<h1>2019年的3月，江西九江遇到了歷史上少有的連綿陰雨天氣，人悶在家里都要發(fā)霉了，于是產(chǎn)生了出去走一走，見見陽光的念頭。見陽光當(dāng)然到海邊上去好了，想一想全國所有的省份和自治區(qū)，特區(qū)都走了走，唯有海南省還未踏上這片神奇的土地。于是同夫人商量商量，來了場說走就走的旅行，夫妻倆自由行到海南三亞去享受碧水，藍天，陽光，海灘。我們是3月6號從南昌坐晚班飛機直飛三亞的，原本是當(dāng)晚11點到三亞，誰知因氣候原因誤點直到7號凌晨2點多鐘才到三亞。當(dāng)天休息休息，傍晚在朋友的陪同下游玩了夕陽下的三亞灣。</h1> <h1> 三亞灣的夕陽真美。湛藍而無垠的大海，在此畫了一個優(yōu)美的弧線，靜靜的坐在海灘上，看著夕陽西下，夕陽余暉下的椰林，像默默佇立的衛(wèi)士，守護著這一方的寧靜?？粗矍暗穆淙找稽c點的下沉……最后只剩下一抹余暉。遙遠的蒼穹，因這即將褪去的顏色，而顯得生動起來。干凈而細膩的白沙，承載著多少少男少女的相思，一縷倩魂銷盡。</h1><h3></h3> <h1> 寧靜，安詳?shù)暮o人帶來美的感受;讓人聽懂海的聲音;使人擁有精神的力量。 恰如此刻的落日晚霞，籠罩天地的這片霞，落在水里，它是那簇金色的羽。落在海灘上，它是那酒紅的氈。</h1><h1> 是的，自然之大美從來都孕于寧靜之中。 “大漠孤煙直，長河落日圓”。那夕陽晚霞中是壯美的寧靜?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，那落日晚霞中是宏闊的寧靜。“綠荷多少夕陽中，知為阿誰凝恨、背西風(fēng)”，那夕陽晚霞中是凄楚的寧靜?！案≡朴巫右猓淙展嗜饲椤?，那落日晚霞中是思念的寧靜。 “夕陽西下，斷腸人在天涯”，那夕陽晚霞中是思鄉(xiāng)的寧靜。</h1> <h1> 坐在夕陽西下的海灘上，僅有寧靜是遠不能說明此刻的心情，還有安詳，是的安詳。那夕陽西下的余暉，就像那飽經(jīng)滄桑的老人，是那么的睿智而從容?！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”。那是孤獨不敗的英雄感嘆歲月的流逝；何嘗又不是在孕育著明天的輝煌，否則，他怎能走的那么絢麗而安詳？正因為走的那么安詳，他才給我們帶來了帶來希望之美，也賦予了我傷悲之美。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺” 。人生，就是一個又一個的日出和日落的輪回。</h1> <h1> <span style="font-size: 20px;">漸漸沉落的夕陽余暉下，</span>大海顯得越來越深遂，遼闊，沉穩(wěn)；白云顯得更加寧靜、濃融、純凈。夕陽慢慢地與海與天與云融為一體，變成黑藍色的版畫，隨著波光的消逝，由遠而近地又化入夜色之中。那不是逝去，只是休息，是為了孕育那又一輪噴薄而出的旭日。</h1><h1> 夕陽最后沉落了。海天與夜色融為一體。分不清是海和天空投入了夜的懷抱，還是黑夜闖進了海與天的世界。依舊清晰的是那巨幅壯觀的大自然畫面，依然清涼的是海那邊吹來的襲襲微風(fēng)。此時，無論是巨大或微小的形象，還是輝煌或平淡的色彩，都回歸到一個原始狀態(tài)，一個醞釀新的形象和色彩的狀態(tài)。就如同一個嬰兒在母體中的孕育。</h1><h3><br></h3> <h1> 第二天我們兩口子決定找家當(dāng)?shù)氐穆眯猩绨才艓兹杖齺喰谐?。誰知連著兩家都不接待年紀(jì)已近6O的我們，理由是不能參加潛水及其它海上娛樂項目，旅行社散客利潤不高，所以一般不接待。在朋友的聯(lián)系下，終于有一家旅行社接待了我們，安排了我們從8號開始的幾天旅游程。