<h3>亞丁風(fēng)景區(qū)</h3> <h3> 亞丁風(fēng)景區(qū)（全稱：稻城亞丁風(fēng)景區(qū)）位于四川甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮(zhèn)亞丁村境內(nèi)。主要有“仙乃日、央邁勇、夏諾多吉”三座神山和周邊的河流、湖泊及高原草甸組成。它的景致保持著在地球上近絕跡的純粹，因其獨特的地貌和原生態(tài)的自然風(fēng)光，被譽為“中國香格里拉之魂”，被國際友人譽為“水藍色星球上的最后一片凈土”，是攝影愛好者的天堂。</h3> <h3> 亞丁，藏語意為“向陽之地”。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的三座雪山：仙乃日、央邁勇、夏諾多吉，南北向分布，呈品字形排列，統(tǒng)稱“念青貢嘎日松貢布”。意為：終年積雪不化的三座護法神山圣地。藏傳佛教中稱其為“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。</h3> <h3> 1928年，美國植物學(xué)家、探險家約瑟夫?洛克到達此地，回國后在美國《國家地理雜志》上撰文并刊登所攝照片，將亞丁介紹給了全世界。</h3> <h3>夏諾多吉神山</h3> <h3> 夏諾多吉（意為“金剛手菩薩”）是“三怙主雪山”的東峰，海拔5958米，在“三怙主雪山”中佛位排第三。</h3> <h3> 夏諾多吉山峰矗立在天地之間，在佛教中司除暴安良之職。它勇猛而剛烈，神采奕奕，下圍斑斕的虎皮，腰間纏繞著罪惡的大蟒。洛克先生把它形容為展開巨翅蓄勢待飛的蝙蝠，將它比喻成希臘神話中的雷神。</h3> <h3> 神山腳是下洛絨牛場，也是當(dāng)年洛克先生的宿營之處。</h3> <h3>洛絨牛場</h3> <h3> 洛絨牛場是亞丁自然保護區(qū)著名景點之一，海拔4150米，是附近藏民放牧的牧場。</h3> <h3> 洛絨牛場背靠三座神山，是觀賞三怙主雪山的最佳地點。</h3> <h3> 牛場周圍是連綿的高山草甸，春夏時節(jié)草甸上野花盛開，滿山遍野，非常壯觀。我們?nèi)サ臅r候已是秋季，雖然看不到滿山野花，卻能看見秋草黃、楓葉紅的另外一番景色。</h3> <h3> 貢嘎河從牛場穿過，成群的牛羊在河邊和山坡上悠閑的吃草，一派萬物和諧景象。</h3> <h3> </h3> <h3> 倒映在貢嘎河中的夏諾多吉神山。</h3> <h3> 徒步轉(zhuǎn)山的背包客常在此安營扎寨，觀賞、拍攝神山的日出日落。這里也是當(dāng)年美國植物學(xué)家、探險家約瑟夫?洛克在探秘亞丁時露營的地方。</h3> <h3>馬幫</h3> <h3> 馬幫是提供給游客前往牛奶海的一種交通工具。從洛絨牛場騎乘點出發(fā)，到舍身崖為止，約3公里路程，費用300元。到牛奶海還剩下2公里路程，不過這兩公里很難走?？梢韵胂笠幌?，連馬幫都不愿走的路是多么難走??！</h3> <h3> </h3> <h3> 馬幫一天只有四個班次，下午3點后就沒有了，大概是考慮到牽馬人的體力和馬匹的耐受力吧，畢竟這里是海拔4千米以上的高原。