柱，中段樓層，上段為檐口女兒墻，多為“前店后居”或“下店上居”式的建筑布局形式。</h5> <h5>建筑風(fēng)格獨(dú)特，繁縟流暢，端莊典雅，是南洋建筑和中國(guó)南方騎樓建筑的完美結(jié)合。</h5> <h5>崖城騎樓街的價(jià)值在于它的建筑形態(tài)，在于它中西合璧的特色，門(mén)窗、裝飾、街道的適宜尺度。這些建筑的柱廊、敝廊、尖頂、雕花門(mén)窗和百葉窗，在南洋風(fēng)格中都融入了歐洲建筑元素。</h5> <h5>騎樓體現(xiàn)歐亞混交的文化特點(diǎn)。騎樓的窗楣、柱子、墻面造型、腰線(xiàn)、陽(yáng)臺(tái)、欄桿、雕飾等都體現(xiàn)了一種獨(dú)特的風(fēng)韻。崖城騎樓的窗戶(hù)很體現(xiàn)歐亞混交的文化特點(diǎn)，窗楣有方形的、半圓形的、敞肩形的，還有阿拉伯式的尖尖的。</h5> <h5>騎樓立面造型一般使用精湛的磚雕手工技藝，以磚砌筑出大致形狀后，再勾勒表面線(xiàn)腳，效果完整、細(xì)膩。</h5> <h5>“臭油街”（網(wǎng)絡(luò)圖片）</h5><h5>所謂的“臭油”，其實(shí)是由當(dāng)?shù)氐暮Ｌ臉?shù)上的海棠籽提煉而成的海棠油，這種油主要用來(lái)點(diǎn)燈和給各種軸承作潤(rùn)滑用的。在出售的時(shí)候，這種海棠油會(huì)飄出一股臭臭的味道。因此有數(shù)家售賣(mài)海棠油商鋪集中的這條街，所以得名臭油街。</h5> <h5>如今崖城騎樓街，多處破舊不堪，卻沒(méi)有及時(shí)修復(fù)，在雨水的沖刷下，漸漸變成危樓，墻體裂縫的有之，桁條斷落的有之，窗口破損的有之，讓人嘆息不已。</h5> <h5>崖州民國(guó)騎樓老街風(fēng)韻尚存，但多處破舊不堪，文物保護(hù)迫在眉睫，當(dāng)?shù)鬲?dú)一無(wú)二，歷史價(jià)值彌足珍貴，騎樓珍貴歷史文物亟須保護(hù)。</h5> <h5>如今的崖州騎樓街得到了政府保護(hù)，在維修上體現(xiàn)“修舊如舊”的原則，努力保持騎樓街當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。但是，崖州騎樓街區(qū)，作為即將消失的文明，政府和社會(huì)各界應(yīng)加大保護(hù)力度，認(rèn)真查清崖城騎樓街現(xiàn)存底數(shù)，對(duì)騎樓街古建筑進(jìn)行綜合“體檢”鑒定，為整體規(guī)劃提供依據(jù)；按文物保護(hù)法律法規(guī)加強(qiáng)執(zhí)法，拆除“鑲牙式”的違章建筑，恢復(fù)原貌；讓騎樓街古建筑經(jīng)典文化，融入創(chuàng)建全國(guó)文明城市軟實(shí)力當(dāng)中。</h5> <h5>當(dāng)年上海電影制片廠在崖城拍攝記錄片《民國(guó)第一街》， 它也許是當(dāng)時(shí)中國(guó)保存最完整的中國(guó)第一街。 誰(shuí)會(huì)想到有今天的破敗景象呢。</h5> <h5>“打鐵街”</h5><h5></h5><h5>這條街因匯集了眾多打鐵商鋪而被稱(chēng)為“打鐵街”，生產(chǎn)人們所需的生產(chǎn)生活用具等。當(dāng)時(shí)整條打鐵街約有十二三家打鐵鋪。</h5> <h5>崖城古民居</h5><h5>崖州民居屋面建筑的突出特征，從而豐富了中國(guó)古代建筑的形式，為研究海南古代建筑史提供了翔實(shí)的實(shí)料。</h5> <h5>崖城古民居</h5><h5>即使偶有建筑掛上“保護(hù)建筑”的牌子， 但無(wú)論是有牌還是無(wú)牌， 但這些建筑的保護(hù)狀態(tài)堪憂(yōu)， 到處是破舊和岌岌可危。</h5> <h5>崖城古民居</h5><h5>建筑形制主要呈單進(jìn)三合院布局，由門(mén)樓、照壁、正房、廂房、側(cè)房、圍房、廚房、圍墻組成。屋面均為硬山頂。</h5> <h5>騎樓街區(qū)再不保護(hù)的話(huà)，真的就只能看著照片，回憶歷史古城了。</h5> <h5>古城青年志愿者服務(wù)站，熱情為游客服務(wù)。