<h1><i><font color="#b04fbb"><b>承接上部</b></font></i></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b> 卡定溝天佛瀑布地處雅魯藏布江支流尼洋河畔，318國道拉薩至林芝段，距八一鎮(zhèn)24公里，海拔2980米。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> “卡定”，藏族意指“天上人間”，相傳是格薩爾王一箭將卡定山一劈為二，形成卡定溝?？ǘ嫌置ǘㄌ旆鹌俨肌? </b></h3> <h3><b> 受印度洋暖濕氣流影響，這里夏季最高氣溫28度，冬季最低氣溫零下6度，是個冬暖夏涼的好去處。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 溝里松竹密布，山花種類繁多，巨石疊磊，山高崖陡，飛瀑神奇壯觀。</b></h3> <h3></h3><h3><b> 相比那些美麗神奇的自然風(fēng)光，這里最有特色的看點是卡定溝奇峰異石之上自然形成的佛教幻化景觀十余處。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 之前在游苯日神山時講到了，西藏最原始的教派為苯教，而苯教崇尚自然，尤以崇拜巨石。他們認(rèn)為，一些巨大的山石為贖罪的場所，被視為神石，特別是佛祖的神器出現(xiàn)在了這些神石之上，更體現(xiàn)了佛祖的一種法力與恩賜。因而，“卡定溝”毋庸置疑的也就了藏族同胞禮佛和朝拜的圣地。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 現(xiàn)在也讓我們帶著敬佛之心，一同去觀賞一下這天佛合一的人間仙境。</b></h3> <h3></h3><h3><b> 剛進(jìn)入景區(qū)入口便可看到峭壁上敬佛的“酥油燈”。之所以說是“幻化”，就是這些圖像七分神似，三分想像，能不能看出來當(dāng)?shù)厝苏f是靠佛緣。我暗暗的尋思著：更靠譜的好像還是要靠眼力及想像力。????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>這幅圖片里藏著一盞“酥油燈”和一個“護(hù)燈喇嘛”，小伙伴們看看你們有木有佛緣????</b></h3> <h3><b> 前行幾十米，看到了林間路旁，一塊巨石上刻“卡丁神山，天佛瀑布，”幾個大字。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 走上觀瀑臺，200多米落差的天佛瀑布掛在山崖上，宛如結(jié)白的哈達(dá)，瀑布后的巖壁上自然形成的一尊被藏民視為保護(hù)神的大佛，面目清晰，仿佛人工雕刻的一般。頗為神奇，天佛瀑布由此而得名。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 因大佛藏于瀑布之中，時隱時現(xiàn)，當(dāng)?shù)厝诉€是說，只有有佛緣的人才能看得到????</b></h3> <h3><b> 天佛瀑布兩側(cè)有男女護(hù)法各一，也都神態(tài)莊嚴(yán)惟妙惟肖。</b></h3><h3><b> </b></h3><h3><b> 男護(hù)法是瀑布左下側(cè)的人臉一樣的圖形，為彌勒佛，藏語謂“強(qiáng)巴”，在當(dāng)?shù)夭孛裱劾铮@天然形成的強(qiáng)巴佛像，是上天的一種恩賜。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 女護(hù)法是在瀑布右側(cè)的一尊高100多米，天然形成的佛像。當(dāng)?shù)厝税阉Q作班丹拉姆女神。據(jù)說她神通廣大，有大吉祥功德于眾，故又稱“功德天”，是眾神之首，眾佛之母。藏族信徒認(rèn)為供奉她可以去除災(zāi)難，使人興畜旺。她頭戴面紗，身穿長袍，腰系絲帶，手持佛珠，令人叫絕。據(jù)說每年都有不少的信徒來這里祈愿平安的。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>男女護(hù)法我也辨了好一會，讓伙伴們省點力氣，俺把境妙處標(biāo)出來，貼心吧????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>粉圈內(nèi)的男護(hù)法“強(qiáng)巴佛”</b></h3><h3><b>黃圈內(nèi)的女護(hù)法“班丹拉姆”</b></h3> <h3></h3><h3><b> 天漸漸下起了霏霏細(xì)雨，霧氣愈加濃厚，過不了多一會兒這些景象都會籠罩在霧氣之中了。