</h1><h3></h3> <h1> 說來挺有意思的。這個旅行社收了相關(guān)費用之后，第二天卻安排不了拼團了，原定8號游南山佛教文化苑，沒有辦法去。旅行社老板可能要到蜈支洲島辦事，于是變更行程，將蜈支洲島為我們提前一天安排了。這些對我們都無所謂，早一天晚一天都是想去走走看看的，于是我們就愉快的同意了。因我們的駐地離蜈州之島景區(qū)有近70公里，為此老板親自開車接送，我們僅用兩張門票的價格來了個專車豪華游。這肯定是個虧本的買賣，所以老板一再道歉，無法安排以后的行程了，退還我們所交的錢款。當(dāng)然，我們也未為難老板，游玩了后友好的辦理了退款手續(xù)。<br></h1> <h1> 在旅行社老板專車的接送下，我們游娛支洲島十分輕松愉快，和那明媚的陽光，海灘一樣晴朗而舒適。蜈支洲島坐落于三亞市北部的海棠灣內(nèi)、北與南灣猴島遙遙相對，南鄰號稱天下第一灣的亞龍灣，距三亞市中心30公里。是海南島周圍為數(shù)不多的有淡水資源和豐富植被的小島。在湛藍的海水邊游玩的人群，心中是那么的安詳。生活其實很簡單，無聊的看看日出日落，那是多么令人愜意的事情。</h1> <h1> 蜈支洲島歷來是三亞旅游的熱門景點。電影《私人定制》在這里的取景，更讓蜈支洲島名聲大噪，每年慕名奔赴島上游玩的人數(shù)不勝數(shù)。一般玩1天，這里海域清澈透明，可以潛水、游泳、釣魚，但我們只是看景了。即使如此，我們也認(rèn)為不虛此行。你看那明媚的陽光，燦爛的鮮花，湛藍的海水，細膩的海沙，對于我這喜歡攝影的人來說，隨處是景，隨手是大片，還有什么比這更令人愉快的旅行呢？</h1> <h1> 游玩蜈支洲島給我印象最深的是到處都是拍婚紗照的場景，看到一對對新人們在烈日照耀的海灘下，不厭其煩的聽從攝影師的擺布，給人以很溫馨浪漫的感覺。</h1><h3></h3> <h1> 第三天我攜夫人游玩南山文化園，我們從三亞市坐公共汽車很方便的就到了。南山居瓊州之南，山高五百余米，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相。山勢迤邐疊翠，丘除環(huán)抱，祥云繚繞；面南海，浪激石音，水照天色，實有海天佛國氣象。一進園區(qū)，我們就被高達108米的觀音菩薩塑像所吸引。建在南山寺前海中的觀音巨型銅像，山之毗鄰，左為天涯海角，右為大東海，蓋“大生態(tài)、大文化、大環(huán)保”之大悲曼荼羅也。那天，天氣并不太好。但遠觀觀音塑像，我仍然被她散發(fā)出慈祥睿智的光芒而吸引。同時，我們發(fā)現(xiàn)一個很奇特的現(xiàn)象，就是不管你是在她的正面，還是左邊，右邊，你都會發(fā)現(xiàn)觀音都是正面對著你。不能不佩服雕塑藝術(shù)家的深厚功底。<br></h1> <h1> 前幾年，菲律賓黃巖島鬧事，搞得南海海浪濤濤，首先中國的佛教徒不干了。南海是你們的？我們的觀音菩薩住哪？自從佛教傳入中國，南海就屬觀音菩薩管轄，誰敢剝奪菩薩的管轄權(quán)？什么國際海洋仲裁法庭算老幾。</h1><h1> 據(jù)說:過去三亞經(jīng)常要受臺風(fēng)的肆虐，而在此修建了觀音塑像后，臺風(fēng)就繞道了。不知是老百姓心中的祈愿，還是確有其事。感興趣的朋友們可以查查三亞近十年的天氣預(yù)報，驗證一下。</h1><h3></h3><h1> </h1><h3></h3> <h1> 第四天我們游玩了東海龍宮浴場。大東海位于三亞市美麗的榆林港周邊，是海南著名的旅游景區(qū)，同時也是三亞首家零收費的4A景區(qū)，綿延2.8公里的海岸線全部向游客開放。大東海的海灘邊擁有一排排翠綠椰子樹，群山環(huán)抱的潔白沙灘，藍天碧海，一片美麗的海邊景色令人神往。