</h5> <h5>可喜的是，政府已經(jīng)意識(shí)到保護(hù)騎樓老街的重要性和迫切性，對(duì)現(xiàn)有臨街建筑進(jìn)行保護(hù)性改造，本著“修舊如舊”的原則，使之盡量恢復(fù)南洋風(fēng)貌。</h5> <h5>這是正在施工改造的建筑，南洋風(fēng)貌，初露端倪，即將揭去面紗。</h5> <h5>這是正在施工的建筑，南洋風(fēng)貌，初露端倪，即將揭去面紗。</h5> <h5>與我國(guó)華南、東南亞一帶的騎樓不同，崖城騎樓的立面中，有著式樣數(shù)不清的中式傳統(tǒng)浮雕、磚雕花飾圖案，比如百鳥(niǎo)朝鳳、龍鳳呈祥、松鶴延年、荷花蓮藕、梅蘭竹菊、回紋圈繩、雙龍戲珠、海棠花、福祿壽等，體現(xiàn)了海南文化和中國(guó)祈福文化的特征。這些中國(guó)民間的特色吉祥圖案也在顯眼處昭示著樓房主人家的精神向往。</h5> <h5>崖州騎樓街吸收了北方四合院的建筑理念，堂屋一明兩暗，三間連體。，騎樓街又叫東關(guān)街、鋪?zhàn)惺?。?jù)說(shuō)此街建成之初，商業(yè)十分繁榮，各種日常生活用品及生產(chǎn)用具應(yīng)有盡有。</h5> <h5>“南洋的風(fēng)情，中國(guó)的魂；西式的建筑，中國(guó)的人”。坐落在崖州古城的騎樓建筑，見(jiàn)證了一代“南洋回鄉(xiāng)客”對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和反哺。</h5> <h5>修舊如舊、南洋風(fēng)貌、中西結(jié)合、獨(dú)具特色，崖州古城臨街建筑正以新的面貌展現(xiàn)給世人。</h5> <h5>修舊如舊、南洋風(fēng)格、中西結(jié)合、獨(dú)具特色，改造后的臨街建筑給人以耳目一新之感。</h5> <h5>對(duì)歷史建筑的修繕，不改變外觀特征;傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的修繕，必須保持原有體量和傳統(tǒng)風(fēng)貌；其他與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)建筑的改善，必須以保持歷史文化名鎮(zhèn)、名村風(fēng)貌的完整性為前提;與傳統(tǒng)風(fēng)貌不協(xié)調(diào)的建筑，應(yīng)當(dāng)依據(jù)規(guī)劃進(jìn)行相應(yīng)的整治。</h5> <h5>坐落在崖州大道旁的建筑，南洋味兒十足，獨(dú)具特色，十分養(yǎng)眼。</h5> <h5>坐落在崖州大道旁的建筑，南洋味兒十足，獨(dú)具特色，十分養(yǎng)眼。</h5> <h5>坐落在崖州大道旁的建筑，南洋味兒十足，獨(dú)具特色，十分養(yǎng)眼。</h5> <h5>力求將崖州古城建設(shè)成成體現(xiàn)以崖州文化為特色的國(guó)家級(jí)的“文化名城鎮(zhèn)”。</h5> <h5>??????????????????????????????????</h5><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);"> 第三篇：游覽留影</b></p> <h5>崖州區(qū)旅游文體局觀光電瓶車(chē)</h5> <h5>崖州區(qū)旅游文體局觀光電瓶車(chē)</h5> <h5>向守衛(wèi)海疆、保家衛(wèi)國(guó)的守城士卒致敬，道一聲：辛苦啦！</h5> <h5>買(mǎi)一碗臭游街粉湯娘的粉湯，享受海南味道。</h5> <h5>買(mǎi)一碗臭游街粉湯娘的粉湯，體驗(yàn)瓊南風(fēng)情。</h5> <h5>跨越時(shí)空，和先輩、同行，同為教書(shū)育人的私塾老先生合個(gè)影。</h5> <h5>跨越時(shí)空，和先輩、同行，同為教書(shū)育人的私塾老先生合個(gè)影。</h5><h5>??????????????????????????????????</h5> <h5><span style="font-size: 18px; color: rgb(255, 138, 0);">謝謝觀賞！</span></h5><p class="ql-block"><br></p>