<p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 《藏龍澗》</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">濟(jì)南藏龍澗，戶外享盛名。景色分四季，日月古今同。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">春有野花艷，秋后黃櫨紅?？嵯目杀苁睿瑏?lái)觀霧凇。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">林密棲眾鳥，空旻舞獵鷹。枝繁葉蔥翠，果香醉山風(fēng)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">洞深有典故，塔奇峰巔矗。壁仞雋古跡，巒秀百媚生。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">聽(tīng)泉觀瀑落，亭翠澗水清。置身凌霄漢，胸蕩抒豪情。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">目移景可換，挪步變畫風(fēng)。百轉(zhuǎn)千回路，縱橫任馳騁。</p> 《龍洞風(fēng)景區(qū)》<br> 濟(jì)南龍洞風(fēng)景區(qū)，濟(jì)南八景之首“錦屏春曉”，清代著名學(xué)者孫星衍曾用詩(shī)“我游龍洞驚奇絕，畫不成圖口難說(shuō)。”來(lái)形容這里的奇觀。龍洞不僅擁有濟(jì)南七十二名泉的其中十二處，還有鬼斧神工般的山峰峭壁，更有孽龍興風(fēng)作浪的古老傳說(shuō)，而山間一處處遺跡也更增添了這片大地上的奇幻色彩與悠久歷史。秋季，滿山紅葉層林盡染，如夢(mèng)如幻，令人不能自拔。 <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《龍洞》</p><p class="ql-block"> 龍洞位于錦屏巖對(duì)峙的西南側(cè)峭壁間，洞口高2.7米，寬1.3米，兩側(cè)石壁刻有對(duì)聯(lián)“真氣森噴薄，神功接混?！?，為清朝同治年間濟(jì)南知府龔易圖所書。</p> <p class="ql-block"> 《龍洞晨練》</p><p class="ql-block">群峰疊翠山巒秀，人鳥歡唱競(jìng)歌喉。</p><p class="ql-block">輕風(fēng)微露天欲曉，吐芳納新驚雉雊。 2023.06.18</p> <p class="ql-block"> 《獨(dú)秀峰》</p><p class="ql-block">春映錦屏日漸長(zhǎng)，松柏吐翠野花香。</p><p class="ql-block">孤塔無(wú)名人皆曉，獨(dú)秀峰上好風(fēng)光。 2021.03.28 </p> 《獨(dú)秀峰》<br>一峰獨(dú)秀衛(wèi)錦屏，日夜侍立心虔誠(chéng)。<br>頂天立地千百載，赤膽忠心萬(wàn)古情。 《獨(dú)秀峰》<br>龍洞踏青訪錦屏，靜聆詳觀探秀峰。<br>松濤奏曲伴鴉鵲，風(fēng)撫山林弄琴聲。 《獨(dú)秀峰》<br> 鷲棲巖北側(cè)，獨(dú)秀峰孤標(biāo)雄拔。石壁上布滿宋元以來(lái)拜謁龍神、游覽勝跡的大字摩刻10余種。這些摩刻有的字高三尺，氣勢(shì)雄渾，神韻瀟灑，堪為奇觀。其中更有宋代政治家范仲淹之子、齊州知州范純?nèi)试S四年(1081年）的題刻。 <div> 《美哉龍洞》 蕭培元詩(shī)</div>萬(wàn)峰初過(guò)處，復(fù)見(jiàn)萬(wàn)峯巔。徑轉(zhuǎn)疑無(wú)路，林開(kāi)別有天。<div>碧云藏古寺，紅樹(shù)隔流泉。雨后看明日，神龍入洞眠。</div><div><b style="color: inherit; font-size: 15px;"><font color="#ed2308">（這首刻在獨(dú)秀峰崖壁的詩(shī)詞，感謝知遠(yuǎn)之家博主aaa老師的精準(zhǔn)翻譯和熱情推送，在此表示衷心感謝！）</font></b></div> <p class="ql-block"> 《錦屏巖》</p><p class="ql-block"> 錦屏巖高達(dá)八十余米，似屏風(fēng)。巖周松柏蒼翠，楊柳垂青。巖壁上繁花艷艷，芳草離離。位于風(fēng)景最佳的“獨(dú)秀峰”處。每逢立春這天，有陽(yáng)氣沖出，干葉枯草隨之飛揚(yáng)，仿佛在告訴人們春天來(lái)了。清光緒二十二年(1896年)，濟(jì)南名士柳文洙所題“壁立千仞”于石壁，筆劃可容一人，堪稱摩崖石刻一絕。柳文洙以龍洞山“壁立千仞”四字刻石而載入史志，無(wú)論是選址還是題材都是無(wú)可替代的，這里有“濟(jì)南八景”之首的“錦屏春曉”，兼有眾多的石刻，凡身臨其境者，都會(huì)贊嘆不已。