</h1><div><br></div><div><br></div><div><br></div><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1> 在東海，向往著海的偉岸，眺望于那色彩斑斕的海邊漁船，站在沙灘邊讓海水肆虐打著雙腳，讓心情放飛于碧海藍天之中。迷戀大?；蛟S是很多城市的人一種常有的一種情懷，因為面朝大海可以忘卻很多的煩惱，大海的寬闊可以包容你的心情，讓你享受在清爽的海風(fēng)之中。</h1> <h1> 當(dāng)然，大東海龍宮浴場也是外國美女游玩最多的地方。在旅游時我發(fā)現(xiàn)一個很好玩的現(xiàn)象，那就是國內(nèi)的人看景多，國外的人參與多。那也許也是一個中國特色吧。我也不例外，靜靜地坐在海灘上看美女們在海水中嬉戲，賞心悅目，不亦樂乎。</h1> <h1> 三亞的城市是美麗的，到處都充滿著一種浪漫的情調(diào)。</h1> <h1> 三亞的城市建筑也是很美的，但是東北人太多了，多的都得使你感受不到你是身處在南國，導(dǎo)致想真正的看到本土本地的風(fēng)土人情還很難。</h1> <h1> 在游玩期間我們獲悉三亞市為打造旅游產(chǎn)業(yè)于今年春節(jié)后，開發(fā)創(chuàng)新了一臺紅色經(jīng)典情景劇《紅色娘子軍》。把真實的紅色經(jīng)典故事搬上情景劇的，這是第一家，值得去探究一下。于是我們3月8號晚去觀看了本劇。</h1><h3></h3><h1> 這部紅色實景巨制共包括實景視效科技、沉浸式動態(tài)座椅、講述海南真實革命故事等3大看點。舞臺背景為山體，前端為萬泉河水，根據(jù)山體坡度與河水深度分為不同層次的表演區(qū)，劇場2400個座位下方設(shè)有8條軌道，根據(jù)情節(jié)發(fā)展前后推動觀眾坐席，讓觀眾更有代入感。當(dāng)你置身于現(xiàn)場時，確實有身臨其境之感。</h1><h3></h3> <h1> 劇情以神秘的海南熱帶雨林為環(huán)境意向，以靜謐寬廣的萬泉河水為情感符號，通過紅色娘子軍尋找光明與信念的烈火青春，浴血奮戰(zhàn)的激烈戰(zhàn)爭場面，壯烈而又昂揚的紅色娘子軍精神，讓這個家喻戶曉的故事，以致敬和紀(jì)念的方式重新展現(xiàn)在海南的革命熱土之上。</h1><h3></h3><h1> 就我個人的觀后感來說，這不失為一臺好的革命歷史教育題材情景劇。首先，場面宏大，觀眾代入感強。隨著座椅，舞臺的移動，把觀眾置于了整個場景之中，并深深地將你吸引到劇情之中。第二，聲光電效果較好。第三，演職人員敬業(yè)認(rèn)真。演出結(jié)束散場后，所有演出人員均趕到出口，排成兩列與觀眾告別。許多觀眾都紛紛拿出手機，與這些演職員人員合影留念，無形的為傳播此劇，取得了良好的推動作用。從現(xiàn)場坐無虛席的觀眾及演出結(jié)束謝幕時，全體觀眾起立經(jīng)久不息的掌聲中可以看出，這場演出形無疑是成功的。</h1> <h1> 廬山腳下的方竹寺，始建于唐代，幾經(jīng)損毀幾經(jīng)復(fù)建。寺內(nèi)的方竹種植于明朝，寺后五株櫻花樹齡距今300余年。聽說今年的櫻花開的特別好，于是于3月16攜夫人到該寺賞櫻花。</h1> <h1> 寺院不大。一間正殿，兩排僧舍，三垅蔬菜，四株櫻花，幾桿方竹，好一個塵世修性地。今年的櫻花開得確實十分燦爛，小小的寺廟，幾乎被這四棵數(shù)百年的櫻花覆蓋，給寶像莊嚴(yán)的寺院增添了一絲浪漫。