抓緊時間趕緊拍下來。????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>瀑布對面山峰上的“神龜馱寶”</b></h3> <h3></h3><h3><b>“觀音”</b></h3> <h3></h3><h3><b>“神鷹獻(xiàn)寶”</b></h3> <h3><b> 一路上隨處可見由石塊堆壘而成的“瑪尼堆”， 在西藏，受笨教萬物有靈的昭示，人們往往把石頭視為有生命、有靈性的東西。無論在湖邊、溝壑還是在坡頭、山頂，隨處可見的瑪尼堆，都被視為有神靈坐鎮(zhèn)，被藏民尊為“神堆”。</b></h3><h3><b> 藏民族曾經(jīng)把“瑪尼堆”做為狩獵的工具、防御的工事、神靈及凡人的路標(biāo)。如今已經(jīng)演變成為驅(qū)穢辟邪，象征能給人畜帶來平安吉祥之物了。 </b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 藏族信徒們自古以來就認(rèn)為，多畫一尊佛像、多刻一個字符，多放一顆石子，如同多一次朝圣、多轉(zhuǎn)一圈經(jīng)，都會給今生和來世帶來吉祥和恩惠。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>瑪尼堆上的每一顆石子都凝聚著信徒們發(fā)自內(nèi)心的祈愿。</b></h3> <h3><b>“古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家”與富有藏族氣息的轉(zhuǎn)經(jīng)筒相融合，別有一番韻味。????</b></h3> <h3><b> 水面漂浮的是祈愿者撒入的零錢。記得在咱們內(nèi)地，許愿池底看到的是些白花花的硬幣。在西藏硬幣是花不出去的，市面流通的都是紙幣，據(jù)說因硬幣上沒有藏文，藏民認(rèn)為這是民族歧視。還有說因運(yùn)輸及攜帶不方便，總之，西藏的確是不接收硬幣的。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 許愿池，據(jù)說這圣水能消除災(zāi)病。</b></h3> <p><b> 竹回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽。地處高原，這里竟然有著小江南的風(fēng)情。????</b></p> <h3><b> 伴著山邊小澗的潺潺流水，穿過綿綿竹海的幽深小徑。眼見前方的百佛亭，廟舍神龕里供奉各路藏傳尊神。百佛亭的周圍掛滿了游客的祈福飄帶，鮮紅的飄帶在綠葉的映襯下越發(fā)絢麗，給景區(qū)增添了更加神秘的色彩。????</b></h3> <h3><b> 在這人杰神靈的圣地請下兩個祈福飄帶，用連心鎖??在百佛廳圍廊上，愿家人身體安康，娃們工作順利，生活吉祥如意！????</b></h3> <h3><b> 卡定溝景區(qū)不大，一小時左右就走完了一圈。如果看過祖國眾多大山大溝大瀑布的朋友，這里的景致恐怕很難在感官上有更大的突破。但一路走來，藏族崇尚神山、圣湖，堅守信念，與大自然及世間萬物和睦相處的美好，給我們留下了深刻的印象。</b></h3><h3><b>? </b></h3><h3><b> 可以說青藏高原——這人類最后一塊凈土，生態(tài)環(huán)境得以完美保存，正是得益于數(shù)千年來對于神山、神湖的崇拜而換來的饋贈。他們用信念，虔誠的守護(hù)著自己的青山綠水。雪域大地的守護(hù)神，并非神靈，而正是人類自己。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 接下來，我們將離開美麗的雪域小江南林芝，返回拉薩。????</b></h3> <p class="ql-block"><b> 傍晚時分到達(dá)拉薩，小錢安排我們吃的藏式烤羊肉，餐前的小點：酸奶、奶酪、糌粑。說實話，西藏的奶酪可真不是我們平時吃的那種甜甜的，軟軟的，有著濃郁奶香味的奶酪，這種奶酪不香不甜無滋味，含在嘴里半個小時依然堅硬無比，除了考驗牙齒的堅硬度，真的沒什么特色。有些小伙伴大概猜到了，是的，當(dāng)?shù)卣诘哪汤揖褪悄淘?，類似于過濾出的豆腐渣：分離出酥油，過濾完奶液，剩下的就是奶渣了。