在離地?cái)?shù)十米的垂直崖壁上，懸空刻出，字徑大得能夠容人，起勢(shì)非凡，如橫空出世一般?？钭R(shí)共五豎行，最后一行是小字補(bǔ)充部分，款：大清光緒二十二年秋，洪洞尚清溪、邑人張公同游題，柳文洙書。督工楊履云、龐五生，石匠李槐。</p><p class="ql-block"> 《初春錦屏》<br>壁立千仞峰峻奇，白云無(wú)盡與天依。<br>春回大地滿目秀，錦屏春曉勃生機(jī)。 2019.02.22<br> 《初夏探錦屏》<br>谷澗深處聞晨鐘，峰巒秀色夏日濃。<br>崖壁叢林聆百鳥，心曠神怡醉山風(fēng)。 2021.06.06<br><br></p> <p class="ql-block"> 《佛峪賞瀑》</p><p class="ql-block">清濤撫琴松濤和，石上清泉漾碧波。</p><p class="ql-block">青山綠水常相伴，感受美好新生活。</p> <p class="ql-block"> 《佛峪溝賞瀑》</p><p class="ql-block">雨后青山景色欣，泉涌崖壁瀑成群。</p><p class="ql-block">歡波匯流峽谷翠，水光浪影喚行云。 2022.07.17</p> <p class="ql-block"> 《佛峪瀑布》<br> 在聽(tīng)瀑亭北60米處的懸崖之上，山泉匯流，形成瀑布，飛流直下，有巨有細(xì)，噴珠飄練，似一幅巨型錦緞，漫卷在崖前。瀑水落于崖下石潭，浪花四濺，漾溢而出，流淌在幽深蜿蜒的溪谷內(nèi)。盤石上刻清乾隆六十年隸書“浴佛池”三個(gè)大字及阮承信等人的題字。周圍林木茂密，鳴禽啾啾，風(fēng)景佳麗。</p><p class="ql-block">夏日酷暑暴雨襲，一夜傾瀉水流急。</p><p class="ql-block">都言好雨知時(shí)節(jié)，佛峪飛瀑尤可期。 2022.07.06</p> <p class="ql-block"> 《佛峪游》</p><p class="ql-block">群蟬引吭歌聲隆，青翠色碧滿目蔥。</p><p class="ql-block">林壑尤美山泉唱，置身其中忘歸城。</p> <p class="ql-block"> 《歡樂(lè)福家人》</p><p class="ql-block">春暮夏臨青山翠，日麗風(fēng)和花草香。</p><p class="ql-block">悅詩(shī)吟唱空天外，云淡風(fēng)輕書華章。</p> <p class="ql-block"> 《 遛腿》</p><p class="ql-block">冬至前一天，閑步藏龍澗。</p><p class="ql-block">悠然半日游，圣境欲尋仙。</p> 《三秀峰》<br> 三秀峰為三塊巨大的巖石，是大自然鬼斧神工的代表。登峰遠(yuǎn)眺，無(wú)限景色盡收眼底。三秀峰頂端有通天洞（現(xiàn)在驢友都習(xí)慣稱為天坑）。<br>仰望山端三峰秀，錦屏對(duì)望春曉幽。<br>龍洞山莊藏深境，尋覓冬夏探春秋。 <p class="ql-block"> 《睡佛》</p><p class="ql-block"> 睡佛由三峰夾兩谷組成。睡佛面目慈善，仿佛對(duì)天沉思，成為一道奇觀。 <br></p><p class="ql-block">孤枕仰望數(shù)千年，眉善目慈面青天。</p><p class="ql-block">莫問(wèn)世間煩擾事，清心靜欲情安然。</p> <p class="ql-block"> 《觀景臺(tái)》</p><p class="ql-block">俯瞰觀景臺(tái)，思緒滿胸懷。</p><p class="ql-block">盡攬山林風(fēng)，豪情九天外。</p> 《雙秀峰》 <p class="ql-block"> 《晨上觀景臺(tái)》</p><p class="ql-block">晨曦欲輝獨(dú)山行，花香怡人拂面風(fēng)。</p><p class="ql-block">鳩鴉燕鵲錦屏舞，觀景臺(tái)上聽(tīng)鳥鳴。</p> <p class="ql-block"> 《聚仙臺(tái)》</p><p class="ql-block">春和景明入山來(lái)，新朋舊友盡開(kāi)懷。</p><p class="ql-block">饈美茗香餐珍味，途徑緣遇聚仙臺(tái)。</p> <p class="ql-block">《趕龍洞大集》</p><p class="ql-block">人間春色，舒目縱歌?；忠?，瑰麗山河。</p><p class="ql-block">融入自然，隨性灑脫。吐納新氣，天高云闊。</p> 《一線天》<br>兩峰凝對(duì)訴衷情，咫尺一線難相擁。<br>萬(wàn)語(yǔ)千言從何起，原來(lái)本是同根生。 <p class="ql-block"> 《林汲泉》</p><p class="ql-block"> 林汲泉位于佛峪釣魚臺(tái)東，溪谷東側(cè)的崖壁上。泉水自石穴中涌出，常年不竭。泉上方石壁間鐫隸書“林汲泉”三字，旁有清乾隆五十四年(1789年)題記，至今尚依稀可辨。 </p><p class="ql-block">山崖空懸澗壁生，流甘溢乳未歇停。</p><p class="ql-block">身處高位不居傲，七十二泉有其名。</p> <p class="ql-block"> 《報(bào)恩塔》</p><p class="ql-block"> 報(bào)恩塔建于宋政和六年（1116年），塔高12米，是仿西安慈恩寺的大雁塔修建，塔為七層，寓意“救人一命勝造七級(jí)浮屠”。塔旁有一石屋，內(nèi)有一石像，面塔而坐。相傳，有一秀オ進(jìn)京趕考，徒步行至壽圣院時(shí)，因一路勞累，暈倒在寺院的門前。老僧精通醫(yī)道，親自上山采藥，使秀才得救。后來(lái)秀才金榜高中狀元，為報(bào)恩，重返龍洞壽圣院，恩人已不幸圓寂，葬在鷲棲崖上。狀元含淚拜祭了石墓，以重金修建了此塔，并雕一石像永久守墓，以示報(bào)恩。從此便有了“崖上有一塔，塔旁有一人，跪拜不祭祖，為報(bào)救命恩”的典故。這為后人留下了知恩必報(bào)的警示，實(shí)則道出了做人的真諦！有詩(shī)曰：</p><p class="ql-block">古塔稱奇聳山巔，獨(dú)特自立鷲棲巖。</p><p class="ql-block">知恩必報(bào)傳后世，德譽(yù)人間成美談。</p> <p class="ql-block">報(bào)恩塔守塔和尚石像</p> <p class="ql-block"> 《錦屏春色》</p><p class="ql-block">百花競(jìng)放百草吐秀。千枝蔓發(fā)萬(wàn)條碧柔。</p><p class="ql-block">峰頂晨暉絲綢錦緞。山野春色美不勝收。 2020.03.21</p> <p class="ql-block"> 《城墻嶺》</p><p class="ql-block">雨中巡山芳草香，峰嶺延綿若城墻。</p><p class="ql-block">云卷云舒憑寫意，天籟回聲曲悠揚(yáng)。</p> <p class="ql-block"> 《城墻嶺》</p><p class="ql-block">脊分南北呈陰陽(yáng)，峰連東西日月長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">置身青山賞綠水，城墻嶺上好風(fēng)光。</p> <p class="ql-block"> 《擎天砫》</p><p class="ql-block">崖壁勇夫自擋關(guān)，一劍獨(dú)尊砫擎天。</p><p class="ql-block">孤身鎮(zhèn)守南草峪，世事無(wú)聞多經(jīng)年。</p> <p class="ql-block"> 《石隱洞佛龕》</p><p class="ql-block">佛龕隱洞石間藏，遠(yuǎn)離喧囂避炎涼。</p><p class="ql-block">無(wú)問(wèn)凡塵少俗事，莫聞庚回幾過(guò)往。</p> <p class="ql-block"> 《馬蹄峪》</p><p class="ql-block">五一小長(zhǎng)假，二人山中行。打卡三界首，銀杏林采風(fēng)。</p><p class="ql-block">踏足馬蹄峪，登臨白云峰。賞石聚仙坊，鳳凰臺(tái)瞰景。</p> <p class="ql-block"> 《休閑遛腿兒》</p><p class="ql-block">溯源大辛河，心隨白云升。休閑藏龍澗，打卡獨(dú)秀峰。</p><p class="ql-block">探訪報(bào)恩塔，悠然至錦屏。駐足觀景臺(tái)，簽到老君井。</p> <div> 《金沙泉、白龍泉、黑龍泉》<br></div> 金沙泉，在龍洞西北側(cè)藏龍澗內(nèi)的崖壁間，金《名泉碑》和明《七十二泉詩(shī)》、清《七十二泉記》均著錄。<div> 白龍泉，在金沙泉北約30米，金《名泉碑》和明《七十二泉詩(shī)》、清《七十二泉記》均著錄。</div><div> 黑龍泉，在白龍泉北側(cè)，泉旁有明嘉靖三十二年(1553年)六月游人題字，明《七十二泉詩(shī)》著錄，清道光《濟(jì)南府志》有載。三泉相隔不遠(yuǎn)，又分別叫黃龍?zhí)?、白龍?zhí)?、黑龍?zhí)?。盛水季?jié)，泉水相匯，順山澗層層疊疊淌下?？菟竟?jié)，水流甚小，積為水洼。兩側(cè)為險(xiǎn)壁，山清水秀。黑龍泉西北，為藏龍澗盡頭，山體陡峭處，有天然石階可攀，被稱為“天梯”。登天梯，可遠(yuǎn)眺獨(dú)秀峰、鷲棲巖、龍洞的雄姿，俯瞰澗底潺潺清泉。