<h3> 去印度的旅行，可以說(shuō)是一場(chǎng)說(shuō)走就走的決定。朋友發(fā)來(lái)微信邀約，正是諸事最忙的年末，我也好像從未把印度列為旅行的計(jì)劃，所以開(kāi)始我是拒絕的。翻開(kāi)行程介紹，驀然看到泰姬陵，看到恒河，心里為之一動(dòng)，再想到如果錯(cuò)過(guò)了這一次機(jī)會(huì)，也許今生我就會(huì)與印度擦肩而過(guò)時(shí)，心里竟生出了一種渴望，當(dāng)即放下手中的各種事由，毅然決然的開(kāi)始了這次旅行的準(zhǔn)備。</h3><h3> 很多時(shí)候，對(duì)于印度的了解，只是停留在人類古文明的發(fā)源地，佛教的起源中心這些粗淺的認(rèn)識(shí)上。近幾年通過(guò)媒體的報(bào)道，也對(duì)他描繪了大致的輪廓：貧窮，骯臟，污染嚴(yán)重。而惡劣的治安和刑事案件，讓我心里總感覺(jué)惴惴不安。但是，此時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，對(duì)于有那么悠久歷史和文化的古老大國(guó)，我還是好奇和向往的。我想親身踏上那片土地，用自己的雙眼去看，用耳朵去傾聽(tīng)，用雙手去撫摸那些遺留的古老建筑和文明史詩(shī)，去體會(huì)灰塵之下的諸神的盛宴。</h3> <h3> 我們這次的行程是七天。從成都搭乘印度INDIGO航空公司的飛機(jī)直航至印度首都德里，時(shí)差為印度慢2.5小時(shí)。再由德里乘旅游大巴去阿格拉，齋蒲爾，再乘機(jī)去瓦拉那西，最后乘機(jī)回德里。所以一共有四飛，去到四個(gè)城市。行程相對(duì)有些艱苦，也耽誤了一些時(shí)間在等機(jī)和登機(jī)上。因?yàn)橹焙绞墙衲昃旁聞倓傞_(kāi)通，所以這條線路也是最新設(shè)計(jì)開(kāi)辟的。雖然中間有些瑕疵，但總的來(lái)說(shuō)，還是比較緊湊和精彩的。</h3> <h3>【德里，一半天堂，一半地獄】</h3><h3> 德里，印度的首都，是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是印度北方最大的商業(yè)中心之一。它由新德里和舊德里兩個(gè)對(duì)比強(qiáng)烈的市區(qū)組成。余秋雨在“千年一嘆”中對(duì)他是這樣描述的： “這座城市叫新德里，因?yàn)樵谒边呥€有一個(gè)老德里。新德里新得說(shuō)不上歷史，老德里老得說(shuō)不清歷史。現(xiàn)在它們已經(jīng)連在一起了，新舊互相對(duì)峙著渦漩著穿插著，使歲月顯得更加神秘和混沌”。而我覺(jué)得，行走在這座城市里，能夠充分體會(huì)到印度森嚴(yán)的種姓等級(jí)制度，以及這種制度下所衍生出的物質(zhì)上乃至精神上的不平等，猶如在天堂和地獄間游走。</h3> <h3> 【新德里】</h3><h3> 新德里是總統(tǒng)府，政府部門，大使館，以及富人區(qū)別墅所在地，馬路寬闊，綠樹(shù)成蔭，街道整潔，一派祥和寧?kù)o模樣。我們的導(dǎo)游大力，一位皮膚黝黑的印度小伙，看著政府公務(wù)員大廈時(shí)，眼里流露著羨慕的眼光，能在這樣有空調(diào)的辦公室里上班，每月掙著幾千上萬(wàn)盧比，那是他們的夢(mèng)想。</h3> <h3> 【氣派威嚴(yán)的總統(tǒng)府】</h3><h3> 新德里總統(tǒng)府建立在新德里的中心山丘之上。始建于1929年，原名維多利亞宮，原為英國(guó)殖民時(shí)代的總督府，印度1947年獨(dú)立后改為總統(tǒng)府。總統(tǒng)府是一座氣勢(shì)雄宏的宮殿式建筑，坐西向東，采用紅砂石建造，半球圓頂明顯反映出莫臥兒王朝的遺風(fēng)?？偨y(tǒng)府內(nèi)有一處十分有名的花園，是仿照莫臥兒王朝時(shí)代的花園格調(diào)而建，故名“莫臥兒花園”。</h3><h3>總統(tǒng)府前是一條寬闊而筆直的“國(guó)家大道”，直通印度門。國(guó)家大道兩側(cè)是大片大片的草地，其間還有幾個(gè)面積不小的水池。這里分布著許多如外交部、國(guó)防部等的政府機(jī)構(gòu)。另外還有幾十座富麗堂皇的王宮。這里綠樹(shù)蔥蘢，碧草如茵，清靜幽雅。</h3> <h3> 遠(yuǎn)處圓形白色建筑是國(guó)會(huì)大廈，融合了印度傳統(tǒng)風(fēng)格和維多利亞時(shí)期的特點(diǎn)，充滿現(xiàn)代氣息。</h3> <h3> 【德里印度門】</h3><h3> 德里門是首都最著名的建筑物，城市地標(biāo)，新德里和舊德里的分界線。左面古城，右面新都，現(xiàn)實(shí)與理想，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，貧窮與富裕被標(biāo)注，被放大，一個(gè)城市，兩個(gè)世界。</h3><h3>印度共有2座印度門（India Gate），另一座坐落在孟買。作為德里的一個(gè)突出的地標(biāo)，印度門坐落在國(guó)王大道上，許多重要的道路從這里向外放射出去。印度門建于1921年，紀(jì)念在第一次世界大戰(zhàn)和第三次英阿戰(zhàn)爭(zhēng)中為英屬印度而喪生的印度軍隊(duì)士兵， 相當(dāng)于印度的“人民英雄紀(jì)念碑”。外觀上形似法國(guó)的“凱旋門”。</h3> <h3> 這里時(shí)常有文化活動(dòng)舉行，許多政治抗議也發(fā)生在這里，包括民眾因“黑公交案”向政府施壓修改法律的示威活動(dòng)。每天這里都舉行升旗、降旗儀式，以激發(fā)印度人民的愛(ài)國(guó)熱情。這里也是印度愛(ài)國(guó)主義教育基地，無(wú)數(shù)的學(xué)生們?cè)谶@里接受教育。我們?nèi)サ臅r(shí)候，正好遇到為國(guó)慶慶典閱兵而排練的士兵們。</h3> <h3> 【印度國(guó)父“圣雄”甘地的陵墓】</h3><h3> 甘地墓在德里東北部的朱木拿河畔，占地開(kāi)闊，但真正的墓園并不大。墓體為黑色大理石鋪砌，四周有幾堵白色矮墻，空出了人們進(jìn)出的通道。矮墻外面是草地，草地延伸到二十米遠(yuǎn)的地方，有一圈黃石高臺(tái)，把整個(gè)墓園圍住。墓后是盞長(zhǎng)明燈，晝夜不熄，這是印度爭(zhēng)取民族獨(dú)立精神的象征。陵墓正面刻有印度文：“嗨！羅摩！”這是甘地遇難倒地時(shí)喊出的最后兩個(gè)字，羅摩是印度史詩(shī)《羅摩衍那》里的英雄，被認(rèn)為是印度教中保護(hù)之神毗濕奴的化身。