七、詩歌的表現(xiàn)手法（1）立意

符丕信

<h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb">七、詩歌的表現(xiàn)手法——立意</font></h1><p style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#b04fbb"> 編輯   主講  符丕信</font></h1><h3><br></h3><h3> <span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（一）詩歌的立意和意境</span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> </span></h3><h3> </h3><h1>就這個題目，我想跟大家談兩個問題。第一，關(guān)于詩詞作品的立意；第二，關(guān)于詩詞作品的意境。</h1><h1>   在古典詩詞寫作中，無論是詩的寫作還是詞、曲的寫作，都非常講究“意境”二字。近代學(xué)者王國維先生在《人間詞話》中開宗明義第一條就說：“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。”他這里所說的“境界”，實際上指的就是后來詩詞界常說的“意境”。</h1><h1>   講意境，首先就要講立意，不講立意就搞不清楚什么是意境</h1><h3> </h3><h1><font color="#ed2308">（二）關(guān)于詩詞作品的立意</font></h1><h3>   </h3><h1>寫詩填詞或者作曲，首先都必須立意。所謂“立意”，就是要明確自己在一首詩或詞中所要表達的思想感情，作者要告訴讀者，告訴世人，他為什么要寫這首詩或詞，也就是該詩或詞的主題思想。說具體一點，就是作者對客觀事物有了某種感觸以后，面對所掌握的生活素材，如何確定主題思想、怎樣進行藝術(shù)構(gòu)思和設(shè)計，使意脈貫穿整個作品，從而對作品的布局、氣勢、情調(diào)都能做出合理妥善的安排。古人張炎在他的《詞源》中說：“命意既了，思量頭如何起，尾如何結(jié)，方始選韻，而后述曲。”開始具體寫作。</h1><h3>  </h3><h1><font color="#ed2308"> 一、“意”是詩詞的靈魂和統(tǒng)帥</font></h1><h3>   </h3><h1>歷代詩人詞家對作品的立意都十分重視，都是把它放在寫作的首要地位，劉貢甫說：“詩以意為主，文詞次之；意深義高，雖文詞平易，自是奇作?！泵鞒瘜W(xué)者王夫之講的更明白：“無論詩歌和長行文字，俱以意為主，意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。李杜所以稱大家者，無意之詩不得一二也。煙云泉石，花草苔林，金鋪錦帳，寓意則靈?！蓖醴蛑@段話的意思，一是強調(diào)“意”在詩詞中起著決定的作用，“意”就是詩詞的統(tǒng)帥，否則所寫的具體材料再多再好，也都是不頂用的“烏合之眾”。二是強調(diào)“意”在詩詞中起著靈魂的作用。只要有了“意”，則所寫的“煙云泉石”等自然景物，“金鋪錦帳”等陳設(shè)之物，也都賦予了生命和靈魂，都能理解和通達人意，活靈活現(xiàn)的具有人情味。</h1><h1><font color="#808080">例如明代民族英雄于謙的《石灰吟》：</font></h1><h3></h3><h1><font color="#ff8a00">   千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。</font></h1><h1>    縱觀古今詩人詞家的作品，雖然林林總總、千姿百態(tài)，但其立意不外乎以下幾種：一是家國情懷，即愛國愛鄉(xiāng)之慨；二是“三情”意緒，即親情、友情、愛情之緒；三是崇德尚賢之志；四是悲天憫人之憂；五是山水田園之趣；六是諷喻美刺之憤；七是閑情別趣之詠。當(dāng)然，這是就大的方面而言，如果要細分，還能分出種種情況，這里就不一一分析了。但有時候各種情況也不完全是各自孤立的，也有一詩多解的?？傊闆r比較復(fù)雜，全在作者把握，以及讀者個人理解。</h1><h3> </h3><h1><font color="#ed2308">  二、立意是寫作目的的集中表現(xiàn)</font></h1><h3> </h3><h1>人們寫作詩詞，不管是言情還是詠物，都會有一定的目的，或者表達自己的思想觀點，或者抒發(fā)自己的感情志趣，而要達到這個目的，就必須講究立意。只有把這個“意”確定好了，并按照這個“意”去組織材料，進行寫作，才能夠達到預(yù)期的目的。否則就會偏離本意，漫無中心，甚至離題萬里，不知寫的什么意思。</h1><h1>   由于立意體現(xiàn)著作者的寫作目的，凝縮著作者的寫作意圖，這就使作者對復(fù)雜的事物的描寫，在材料的取舍和剪裁上有了依據(jù)和準(zhǔn)則。能表現(xiàn)主題思想的材料就留下，不能表現(xiàn)主題思想的就舍去，進行精心的選擇和剪裁。