</div> <p class="ql-block"> 《老君井》</p><p class="ql-block">老君井(朗公井)，位于老君崖下，井狀，直徑1米余，水從井壁中流出，泄入大辛河中，從未干涸，為附近龍洞村的重要飲用水源。因水質(zhì)甘美，相傳道教祖師老君即取此水煉丹，故名“老君井”。明崇禎、清乾隆《歷城縣志》和道光《濟(jì)南府志》有載，稱為“朗公井”。井深莫測(cè)，豎降7米，繼而折西70余米，可容人進(jìn)入。曾有人潛水而下，發(fā)現(xiàn)井與巖洞相通，陰森可怖，未敢深探。</p> <div> 《一指泉》</div> 一指泉，在龍洞圣壽院遺址西側(cè)。民國(guó)初年《續(xù)修歷城縣志》著錄，嗣后的《歷城縣鄉(xiāng)土調(diào)查錄》亦載。泉池呈方井形，深約5米，常年不涸。 <div> 《懸珠泉》</div> 懸珠泉，在龍洞洞口石壁上。明《七十二泉詩(shī)》、清《七十二泉記》著錄。水珠自石壁滲出，滑滾下落，故稱“懸珠泉”。 <div> 《鳳凰池》</div> 鳳凰池，在龍洞山老君崖東側(cè)有個(gè)鳳凰臺(tái)，相傳昔日為鳳凰棲息的地方；在景區(qū)馬蹄峪內(nèi)有一長(zhǎng)方形的水池，這就是鳳凰池，池呈長(zhǎng)方形，面積700多平方米。池中水草繁茂，岸邊翠柳依依，周圍青山環(huán)抱，蔥蘢蒼郁。池水澄明如鏡，山樹(shù)倒影入池，景致清幽秀美。 <div> 《孟家水庫(kù)》</div> 孟家水庫(kù)位于龍鼎大道的中段西側(cè)，因原歷城區(qū)孟家鄉(xiāng)孟家莊而得名，2016年完成了提升改造工程，不僅環(huán)境優(yōu)美了，而且有了一個(gè)新名字“鳳凰湖”。孟家水庫(kù)占地9公頃，總庫(kù)容約156萬(wàn)立方米，水是由南來(lái)自大辛河源頭及龍洞景區(qū)內(nèi)佛峪溝、鳳凰池等十幾個(gè)泉池的山泉水匯集而成。 <p class="ql-block"> 《白云洞偶遇教授伉儷》</p><p class="ql-block">山高路遙谷澗深，林密坡陡難行人。</p><p class="ql-block">緣遇教授白云洞，迎春花開(kāi)喜逢君。</p> <p class="ql-block"> 《龍洞景色》</p><p class="ql-block">齊肩競(jìng)相三峰秀，佛峪風(fēng)清碧水柔。</p><p class="ql-block">錦屏春曉無(wú)盡處，藏龍澗深峽谷幽。</p> 《東山》<br>日升東方映東山，峰迎朝輝嶺延綿。<br>春夏秋冬皆信步，猶如自家后花園。 <p class="ql-block"> 《龍洞賞秋》</p><p class="ql-block">晨輝耀澗頂，遠(yuǎn)望河馬嶺。龍洞賞秋色，玩轉(zhuǎn)獨(dú)秀峰。</p><p class="ql-block">再上景陽(yáng)岡，觀景刷錦屏。駐訪飲馬灣，報(bào)恩塔下逢。</p><p class="ql-block">初探羊鼻子，偶遇寺懸空。松濤吐清氣，黃櫨漫山紅。</p> 《般若寺遺址》<div> 般若寺遺址位于山東省濟(jì)南市十六里河鎮(zhèn)礦村。該寺院興建于隋文帝開(kāi)皇年間，靠著山崖以借助天然山形修建而成，東邊崖壁上很多尊石雕佛像均屬隋唐時(shí)期作品，精美的浮雕凸現(xiàn)于石崖上，其紋路清晰。 </div> <div> 《巖阿仙境》</div> 巖阿（a）仙境。民國(guó)丁卯（1927）九月既望二日，瞻仰佛峪書此以記，武遂師景云。（印章：章威將軍，師景云?。?lt;br>師景云（1883--1940)河北徐水人，北洋及民國(guó)將領(lǐng)，事從馮國(guó)璋及張宗昌。 <div> 《林壑尤美》</div> 林壑尤美。大清宣統(tǒng)三年仲春 上元朱慶元題。朱慶元，清末民初安徽無(wú)為人，書畫家，清末民初畫論家，一說(shuō)南京（上元），官知縣，擅書畫，好游歷，濟(jì)南大明湖“名士軒”即朱慶元所題。 《云殿泉廚》<div> 子和張玢書，白云入殿，清泉入廚，昔日僧侶的生活描述，可謂仙境。張玢，應(yīng)在清末民初，因?yàn)樘┥侥下从小鞍囟础币痪?，其題刻即張玢所書。<br></div> <div> 《碑題》</div> 同治九年冬，皖江張木三，嶺南盧慶、梁善元同游佛谷，何昆玉題，弟瑗玉后至。何昆玉（1828——1896），字伯瑜，廣東高要人，是清代著名的篆刻家，其弟何瑗玉也是書畫家。 《露華泉》<div> 露華泉 在佛峪般若寺遺址石壁處，其上有隋唐摩崖造像。泉從石壁上泄出，如同漱玉，稱“露華泉”，泉旁石壁勒有篆書泉名。因泉水甘美如同乳香，也稱“乳肖泉”。昔日，泉水流入僧廚佛殿，供寺內(nèi)僧人飲用，人書“云殿泉廚”四字，鐫刻在臨近泉池的巖壁上。如今，泉流依然如故，石刻仍存。上款“辛未年秋月”，落款“啟后題，李文宗刊”，鈐印兩方：晉元齋、魏?jiǎn)⒑?。