</h3> <h3> 【拉克希米納拉揚(yáng)神廟】</h3><h3> 拉克西米納拉揚(yáng)神廟是新德里代表性的寺廟和地標(biāo)性建筑之一，因寺廟內(nèi)供奉的主神為吉祥女神Lakshmi和她的丈夫Narayan而得名，它不僅歷史悠久，而且建筑風(fēng)格獨(dú)特。神廟的外觀以紅黃色為主，底部是巨大的紅色基座、中間是黃色的神殿、頂部則是從神殿后通向天際的三座紫紅色高塔，這樣的布局遵循了印度教廟宇典型的“前殿后塔”的風(fēng)格。尖頂?shù)娜咚翔偳吨咨拇罄硎〉窈蜋跅U，讓整個(gè)建筑頗為氣派。由于內(nèi)部不允許拍照，我們均脫鞋，安靜的進(jìn)出。</h3> <h3> 【蓮花廟】</h3><h3> 蓮花廟又名巴哈伊寺，這座由白色大理石建造而成的建筑，外貌酷似一朵盛開(kāi)的蓮花，故稱“蓮花廟”。作為德里獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志性建筑，蓮花廟以其獨(dú)特的魅力，每年吸引著成千上萬(wàn)慕名而來(lái)的游客。</h3> <h3>在印度，各種宗教信仰被包容和尊敬。這座寺廟與其他寺廟不同，他沒(méi)有供奉任何一尊神靈。圓拱形大廳像教堂的布置，中間有一個(gè)主臺(tái)，有人在誦經(jīng)，吟唱，聲音經(jīng)過(guò)拱形屋面的折射，異常洪亮，余音裊裊。四周是半圓形座椅，無(wú)論你信仰哪一種教義，都可以在這里默默反思，讓心靈平靜安詳。而此刻，我只感覺(jué)雙腳冰涼，心無(wú)一物。</h3> <h3> 正值周六，在這里，我們遇到了很多來(lái)這里參觀的當(dāng)?shù)貙W(xué)生，做為英殖民地的后遺癥，印度的教育仍然保持著雙語(yǔ)，英語(yǔ)和印度語(yǔ)，很多的教材都是英文版的，印度實(shí)行全民義務(wù)免費(fèi)教育，所以很多小朋友都能用流利的英語(yǔ)對(duì)話?？赡芤?yàn)槿ビ《鹊闹袊?guó)人不多，開(kāi)始我們還小心翼翼地去征求他們同意合影，誰(shuí)知卻被他們圍在馬路中間，受到了明星般的待遇，他們熱情的和我們打招呼，拿出手機(jī)，爭(zhēng)先恐后的和我們合影，握手，問(wèn)我們來(lái)自哪里。這是印度的新生代，他們熱情，友好，充滿了對(duì)外面世界的好奇，他們是印度的希望。</h3> <h3> 【舊德里】</h3><h3> 舊德里街道狹窄，二三層高的殘舊建筑、牛車、單車、電車充斥在橫街窄巷里。隨處都是擁擠閑散的人群，馬路上充斥著垃圾，菜葉，電線橫七豎八掛在墻上。行人，做生意的小商販，各種人力電力車都在馬路上隨意穿行。這樣的景象，和中國(guó)70年代的村鎮(zhèn)很相似。走在這樣的嘈雜鬧市，呼吸著霧霾濃重的污濁空氣，讓人心生煩悶，感到絕望。</h3> <h3> 在德里，公車分成兩等，紅色的是不帶空調(diào)的，價(jià)格便宜，擁擠，在夏天四五十度的印度，可想而知的惡劣。綠色的帶空調(diào)，價(jià)格貴，只有條件好一些的人乘坐。而更富有的人則擁有自己的小轎車。大街上，豪車不是太多，常見(jiàn)的是鈴木TOYOTA，一款已經(jīng)本土化的小轎車。問(wèn)了問(wèn)大力，印度對(duì)進(jìn)口轎車征收很高的關(guān)稅，所以價(jià)格昂貴，屬于奢侈品。而在舊德里，更多的是柴油車，人力三輪車，馬車，自行車。</h3> <h3> 街頭經(jīng)常能看到穿著鮮艷紗麗，頭頂包袱，光著腳丫的印度婦女，是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。</h3> <h3> 牛被印度教教徒視為“圣獸”,印度教徒認(rèn)為,牛既是繁殖后代的象征,又是人類維持生存的基本保證。就是在科學(xué)技術(shù)十分發(fā)達(dá)的今天,印度人對(duì)牛仍然是敬之如神。印度教不準(zhǔn)吃牛肉,雖有養(yǎng)牛業(yè),但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料,喝牛奶是被允許的。所以，大街小巷，常常都能看到很多悠閑漫步的“神牛”。但在舊德里這樣的環(huán)境里，這些牛更像流浪牛，到處翻著垃圾，無(wú)人問(wèn)津。</h3> <h3> 至于流浪狗，那就更多了，三五成群的在各個(gè)骯臟陰暗的角落里打斗。還有雞群，羊群都是散放狀態(tài)。在一些房屋的高處，還能看到野生的猴群上竄下跳，美麗的大鸚鵡在這樣的環(huán)境里格格不入的飛來(lái)飛去。很奇特的景象！</h3> <h3>酒店屋檐下躲雨的鸚鵡。</h3> <h3> 【賈瑪清真寺】</h3><h3> 賈瑪清真寺是印度最大的清真寺，與沙特阿拉伯的麥加大清真寺、埃及開(kāi)羅的愛(ài)資哈爾大清真寺齊名，是世界三大清真寺之一。賈瑪意為星期五，可同時(shí)容納25000人禱告。它坐落在舊德里月光市場(chǎng)的一角，在一片破敗之中傲然聳立。</h3> <h3> 我們被告知女性進(jìn)入必須穿寺里的大花袍子，感覺(jué)很另類。進(jìn)入大門，是一個(gè)寬敞的廣場(chǎng)，中間有噴水池。正前方一群鴿子從尖塔飛過(guò)，主殿白色的伊斯蘭圓頂在陽(yáng)光下熠熠發(fā)光，大殿的四周均被紅色建筑群包圍，給人一種莊嚴(yán)，神圣的感覺(jué)。進(jìn)到里面，有一些零星的當(dāng)?shù)厝嗽谧鲋\告。我們只是局外人，靜默地走過(guò)。</h3> <h3> 每個(gè)門拱，廊柱，都雕刻或鑲嵌著精美的伊斯蘭圖案。</h3> <h3> 置身其中，我們仿佛穿越到中世紀(jì)的宮闈之中。</h3> <h3> 遇到禱告日，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人聚在這里，默頌古蘭經(jīng)，那是何等壯觀的場(chǎng)面??！</h3> <h3> 而我們只是匆匆的過(guò)客，我與你之間，隔著陌生的眼神，擦肩而過(guò)。</h3> <h3> 【月光集市】</h3><h3> 月光集市在去清真寺的必經(jīng)之路上，這片喧鬧的集市不如他的名字那樣靜謐浪漫。這里充滿了嘈雜的店鋪，街邊小吃，大聲吆喝的小販，摩托車，交通和購(gòu)物環(huán)境相當(dāng)混亂，是舊德里生活的縮影。這里以廉價(jià)的電子產(chǎn)品出名，但大多是從中國(guó)進(jìn)口的。我們沒(méi)有深入其中，更多出于安全的考慮，只在車上瀏覽了一下。但這個(gè)市場(chǎng)的名字讓我忍俊不禁，聯(lián)想到了“月光族”。