所以下午騎馬進牛奶海的游客，必須要保留一部分體力用來徒步返回洛絨牛場。</h3> <h3> </h3> <h3> 這條小路是徒步游客和騎馬游客共用的小道。當(dāng)馬幫通過時，徒步游客不得不靠邊讓道。</h3> <h3>央邁勇神山</h3> <h3> 央邁勇（藏語意為“文殊菩薩”）是“三怙主雪山”的南峰，海拔為5958米。在藏傳佛教中排在“三怙主雪山”之首。</h3> <h3> 文殊菩薩在佛教中是智慧的化身，雪峰像文殊師利用手中的智慧之劍直指蒼穹。冰晶玉潔的央邁勇傲然于天地之間。</h3> <h3> 現(xiàn)在央邁勇峰下，轉(zhuǎn)身往后看去，由群山環(huán)繞著的寬闊峽谷間，森林、草地、溪流、湖泊和睦地各守一方。央邁勇峰則像嫻靜端莊、冰清玉潔的少女，潔白而巍峨。這氣勢莽莽、神圣而莊嚴的自然景觀，儼然如一處不是人間煙火的世外仙境。</h3> <h3>牛奶海</h3> <h3> 牛奶海，又叫洛絨措，位于央邁勇神山腳下的山坳里，海拔4500米，是一個面積不大狀如水滴的古冰川湖。</h3> <h3> 牛奶海四周雪山環(huán)繞，湖水清瑩碧藍，湖畔則是一圈乳白色環(huán)繞，故稱牛奶海。</h3> <h3> 牛奶海是亞丁地區(qū)的圣湖之一，湖水顏色深淺不一。近岸由于湖底遠久植物的沉淀而略顯黑色，往里面一些則是淺綠色的一帶，再深處則是碧綠色的水面，藍得透亮。陽光照耀在靜靜地湖面上，水面如藍寶石般熠熠閃光。</h3> <h3> 牛奶海與西邊的峽谷前有一片開闊的沙石灘，一眼望去有點西域戈壁荒涼、滄桑的感覺。</h3> <h3>漫漫戈壁，何處是盡頭？</h3> <h3> 哪個有心人堆了個瑪尼堆。它帶給旅人堅持下去的信念。</h3> <h3>五色海</h3> <h3> 五色海（藏語名為：木底措）位于牛奶海上方，在仙乃日與央邁勇之間。因在陽光照射下，會產(chǎn)生五種不同的顏色而得名。</h3> <h3> 五色海在牛奶海右側(cè)的一個陡坡之后，湖面呈橢圓形，湖水清澈。是當(dāng)?shù)厝诵闹械氖ズ?，?jù)稱能“反演歷史，預(yù)測未來”。佛教典籍中盛贊該湖，稱其與西藏的羊卓雍措齊名。</h3> <h3>五色海周圍的山峰</h3> <h3> 高原地區(qū)的天氣就是這樣，剛才還是藍天白云，陽光燦爛。轉(zhuǎn)眼就陰云蔽日，陰影籠罩。</h3> <h3>珍珠海（藏語：卓瑪拉措）</h3> <h3> 珍珠海就像是“雪山腳下的綠寶石”。那種永如春水般濃綠的鮮艷，非親見不能想象。</h3> <h3> 珍珠海傳說是仙女的梳妝鏡，也是觀看仙乃日神山的最佳地點。</h3> <h3> 珍珠海其實是個很小的高原湖，麗日下，綠蔭倒影其上，雪山在她的懷抱里有了兩種如同雙生卻各有風(fēng)情的秀麗。</h3> <h3> 身在遠處只覺綠意沁人，走近卻覺潔澈的如同虛幻。</h3> <h3> 在湖邊的棧道上坐下，灼目的日光使雪山腳下溫度依然，山頂經(jīng)年不化的積雪在陽光的照耀下散發(fā)出璨白圣潔的光芒。凝視此景，一時沉默，進入忘我之境，此刻便是永恒。