古代詩人詞家都十分重視并善于立意，因而寫出了大量而不朽的篇章。</h1><h1><font color="#808080">例如唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》：</font></h1><h3></h3><h1><font color="#ff8a00">   前不見古人，后不見來者。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   念天地之悠悠，獨愴然而淚下。</font></h1><h3>   </h3><h1><font color="#808080">   下面我們再來欣賞品味一下唐朝詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?lt;/font></h1><h1><font color="#ff8a00">   洛陽親友若相問，一片冰心在玉壺。</font></h1><h3> </h3><h1><font color="#808080">   元朝詩人、畫家王冕的《墨梅》：</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。 </font></h1><h3> </h3> <h1><font color="#ed2308">三、立意的要求</font></h1><h3>   </h3><h1>立意，從思想內(nèi)容上說，必須從四個方面下功夫，用四個字來概括，就是真、新、豐、深。</h1><h3>   </h3><h1><font color="#167efb">（1）要真</font></h1><h1><br></h1><h1>寫詩填詞都要有真情實感，合情合理。莊子在《漁父》中說，“不精不誠，不能動人?！眲⑽踺d在《詩概》中說，“詩可以幾年不做，但不能一首不真?！闭媸窃娫~之骨之魂。有了真情實感必是好詩。因為只有真情才能動人，只有真景才能引人入勝。</h1><h1><font color="#010101">下面我們不妨來看李白的《贈汪倫》：</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。</font></h1><h1>   大家知道，李白與杜甫、李白與王昌齡都是感情很深的老朋友。在李白坐永王李璘案被流放夜郎遇赦回到湖南時，</h1><h1><font color="#010101">杜甫曾寫了一首《天末懷李白》的詩，感情深厚，情真意切：</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   涼風(fēng)起天末，君子意如何？</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   鴻雁幾時到，江南秋水多。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   文章憎命達，魑魅喜人過。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。</font></h1><h1><font color="#010101">   李白聽說老朋友王昌齡被誣獲罪流放夜郎時，也寫了一首《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，同樣是情真意切，感人肺腑：</font></h1><h3></h3><h1><font color="#ff8a00">   楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。</font></h1><h1>   我們在這里所說的“真“，就是要講真心話，發(fā)真感情，而不要說假話、大話、空話、套話甚至為趕時髦而說些違心的話。當(dāng)然，我們這里所講的真實是文學(xué)的真實，藝術(shù)的真實。藝術(shù)真實植根于生活的真實，又不同于生活的真實。也就是人們平常所說的“源于生活，又高于生活?！庇腥苏f“詩之意趣在于意似之間”，講的也是這個道理。</h1><h1>文學(xué)作品不能只是簡單地模擬生活，它允許合情合理的虛構(gòu)或者夸張。否則，就不會有詩詞，也不會有文學(xué)。古人如此，現(xiàn)代人更是如此。比如當(dāng)代一些詩人寫的詩句：寫解放軍戰(zhàn)士抗洪搶險的：“君看千里江堤上，一個軍人一座山?！睂懠o(jì)念抗戰(zhàn)勝利50周年的：“白下冤魂三十萬，恨如春水接天流?！睂懻把鰟⑸倨驺~像的：“一生光熱知多少，灑向神州都是春?！钡鹊?。這些都是源于生活又高于生活、美于生活的藝術(shù)真實，使人讀了以后不僅不會感到不真實，而且還能從中得到美的藝術(shù)享受。</h1><h3>   </h3><h1><font color="#167efb">（2）要新</font></h1><h1><br></h1><h1>就是立意要有新意，要有作者的獨特感受。不要老是模仿古人，或者重復(fù)別人說過的話，寫過的意思。姜夔說：“人所易言，我寡言之；人所難言，我易言之，詩便不俗?！