</h3> <h3> 看著這些破敗的搖搖欲墜的房屋，布滿灰塵的街道小巷，蛛絲一樣的線網(wǎng)，還有那結(jié)著老繭，早已看不到膚色的雙腳，時(shí)不時(shí)傳來(lái)的污水和混濁空氣的惡臭，我覺(jué)得窒息，絕望，閉上眼睛，盡快逃離這像地獄一樣的地方。</h3> <h3> 【阿格拉，說(shuō)一個(gè)愛(ài)情故事給你聽(tīng)】</h3><h3> 阿格拉 ，一座距離首都德里約200km的 印度 北方邦 城市，16世紀(jì)時(shí)曾是強(qiáng)大的莫臥兒帝國(guó)的首都，是當(dāng)時(shí)世界上人口最多、最繁華的城市之一。如今，這里常年游客數(shù)量是當(dāng)?shù)鼐用袢藬?shù)的兩倍還多，因?yàn)檫@里便是著名的泰姬陵所在地。</h3> <h3> 【泰姬陵】</h3><h3> 泰姬陵位于阿格拉郊外，是世界七大建筑奇跡之一，是莫臥兒帝國(guó)第5代君主——沙·賈汗(ShahJahan)對(duì)他心愛(ài)的皇后慕姆塔茲·瑪哈爾(MamtazMahal)之愛(ài)的見(jiàn)證。泰姬陵隨著季節(jié)、時(shí)間的變化而變化。她集中了印度、波斯的建筑藝術(shù)特點(diǎn)，整個(gè)布局完美、和諧，是建筑史上不可多得的杰作。陵墓由白色大理石建筑，簡(jiǎn)潔而又肅穆，布局具有中軸線嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ缹W(xué)對(duì)稱，高達(dá)67米的陵墓建在一個(gè)很高的四方平臺(tái)上，輪廓似簡(jiǎn)單的幾何造型，巨大的圓形穹頂旁邊對(duì)稱兩個(gè)小穹頂，平臺(tái)四角各有一座高達(dá)41米的白色塔樓尖聳直立，穿入云霄。 大理 石墻壁上蜿蜒的藤蔓紋裝飾，用黑色 大理 石鑲嵌的優(yōu)美繁復(fù)的《古蘭經(jīng)》經(jīng)文。陵墓寢宮的門窗和圍屏，也都用白色 大理 石鏤雕成菱形帶花邊的小格；墻上則用翡翠、水晶、瑪瑙、紅綠寶石鑲嵌成色彩艷麗的藤蔓花朵。</h3> <h3> 建造這座陵墓的主人——沙賈汗，原名庫(kù)拉姆， 印度 輝煌的莫臥兒王朝的第四位國(guó)王查汗吉爾的第三個(gè)兒子，雖不是 長(zhǎng)子 ，卻深得父親寵愛(ài)，他驍勇善戰(zhàn)，為鞏固王國(guó)立下了汗馬功勞。國(guó)王因此賜他“沙賈汗”的封號(hào)，意思是“世界之王”。在他15歲這年，遇到了生命中最重要的女人，出身名門的波斯姑娘，阿姬曼·比古姆，據(jù)說(shuō)，比古姆貌美無(wú)比，皮膚像玻璃一樣透明，被當(dāng)時(shí)的宮廷詩(shī)人們形容為“閉月羞花”。五年后，21歲的沙賈汗以一場(chǎng)盛大的婚禮迎娶了比古姆，1628年，沙賈汗在與兄弟們的權(quán)力斗爭(zhēng)后，終于登上寶座，成為莫臥兒王朝的第五位國(guó)王，他給最心愛(ài)的女人比古姆封號(hào)泰姬·馬哈爾，意為“王宮之冠”。1631年，泰姬在生下她第14個(gè)孩子時(shí)，難產(chǎn)而死。據(jù)說(shuō)，在她彌留之際，沙賈汗問(wèn)她有什么希望和要求，她請(qǐng)求說(shuō)：“請(qǐng)陛下為我造一座世界上最美麗的陵墓，以紀(jì)念我們的愛(ài)情?！痹?633年，這個(gè)深情的國(guó)王無(wú)心朝政，他請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名的建筑師拉何利，雇用了本國(guó)以及波斯、 土耳其 、 巴格達(dá) 的建筑師、鑲嵌師、書(shū)法家、雕刻師、泥瓦工共計(jì)兩萬(wàn)多人，選用王妃喜愛(ài)的白色 大理 石，并以十分精巧的手藝在 大理 石上鑲嵌水晶、翡翠、石榴石、孔雀石等無(wú)數(shù)寶石，花盡22年心血。按照沙賈汗的計(jì)劃，泰姬陵完成后，他將在亞穆納河的對(duì)岸為自己造一座一模一樣的黑色陵墓，中間用半黑半白的 大理 石橋連接，穿越陰陽(yáng)兩界，讓自己能與愛(ài)妻相對(duì)而眠，1657年，他的兒子奧朗則布為了篡奪王位，弒兄殺弟，還將沙賈汗囚禁在 阿格拉 堡的一座八角塔樓中，透過(guò)一扇小窗，遠(yuǎn)眺十幾公里外的愛(ài)妻陵墓，即便整個(gè)人視力一天天惡化，卻依然靠著一顆寶石的折射來(lái)守望泰姬陵。直到8年后，沙賈汗抑郁而終，被安葬在泰姬身旁，終于與她長(zhǎng)相廝守，千年百年。</h3><h3>站在泰姬陵前，撫摸著潔白的大理石，看著那一朵朵為愛(ài)而盛開(kāi)的寶石花，真實(shí)而又虛幻。那陵前的一潭池水，仿佛情人的眼淚，訴說(shuō)著愛(ài)的衷腸。此刻，在這里，我相信了愛(ài)情！</h3><h3>“如果生命在愛(ài)火中燃盡，會(huì)比默默凋零燦爛百倍。愛(ài)情謝幕的一刻，也將成為永恒面頰上的一滴眼淚?！?lt;/h3><h3>——泰戈?duì)?lt;/h3> <h3> 遠(yuǎn)處的泰姬陵，在薄霧中猶如羞澀的少女。而此時(shí)的我們，也如這少女般，美麗而多情。</h3> <h3> 映在我墨鏡里的泰姬陵，早已映在我的雙眸，深深印在了我的心中。</h3> <h3> 我也想在這愛(ài)的氛圍里，恣意地旋轉(zhuǎn)，跳舞，像一朵盛開(kāi)的女人花，鮮艷嫵媚，為愛(ài)而生。</h3> <h3> 【阿格拉堡】</h3><h3> 沙賈汗晚年被囚禁于 阿格拉 堡，它位于亞穆納河畔的小山丘上，與泰姬陵遙遙相望。建筑全部由紅砂巖建成，又被稱為“紅堡”，雖經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月，仍隱約保存著昔日富麗堂皇的風(fēng)貌。他由莫臥兒王朝第三代皇帝阿克巴大帝建造，既是宮殿也是城堡。莫臥兒王朝是從如今的 阿富汗 南下，侵入了 印度北部 ，他們信奉的是伊斯蘭教，但從建筑上來(lái)看，不難看出統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者之間的妥協(xié)和融合， 印度 教風(fēng)格的紅砂巖主體建筑，但頂部卻是伊斯蘭教的標(biāo)志性尖塔，據(jù)說(shuō)阿克巴大帝娶了三個(gè)宗教的老婆，穆斯林的 土耳其 公主， 印度 教的 齋普爾 公主，以及基督教的 葡萄牙 公主，各種政治聯(lián)姻。在位期間 印度 國(guó)土空前遼闊，他也是 印度 千年歷史上僅兩位有資格被稱為“皇帝”的其中一人。</h3> <h3> 陽(yáng)光下整個(gè)城堡呈現(xiàn)赭紅色，墻壁上精美的雕刻和花紋，冬宮夏宮，八角石塔樓、謁見(jiàn)之廳、賈汗吉爾宮、莫迪清真寺，深藏在宏大建筑里的白色 大理 石宮殿，精致的寶石鑲嵌，歐式的對(duì)稱后花園。