</h3> <h3>仙乃日觀景臺</h3> <h3> 仙乃日（意為“觀音菩薩”，藏語意為“觀世間菩薩”）海拔6032米，是“三怙主雪山”的北峰，也是三座神山中海拔最高的一座山峰。</h3> <h3> 仙乃日其狀巍峨，看上去似觀世音菩薩端坐于蓮花臺上，手持寶瓶乘祥云而來。</h3> <h3>沖古寺</h3> <h3> 沖古寺位于仙乃日神山腳下，海拔3880米。</h3><h3> 沖古寺隸屬貢嘎郞吉嶺寺，根戈活佛派有扎巴在此念經(jīng)頌佛，小經(jīng)堂內(nèi)供有泥塑釋迦牟尼佛像。</h3> <h3>沖古寺位置</h3><h3> 在亞丁景區(qū)內(nèi)，沖古寺位置絕佳。身在沖古寺可看到對面千年積雪不化的三座神山（央邁勇、仙乃日、夏諾多吉）、腳下是開滿野花的草甸、身后是險峻雄渾的亞丁峽谷。沖古寺猶如天堂之門，守護著神圣的香巴拉王國。</h3><h3> 1928年，約瑟夫?洛克來此考察時，曾在沖古寺住了三天。他透過寺廟的窗戶，遠眺月亮下寧靜祥和的亞丁村。這就是詹姆斯?希爾頓筆下《消失的地平線》中美麗的藍月亮山谷的原型。</h3> <h3> 歷史背景</h3><h3> 傳說五世達賴喇嘛阿旺?洛桑加錯得知圣地日松貢布地區(qū)沒有弘揚佛法的寺廟，于是就派高僧貢覺加措到亞丁來修建寺廟。不想因動土挖石而觸怒了山神，降下災(zāi)禍，當(dāng)?shù)匕傩杖蓟忌狭寺轱L(fēng)病。</h3><h3> 高僧貢覺加措終日念經(jīng)祈禱，乞求神靈降災(zāi)于自己，免除百姓之災(zāi)。他的慈悲舉動感動了山神，百姓們的病全好了，貢覺加措?yún)s因麻風(fēng)病圓寂。現(xiàn)在貢覺加措的靈骨還葬在寺內(nèi)，寺內(nèi)僧人每日熏香誦經(jīng)，紀念他的大功大德。</h3><h3> 沖古，藏語意為填湖建寺，或湖上邊的寺廟。</h3><h3> </h3> <h3> 寺院曾經(jīng)損毀嚴重，現(xiàn)經(jīng)過修繕外面看上去還可以，在背面仍有不少殘垣斷壁。</h3> <h3>沖古草甸</h3> <h3> 沖古草甸海拔3800米，是通往沖古寺、洛絨牛場、仙乃日雪山的必經(jīng)之路。</h3> <h3> 它是一處天然盆景，由草地、森林、小溪組成。貢嘎河彎彎曲曲地從草甸的一端流向另一端，繼而向下，滋養(yǎng)著這里的牧民和牛羊。</h3> <h3>清澈的湖水下的水草。</h3> <h3> 可愛的小松鼠一點都不怕人，你給它吃食物，它會不慌不忙的吃完在和你“拜拜”。</h3> <h3> 小鳥也不拍人，也是把游客給它吃的食物吃完后才飛走。在這里拍鳥不需要長槍短炮，一個手機就可近距離拍攝了。</h3> <h3> 自27日上午8點40分進景區(qū)大門到28日下午2點出景區(qū)大門。在亞丁風(fēng)景區(qū)游覽了一天半，晚上住在亞丁村四號站點，住宿處海拔約4000米。</h3><h3> 27日游覽了洛絨草原、牛奶海和五色海；28日游覽了沖古寺、珍珠海、仙乃日神山（到觀景臺）和沖古草甸。</h3><h3> 一天半的游覽盡管有些疲勞，卻大飽了眼福，心情愉悅。那里：“天湛藍、云如絮，雪潔白，水瑟瑟，楓葉紅、秋草黃”。大自然美麗的景色使人流連忘返，如今雖已歸來，卻時?；隊繅艨M！</h3>