</h1> <h1> 4月15號我與戰(zhàn)友曹德平兩家人駕車到安徽涇縣看望戰(zhàn)友，并游玩了涇縣的查濟古鎮(zhèn)，桃花潭，黃田古民居等風(fēng)景名勝。當(dāng)天中午我們就趕到了涇縣，在涇縣戰(zhàn)友王鐵蛋的陪同下，下午我們的第一站就去瞻仰了皖南事變陳列館，拜謁了新四軍烈士陵園。</h1> <h1> 在此重溫下歷史: 1941年1月4日，奉命北移的新四軍軍部及所屬皖南部隊9000余人，從云嶺駐地出發(fā)往長江以北，6日在安徽涇縣茂林地區(qū)突遭國民黨軍隊7個師8萬余人的包圍襲擊。新四軍部隊英勇奮戰(zhàn)7個晝夜， 終因寡不敵眾，彈盡糧絕，除2000余人突出重圍外，一部被打散，大部壯烈犧牲和被俘。軍長葉挺與對方談判時被扣，政治部主任袁國平犧牲，副軍長項英、參謀長周子昆在突圍中被叛徒殺害。這次事件史稱“皖南事變”。</h1><h3><span style="font-size: 20px;"> 這是皖南事變發(fā)生地茂林風(fēng)景。</span><br></h3> <h1> 讓我們記住:葉挺，項英，袁國平，周子昆這些英烈的名字吧！沒有他們的奮斗犧牲，那有共和國的今天。</h1><h1> 這是新四軍軍部所在地風(fēng)景。</h1> <h1> 第二天我們游玩了查濟古鎮(zhèn)和桃花潭風(fēng)景區(qū)。</h1><h1> 查濟古鎮(zhèn)實際上是一個古村落，一處被世人遺忘的皖南最大的古民居，位于安徽涇縣的厚岸鄉(xiāng)，至今己有一千三百八十余年的歷史。 這張照片基本上反映了三水環(huán)繞的查濟村全貌。</h1><h1> 查濟村落依山面水，許溪、岑溪和石溪自西向查東穿村流過，山水田園景觀特色明顯，有詩曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間，寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”。遺憾的是我們沒有看到杏花天的美景。</h1> <h1> 查濟村的村民，十有八 九是查姓人氏。而在唐朝之前，這里本無村莊可言，因為這里山清水秀，氣候宜人，所以在唐朝初年的時候，就吸引了查姓人氏到這美麗誘人的地方來安家落戶。明末清初的時候，這里的查姓人氏最多有7萬多人，依山傍水而建的徽派民居，綿延數(shù)公里。有詩為證;“武陵深處是誰家，傍水依山共一查。不怕漁郎漏消息，明年還約看桃花”。</h1><h3></h3> <h1> 這個村現(xiàn)尚有古代建筑140余處。其中橋梁40余座，祠堂30座，廟宇4座。我看過不少旅游點的古村古鎮(zhèn)，但我認(rèn)為查濟是一個未完全商業(yè)化，目前仍保存較為完整的古建筑群，仍有人們正常生活的古村落，是值得一看的地方。</h1><h3></h3> <h1> 離開了查濟古村落，我們隨即驅(qū)車來到了桃花潭風(fēng)景區(qū)。桃花潭聞名于世的是李白的一首詩:"李白登舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不汪倫送我行。"</h1><h3></h3> <h1> 這個美麗的傳說說得是，唐天寶年間，涇縣豪士汪倫聽說大詩人李白旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，遂修書一封曰：先生好游乎？此地有十里桃花；先生好酒乎？這里有萬家酒店。李白欣然而來，汪倫便據(jù)實以告之：桃花者，實為潭名：萬家者，乃店主姓萬。李白聽后大笑不止，并不以為忤，反而被汪倫的盛情所感動，李白與汪倫詩酒唱合，留連忘返。臨別時汪倫踏歌古岸送行，李白題下《贈汪倫》這首千古絕唱。如今，詩仙、豪士逝者如斯，但桃花潭卻因之流芳千古。