彼自捳f“吃別人嚼過的饃沒有味道?！敝v的都是這個道理。</h1><h1><font color="#010101">宋代學(xué)者戴復(fù)古有一首《論詩》的詩寫道：</font></h1><h3></h3><h1><font color="#ff8a00">   意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。</font></h1><h1><font color="#010101">   已故皖籍詩人劉夜烽先生有一首寫立意的詩，題目就叫《立意》：</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   立意由來第一條，煉詞煉意細推敲。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   清新莫拾人牙慧，別出心裁意自高。</font></h1><h1>   他們在這里都是強調(diào)寫詩要有新意，構(gòu)思不落俗套。要能想他人所未想，寫他人所未寫，這樣的詩詞才有價值。例如送別傷懷本是人之常情，</h1><h1><font color="#010101">但唐初四杰之一的王勃卻能一反常態(tài)，寫出新意，如他的《送杜少府之任蜀川》：</font></h1><h3></h3><h1><font color="#ff8a00">   城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   與君離別意，同是宦游人。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   無為在歧路，兒女淚沾巾。</font></h1><h1>    全詩一反送別悲酸之態(tài)，意境開闊，友情真摯，胸懷坦蕩，語言豪爽，成為送別詩的千古絕唱。</h1><h1>   世界上的事物是復(fù)雜多樣的，詩要寫出新意，也能夠立出新意。就是同一事物，只要能從不同的角度去觀察、想象、構(gòu)思，就能寫出不同的好的意境來。例如落日是日常生活中最為常見的一種現(xiàn)象、景色，由于個人所處的時代不同，思想境界不同，觀察景物的角度不同，感受就會大不相同。杜甫處于盛唐向衰落轉(zhuǎn)變時期，他對落日的感受是“落日心猶壯”。李商隱處于晚唐沒落時期，他對落日的感受就變成了“夕陽無限好，只是近黃昏。”現(xiàn)代文學(xué)家朱自清先生說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏?！睙o產(chǎn)階級革命家葉劍英元帥說：“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明?！?lt;/h1><h1>   自古以來詩人寫秋天的作品很多，但多是抒發(fā)悲秋、傷秋的思想情緒。</h1><h1><font color="#010101">而劉禹錫在他的《秋詞》這首詩里卻唱出了另一種聲音：</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   自古逢秋多寂寥，我言秋日勝春朝。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。</font></h1><h1>   詩人詠梅的詩詞作品很多，但由于作者的立意不同，對這種同一詠唱所表達的思想感情卻大不一樣。陸游的《卜算子·詠梅》：</h1><h1><font color="#ff8a00">   驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。   無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾做塵，只有香如故。</font></h1><h1>   陸游在這里借梅花抒發(fā)了自己遭受打擊、報國無門的苦悶心情，表現(xiàn)了一個孤芳自賞的主題思想。而毛澤東的《卜算子·詠梅》卻反其意而用之，借梅花來歌頌中國共產(chǎn)黨的偉大形象：</h1><h1><font color="#39b54a">   風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。   俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。</font></h1><h1> 立意新要求詞語要新，主題也要新。我們是現(xiàn)代人，作品是寫給現(xiàn)代人看的，其內(nèi)容必須要有時代特點、生活氣息，反映現(xiàn)實生活。對古典、古句也可以用，但要用得好，用得恰當(dāng)、貼切，不要生吞活剝，否則搞不好就會弄成畫虎不成反類犬的笑話。</h1><h3>   </h3> <h1><font color="#167efb">（3）要豐</font></h1><h1><br></h1><h1>即內(nèi)容要充實，言之有物，不要華而不實。詩的內(nèi)容越充實，詞句越精煉，就越耐人尋味。