所有的大殿順應(yīng)當(dāng)?shù)匮谉岬臍夂颍加型ㄍ笇掗煹目臻g，巨大立柱支撐的前庭，不設(shè)大門，紗簾隔斷，使得建筑的通風(fēng)及采光都非常通暢。</h3> <h3> 千年天宇的輪轉(zhuǎn)，年月星辰，建筑總能講出最好的語(yǔ)言。</h3> <h3> 石塊和建筑堅(jiān)定不變，時(shí)間如彼岸，變化而悠長(zhǎng)。善變的我們，來(lái)去匆匆，不做停留。</h3> <h3>此次同行的八朵金花和一片綠葉，在巨大的菩提樹(shù)下合影留念。</h3> <h3> 【月亮水井】</h3><h3> 在去印度齋蒲爾的路上，一個(gè)叫艾芭柰麗（Abhaneri）的地方，有一個(gè)冷門的旅游景點(diǎn)-月亮水井。建于公元10世紀(jì)，至今已經(jīng)有1200多年歷史的此井，因當(dāng)時(shí)月亮國(guó)王下令修建而得名。這是印度最大最深的階梯水井之一，井深30米。其形狀像一個(gè)倒梯形的金字塔，從能見(jiàn)到的井底水面往上數(shù)有14層。月亮水井的一側(cè)是神廟，（神廟原有十幾層高，后年久失修，頂部塌落只?，F(xiàn)存的幾層，高度基本已和水井齊平），另三側(cè)是臺(tái)階，共計(jì)有3500個(gè)臺(tái)階。不可思議之處在于這口1200年前建的水井直到今天功能依舊完善。據(jù)說(shuō)拉賈斯坦邦是一個(gè)極為干旱的地區(qū)，只有三個(gè)月的雨季，所以當(dāng)時(shí)國(guó)王下令建一個(gè)深井以儲(chǔ)存足夠的水，同時(shí)也為了在炎熱的夏天能讓村民來(lái)這里避暑，井底的溫度比外面要低上5~6度?？上覀冓s到時(shí)已經(jīng)關(guān)門，只能趴在外面看到一個(gè)角落。圖片是從網(wǎng)絡(luò)上下載的。</h3> <h3> 后在去琥珀宮的路上，我們看到了一處相仿的水井。構(gòu)造和月亮水井一致。凝望水井，井底已長(zhǎng)滿青苔，斑駁幽深，仿佛深淵，給人一種顫栗感。</h3> <h3> 還有一處是位于古吉拉特邦帕坦縣的皇后水井，2014年7月被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn) ，因這次行程中沒(méi)有包含，以下圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，以后有機(jī)會(huì)一定到現(xiàn)場(chǎng)看看。</h3><h3>皇后水井即可以說(shuō)是一口井，也可以說(shuō)是一座雄偉壯麗的地下宮殿，約64米長(zhǎng)，20米寬，30米深，是類似建筑中體積最龐大，也是最豪華的。水井分為七層，有臺(tái)階層層向下，多層的石柱將階梯井的臺(tái)階走廊均勻的分隔開(kāi)來(lái)，每層都被大量精美的雕刻裝飾。共有超過(guò)500個(gè)大型雕刻和1000多個(gè)小型雕刻，分別表示宗教、神話和世俗的故事，常常能與文學(xué)作品的內(nèi)容呼應(yīng)?；屎箅A梯水井歷史上被薩拉斯瓦蒂河的洪水沖毀，并被埋在淤泥之中，直到1980年被印度考古調(diào)查局發(fā)掘出來(lái)，階梯井上的浮雕也因此保存了原貌?；屎箅A梯井遺址折射出了印度十一世紀(jì)歷史、建筑、雕塑、科學(xué)技術(shù)以及宗教藝術(shù)的燦爛光輝，反映了印度匠人修建階梯井技術(shù)的高度，堪稱世界考古史上的一大奇跡?；屎笏腔屎鬄樗廊サ恼煞蚨?，動(dòng)用了當(dāng)時(shí)全國(guó)的能工巧匠，不惜耗盡財(cái)力，皇后水井的建筑和雕刻精美程度完全可以和泰姬陵媲美。</h3> <h3> 在月亮水井院落外有一座有兩千多年歷史的印度神廟，后被伊斯蘭教徒毀掉，現(xiàn)改為了清真寺。原神廟建筑上精美的人像雕刻和構(gòu)件被收集擺放在水井院的回廊下，件件精美。而神廟的現(xiàn)狀無(wú)人管理，四周圍墻全是毀壞的精美雕刻堆砌，塊塊兩千多年的歷史??！這座廢墟，在殘陽(yáng)的映照下，顯得格外破落與悲壯。所有的繁華如曇花一現(xiàn)，終將落入歷史的長(zhǎng)河。</h3> <h3> 【齋蒲爾】</h3><h3> 沙漠之邦的拉賈斯坦，曾經(jīng)是多個(gè)王國(guó)聚集的地域， 齋蒲爾 是 拉賈斯坦邦 首府，但它在谷歌地圖上還有個(gè)名字——Pink city（粉色之城）， 印度 人都稱其為“玫瑰城”，浪漫詩(shī)意的名字，據(jù)說(shuō) 齋普蒲爾 曾有過(guò)一個(gè)巨大的玫瑰園，長(zhǎng)滿著芳香的玫瑰，那是喜愛(ài)玫瑰的王公建造的，后來(lái)王室衰敗了，玫瑰園也荒蕪了，但是，玫瑰城這個(gè)名字仍沿用至今。關(guān)于粉城的由來(lái)，大部分的旅行資料中都提到，為了迎接1876年 英國(guó) 威爾斯親王(Prince of Wales)造訪，將舊城內(nèi)建筑物全部漆成粉紅色，外加白色邊框，畢竟，粉色代表著尊敬，歡迎和初升太陽(yáng)的顏色。如今，“老城必須保持粉紅”已經(jīng)寫(xiě)入了 齋蒲爾 的法律。走進(jìn)老城區(qū)，就會(huì)陷入這股濃郁的粉紅甜蜜中。大到規(guī)模宏大的建筑，粉墻、粉窗、粉色穹頂，小到街邊的小店，統(tǒng)統(tǒng)都被涂成淡雅的粉紅色。</h3> <h3> 雖然街道兩邊都是粉紅色的建筑，但我一點(diǎn)兒沒(méi)有少女心爆棚，因?yàn)檫€是那樣狹窄的街道，擁擠的人群和東倒西歪的房屋。感覺(jué)一個(gè)流浪漢，被強(qiáng)行穿上了洛麗塔，說(shuō)不出的滋味兒。</h3> <h3> 終于看到傳說(shuō)中的“蛇之舞蹈”了。</h3> <h3> 【風(fēng)之宮殿】</h3><h3> 齋蒲爾 最有特色的地標(biāo)性建筑風(fēng)之宮殿，也叫作“哈瓦瑪哈勒宮”。建于十八世紀(jì)末，這座粉色砂巖蜂巢式建筑來(lái)自王公的一個(gè)妙想，由建筑大師兼詩(shī)人比拉塔辛格為王室女性們而建，目的是為了讓常日困于宮廷中的她們，能夠透過(guò)窗扇上如蜂窩大小的洞口，眺望外面的車水馬龍，享受一天的閑蕩取樂(lè)，又確保外面的人無(wú)法窺視她們的芳容。 齋蒲爾 靠近沙漠地帶，風(fēng)之宮殿有953扇窗戶，當(dāng)有狂風(fēng)來(lái)襲，只要把窗戶都打開(kāi)，大風(fēng)就會(huì)吹過(guò)前后窗戶而不會(huì)把宮殿吹倒。</h3> <h3> 那時(shí)的大家閨秀，只能透過(guò)小窗窺視外面的風(fēng)景。