</h1><h3></h3> <h1> 談到這里，我不得不說涇縣的戰(zhàn)友古風(fēng)猶存。</h1><h3></h3><h1> 我們是15日到的，當(dāng)晚由戰(zhàn)友王鐵蛋召集，22人的大包廂座無虛席，戰(zhàn)友們相聚一堂，共敘那難忘的歲月和共同經(jīng)歷的一些荒唐的故事，其樂融融，開懷暢飲。更使人感動的是，山東的戰(zhàn)友王新榮，北京的戰(zhàn)友揚其良，馬鞍山的戰(zhàn)友鳳利平得知消息后，也于第2天分別從各自家里趕到?jīng)芸h，與我們相聚。我想我和曹德平兩人有何德何能，能讓外地甚至遠隔千里的戰(zhàn)友趕到?jīng)芸h相聚，其原因不外乎兩個:一是戰(zhàn)友的情誼;二是涇縣戰(zhàn)友，特別是王鐵蛋所俱有的汪倫品性，使大家愿意來此開心相聚。</h1> <h1> 說到這里，我又不得不說與戰(zhàn)友鳳利民的故事了。在此次相聚前，我與風(fēng)利民從未謀面，只是先后曾在空39師海拉爾場站衛(wèi)生隊工作過，后在海站衛(wèi)生隊的微信群里相識。此次得知我到?jīng)芸h，鳳利民專程從馬鞍山市趕來相認(rèn)，這份情誼也只有在戰(zhàn)友中產(chǎn)生了。是的，在涇縣，"桃花潭水深千尺，哪及戰(zhàn)友相聚情"的故事還在不斷延續(xù)著。</h1><h3></h3> <h1> 第三天，在戰(zhàn)友的陪同下，我們參觀了中國宣紙文化園和黃田古民居。</h1><h3></h3><h1> 宣紙至今已有一千多年的悠久歷史。宣紙的原產(chǎn)地是涇縣。此外，涇縣附近的宣城、太平等地也生產(chǎn)這種紙。這些地區(qū)均屬寧國府（府治宣城）管轄，所以這里生產(chǎn)的紙以府治名被稱為“宣紙”。由于宣紙有易于保存，經(jīng)久不脆，不會褪色等特點，故有“紙壽千年”之譽。</h1><h3></h3><h1> 經(jīng)過了千百年，中國只有安徽涇縣小嶺烏溪一帶姓曹的人家，世世代代手工制造。到明、清時代，造紙技術(shù)已相當(dāng)成熟，質(zhì)量堪稱世界第一。可以說，宣紙與景德鎮(zhèn)瓷器一樣，成了中國特有的一張文化名片。</h1> <h1> 在參觀宣紙文化園中，我感覺到一個奇怪的現(xiàn)象。在宣紙成品展示和宣紙書畫藝術(shù)展示大廳，講解員告誡是不允許拍照的。而在生產(chǎn)全流程卻又允許拍照，難道這不會造成生產(chǎn)工藝的失密嗎？</h1><h3></h3><h1> 圖為宣紙成品展示廳一角。</h1> <h1> 這個念頭一直在我腦中盤旋，最后想明白了，不知對不對？宣紙的原材料是涇縣特有的，更重要的是，宣紙的應(yīng)用是中國文化的特有體現(xiàn)，除了華人，誰還應(yīng)用毛筆在宣紙上寫字作畫呢？(日本可能有少量應(yīng)用)。國外花大本錢研究出了宣紙的生產(chǎn)工藝，尋找特定的生產(chǎn)原料，難道生產(chǎn)出來的宣紙還有返銷中國嗎？這種虧本的買賣，除研究用，還有哪個國家會大規(guī)模的生產(chǎn)？所以，即使是秘密也不怕別人盜竊了，這才是唯我獨尊。</h1><h1> 照片上是宣紙生產(chǎn)的古作坊遺址。</h1><h3></h3> <h1> 參觀完中國宣紙文化園后，緊接著，我們來到黃田古民居參觀。黃田村位于安徽省涇縣榔橋鎮(zhèn)東南部，黃子山西麓。四周群山環(huán)抱，鑲嵌在青山綠水之中。占地1.5平方公里。黃田古村始于北宋嘉佑年間，距今已有千年歷史。涇縣人有一句老話，叫小小的涇縣城，大大的黃田村。究竟如何？我想實地看看。</h1><h1> 原來黃田村以朱姓為主，朱氏藏書重教之風(fēng)，直至民國年間猶余風(fēng)不止。