別看這奶渣口感不怎么樣，但營養(yǎng)價值很高，保留了牛奶中所有的精華，藏民出行及勞作常帶奶渣補(bǔ)充體力，小錢說，有一年南迦巴瓦發(fā)生雪崩，山下直白村的一位藏婦被壓在雪下，靠著雪水和奶渣熬過了二十多天。</b></p> <h3><b>10月27日（第八天）</b></h3><h3><b> 由于雪后封山，遺憾的取消了之前行程中安排的納木錯。少了一個景點，時間寬裕了許多，出發(fā)時間延后了半個小時，上車時天已放亮，如我們所愿，今天是個久違了的好天氣????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 上午去了生產(chǎn)牦牛肉干的工廠及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)店，那里出售的牦牛肉干及特產(chǎn)品質(zhì)不錯，但價格不菲，對于內(nèi)地游客的消費(fèi)，當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一話述為：財布施。唉，以當(dāng)今藏民的生活水平，說不好該布施誰了????</b></h3> <h3><b> 午飯后，車子啟程，穿梭于盤山公路之上，與G318相同，一邊是懸崖，一邊是峭壁，經(jīng)過了一路驚心動魄的的陡坡急彎，翻過甘巴拉山，終于到達(dá)了海拔4998米的山頂。</b></h3> <h3><b> 頃刻間，一條碧藍(lán)色的湖水映入眼簾，它猶如一條緞藍(lán)綢帶蜿蜒在群山之間，美的炫目，美的震撼，美的我們忘記了一路的困乏與高原的不適。她，就是聞名遐邇的“羊卓雍錯”</b></h3> <h3><b> 羊卓雍措，藏語意為“碧玉湖”，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊。位于西藏拉薩西南約70公里處。它形狀猶如珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。</b></h3> <h3></h3><h3><b> 她與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖。 之所以是“圣湖”，是因為在藏傳佛教的傳說中，在這兒能找到轉(zhuǎn)世靈童和活佛。</b></h3> <h3><b> 湖水在群山中靜走，如同一條飄逸在群山之中的碧玉帶。這是一股來自念青唐古拉山脈的雪水，經(jīng)過千萬年，由涓涓流水匯集而成，沒有出水口，雪水的流入與自然的蒸發(fā)達(dá)到一種奇特的動態(tài)平衡。</b></h3> <h3><b> 她被譽(yù)為世界上最純凈、最美麗的湖水。湖水的顏色在不同時刻、不同光線的照射下會有著不同顏色的變化。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 無論你在哪個角度、那個位置，都不能看到羊湖的全貌，她有三個姐妹，空母錯，沉錯，巴久錯，手足相連、難以割舍，而組成了讓我們看不到邊際的圣湖。</b></h3> <h3><b> 湖濱水草豐美，是一個豐饒的高原牧場，藏族人民用民歌贊美羊卓雍錯：“天上的仙境，人間的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊”</b></h3><h3><b><br> 每當(dāng)春末夏初，牧人便將牛羊運(yùn)到湖中的十?dāng)?shù)座小島上，讓它們悠閑地享用牧草。夏天，湖畔水草豐富，正是牧人放牧牛羊的好季節(jié)。到了初冬，人與牲畜才重返湖岸。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 每年的藏歷4月到5月，虔誠的佛教徒都會去羊卓雍錯轉(zhuǎn)湖一圈，保佑他們一年吉祥如意，人畜平安！</b></h3> <h3><b> 除了湖畔水草豐美，她的湖中也是蘊(yùn)藏了不少的“魚類”。湖中浮游生物很多，魚餌豐富，每到夏天，魚群便由深水游到淺水區(qū)覓食、產(chǎn)卵，幾乎徒手就可撈到，再加上藏人不吃魚，這里便成了魚類的天堂。湖中盛產(chǎn)高原裸鯉，其肉細(xì)嫩鮮美，有''西藏魚庫''之稱。</b></h3> <h3><b> 湖水碧波如鏡，如羊脂般清澈，雪山、藍(lán)天、白云清晰倒映其中，站在湖旁，靜靜地感受這種遠(yuǎn)離世俗的氛圍，疲憊的心靈也仿佛跟著這一片湖水變得安寧、純凈。</b></h3> <h3><b> 這里的水聲如樂，這里的白云如棉，這里的高山仰止，這里的水天一色。