而現(xiàn)在，我們可以昂首挺胸，大方地告訴世界：這里我來(lái)過(guò)！</h3> <h3> 【阿爾伯特大廳博物館】</h3><h3> 阿爾伯特大廳也是為了迎接威爾士王子的到訪而修建，現(xiàn)在是中央博物館所在地。它融合了英國(guó)和印度北部的建筑風(fēng)格，里面經(jīng)常舉行一些有趣的展覽：部落服裝，姿態(tài)各異的瑜伽模型，透視畫(huà)，木偶，地毯以及樂(lè)器等等。</h3><h3>這次我們沒(méi)有進(jìn)去參觀，但博物館前面的鴿群非常壯觀，當(dāng)一大群鴿子迎著清冷的薄陽(yáng)，朝你鋪天蓋地飛過(guò)來(lái)時(shí)，不知為什么，在博物館古老身影的映襯下，有一種風(fēng)蕭蕭兮易水寒的悲壯。</h3> <h3> 【貝拉廟】</h3><h3> 貝拉廟全稱為“貝拉·拉克希米·納拉揚(yáng)廟”，是一座巨大宏偉而且現(xiàn)代化的大理石建筑，由印度大工業(yè)家Birla（貝拉）出資所建。之前德里的女神廟據(jù)導(dǎo)游說(shuō)也是出自他的贊助。彩色的玻璃上描繪著印度教圣典中的場(chǎng)景，寺廟供奉的主神為家庭的保護(hù)神象頭神Ganesh。大理石質(zhì)量精細(xì)，當(dāng)你進(jìn)入廟里，再回望入口，可以在幾乎透明的大理石表面看到刻于過(guò)梁之上的象頭神倒影。廟宇內(nèi)部描繪有許多印度教的神像，如拉克希米等。外墻上面則是偉大的歷史人物和其他宗教的故事。</h3> <h3> 我們來(lái)的很早，幾乎看不到一個(gè)人，非常安靜。赤足走在大理石地面上，冰涼，光滑。對(duì)于印度教，我們了解很少，只對(duì)那些繁復(fù)的大理石雕刻和精美的花窗發(fā)出一聲聲驚嘆。</h3> <h3> 【古天文臺(tái)】</h3><h3> 印度是世界文明古國(guó)之一，他們的祖先很早就具有了觀測(cè)天文的科學(xué)知識(shí)，并創(chuàng)立了自己的陰陽(yáng)歷。在齋蒲爾的城市宮殿旁邊有一座巨大的天文臺(tái)，這座造型獨(dú)特的天文臺(tái)是印度現(xiàn)存最大的古天文臺(tái)，它是古代印度智慧的結(jié)晶。齋蒲爾自古就以其優(yōu)越的地理位置和豐厚的自然條件成為印度群雄的必爭(zhēng)之地，當(dāng)年具有超越祖輩非凡才能的齋 · 辛格二世備受莫臥爾王朝的賞識(shí)，他不拘一格地學(xué)習(xí)了印度教和伊斯蘭教的經(jīng)典理念，又綜合了印度古典數(shù)學(xué)、天文學(xué)和歐洲基督教的經(jīng)典著作，創(chuàng)建了印度首屈一指的天文臺(tái)，這是齋 · 辛格二世對(duì)東西方科學(xué)研究成果的集大成之作。我們走進(jìn)的這座“JANTAR MANTAR”天文臺(tái)是當(dāng)年星象家用來(lái)觀測(cè)天象的場(chǎng)所，里面至今還保存著十分完好的觀測(cè)儀器，甚至還能為今天的天文學(xué)家使用。我們可以叫它“天文臺(tái)”，也可以叫它“占星臺(tái)”，因?yàn)樗鼡碛泄庥敖桓铧S道十二星座儀，能精確地提供星象圖，修正歷法；或者干脆直接叫它的本名“JANTAR MANTAR”，印度人稱為奇妙的器具。在天文臺(tái)的范圍內(nèi)散布著14座天文觀測(cè)儀器，分別用來(lái)測(cè)量時(shí)間、觀測(cè)日食、跟蹤軌道上的星體、測(cè)量行星的偏離角、確定天體的高度以及相關(guān)的數(shù)據(jù)，每一個(gè)儀器都是一個(gè)固定的聚焦工具，其中就包括目前世界上最大的日晷儀。在印度這個(gè)處處透著宗教和信仰的國(guó)度里，JANTAR MANTAR卻是一個(gè)超越了宗教的存在，它客觀地、一絲不茍地作為學(xué)術(shù)性的建筑向世人展示著印度的另一面。</h3> <h3> 院內(nèi)有十二個(gè)三角形的磚石建筑，據(jù)說(shuō)是代表了十二個(gè)星座，每個(gè)星座的角度及方向都朝著各自的星座，這是用立體幾何對(duì)天象進(jìn)行科學(xué)的雕刻，十分的準(zhǔn)確和奇妙無(wú)比。我站著的這個(gè)地方，就是我的星座：摩羯。</h3> <h3> 天文臺(tái)都是用當(dāng)?shù)氐氖慕ㄔ於?，每個(gè)儀器擔(dān)負(fù)一項(xiàng)天文測(cè)量任務(wù)，觀測(cè)數(shù)據(jù)通常刻于大理石的內(nèi)襯或銅匾上，所有測(cè)量結(jié)果都異常準(zhǔn)確。目前尚有14種造型奇特的大理石建造的天文觀測(cè)儀，其中有日晷儀、經(jīng)緯儀、子午線儀、預(yù)測(cè)月蝕的儀器和星盤(pán)、十二宮圖等，堪稱是世界上最大的石制天文臺(tái)。</h3> <h3> 【城市宮殿博物館】</h3><h3> 城市宮殿博物館又名城市皇宮，位于齋蒲爾舊城中心，建于1728年，是印度保存得最為完好的古跡之一?；蕦m由多個(gè)宮殿組成，整個(gè)宮殿建筑群色彩絢麗，富麗堂皇，極盡奢華。紅色建筑是印度風(fēng)格的太陽(yáng)宮，有人也叫它玫瑰宮。黃色建筑是伊斯蘭風(fēng)格的月亮宮。城市皇宮的城門就有8個(gè)之多，建筑豪華，工藝精湛，充滿了濃郁的印度風(fēng)情。</h3><h3>“城市宮殿”現(xiàn)仍屬于當(dāng)?shù)貒?guó)王私人所有，它的全部參觀的門票收入在完稅后也歸國(guó)王所有，國(guó)王平時(shí)常住在宮殿中，他居住的部分“月之宮殿”(Chandra Mahal)是不讓我們參觀的（在印度仍有大大小小的國(guó)王幾百個(gè)，他們只有稱號(hào)沒(méi)有權(quán)力）。城樓上懸掛的彩旗表明今日國(guó)王坐鎮(zhèn)宮中。</h3> <h3> 紅色建筑是印度風(fēng)格的太陽(yáng)宮殿，也有人稱之為玫瑰宮。穿過(guò)這座漂亮的門樓，便進(jìn)入名為“愛(ài)之庭”的小庭院。</h3> <h3> 我們，印度游客和站崗的士兵。</h3> <h3> 太陽(yáng)宮門前穿著粉色制服站崗的士兵，如果要和他合影，必須支付小費(fèi)。</h3> <h3> 接見(jiàn)廳里有兩個(gè)銀質(zhì)的大水甕，是齋蒲爾王馬德侯辛格二世(Madho Singh II)，當(dāng)年前往英國(guó)倫敦參加愛(ài)德華王子加冕典禮時(shí)特別打造的。因?yàn)閲?guó)王只喝恒河的圣水，去英國(guó)來(lái)回要三個(gè)月，要把水帶夠，兩個(gè)水甕盛裝的印度恒河圣水，足夠供人飲用半年。</h3> <h3> 大力“國(guó)王”和他的五位美麗的“妻子”。