詩詞立意是一種創(chuàng)造性的形象思維活動，要借助想象、聯(lián)想來充分表達自己的思想感情，才能使詩詞的內(nèi)容豐滿充實。下面我們就以杜甫的《春望》為例，來分析一下它的內(nèi)容：</h1><h1><font color="#ff8a00">   國破山河在，城春草木深。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   感時花濺淚，恨別鳥驚心。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   烽火連三月，家書抵萬金。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   白頭搔更短，渾欲不勝簪。</font></h1><h1>  全詩寓意于物，寓情于景，內(nèi)容豐富，感情真摯，因而成為膾炙人口的名篇。</h1><h3>   </h3><h1><font color="#167efb">（4）要深</font></h1><h1><br></h1><h1>即立意要深遠，有深度，要力求做到曲折、含蓄，有言外之意。我們來看白居易的一首《后宮詞》：</h1><h1><font color="#ff8a00">   淚濕羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。</font></h1><h1>   這是詩人代宮女所做的怨詞，寫得很逼真，很曲折，層層深入，步步傳神。全詩寫宮女夜間沉思，由希望到苦望，由苦望到失望，再由失望到絕望的心情，傾注了詩人對不幸宮女的深切同情。</h1><h1>   我們再看一首杜牧的《贈別》：</h1><h1><font color="#ff8a00">   多情卻是總無情，唯覺樽前笑不成。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。</font></h1><h1>   首句寫詩人與歌女的惜別，本是多情卻偏從無情著筆。這是強調(diào)愛深情重，不管用什么方法、語言都難以表達內(nèi)心的多情。相對凄然，似是無情，其實是一往情深的，令人讀來不勝唏噓。又如今人郭定乾寫的一首《插秧》詩：</h1><h1><font color="#ff8a00">   白水汪汪萬頃田，一田好作一詩箋。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">   疏疏寫下千行綠，如此文章最值錢。</font></h1><h1>   詩人把大田比作詩箋，把插秧比作寫文章，最后把詩意升華，感嘆“如此文章最值錢”，為什么最值錢呢？答案讓讀者自己去思考。國以名為本，民以食為天，農(nóng)業(yè)豐收了，民富國強，。這篇“文章”當(dāng)然是最值錢的啊！</h1><h3>   </h3><h1><font color="#ed2308">四、立意的形成</font></h1><h3>   </h3><h1>   人們對生活的感受能力不是自然形成的，而是要在社會實踐中去積極地培養(yǎng)和提高。作為一名詩詞愛好者，要自覺在社會實踐中做一個有心人，時時、處處、事事都要學(xué)會自覺地去觀察、體驗，善于學(xué)習(xí)，勤于思考，這樣才能不斷地增強對生活的感受能力，才能隨時隨地發(fā)現(xiàn)、醞釀和形成好的立意。否則，如果一個人對生活缺乏熱情，對社會和身邊發(fā)生的一切事情都抱著無所謂的態(tài)度，一切都漫不經(jīng)心，麻木不仁，視而不見，聽而不聞，那他即使身在火熱的生活之中，頭腦中也不會產(chǎn)生什么創(chuàng)作沖動、創(chuàng)作激情和靈感，更不會形成什么好的立意來。</h1><h1>   當(dāng)然，在有了實際感受之后，還要善于聯(lián)想。不然思路狹窄，只是就事論事，還是難于產(chǎn)生好的立意來。清代學(xué)者王夫之說：“耳限于所聞則奪其天聰，目限于所見則奪其天明。”所謂天才，就是人的聯(lián)想思維能力。因為聯(lián)想能打開人的思路，擴大視野，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。在這種豐富的想象中，才能使立意達到真實、新穎、豐滿、深刻的要求。聯(lián)想的途徑是多方面的，范圍也是很廣泛的，可以由物想到人，由事想到理，由小想到大，由今想古，等等。這種立意所寫出來的詩詞，才會豐富多彩，各具特色，對同一事物寫出不同的新的見解、新的感情和新的意境來。</h1><h1><font color="#b04fbb"><br></font></h1><h1><font color="#b04fbb">舒婷《致橡樹》</font></h1><h1>我如果愛你--</h1><h1>絕不像攀援的凌霄花，</h1><h1>借你的高枝炫耀自己:</h1><h1>我如果愛你--</h1><h1>絕不學(xué)癡情的鳥兒，</h1><h1>為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲;</h1><h1>也不止像泉源，</h1><h1>常年送來清涼的慰籍;</h1><h1>也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。