改變了基本農(nóng)耕和商賈為業(yè)的家族人員素質(zhì)結(jié)構(gòu)，歷史上不但涌現(xiàn)出一大批文人學(xué)士，而且產(chǎn)生了封疆大臣朱理和全國一流學(xué)者朱蘭坡。所以“小小的涇縣，大大的黃田。"因此而傳名。</h1><h1></h1> <h1> 到了黃田，就不得不提“洋船屋”，因其外形酷似輪船，人們稱之為洋船屋。洋船屋”因“孝”而建。清道光年間，當(dāng)時的黃田鹽商朱一喬、朱宗懷父子在滬經(jīng)商，成巨富，并接觸到很多新事物。每每回到家中，便向家人講述外面的風(fēng)土人情和奇聞軼事。朱一喬的母親和妻子在聽到“洋火輪”的情形后，產(chǎn)生了想見一見的愿望，因交通落后難以出行。稟性孝順的朱一喬為圓母親夙愿，與兒子商議修建一座外形酷似大輪船的建筑--“洋船屋”。</h1><h3></h3><h1> 清未朝中期，在交通閉塞的黃田山區(qū)，造出了設(shè)計精巧、結(jié)構(gòu)別致的洋船屋，堪稱是件奇事。以"洋船屋"為代表的黃田古民居建筑群是物化了古代哲學(xué)思想、建筑美學(xué)的結(jié)晶，有著較高的歷史價值、科學(xué)價值和獨特的藝術(shù)價值。</h1><h1> “洋船屋“占地極廣，里面無非是亭臺樓閣，就沒有多看，想找個地方拍個全景，就沒有在查濟的運氣了，要爬到遠處的一座小山?？纯磁阃膽?zhàn)友，想想背個十幾斤的攝影包已走了幾個小時有點勞累的雙腿，還是放棄了，拍個船頭聊以充數(shù)吧。</h1> <h1> 第四天，我們就離開了涇縣。雖然短短的涇縣三日游，卻給我留下了難以磨滅的印記。那就是燦爛的文化，秀麗的風(fēng)光，古樸的村落，戰(zhàn)友的深情。涇縣，一個想想都很美好的地方。</h1><h3></h3> <h1> 從涇縣回來不久，老岳父得知我們到安徽去玩過后，就提出想回安徽當(dāng)涂老家看看。于是在5月8日專程開車把老人家送到了當(dāng)涂，老人尚有三個兄弟，一個妹妹在世，在他們兄妹相聚之時，我抽空到采石磯一游。</h1><h1> 談到采石磯，吸引我的是李白投江撈月的浪漫傳說。其實傳說會害死人的。真實的故事是李白被流放夜郎(今天的貴州省西北部)被赦后，于公元761年，離開金陵來到當(dāng)涂，投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，第二年便窮困潦倒的病死在當(dāng)涂。</h1> <h1> 當(dāng)然，李白與安徽確實有緣，他曾六次游歷當(dāng)涂，宣城，涇縣一帶，留下了許多膾炙人口的詩句，也許這緣分就是他有一個在當(dāng)涂當(dāng)縣令的族叔吧。</h1><h1> 采石磯自然景觀一般。</h1><h3></h3> <h1> 游覽了采石磯，聽到了李白投江撈月的傳說，不看到李白墓怎么能死心了？</h1><h3></h3><h1> 李白墓處于青山西麓隴地上，坐北朝南。2006年05月25日，李白墓作為唐代古墓葬，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護單位名單。由此可見，這是李白真正的葬身之地。</h1><h3></h3> <h1> 談到南昌，這是我所在家鄉(xiāng)的省會城市。說來也好笑，不知多少次來到南昌，可是就是在南昌我沒有拍過一張照片。也許用熟視無睹這句成語可以形容我的窘態(tài)吧！為此我今年5月21專程到南昌，就是為了拍拍八一廣場。</h1><h1> 八一廣場是江西政治、經(jīng)濟、文化等活動的重要場所，矗立在廣場上的八一起義紀(jì)念塔更是英雄城南昌的象征。