辛未年?991年。啟后即當(dāng)代書法家魏?jiǎn)⒑螅?920—2009年），濟(jì)南人，因推崇魏晉書法與元代繪畫，其書齋號(hào)為“晉元齋”。李文宗，是佛峪附近龍洞莊的居民。</div> 《壺嘴泉》<br> 壺嘴泉（也稱茶壺泉）壺嘴泉位于濟(jì)南歷下區(qū)龍洞街道佛峪景區(qū)內(nèi)，是一處知名的泉水景點(diǎn)。位于般若寺遺址西約200米籮圈崖下。水自直徑約4厘米的石穴中流出，沿山峪漫流，水流細(xì)小，該泉水質(zhì)純正清冽，甘甜可口，是游客們來(lái)到佛峪必去的知名打卡點(diǎn)。 《聽(tīng)泉》<div> 佛峪瀑布下篆書“聽(tīng)泉”二字，由書法金石家何昆玉（1828——1896）所書，其擅鑒賞收藏，弟何瑗玉，亦書畫家。</div><div> 刻于瀑布潭池南邊的一塊自然石上，左端大字豎題“浴佛池”，右側(cè)題名兼記緣由的文字，豎排，閱讀順序是自左往右：“乾隆六十年閏二月，儀征阮承信，偕同里季爾慶，江安焦循、林報(bào)曾，弟鴻，子元，游佛谷，訪唐石刻，遂登靈臺(tái)，下觀林汲泉,憩此池上，因以名之?！薄扒×?1795年)，江蘇儀征人阮元任山東學(xué)政，其父阮承信來(lái)濟(jì)南，與友人和家人游覽佛峪，在此刻石紀(jì)念。<br> 相傳佛祖誕生時(shí)，有龍吐水為之沐浴，浴佛遂為佛教習(xí)俗。佛峪瀑布下有潭池，取此意而名為“浴佛池”。<br></div> <p class="ql-block"> 《笑面佛》</p><p class="ql-block">未見(jiàn)僧面見(jiàn)佛面，人在逍遙佛在看。</p><p class="ql-block">舉頭三尺有神靈，慈眉善目笑世間。</p> <p class="ql-block"> 《象鼻谷》</p><p class="ql-block">象隱山谷自修行，莫問(wèn)世事心自清。</p><p class="ql-block">護(hù)佑一方山水秀，唯愿凡塵常安寧。</p> <p class="ql-block"> 《佛字崖》</p><p class="ql-block">崎嶇蜿蜒道無(wú)平，淡觀俗世察眾生。</p><p class="ql-block">喚醒些許名利客，慰籍人間心虔誠(chéng)。</p> <p class="ql-block"> 《雪后藏龍澗》</p><p class="ql-block">日朗風(fēng)清空天明，林海雪原踏歌行。</p><p class="ql-block">腳步咯吱交響樂(lè)，疑似天籟曲奏鳴。</p> 《佛峪勝境》<br> 佛峪勝境牌坊位于濟(jì)南佛峪景區(qū)內(nèi)，是該景區(qū)的一個(gè)重要景點(diǎn)。該牌坊為四柱三樓式木結(jié)構(gòu)彩坊，額題為“佛峪勝境”。在佛峪景區(qū)內(nèi)，還有其他一些景點(diǎn)，如瀑布、林汲泉、浴佛池、般若寺遺址、石刻佛像、壺嘴泉、露華泉、禹王臺(tái)觀、觀音堂、佛峪塔、關(guān)帝洞等。 <p class="ql-block"> 《聽(tīng)瀑亭》</p><p class="ql-block"> 危巖孤立的峰頂平臺(tái)上，有大禹治水駐足的“禹王臺(tái)”，俗稱“釣魚臺(tái)”。臺(tái)上有亭，四周山崖綠縈翠繞，名曰“環(huán)翠亭”，又名“聽(tīng)瀑亭”，在此處登高遠(yuǎn)望，可見(jiàn)遠(yuǎn)處的觀音堂、佛峪雙塔及關(guān)帝洞。</p><p class="ql-block">觀瀑聽(tīng)濤品勝境，臨淵撫琴翠環(huán)亭。</p><p class="ql-block">久藏深閨人初識(shí)，驀然近處有風(fēng)景。</p> 《佛母洞》<div> 佛母洞位于小貍貓山東北，半邊山西側(cè)，南壇峪盡頭的崖壁下方，和乾坤洞相距不遠(yuǎn)。</div> 《乾坤洞》<div> 乾坤洞和佛母洞相鄰而居。</div> <p class="ql-block"> 《白云泉》</p><p class="ql-block"> 白云泉 在龍洞馬蹄峪盡頭，白云山主峰東北向山梁西側(cè)陡崖下。陡崖高約15米，下部凹進(jìn)，呈石窟狀，泉自窟穴中流出，匯為面積約1平方米的石砌小池，然后再淌入與小池相連，南北長(zhǎng)20米，東西寬約6米，一面臨崖，三面石砌的大池中。池內(nèi)青藻飄動(dòng)，水清碧透，久旱不竭。泉北側(cè)為白云洞，又稱白衣仙人洞。洞深10余米，寬四五米，相傳有一白衣仙人曾在此居住，故名。此處山高峪深，林木豐茂，蔚然深秀。白云山峻拔蔥郁，白云常?？澙@于山間，宛若仙境，為濟(jì)南繞城高速公路內(nèi)最高峰。白云泉東南二三十米處陡崖下，又有一泉。崖根亦呈石窟狀，泉自窟壁頂?shù)蔚梧溆谧匀怀刂?，常年不竭。