</h1><h1>甚至日光。</h1><h1>甚至春雨。</h1><h1>不，這些都還不夠!</h1><h1>我必須是你近旁的一株木棉，</h1><h1>做為樹的形象和你站在一起。</h1><h1>根，緊握在地下，</h1><h1>葉，相觸在云里。</h1><h1>每一陣風(fēng)過，</h1><h1>我們都互相致意，</h1><h1>但沒有人</h1><h1>聽懂我們的言語。</h1><h1>你有你的銅枝鐵干，</h1><h1>像刀，像劍，</h1><h1>也像戟，</h1><h1>我有我的紅碩花朵，</h1><h1>像沉重的嘆息，</h1><h1>又像英勇的火炬，</h1><h1>我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;</h1><h1>我們共享霧靄流嵐、虹霓，</h1><h1>仿佛永遠分離，</h1><h1>卻又終身相依，</h1><h1>這才是偉大的愛情，</h1><h1>堅貞就在這里:</h1><h1>不僅愛你偉岸的身軀，</h1><h1>也愛你堅持的位置，腳下的土地。</h1><h3> </h3><h3> </h3><h1><font color="#ed2308">五、優(yōu)秀立意詩作賞析 </font></h1><h3> </h3><h1>楊逸明薦詩</h1><h1>【推薦人簡介】楊逸明，1948年8月生于上海，祖籍江蘇無錫。曾任中華詩詞學(xué)會副會長?，F(xiàn)為中國作家協(xié)會會員、上海市作家協(xié)會會員、中華詩詞學(xué)會顧問、《中華詩詞》編委、上海詩詞學(xué)會副會長、《上海詩詞》主編。已出版詩集等多種。</h1><h3> </h3><h1>1、葡萄溝食葡萄</h1><h1>星漢</h1><h1><font color="#ff8a00">周身綠染入冰壺，一飽已貪無再圖。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">萬貫賈兒休傲我，而今滿腹是珍珠！</font></h1><h3> </h3><h1>【楊逸明薦評】腹有詩書氣自華，詩人吃了滿腹葡萄，居然也底氣十足，敢嘲笑萬貫的賈兒。詼諧中帶著傲氣，詩人本色。</h1><h3> </h3><h1>2、桂林冠巖暗河行</h1><h1>劉慶霖</h1><h1><font color="#ff8a00">手電照階山腹行，時聞腳下暗河聲。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">攜取一枚石出洞，讓它知道有光明。</font></h1><h3> </h3><h1>【楊逸明薦評】作者像一個頑皮的兒童。古人云：“詩人者，不失其赤子之心者也。”信然！</h1><h3> </h3><h1>3、云上飛行</h1><h1>魏新河</h1><h1><font color="#ff8a00">長云萬里作波濤，小艇悠然不用篙。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">直下人間一千尺，劃開云幕快如刀。</font></h1><h3> </h3><h1>【楊逸明薦評】駕機翱翔，而且能將這一題材寫入詩中。即使是當(dāng)代，也絕非人人能辦到的。作者駕機與握筆，“氣勢兩相高”。使人讀來嘖嘖稱奇。</h1> <h1>4、送別</h1><h1>甄秀榮</h1><h1><font color="#ff8a00">南國春風(fēng)路幾千，驪歌聲里柳含煙。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">夕陽一點如紅豆，已把相思寫滿天。</font></h1><h3> </h3><h1>【楊逸明薦評】將夕陽比作紅豆，想象極為奇特，把相思寫滿天，更是奇中之奇。</h1><h3> </h3><h1>5、湖畔菜花</h1><h1>詹驍勇</h1><h1><font color="#ff8a00">芳草盈眸心也綠，菜花過雨土都黃。</font></h1><h1><font color="#ff8a00">行到荒郊人少處，淡煙雜樹似家鄉(xiāng)。</font></h1><h3> </h3><h1>【楊逸明薦評】在異鄉(xiāng)看到與家鄉(xiāng)相似的景物，思鄉(xiāng)之情油然而生。濃濃的思緒，以淡淡之筆寫出，故妙。</h1><h3> </h3><h1>    結(jié)語：作者只有具備詩者特有的視角，敏銳，語言，詩才能出巧，出彩。</h1><h3> </h3><h1><font color="#ed2308">六、符丕信詩作的立意</font></h1><h1><font color="#39b54a"><br></font></h1><h1><font color="#39b54a">登高層</font></h1><h1>企盼樓高可撫星，今登極頂卻心驚。</h1><h1>人車蠕動如螻蟻，未見凡塵有不平。