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 這就是羊卓雍錯！這就是大美西藏！</b></h3> <h3><b> 結(jié)束了短暫的心靈休憩，車子盤山而下，錢導(dǎo)帶領(lǐng)大家來到拉薩“城關(guān)區(qū)智昭凈土農(nóng)業(yè)科技示范中心”，今天的晚餐在這兒解決，不過，天下可沒有免費(fèi)的午餐。</b></h3><h3><b> 下了車，接受完哈達(dá)，接待人員一番急言速語的簡單介紹了園區(qū)概況后，便把我們一行人帶到一位藏醫(yī)面前（這里有這種藏醫(yī)7~8位）。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 這位藏醫(yī)身著藏式便服，手帶佛珠，先讓每一家人坐到一起，之后開始口若懸河的大講藏醫(yī)藏藥的神奇，講他醫(yī)術(shù)如何的高明，接下來開始給大家看手診，三眼兩眼看完其他隊友，最后只剩下我們娘仨，當(dāng)問清我們之間的關(guān)系后，就開始對我各種引導(dǎo)：是否有癌癥家族史、心腦血管家族史、高血壓家族史、糖尿病家族史等等。都被我一一否定，并告訴他，我到西藏之前剛做過身體檢查，各項指標(biāo)都很正常。他問我腸鏡做過嗎？當(dāng)聽到因沒有任何癥狀，這個還真沒做，他難掩喜色的說：“別看沒癥狀，從你手診看你腸子還真是有問題，并且還挺嚴(yán)重的，得抓緊時間治療，耽誤就麻煩了。” 接著說之前給一個游客母親看出來肝癌，當(dāng)時游客不相信，回去沒多久回來求他救救他母親，他說之前不信他，現(xiàn)在晚了，想救命就得1000萬換肝。還特別強(qiáng)調(diào)西藏是全民信教，不會騙人。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 瑪雅，讓他這么一說，我這是快要掛了的節(jié)奏呀，當(dāng)時閨女臉都變色了????</b></h3><h3><b> 閨女問他，如果在他這兒治好病需要多少錢，他說1.9萬元差不多。我拉著倆娃兒要走，轉(zhuǎn)身時聽到這位“藏醫(yī)”信誓旦旦的說著：你去301做個腸鏡，如果沒有多發(fā)性息肉，回來找我????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 之后的幾天閨女心神不寧，整天叮囑我回家馬上去做檢查，直到看到了腸鏡、胃鏡完全正常的檢查結(jié)果后才如釋重負(fù)。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 唉！真心希望這號稱世間最后一方凈土的西藏，在經(jīng)濟(jì)大潮的不斷沖擊和外來游客的大量涌入下，依然能夠保留住青山綠水，堅守著人心的質(zhì)樸與向善……</b></h3> <h3><b>10月28日（第九天）</b></h3><h3><b> 昨天是地接團(tuán)行程的最后一天，由于兩娃有特殊的安排返程日期我們延后了一天，今天倆娃兒約好與之前聯(lián)系的影樓拍寫真，閨女軟磨硬泡一定要給我也拍一套。趁著她化妝的空檔，我逃了出來，俺可不拍什么寫真，用這寶貴的時間再去了解了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情有多好????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 沖出門直奔布達(dá)拉宮</b></h3><h3><b> 到達(dá)拉薩第二天跟團(tuán)走馬觀花看了一圈布宮，的確沒留下太深刻的印象，此后6天的游覽，對于當(dāng)?shù)匚幕辛松钜徊降牧私?，再游一次，一定能用全新的視角去認(rèn)識布達(dá)拉宮????</b></h3><h3><b> 到了布宮售票處，唉！失落了！此次入藏的季節(jié)為淡季，為布達(dá)拉宮門票免費(fèi)期（19年10月15號~20年3月15號），免費(fèi)期間每人持身份證只能進(jìn)入一次。無奈了，去大昭寺碰碰運(yùn)氣吧。</b></h3> <h3><b> 在拉薩，隨處可以看到列隊巡邏的武警及穿插在人群中的警察。拉薩的所有景點周圍都設(shè)有多個安檢口，特別是布達(dá)拉宮廣場及八廓街各個出入口都有嚴(yán)格的安檢?？梢哉f拉薩是全世界最安全的城市之一。</b></h3> <h3><b> 通過安檢，到達(dá)了大昭寺，眼前的景象令我震驚：大昭寺門前密密麻麻跪滿了磕著長頭的人們，并且寺門左側(cè)排著長長的見不到尾的隊伍，幾乎每個人手中都拎一個保溫壺，平和安靜、井然有序的一步一步前移著。