山水之趣一一無錫六家淡然 <h3>琴棋書畫是中國文化的四大奇葩。而書畫則是中國文化核心的核心。山水畫是中國畫的一種，為描寫山川自然景色為主體的繪畫，我邑一一古梁溪，山輝川媚，鍾靈毓秀，歷代山水畫家巨匠輩出。一部無錫的山水畫史堪稱中國山水畫史的縮影。中國古代畫史公認(rèn)的十大畫家，無錫竟占三席。</h3> <h3>東晉顧愷之，堪稱美術(shù)史上鼻祖，他的“遷想妙得”和他在畫人物時強(qiáng)調(diào)眼睛的傳神，所謂“傳神盡在阿睹中”是最早的繪畫理論。他的傳世作品《洛神賦圖》已經(jīng)把山水作為人物畫的背景有機(jī)融合。他極深的繪畫和文學(xué)功底，被同時代人稱為“畫絕”、“文絕”、“癡絕”。謝安深重之：以為蒼生以來未之有。據(jù)考證顧先生出生于崇安寺一帶，真正的城里廂人。</h3><h3><br></h3> <h3>至元，無錫錫山的倪云林已是名重當(dāng)時的“元四家”領(lǐng)袖人物。他畫的太湖風(fēng)景蕭散枯奇，獨(dú)創(chuàng)的折帶皴樸拙方簡，古意盎然且蘊(yùn)涵文人氣息，是中國山水畫史上的高峰，高山仰止。</h3> <h3>藏于上海博物館的《六君子圖》明凈、空曠、奇逸。至今讀來仍然令你怦然心動。</h3> <h3>至明代王孟端的墨竹名傾朝野，其實(shí)他的山水亦奇，摹唐宋意，集元四家精義大成而自成一格，令人嘆為觀止。以上三人均入中國古代十大家之列。</h3> <h3>王紱的《層巒疊嶂》秀潤蒼茫，是否與王蒙、云林子有異曲同工之妙？</h3> <h3>他的看家本領(lǐng)竹子名揚(yáng)四海。全國學(xué)他墨竹學(xué)桃李滿門。先生的墨竹之境映入眼簾，只許高僧領(lǐng)鶴行……</h3> <h3>至清代無錫鄒一桂異軍突起，他基本是與“楊州八怪”同時代人，卻走了不同于他們的藝術(shù)之路。他是雍正五年二甲第一名進(jìn)士，追摹南宋畫院精品一一真正的學(xué)院派，深得廟堂喜愛。蔣錫廷逝后，乾隆推一桂為當(dāng)朝第一。他的花鳥獨(dú)步天下，其實(shí)山水畫也極精妙。</h3> <h3>鄒一桂之重巒清波圖</h3> <h3>無錫徐悲鴻先生所處的特定時代，使他始終佇立于中西、古今的交匯點(diǎn)上，執(zhí)繪畫東西結(jié)合的牛耳。世人熟知其擅畫馬，精素描，油畫《田橫五百士》畫壇盡知。殊不知他的水墨山水另有一功，傳統(tǒng)筆墨與西洋明暗交相映照。</h3> <h3>巨幅油畫《田橫五百士》是徐先生代表作之一，高妙的油畫技巧，恢宏的歷史場面體現(xiàn)了畫家的使命擔(dān)當(dāng)。</h3> <h3>徐先生的馬，也無話可說了。</h3> <h3>這幅寫生是西畫也？是國畫也？</h3> <h3>下面來說一說我市錫師的老畫家，我市書畫院的老院長，后來任省國畫院院長的錢松嵒先生，他的新山水、紅色題材山水深刻體現(xiàn)了當(dāng)代國畫“筆墨當(dāng)隨時代”的永恒內(nèi)涵，也是金陵畫派的領(lǐng)軍人物。他的《常熟田》還能勾起你兒時的記憶？</h3> <h3>錢先生的《紅巖》是這樣的。</h3> <h3>錢先生筆下的延安，朝日東升，色彩斑斕，浩氣霞蔚。</h3> <h3>錢先生畫的太湖風(fēng)光，將黿頭渚與蠡園巧妙地組合在一起。以上六家，是我極崇拜極喜愛的六大山畫家，我稱之為“無錫六家”。</h3>