</h1><h1><font color="#39b54a">七夕</font></h1><h3>一、</h3><h1>牛女共謀驚地天：銀河捅漏水流干。</h1><h1>從今沒有隔情物，喜淚相擁得永年。</h1><h3>二、</h3><h1>深思此計太極端，塵世生靈被水淹。</h1><h1>歡樂加人絕望上，莫如寡欲再清寒。</h1><h1><font color="#39b54a">七夕斷想</font></h1><h1><font color="#39b54a">（1）王母娘娘</font></h1><h1>執(zhí)法如山不動搖，孫啼女淚惹心焦。</h1><h1>佯裝不曉搭橋鵲，可嘆清名河漢拋。</h1><h1><font color="#39b54a">（2）織女</font></h1><h1>情海情天孕摯情，干枯柔柳遇春風(fēng)。</h1><h1>假如真愛寧艱苦，偷再下凡同死生。</h1><h1><font color="#39b54a">（3）牛郎</font></h1><h1>青蛙久欲上青云，無羽無風(fēng)枉縱身。</h1><h1>美色追求無可詬，瑤池豈有種田人。</h1><h1><font color="#39b54a">鄉(xiāng)思</font></h1><h1>煩躁寒蛩不住鳴，披衣浴露繞空庭。</h1><h1>無情最是天邊月，難映家鄉(xiāng)山水容。</h1><h1><font color="#39b54a">梨花</font></h1><h3>一、</h3><h1>素女輕盈泛崇光，蜂蝶縈繞近發(fā)狂。</h1><h1>詩人也是貪心漢，臨走還偷一縷香。</h1><h3>二、</h3><h1>誰扯白云掛樹梢，枝搖撕碎雪花飄。</h1><h1>天公變術(shù)都云酷，化作銀元濟困胞。</h1><h1><font color="#39b54a">榆樹錢</font></h1><h1>圓形枉自像銀元，腐爛成堆用不完。</h1><h1>寄語熏風(fēng)分萬戶，生根歲歲再生錢。</h1> <h3> </h3><h1><font color="#b04fbb">題圖</font></h1><h1><font color="#39b54a">一、夢中富貴</font></h1><h1>天當(dāng)樓宇地當(dāng)床，美美甜甜入夢鄉(xiāng)。</h1><h1>享盡榮華難比擬，醒來故我淚千行。</h1><h1><font color="#39b54a">二、貴犬占榻</font></h1><h1>喋喋盛贊子為龍，美味豪宅日正中。</h1><h1>人問緣何街露宿，答曰犬占榻無空。</h1><h1><font color="#39b54a">三、悔不當(dāng)初</font></h1><h1>瀟灑曾經(jīng)黃賭毒，煙云富貴瞬間無。</h1><h1>街頭流宿尤寬慰:夢里還能住美屋。</h1><h1><font color="#39b54a">四、懶動筋骨</font></h1><h1>人言畫餅可充饑，懶惰如何要面皮。</h1><h1>畫座金山貼腦畔，思通萬里我排一。</h1><h1><font color="#39b54a">五、樓內(nèi)樓外</font></h1><h1>城里淘金苦斷腸，何時月照我樓房。</h1><h1>歌聲直灌單衣褲，可惡頻飄酒肉香。</h1> <h1><font color="#b04fbb">題圖</font></h1><h1><font color="#39b54a">一、為何要等高</font></h1><h1>接吻如何必等高？應(yīng)為矮者幾彎腰。</h1><h1>心心只要無差距，美丑富貧云外拋。</h1><h1><font color="#39b54a"> 二、接吻</font></h1><h1>互吻難分格外親，羞慚同類也羞人。</h1><h1>心藏腹內(nèi)究何處，蜜語誰知哪句真。</h1><h1><font color="#b04fbb">為旱金蓮圖題詩</font></h1><h1><font color="#b04fbb">文/李季秋（映日荷花）</font></h1><h1>許是前世撒下一粒相思</h1><h1>便開放出今生的兩朵相依相伴</h1><h1>清風(fēng)傳遞著情話纏綿</h1><h1>紅唇熱吻出滿天驚艷</h1><h1>含情脈脈相望一生一世</h1><h1>比翼雙飛升騰千年燦爛</h1><h1>片片綠翡托起兩片紅錦</h1><h1>浩浩青空舞動幾縷繾綣</h1><h1>也許很少有人知道</h1><h1>你們的名字</h1><h1>你們卻深諳自己的愛戀</h1><h1>任時光流轉(zhuǎn)</h1><h1>愛在此刻</h1><h1>便超越時空光年</h1> <h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h1><font color="#b04fbb">作業(yè)：寫一首題圖絕句，并用一句話概括詩的立意。（后三幅任選一幅，要求立意新穎）</font></h1>

亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

七、詩歌的表現(xiàn)手法 （1）立意

符丕信

七、詩歌的表現(xiàn)手法（1）立意