</h3> <h3> “愛(ài)之庭”小庭院里，有四扇雕飾精細(xì)的宮門，象征著四季的節(jié)氣，其中最漂亮的一個(gè)大門為孔雀門，代表著春季。這是昔日皇室舉行舞會(huì)的地方，宮門上的樓臺(tái)是唱歌的地方。</h3> <h3>春之門</h3> <h3>夏之門</h3> <h3>秋之門</h3> <h3>冬之門</h3> <h3> 走在大廳的長(zhǎng)廊里，就像穿梭在時(shí)光的隧道，讓歷史和現(xiàn)實(shí)逐一打開(kāi)他們神秘的面紗。</h3> <h3> 姆巴拉柯宮，里面有一部分被改建成博物館，對(duì)公眾開(kāi)放。這座樓收藏著王公貴族們留下來(lái)的衣物、地毯、兵器、藝術(shù)品等，分幾個(gè)展覽館，歷史、藝術(shù)價(jià)值極高。</h3> <h3> 【琥珀宮】</h3><h3> 琥珀宮建在一座能俯視全城的叫琥珀的山丘之上，故而得名。它曾經(jīng)是拉賈斯坦土邦王的避暑行宮，迄今已經(jīng)有400多年的歷史了。同時(shí)它也是一座典型印度空中花園式的建筑群，由多個(gè)宮殿所組成，全部采用奶白、淺黃、玫瑰紅、及純白色石料建成，在山勢(shì)的襯托下雄偉壯觀。琥珀宮很大，皇后的玻璃宮殿給我的印象最深，宮殿從墻壁到屋頂全部由無(wú)數(shù)小鏡片、寶石、彩色玻璃鑲嵌著，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光、流光溢彩，非常漂亮。“玻璃宮殿”鑲嵌鏡片和彩色寶石手法，與阿格拉著名的泰姬陵如出一轍，在里面只要點(diǎn)燃一根蠟燭，燭光經(jīng)鏡片反射可發(fā)出萬(wàn)千點(diǎn)閃爍光芒，整個(gè)宮殿里面熠熠生輝。雖然目前寶石已改用鏡子玻璃，但是在黑暗中點(diǎn)燃一盞燭光，仍可看見(jiàn)閃光有如芒鉆漫天飛舞、浪漫滿屋。琥珀宮里除了“玻璃宮殿”外，其他建筑的那些精琢的大理石雕花、精美細(xì)膩的壁畫(huà)花紋……都讓人流連忘返。</h3> <h3> 本來(lái)傳統(tǒng)的上山交通工具是騎大象，我們改乘吉普車，一車五人，這吉普車有些特別，前后都無(wú)門，在崎嶇的路上顛簸，感覺(jué)隨時(shí)都會(huì)被甩出去，不知如果當(dāng)年國(guó)王坐在這樣的“豪華”越野上山，是何感受。</h3> <h3> 這些繁復(fù)而華麗的斗栱，都是用大理石雕刻而成。</h3> <h3> 在這樣的大殿里坐著，思考的問(wèn)題都會(huì)深刻，透徹吧。</h3> <h3> 我又被一位異域美女?huà)寢尷恼樟耍遣皇强梢允拯c(diǎn)小費(fèi)。</h3> <h3> 我覺(jué)得設(shè)計(jì)琥珀宮的匠人一定是個(gè)物理學(xué)霸，紙團(tuán)穿墻，近小遠(yuǎn)大，鏡面折射，讓這些宮殿神秘莫測(cè)而又美輪美奐。利用冷熱水流動(dòng)，使整個(gè)寢宮冬暖夏涼，這也許是空調(diào)的鼻祖了。真是了不起的建筑大師！</h3><h3><br></h3> <h3> 看得見(jiàn)風(fēng)景的房間，讓美女宛如一幅中世紀(jì)的油畫(huà)。</h3> <h3>真想賴在這里，海枯石爛。</h3> <h3> 這張照片，是一位拿著掃帚的工人，帶著我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了幾層樓梯后，又熱情的介紹給我們的最佳拍照姿勢(shì)，看著他滿頭的大汗和耐心的講解，怎么忍心不給小費(fèi)呢！而這曲折蜿蜒的道路，可是國(guó)王每天巡視各后妃寢宮的必經(jīng)之路，據(jù)說(shuō)這樣，后妃們就互相不知國(guó)王的行蹤，達(dá)到和諧的后宮氛圍。真是難為了，國(guó)王。</h3> <h3> 在琥珀宮意外發(fā)現(xiàn)了這幾座雕塑，應(yīng)該是文創(chuàng)作品，挺有意思。</h3> <h3> 【水上宮殿】</h3><h3> 水上宮殿就在齋蒲爾的城郊，這座宮殿建于1746年，最初是拉賈斯坦君主為了避暑，而特別在人工湖中興建的。后來(lái)被作為豪華酒店，會(huì)有豪華游艇來(lái)接送入住這里的客人?，F(xiàn)在這座宮殿已經(jīng)不再對(duì)外開(kāi)放了，如果想瞻仰它的姿態(tài)只能在水的一邊遙遙眺望，就好像《詩(shī)經(jīng)》中所描寫(xiě)的那樣：所謂伊人，在水一方。</h3> <h3> 可能受英殖民地的影響，印度也有喝下午茶的習(xí)慣。街邊有一些擺著簡(jiǎn)易桌凳的小棚子，我們路過(guò)的時(shí)候，他們會(huì)吆喝我們過(guò)去喝下午茶，很像當(dāng)年在街邊擺老蔭茶的鋪?zhàn)?，看著積滿灰塵的茶壺和茶杯，黑乎乎的大手，哪里還有興致。</h3><h3>而大力帶我們?nèi)サ牡胤剑苍谝惶幤茽€民房的中間，穿過(guò)厚厚灰塵的小路，來(lái)到一處小院，四周被高高的房屋圍著，中間放著幾張用紅布鋪成的長(zhǎng)桌，像農(nóng)家樂(lè)一般。于是我們坐下來(lái)，主人給我們端來(lái)有濃郁姜味兒的奶茶，我不喜歡，全當(dāng)坐下來(lái)休息。一會(huì)兒，有個(gè)頭包紅巾穿著紅色袍子的當(dāng)?shù)厮嚾?，彈著?dú)特的樂(lè)器，開(kāi)始吟唱當(dāng)?shù)氐母柚{，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。同行的姐妹們有的起身合著音樂(lè)開(kāi)始翩翩起舞，氣氛漸漸熱鬧起來(lái)。大家開(kāi)始大聲唱流浪者之歌，唱中國(guó)民歌。環(huán)顧四周，居然有猴子三五成群的在房頂上跳來(lái)跳去，好奇地看著下面這一群喧鬧的茶客。在這樣的氛圍中，度過(guò)一個(gè)奇特的下午茶時(shí)光。</h3> <h3> 【瓦拉納西】</h3><h3> 瓦拉納西（???????），又稱貝拿勒斯，印度教圣地。位于印度北方邦東南部，坐落在恒河中游新月形曲流段左岸，該市有各式廟宇1500座以上。瓦拉納西享有“印度之光”的稱號(hào)，是印度恒河沿岸最大的歷史名城，相傳6000年前由作為婆羅門教和印度教主神之一的濕婆神所建。早在公元前4至6世紀(jì)，這里已成為印度的學(xué)術(shù)中心。公元前5世紀(jì)，佛祖釋迦牟尼曾經(jīng)來(lái)到這里，在位于市西北10公里處鹿野苑首次布道、傳教。公元7世紀(jì)，中國(guó)唐代高僧玄奘曾到這里朝圣，他在《大唐西域記》里對(duì)這座城市的古老建筑、居民生活、市井繁榮、宗教狀況以及風(fēng)土人情均作了詳細(xì)描繪。公元12世紀(jì)，印度的古王朝曾在這里建都。