池中青草碧綠</p><p class="ql-block">《白云洞》</p> 《妖精洞》<br> 妖精洞位于小貍貓山西南側(cè)崖壁上靠近山頂?shù)牟课?，洞口用石頭壘墻封住五分之四，墻上有兩個(gè)50公分見(jiàn)方的窗口，留一米多寬作門供人進(jìn)出，內(nèi)部空間可容納10余人圍坐，可遠(yuǎn)眺黃金谷景區(qū)。 《藏金洞》<div> 鄉(xiāng)義寺在北齊時(shí)期僧眾眾多，而且廟產(chǎn)豐富，但后周滅佛運(yùn)動(dòng)時(shí)，方丈秘密將金銀珠寶藏在了這里，然后給弟子說(shuō)：自東流泉向東，經(jīng)過(guò)九溝八寨，即為藏寶之處。但是后人誰(shuí)也沒(méi)有破解這個(gè)“九溝八寨”，直至上世紀(jì)二三十年代，讓一南方風(fēng)水先生被破解，然后把寶物盜走了。故當(dāng)?shù)厝朔Q為“藏金洞”。<br><div><br></div></div> 《水洞》<div> 水洞位于窮山子?xùn)|北側(cè)，小貍貓山南側(cè)的谷內(nèi)，洞內(nèi)常年有水。有人在此附近種植了些許農(nóng)作物及蔬菜等。</div> 《佛峪塔》 <p class="ql-block">《佛峪雙塔》</p> <p class="ql-block">西佛峪 鼓樓峰石塔</p> <p class="ql-block">《震妖塔》</p> 《朱鳳山》<div> 在泉城濟(jì)南城東南約10公里處有一處風(fēng)景優(yōu)美的景區(qū)朱鳳山風(fēng)景區(qū)，因?yàn)榫皡^(qū)中的山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一只展翅欲飛的鳳凰，因此得名朱鳳山。朱鳳山景區(qū)群山環(huán)抱，幽靜神秘，被譽(yù)為世外桃源。景區(qū)中不但有幽谷密林，還有千年古寺、潺潺流泉和飛流直下的瀑布，因此吸引了很多游客前來(lái)游覽觀光。朱鳳山與濟(jì)南著名的佛峪勝景隔山而望，這里群山環(huán)繞，澗深林密，是毗鄰市區(qū)，又幽遠(yuǎn)安靜的一處秘境。朱鳳山景區(qū)中有一座石塔紫金塔，這座石塔是中國(guó)歷史最悠久的古塔之一。<br></div> <p class="ql-block"> 《紫金塔》</p><p class="ql-block"> 紫金塔位于朱鳳山景區(qū)的鄉(xiāng)義寺內(nèi)，因?yàn)樵陉?yáng)光照射下熠熠生輝而得名紫金塔，是一座方形單層石塔。紫金塔全部為青石壘砌，下面呈方形，上面呈圓錐形，坐北朝南。南側(cè)的塔身上開(kāi)有一扇小門，門額上有一塊匾額，上面刻有“紫金塔”三字，據(jù)說(shuō)是集蘇東坡的書法作品。如果門額上的碑文記載無(wú)誤的話，這座建于北齊武平年間的石塔應(yīng)該是中國(guó)現(xiàn)存古塔中歷史最悠久的古塔之一，僅次于建于北孝明帝正光元年（520年）的嵩山南麓嵩岳寺中的嵩岳寺塔，也是山東境內(nèi)現(xiàn)存的最古老的一座石塔。除了紫金塔，山東境內(nèi)歷史比較悠久的古塔還有建于唐代的四門塔、龍虎塔、九頂塔，建于宋代的辟支塔等，其中四門塔被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。<br></p> 《鄉(xiāng)義寺》<br> 鄉(xiāng)義寺是始建于北齊武平年間的古寺，距今已有1400多年的歷史，這座禪院為宰相蘇延暈(570年—576年)募捐所建。570年，道至和尚帶領(lǐng)幾名弟子來(lái)到此，成為這座禪院的第一任住持。金崇慶元年（1212年），畢三翁路經(jīng)朱鳳山，看到禪院內(nèi)神像暗淡，殿堂傾圮，院內(nèi)雜草叢生，于是心生惻隱，募資重修。因?yàn)楦浇l(xiāng)親的義舉，這座深山古剎的香火才得到延續(xù)，因此寺內(nèi)僧人將這座禪院取名“鄉(xiāng)義寺”。這座位于深山之中的古寺一直香火鼎盛，是歷城著名的禪院之一。 <div> 《雪后朱鳳山》</div>雪積山陰久難融，寂靜空谷鵲偶鳴。<br>朱鳳山里鄉(xiāng)義寺，唯見(jiàn)僧侶伴獨(dú)鐘。 <p class="ql-block">《藏秀塔》</p> 《羊鼻子塔》 <p class="ql-block">《佛峪小塔》</p> 《聚神塔》<div>聚神塔矗立于大佛頭景區(qū)內(nèi)小饃饃山上。</div> 《無(wú)名塔》<div> 無(wú)名小石塔位于三界碑至佛峪的小道旁邊，以前被茂密的樹(shù)枝遮擋，隱入林中，不易被人發(fā)現(xiàn)，以至于好多資深老驢都不知其尊容。現(xiàn)小道旁邊松柏樹(shù)枝已被護(hù)林人員修剪，無(wú)名小石塔終現(xiàn)真身，才被驢友們一睹雄姿。有詩(shī)曰：</div><div>隱入塵世自安寧，默守山林不邀功。