今天是什么日子會這樣火爆！我們第一天隨團(tuán)游時沒見這樣。</b></h3><h3><b> 買過門票，順著排隊的人流找隊尾，走了好長一段也不見尾部，大概是見我不像當(dāng)?shù)厝瞬⑶沂殖珠T票，隊伍中的一位老者對我說：“買票的游客不走這，要走右側(cè)的門，這是朝拜要走的門。” 哦，謝謝好心的老者。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 后來詢問了值勤的警察才知道，原來今天是農(nóng)歷十月初一，難怪，在全民信佛的西藏，每逢初一和十五，藏民們會拿出家中最好的酥油，早早的來到寺廟敬奉給尊佛，西藏的每個寺廟都是如此，大昭寺更不用說了。</b></h3> <h3><b> 從游客的入口經(jīng)過囊廓，照片中人們排隊等候在門口的屋子，就是擺放釋迦牟尼12歲等身像的佛殿。人們安靜的等候著，魚貫而進(jìn)，魚貫而出。虔誠的感受著佛祖的庇護(hù)與賜福，對于藏民的這種虔誠我體會不深，但經(jīng)過幾天的了解，我已經(jīng)體會到了信仰的力量，這種力量對于他們，滲透的不是身體而是靈魂。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 一位藏族大媽看到我在門前站立，用手比劃著讓我也進(jìn)去拜拜佛祖，謝謝大媽的善意，是的，別錯過這難得的機(jī)會，進(jìn)去感受一下佛祖的恩惠。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 佛殿很小，大約十幾平方米，擺滿了佛像，四周供奉的十幾尊我叫不上名的佛教尊神，中間供奉的是釋迦牟尼佛祖12歲等身像，佛祖四周布滿了供品、香爐、酥油燈、花束、哈達(dá)等。</b></h3><h3><b> 進(jìn)入佛殿，隨著人流貼著狹窄的過道，圍著釋迦牟尼的佛像順時針轉(zhuǎn)了一圈，到達(dá)佛像面前，模仿前邊的朝拜者，用額頭觸碰了一下供奉佛祖的臺面，旁邊的喇嘛口念經(jīng)文，似乎給我還灌了頂。</b></h3><h3><b> 千里迢迢來到大昭寺朝拜佛祖，如此虔誠，請佛祖用神力賜福與我吧！????????</b></h3> <h3><b> 朝拜過佛祖，就開始尋找傳說中的“牙柱”，問了幾個游客都不清楚，后經(jīng)寺中一位喇嘛指點，找到了樓梯對面的一個柱子。</b></h3><h3><b> 懷著復(fù)雜的心情看著這棵被摸得油光發(fā)亮的柱子，也許木柱定期會被維膳，肉眼看到嵌在柱子上的牙齒星星點點并不多，也不明顯，在看到牙齒的瞬間，內(nèi)心泛起的不知是悲涼還是敬畏。嵌在這根柱子上眾多的靈魂，已經(jīng)如愿的抵達(dá)了佛祖的身邊，接受著佛祖庇佑的他們，難道真的能洗去今生的罪孽，免去來生的苦難嗎？！</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 剛剛朝拜時還請佛祖用神力賜福與我，現(xiàn)在就發(fā)出質(zhì)疑的聲音了，看來還是不夠虔誠呀????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>（牙柱，網(wǎng)上摘圖）</b></h3> <h3><b> 因為6天前已來過一次，此次朝拜大昭寺人潮涌動，各個佛堂擠滿了人，所以許多佛堂沒再重復(fù)去看，對于大昭寺人文歷史及朝拜在《西藏行——上部、中部》做了多一些的介紹，這部只是補(bǔ)充性的，有興趣的朋友可以去了解。????</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>敬奉完佛殿內(nèi)的各路尊神后，將最后的酥油添入殿外燈中的藏族大媽</b></h3> <h3><b> 從人流如潮的一樓，走上了大昭寺頂層，在此鳥瞰大昭寺廣場，心中感慨：站在這里，我們離太陽更近，而他們離心中天堂更近。</b></h3> <h3><b> 走出了大昭寺，順著八廓街走走，去感受一下藏民的生活。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 西藏這個季節(jié)的游客要比旺季時少得多。但八廓街還是人頭攢動，人們繞著八廓街，一圈一圈的轉(zhuǎn)經(jīng)，循環(huán)往復(fù)的磕著長頭。在時光長河里，這里好像從來都沒有改變過。</b></h3> <h3><b>紅衣喇嘛永遠(yuǎn)是拉薩街頭一道靚麗的風(fēng)景線。