今天，瓦拉納西在印度雖然屬于一座中等城市，但它卻以印度教圣地而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。</h3> <h3> 【恒河夜祭】</h3><h3> 在印度，大多數(shù)印度教信徒終生懷有4大樂(lè)趣：敬仰濕婆神（印度3大神之一）、到恒河洗圣水澡并飲用恒河圣水、結(jié)交圣人朋友和居住在瓦拉納西圣城。恒河發(fā)源于喜馬拉雅山南麓，全長(zhǎng)2580公里，是南亞最長(zhǎng)、流域面積最廣的河流，西南流入印度后，在德夫普拉亞格附近與阿拉克南達(dá)河相匯合，稱之為恒河。印度人視恒河為圣河，將恒河看作是女神的化身，虔誠(chéng)地敬仰恒河，據(jù)說(shuō)是起源于一個(gè)傳說(shuō)故事。古時(shí)候，恒河水流湍急，波濤洶涌，經(jīng)常泛濫成災(zāi)，毀滅良田，殘害生靈，有個(gè)國(guó)王為了洗刷先輩的罪孽，請(qǐng)求天上的女神幫助馴服恒河，為人類造福。濕婆神來(lái)到喜馬拉雅山下，散開(kāi)頭發(fā)，讓洶涌的河水從自己頭上緩緩流過(guò)，澆溉兩岸的田野，兩岸的居民從此安居樂(lè)業(yè)。從此，印度教便將恒河奉若神明，敬奉濕婆神和洗圣水澡成為印度教徒的兩大宗教活動(dòng)。</h3> <h3> 去往夜祭場(chǎng)的路很是艱辛。由于街道狹窄擁擠，我們只好下了大巴，兩人一組，改坐人力三輪車，司機(jī)小哥一邊努力踩著腳踏板，一邊吆喝著驅(qū)散前面的人群，旁邊的車幾乎與我們擦肩而過(guò)，異常驚險(xiǎn)。下了人力車，還要步行一段路程，雖然大力之前提醒過(guò)我們一定要緊跟他的功夫熊貓，但人確實(shí)太多了，一不小心就會(huì)掉隊(duì)，旁邊擺攤的小販起了爭(zhēng)執(zhí)，抓起板凳就往對(duì)方頭上劈，嚇得我們抱頭鼠竄，驚出一身的汗。</h3> <h3> 夜祭場(chǎng)就設(shè)在恒河邊上，一組一組一字排開(kāi)。河里也停滿了小船，船上坐滿看夜祭的人群。河岸上聚集的人已經(jīng)很多，還有賣各種祭祀物品的小販走來(lái)走去。大力為我們選了一處VIP的座位，居高臨下，也比較安靜。</h3> <h3> 夜幕降臨，鈴鐺聲大作，傳承了幾千年的圣火在寶塔法燈上被點(diǎn)燃，祭祀的歌聲在恒河邊響起，在印度教音樂(lè)和鼓聲的伴奏下身著華麗神服的祭祀手執(zhí)法器，高舉法燈，在炫目的燭火和繚繞的煙霧中翩然起舞，吟唱祭文，信徒隨聲附和，此時(shí)，神明宛如在上空注視著一切，不管你是否教徒，都可以感受到宗教信仰帶給人們?nèi)绱藦?qiáng)烈的心靈震撼，恍如時(shí)光倒流，置身于一段古老的歲月之中。</h3> <h3> 祭祀儀式只有印度最高種姓——婆羅門家族的人才能主持。婆羅門每天早晚都要進(jìn)行祈禱，一生吃素且不能飲酒，他們從一出生就要開(kāi)始學(xué)習(xí)掌握知識(shí)，教書(shū)和主持祭祀是婆羅門階層的使命。</h3><h3>這種生來(lái)不平等的種姓制度在現(xiàn)代印度受到諸多詬病，印度憲法也明確廢除了種姓制度，然而高大挺拔，英氣逼人，舉手投足間流露出高貴氣質(zhì)的婆羅門祭司暫時(shí)還無(wú)可替代，也只有他們，才會(huì)吟唱古印度語(yǔ)的祭文。</h3> <h3> 賣圣火花燈的小姑娘，花燈50盧比一個(gè)，相當(dāng)于人民幣5元。</h3> <h3> 【恒河晨霧】</h3><h3> 印度教徒一般都認(rèn)為能在瓦拉納西死去就能夠超脫生死輪回的厄運(yùn)，而他們相信在瓦拉納西的恒河畔沐浴后，即可洗滌污濁的靈魂；在瓦拉納西的恒河畔火化并將骨灰灑入河水中也能超脫生前的痛苦。由于瓦拉納西有絡(luò)繹不絕的印度教徒在此沐浴與火化，恒河發(fā)生了嚴(yán)重的污染與傳染病問(wèn)題。但恒河仍是他們心中的母親河，承載著他們的前世與來(lái)生。</h3> <h3> 一大早，我們穿過(guò)昨晚同樣的街道，又來(lái)到恒河岸邊，搭船去親身感受恒河的魅力?？催^(guò)余秋雨千年一嘆印度篇里關(guān)于恒河的描述：偉大的恒河就在近旁，印度人民不僅把它看成母親河，而且看成是一條通向天國(guó)的神圣水道。一生能來(lái)一次瓦拉納西，喝一口恒河水，在恒河里洗個(gè)澡，是一件幸事，很多老人感到身體不好就慢慢向瓦拉納西走來(lái)，睡在恒河邊，只愿在它的身軀邊結(jié)束自己的生命，然后把自己的骨灰撒入恒河。但隨后他又寫(xiě)到：在恒河邊，我看到的是，人的骯臟、人的丑陋、人的死亡，都可以夸張地裸露，都可以毫無(wú)節(jié)制地釋放給他人、釋放給自然。</h3> <h3> 河岸邊鱗次櫛比地排列著很多酒店旅館以及來(lái)到這里居住的民房，有高煙囪的地方，據(jù)說(shuō)就是焚化場(chǎng)。這里還是沿用最原始的方法，架木柴火化。</h3> <h3> 河上成群的海鷗繞著漁船飛翔，船邊聚集著賣小紀(jì)念品的商船，還有成桶的小魚(yú)可以買來(lái)放生。</h3> <h3>點(diǎn)燃一只圣火燈，許下自己一世的祝愿。</h3> <h3> 本來(lái)想看看日出，但霧霾實(shí)在太大，太陽(yáng)遲遲不肯露面，直到我們上岸，整個(gè)河面都仍然被一層霧氣包裹著，濃得化不開(kāi)。</h3> <h3>河邊，沐浴的男人和女人們。</h3> <h3> 上了岸，這一片區(qū)域好像政府正在拆遷，到處是推倒的房屋瓦礫，只有幾座寺廟仍然保留著，在這殘?jiān)珨啾谥?，顯得格外蒼涼孤獨(dú)。大力指著遠(yuǎn)處的一座寺廟，說(shuō)是黃金寺廟，我完全不得要領(lǐng)，看不出什么特別，但聽(tīng)說(shuō)它對(duì)于印度教徒來(lái)說(shuō)，意義非凡。</h3> <h3> 在這里，我又被一個(gè)印度小姑娘攔著要求拍照，她小小的，聲音怯怯的，拿出手機(jī)讓媽媽幫忙，拍完看了看，可能覺(jué)得不滿意，又挽著我的手，自己來(lái)拍，而我全程配合著。我想，明天她也許會(huì)拿著手機(jī)，高興的向朋友們講述她的奇遇。能給她帶來(lái)一點(diǎn)歡樂(lè)，我也是快樂(lè)著的。</h3> <h3> 我們就在這樣破爛，狹窄，到處垃圾的小巷里穿行，既有些興奮，也感覺(jué)緊張。</h3> <h3> 路上偶遇的穿著鮮艷紗麗的美女。她旁邊堆放的木柴，就是焚燒尸體使用的。</h3> <h3> 【貝拿勒絲印度教大學(xué)】</h3><h3> 貝拿勒斯印度教大學(xué)（常被稱作BHU），是一所位于印度北方邦瓦拉納西圣城的公立中央大學(xué)。