</h1><h1> 八一歷史畫卷設(shè)置在廣場南半軸線，記載中國人民解放軍的成長歷史。在廣場南部直通升旗臺的中軸線上，鋪設(shè)了一條四十九米長四點九米寬，由透明玻璃構(gòu)成的步行道。步行道下面用三十二塊漢白玉的精美鐫刻，展示了中國人民解放軍的偉大成長史，時間從1927年8月1日八一南昌起義至2003年“神舟”五號升天，全文八千余字，堪稱一幅雄渾壯觀的軍史碑廊。</h1> <h1> 廣場西側(cè)是著名的“八一大道”。八一大道的路基解放前是南昌舊城墻，解放后拆毀城墻修建了這條號稱南昌的長安街的大道，這是一條寬60米的十里長街。廣場正中的江西省展覽館始建于一九六九年，當(dāng)時的名稱叫“萬歲館”，取毛澤東思想勝利萬歲之意，那個名字帶有濃重的時代特征，文革結(jié)束后，改為舉辦各種展覽的場所。</h1> <h1> 沿街兩邊有不少南昌的著名建筑；坐落在廣場邊上的新華書店和百貨大樓均為上世紀(jì)50年代的建筑，承載了多少江西人的記憶。改造后的八一廣場體現(xiàn)了更廣的群眾參與性，并使廣場周邊的交通更通暢，環(huán)境更優(yōu)美。八一廣場集萬寵于一身，文化、商貿(mào)、娛樂、休閑、餐飲、服務(wù)等各展魅力，是通往城市四方的直通大道，是南昌市民活動的中心。</h1><h3></h3> <h1> 南昌起義，是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的帶有全局意義的一次武裝起義。它打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍，宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進行到底的堅定立場，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨獨立地創(chuàng)造革命軍隊和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開始。是創(chuàng)建人民軍隊的開始。</h1><h3></h3><h1> 江西這塊紅色的土地孕育著共和國的誕生，八一起義更是標(biāo)志著中國工農(nóng)第一次擁有著自己的軍隊。我為出生在這塊紅色的土地而感到自豪，我更為在這只人民的軍隊里服役20多年而感到驕傲。英雄城南昌，永標(biāo)共和國史冊的一個偉大的城市。</h1><h1> 這是八一起義紀(jì)念館大廳場景。</h1> <h1> 在南昌游玩期間，我還在戰(zhàn)友的陪同下，游玩了八大山人紀(jì)念館。</h1> <h1> 6月中旬，老母親不幸摔傷，由于傷情的原因，不能長途坐車，我把她安排到共青住院治療(一名戰(zhàn)友在那當(dāng)副院長)，家中還有85歲的老父親，需要照顧，于是我和我弟弟兩人分工，弟弟在醫(yī)院照顧老母親，我兩頭奔波兼照顧父親。在早出晚歸期間，我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)修河的景色十分美麗，于是有選擇的在每日往還的途中拿起了相機，拍下了這幾張照片。</h1><h1> 這是在鄉(xiāng)村荷花園看到的云居山景色。</h1> <h1> 這是傍晚靜靜的修河。</h1> <h1> 落日余暉下的修河。</h1> <h1> 晚霞輝映下的修河。</h1> <h1> 6月24號，永修吳城最美水上公路終于上水了。下午我從九江趕到吳城想好好拍拍水上公路的美景，然而，事與愿違，得知這一信息后，從四面八方趕來的游客絡(luò)繹不絕，造城水上公路嚴(yán)重堵塞，根本就無法停車拍照。