</div><div>枝去身現(xiàn)見(jiàn)天日，如今終得露尊容。</div> <p class="ql-block"> 《關(guān)帝洞》</p><p class="ql-block"> 關(guān)帝洞位于佛峪雙塔的崖壁下方，從雙塔旁邊可以手攀樹(shù)干和樹(shù)根下到此處。佛峪舊有關(guān)帝廟，曾有同治八年(1869年)拜關(guān)帝廟求雨的記錄，以四言頌贊詩(shī)寫成：“經(jīng)春無(wú)雨，訖于今日。諸憲禱求，靡所不至。視民如傷，愛(ài)民如子。神乎其神，唯我關(guān)帝。殿內(nèi)云生，實(shí)為目擊。甘霖沛然，一夜沾足。書斯數(shù)言，用以志喜?！甭淇睿骸巴伟四晁脑露蝗?，張純一題?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 《獨(dú)秀塔》</p><p class="ql-block"> 獨(dú)秀塔矗立于獨(dú)秀峰頂端，因峰而得其名。</p> <p class="ql-block">《龍洞的“洞”和“塔”》</p><p class="ql-block">洞洞稱奇塔塔秀，洞藏乾坤塔悠幽。</p><p class="ql-block">峰崖值守千百載，日月輪回度春秋。</p><p class="ql-block"> 一、龍洞的“洞”：龍洞、呂祖洞、藏金洞、白云洞、關(guān)帝洞、石隱洞、佛母洞、乾坤洞、水洞、駱駝洞、五公洞、貍貓洞……</p><p class="ql-block"> 二、龍洞的“塔”：報(bào)恩塔、紫金塔、獨(dú)秀塔、藏秀塔、羊鼻子塔、佛峪雙塔、聚仙塔、震妖塔、無(wú)名塔……</p><p class="ql-block"> 三、龍洞的“泉”：濟(jì)南72名泉中的金沙泉、白龍泉、黑龍泉、懸珠泉、一指泉、林汲泉、露華泉、壺嘴泉（茶壺泉）、金龍泉、老君井、鳳凰池、白云泉等12處都在這里，更有無(wú)名泉10余處。其中林汲泉、金沙泉、白龍泉名列金代《名泉碑》。</p><p class="ql-block"> 四、龍洞的“臺(tái)”：觀景臺(tái)、鳳凰臺(tái)、三仙臺(tái)、聚仙臺(tái)……</p><p class="ql-block"> 五、龍洞的“天”：一線天、天梯、天坑（通天洞）、天路……</p> <p class="ql-block"> 《黑峪大飯店》</p><p class="ql-block">驢友驛棧藏深山，金字招牌手搟面。</p><p class="ql-block">果木劈柴燉土雞，享譽(yù)戶外美名傳。</p> <p class="ql-block"> 《藏龍澗號(hào)核潛艇》</p><p class="ql-block">劈波斬浪似蛟龍，巡洋入海當(dāng)先鋒。</p><p class="ql-block">萬(wàn)米深海常做客，遁地探險(xiǎn)有頭功。</p> <p class="ql-block"> 《葫蘆泉》</p><p class="ql-block">四季不涸溢甘泉，得名只因葫蘆山。</p><p class="ql-block">南來(lái)北往必經(jīng)地，驢途坐標(biāo)知往返。</p> <p class="ql-block"> 《觀景臺(tái)》</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)眺澗谷云霧籠，水墨含煙潤(rùn)丹青。</p><p class="ql-block">攝影拍照意未盡，輕描淡寫入畫中。</p> <p class="ql-block"> 《偶遇群友》</p><p class="ql-block">徒步相逢皆隨緣，不期偶遇葫蘆泉。</p><p class="ql-block">報(bào)恩塔畔敘往事，揮手作別一線天。</p> <p class="ql-block"> 《黑峪村舊址》</p><p class="ql-block">歷經(jīng)滄桑愈百年，殘?jiān)珨啾诓厣钌健?lt;/p><p class="ql-block">常有驢友來(lái)光顧，黑峪古跡訴境遷。</p> <p class="ql-block"> 《深山探幽》</p><p class="ql-block">半日偷閑入深山，往時(shí)雙影返程單。</p><p class="ql-block">林幽谷靜枝草密，無(wú)盡光景有洞天。</p> <p class="ql-block"> 《佛慧山懸路》</p><p class="ql-block">風(fēng)光旖旎滿人間，崗野花香妝山巒。</p><p class="ql-block">險(xiǎn)峰景色無(wú)限好，崖陡壁峭路空懸。</p> <p class="ql-block"> 《龍洞晨練》</p><p class="ql-block">鶯歌燕舞鴉鵲鳴，山澗叢林腳步匆。