</b></h3> <h3><b> 置身于熱鬧的八廓街及繁華的北京路上，發(fā)現(xiàn)這里除了房子有著藏式的外殼，其他的基本上跟內(nèi)地其他城市非常相似了。菜市場可以買到大部分與內(nèi)地相同的蔬菜和水果。豪華酒店，連鎖旅館，大超市大商場遍地開花。國內(nèi)外連鎖服裝店咖啡店，黃金珠寶鉆石鋪，川菜粵菜湘菜小籠包燒烤，你能想到的這里都能找到。????</b></h3> <h3><b> 北京路的店鋪和商場，被開發(fā)的越來越完善。西藏，在被現(xiàn)代文明漸漸的滲透著。拉薩人民也跟我們一樣，追尋著現(xiàn)代化的舒適生活。</b></h3> <h3><b> 悠閑的漫步在街區(qū)民巷間，忽然接到了閨女的召喚，急急忙忙轉(zhuǎn)到了布達(dá)拉宮廣場，眼前的一對佳人令我賞心悅目，同時也令我驚訝，沒想到是這種形式的“寫真”????</b></h3> <h3><b> 而更加讓我驚訝的是：在中國最虔誠的城市里，在海拔最高的廣場上，在最圣潔的天空下，在千年的布達(dá)拉宮前，淘兒單膝跪地，向他心愛的姑娘——我的獻(xiàn)兒求婚了！</b></h3><h3><b> 這是個見證幸福的時刻，為這個時刻，這孩子心中不知設(shè)想了多少次，難怪臨來前他說了一句：“這注定是一次不尋常的旅行”???? </b></h3><h3><b> 是的，這必定是他終身難忘的一次旅程，是他通向幸福彼岸的一次旅程，執(zhí)子之手與子偕老。????????</b></h3> <h3><b> 孩子，祝福你們，愿你們的感情像雅魯藏布江般美好而悠長；愿你們的生活如色季拉山五月的杜鵑花般絢麗而多彩；愿你們的內(nèi)心如羊卓雍錯的湖水般清澈而平和；愿你們的心情像拉薩的天空般陽光而明媚。</b></h3> <h3><b> 愿你們帶著一顆朝圣之心去追逐夢想。敬畏生命，敬畏生活。努力做一個正直、善良、堅強(qiáng)、誠信、擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。祝福你們????</b></h3> <p><b> 此次行程即將結(jié)束，明天將要返程，短短的十天，一路走來，感慨萬千。西藏確實是一方令人魂牽夢繞的凈土，雪山、牦牛、經(jīng)幡、湖泊、廟宇、喇嘛，還有虔誠的藏民。西藏的每一個元素都讓人向往。</b></p><p><br></p><p><b> 在這里，有對天的敬仰、對地的信賴、對神的尊崇，對生靈的祈盼，對大自然的敬畏。西藏的一切，都是那么的美好與歸真。</b></p> <p><b>正如宣傳片所說:</b></p><p><b> 無論你是乘飛機(jī)還是火車</b></p><p><b> 西藏的壯美就在那里不增不減</b></p><p><b> 無論你是自駕還是騎行</b></p><p><b> 西藏的斑斕就在那里不濃不淡</b></p><p><b> 無論你是徒步還是登山</b></p><p><b> 西藏的神圣就在那里不折不扣</b></p><p><br></p><p><b> ——這就是人間圣地，天上西藏！</b></p> <p><b> 最后，用電影《岡仁波齊》幕后花絮里的一句話來做為此次西藏行的結(jié)束語：</b></p><p><br></p><p><b>不一樣的人生</b></p><p><b>有不一樣的朝圣</b></p><p><b>這個世界上沒有什么生活方式是完全正確的</b></p><p><b>神山圣湖并不是終點</b></p><p><b>接受平凡的自我</b></p><p><b>但不放棄理想和信仰</b></p><p><b>熱愛生活</b></p><p><b>我們都在路上。</b></p> <h1><b style="color: rgb(1, 1, 1);"><i>感謝一切美好，感恩所有遇見！</i></b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1);"><i> </i></b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1);"><i>再見2019，你好2020。</i></b></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1);"><i>往事不回頭，萬事皆可期。</i></b></h1><h1><br></h1><h1><b style="color: rgb(1, 1, 1);"><i>一切都是最好的安排！</i></b></h1>