沒辦法，只能叫從未玩過我相機同行的夫人從天窗探出身子拍了兩張。</h1> <h1> 看看天氣轉(zhuǎn)好，原想在永修住一晚上，第二天清晨趕到水上公路拍日出，可誰知道因堵車太嚴(yán)重，第二天最美水上公路實行交通管制，車停在外圍就趕不上日出了，車開進去就要給公安的同事添麻煩，想想就放棄了，以后還是會有機會的。</h1> <h1> 七月份女兒從上海跳槽到杭州阿里巴巴工作，我同夫人到上海幫女兒搬家。在杭州幫她把家安置好后，我同夫人抽空游玩了九溪煙樹和虎跑景區(qū)。由于是幫女兒搬家，此次出行未攜帶笨重的攝影包，僅用手機做了些記錄。</h1><h3></h3> <h1> 所謂的九溪煙樹，也就是依傍在小溪旁的樹林升騰起一縷縷的煙霧，給人一種如夢如幻的感覺罷了。遺憾的是，我們那天并沒有看到這種景色。</h1> <h1> 倒是九溪煙樹景區(qū)內(nèi)的一個叫楊梅嶺的村莊給留下了不錯的影響。據(jù)說這是正宗龍井茶的產(chǎn)地，洽逢小雨，我們在村里一個茶樓躲雨，品嘗了一杯龍井茶，價格不菲，茶味太綿，茶香并不符合我的口味。</h1> <h1> 這就是所謂的虎炮泉。</h1> <h1> 杭州火車站站前景色。</h1> <h1> 濱江區(qū)的錢塘江畔。</h1> <h1> 9月1號我攜夫人與戰(zhàn)友唐興鳳，黃建華一車四人自駕新疆游。由于專門出過一個美篇游記，在此就選擇幾張未用照片記載。</h1><h1> 此為武當(dāng)山的香爐峰。</h1> <h1> 青海湖日出。</h1> <h1> 大柴旦翡翠湖美景。</h1> <h1> 敦煌月牙泉。</h1> <h1> 鳴沙山駝隊。</h1> <h1> 庫木塔格沙漠。</h1> <h1> 烏魯木齊大扎巴。</h1> <h1> 天山天池全景。</h1> <h1> 可可托海溪流。</h1> <h1> 在可可托海景區(qū)巧遇的轉(zhuǎn)場牧群。</h1> <h1> 駝隊。</h1> <h1> 轉(zhuǎn)場的牧民。</h1> <h1> 快到禾木的美景。</h1> <h1> 禾木的村落。</h1><h3></h3> <h1> 禾木全景。</h1> <h1> 流經(jīng)郁郁蔥蔥白樺林的禾木河。</h1> <h1> 喀納斯湖一角。</h1> <h1> 喀納斯湖。</h1> <h1> 獨山子大峽谷全景。</h1> <h1> 獨庫公路的盤山路。</h1> <h1> 日照雪山下的獨庫公路。</h1> <h1> 獨庫公路中的天山美景。</h1> <h1> 獨庫公路上所看到的延綿不絕的天山山脈。</h1> <h1> 巴音布魯草原一角。</h1> <h1> 巴音布魯克草原旁的雪山。</h1> <h1> 巴音布魯克草原九曲十八彎落日。</h1> <h1> 佇立千年的塔里木胡楊。</h1> <h1> 死后千年不倒的胡楊林。</h1> <h1> 天下第一雄關(guān)嘉峪關(guān)。</h1> <h1> 西安鼓樓一角。</h1> <h1> 西安大雁塔。</h1> <h1> 兵馬俑一號墓全景。</h1> <h1> 威武雄壯的秦俑。</h1> <h1> 10月再次到杭州去看望你女兒，并參觀了女兒所在公司阿里巴巴總部。這是阿里巴巴總部公司一角。</h1> <h1> 11月回云山看望父母，抽空去看看久違的燕山龍源峽和云居山真如寺。原想看看龍源峽的湖光秋色，誰想湖水基本干枯。</h1> <h1> 龍源峽的廊橋到影。</h1> <h1> 龍源峽的湖光山色。</h1> <h1> 云居山探望。</h1> <h1> 遠眺真如寺。</h1> <h1> 古寺千年銀杏。</h1> <h1> 枯榮相守。</h1> <h1> 安詳。</h1> <h1> 真如寺下圓通寺一角。</h1>