</p><p class="ql-block">閑云悠悠情無(wú)盡，心伴無(wú)限好風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 《登泰山》</p><p class="ql-block">白云悠悠令隨風(fēng)，延綿不盡峰對(duì)峰。</p><p class="ql-block">藍(lán)天不問(wèn)向何處，靜聆途者腳步聲。</p> <p class="ql-block"> 《英雄山》</p><p class="ql-block">城南四里赤霞山，歡度周末享輕閑。</p><p class="ql-block">懸垂直角九十度，吊環(huán)健身初體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> 《龍洞山下》</p><p class="ql-block">石階小徑通幽然，綠樹(shù)成蔭可遮天。</p><p class="ql-block">壁立千仞藏龍洞，澗水匯聚辛河源。</p> <p class="ql-block"> 《佛峪戲水》</p><p class="ql-block">佛峪水豐夏日涼，汩汩溪流賽瓊漿。</p><p class="ql-block">昔日座地龍峪觀，隔空對(duì)望觀音堂。</p> <p class="ql-block"> 《龍峪觀》</p><p class="ql-block"> 龍峪觀位于佛峪勝境景區(qū)入口處，據(jù)說(shuō)有位李道長(zhǎng)常年在此修行，后因當(dāng)?shù)卣┬姓圻`折臨政策，此觀手續(xù)不全被拆除，龍峪觀不復(fù)存在，目前此處成了一片廢墟。</p> 《清泉石上流》<div>落款題記：“光緒丙申秋，借題王右丞句，洪洞南清溪，邑人姜遇斌、柳文洙同游。光緒丙申年為1896年。王右丞，指唐朝詩(shī)人王維，其《山居秋暝》有詩(shī)句“明月松間照，清泉石上流”。三人同游佛峪，唯柳文洙可考。柳文洙(1838年—?)，字道源，號(hào)迂全、魚筌，濟(jì)南人，光緒初年進(jìn)士，在四川出任知縣十余年，后辭官歸鄉(xiāng);工書法，尤擅行書，在濟(jì)南留下的題刻，除佛峪外，還有龍洞“壁立千仞”、佛慧山“秋棠池”。</div> <div> 《佛峪賞秋》</div><div>千巖秋氣寒，半嶺斜陽(yáng)暮。流連不下山，倚石看紅樹(shù)。</div><div>落款：“光緒丙申九日，毓俊?！惫饩w丙申年為1896年。九日，指重陽(yáng)節(jié)。毓俊(1848—1911年)，字贊臣，號(hào)友松山人，是滿族正黃旗人，光緒舉人，陜西候補(bǔ)道臺(tái)，有詩(shī)集傳世。山東巡撫毓賢之弟。</div> 據(jù)民國(guó)時(shí)期署名“海納川”編著的《冷禪室詩(shī)話》記載：“(毓俊)幼歲能詩(shī)，吟成，輒投一甕中，目之曰‘詩(shī)甕’，亦韻事也。”又，毓俊《寶珠洞晚眺》有句曰“絕頂古寺磬聲寂，夕陽(yáng)在山僧未歸”，時(shí)人呼之為“毓夕陽(yáng)”。<br> 佛峪紅葉，向來(lái)稱濟(jì)南名景，毓俊五絕即寫此景。 《行云流水》<div>落款：“同治丙寅四月，歸安沈漣書。”沈漣，書畫家，字子楫，歸安（今屬浙江湖州）人。曾隨同鄉(xiāng)丁彥臣來(lái)濟(jì)南，捐資重建佛峪聽(tīng)瀑亭。同治丙寅年為1866年?！靶性屏魉?，語(yǔ)出宋蘇軾《與謝民師推官書》，比喻灑脫自然，無(wú)拘無(wú)束。</div> 《老龍頭》 《觀音堂》 <p class="ql-block"> 《呂祖洞》</p><p class="ql-block">正果修身歸山隱，少問(wèn)俗事佑黎民。</p><p class="ql-block">拂塵輕揚(yáng)風(fēng)雨至，龍洞一方守護(hù)神。</p> 《白云觀》<div> 濟(jì)南白云觀是濟(jì)南市十六里河街道辦事處東南20余華里的一處道教廟宇，是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)碑文記載，白云觀始建于隋朝，觀內(nèi)主殿為三清殿，供奉上清、玉清、太清三真人，另有土地爺、魯班、孔子等牌位。在建觀的同時(shí)，植銀杏樹(shù)于院內(nèi)，因此銀杏與道觀同齡，其歷史可以追溯到隋末唐初，至今已有1300多年的歷史。據(jù)說(shuō)因資質(zhì)原因，現(xiàn)在已經(jīng)關(guān)門謝客。</div> 《銀杏樹(shù)》<div> 此銀杏樹(shù)距今1300多年，位于礦村白云觀院內(nèi)。</div> 《愛(ài)情山》 <p class="ql-block"> 《麒麟山臥龍洞》</p><p class="ql-block">麒麟山泉臥龍飲，桃花嶺上奉元君。</p><p class="ql-block">登高遠(yuǎn)望游春日，沃野花香十里芬。</p>