她是著名梵學(xué)家馬丹·莫漢·瑪爾威亞于1916年建立，有多達(dá)20000多名學(xué)生在這里求學(xué)。它是印度大學(xué)綜合排名的前三甲，唯一一所擁有印度理工學(xué)院的大學(xué)，QS亞洲大學(xué)排名在142位的四星級(jí)大學(xué)。</h3><h3> 我們坐車環(huán)游了一圈他的校園。</h3> <h3> 【鹿野苑】</h3><h3> 鹿野苑，佛教四大圣地之一。位于印度北方邦瓦拉納西以北約10公里處，鹿野苑有很多關(guān)于佛教的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)它是釋迦牟尼第一次布道教授佛法的地方，佛教的僧伽也在此成立。鹿野苑里有許多佛學(xué)院和佛學(xué)研究所，其中一些是由緬甸、中國(guó)以及其他一些國(guó)家的佛教機(jī)構(gòu)贊助的。當(dāng)初來(lái)瓦拉納西的時(shí)候，根本未想到過(guò)自己竟會(huì)因緣際會(huì)被帶到這個(gè)佛祖首次講經(jīng)的地方；正是在這里，佛祖把他的思想和哲學(xué)發(fā)展成為一個(gè)偉大悠久、流傳千古的教派。</h3> <h3> 遠(yuǎn)處那棵高大的菩提樹(shù)，枝繁葉茂，據(jù)說(shuō)當(dāng)年佛祖就在它的下面第一次講經(jīng)說(shuō)法，在場(chǎng)的只有五六名弟子。</h3> <h3>一沙一世界，一花一天堂。</h3> <h3> 鹿野苑的所有建筑曾被土耳其人破壞殆盡，但答枚克佛塔（Dhamekh Stupa）卻在廢墟中保存了下來(lái)，塔高達(dá)39米，直徑達(dá)28余米，屬留存極少的阿育王時(shí)期建筑。</h3><h3><br></h3> <h3> 我看到鹿野苑里有很多朝圣者，他們來(lái)自不同國(guó)家，跨越千山萬(wàn)水，跟隨著佛祖普施濟(jì)眾的足跡，在考驗(yàn)中感受佛祖的慈悲，修得內(nèi)心的平靜與祥和。</h3> <h3>心靜，言寂。</h3> <h3>于花開(kāi)處嗅芬芳，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。</h3> <h3>鹿野苑博物館</h3> <h3>鎮(zhèn)館之寶：阿育王柱四面獅子石刻像</h3> <h3>在最美的釋迦牟尼前默默許下心愿。</h3> <h3> 人一旦有了敬畏心，就能明白平時(shí)參不透的困惑苦惱。</h3> <h3>一念佛，一念魔，一念清靜，一念解脫。</h3> <h3> 【雜篇】</h3><h3> 此次印度之行，時(shí)間選在了十二月，那里白天氣溫基本都在二十度左右，非常適合旅行。只是印度確實(shí)空氣污染比較嚴(yán)重，所到之處，基本都被霧霾所籠罩。印度旅游大巴在駕駛室和乘客區(qū)有一道玻璃門，行駛中門都關(guān)閉著，乘客這邊的喧鬧不會(huì)對(duì)司機(jī)有任何影響。每車還配置了一名服務(wù)人員，拿放行李，車停后都由他先放個(gè)小凳子在門口，攙扶每位乘客上下車，很周到。</h3><h3>印度是個(gè)實(shí)行小費(fèi)的地方，很多服務(wù)都會(huì)收費(fèi)。我們每人交給導(dǎo)游500盧比，之后每去一家酒店，行李都有專人送至房間門口，離開(kāi)放至房間門口即可，甩手上車，很方便。但有時(shí)也會(huì)讓人煩惱，行走在路上，總有一幫當(dāng)?shù)厝藭?huì)粘在你身旁幫你開(kāi)路，告訴你前面有坑，要小心，當(dāng)你還在為這樣的待遇自我感覺(jué)良好時(shí)，他們就會(huì)伸出手，money，money要小費(fèi)。有時(shí)不勝其煩，快步跑開(kāi)，他也會(huì)緊跟著你，鍥而不舍地追你幾條街，還有各景點(diǎn)經(jīng)常會(huì)遇到“好心人”，告訴你拍照的最佳位置，甚至熱心幫你拍照，還有一些穿著特色民族服裝的游人，吸引游客去拍照，其實(shí)都是為了賺一點(diǎn)小費(fèi)。那些兜售商品的小販，只要你多看他一眼，他就會(huì)一路“深情”跟隨，攆都攆不走。</h3><div><br></div><h3><br></h3> <h3> 我們這次一共安排了四家酒店，都是當(dāng)?shù)匚逍菢?biāo)準(zhǔn)，感覺(jué)還不錯(cuò)。有的酒店進(jìn)門還要安檢，很正規(guī)。只是自來(lái)水都帶著咸澀味兒，刷牙都困難，幸好有礦泉水。酒店網(wǎng)絡(luò)也不給力，形同虛設(shè)。</h3><h3> 第一家是一間很有印度風(fēng)情的酒店，酒店大堂伊斯蘭風(fēng)格濃郁。可惜房間內(nèi)熱水溫度太低，沒(méi)法洗漱。</h3> <h3>衛(wèi)生間的墻磚很漂亮，忍不住拍張照臭臭美。</h3> <h3> 第二家酒店正好碰上一場(chǎng)婚禮，印度舉辦婚禮都在晚上，張燈結(jié)彩特別醒目，儀式一般在十一二點(diǎn)才正式舉行。一般人家都在街邊搭場(chǎng)子，這家可能比較有錢有勢(shì)，放到酒店里，為了不影響客人休息，提前到八點(diǎn)多鐘?；槎Y就像露天party，中間搭設(shè)主席臺(tái)，賓客席，周邊是各種酒水點(diǎn)心菜品，時(shí)間一到，花車將新娘送至?xí)?chǎng)，后面的禮儀和中國(guó)差不多，有司儀主持，新人敬父母酒，互帶戒指，眾賓客祝福。</h3> <h3> 新郎新娘郎才女貌，很般配。聽(tīng)大力說(shuō)，印度嫁女和中國(guó)相反，還需要陪嫁大量財(cái)物，陪嫁少了，新娘會(huì)受到夫家的歧視甚至虐待，所以婦女在印度地位很低，重男輕女現(xiàn)象嚴(yán)重。所以看著這富麗堂皇的婚禮，心里總感覺(jué)有些悲涼。</h3> <h3>婚禮這天，是女人最幸福最美麗的時(shí)刻了吧！</h3> <h3> 住第三間酒店的早晨，我們體驗(yàn)了一次地道的印度瑜伽。雖然我們動(dòng)作都不到位，但每個(gè)人都很認(rèn)真的跟著瑜伽師練習(xí)，氣氛很輕松，看著自己笨拙的肢體，歪歪倒倒的模樣，時(shí)不時(shí)忍不住哈哈大笑起來(lái)。</h3> <h3> 第四間酒店最豪華，就在泰姬陵附近，只有這間酒店的自來(lái)水味道正常，網(wǎng)絡(luò)也比較好用?？赡苡《瘸霎a(chǎn)香料，所有酒店的洗漱用品的香味兒都特別清香，有精油的成分。有家酒店的洗發(fā)水，護(hù)發(fā)素甚至牙膏香皂都是黑色的，牙膏是一種甘草的微甜，很有特色，我很喜歡。</h3> <h3> 考慮到衛(wèi)生問(wèn)題，我們這次的一日三餐幾乎都在酒店吃自助餐。印度飲食以咖喱為主，他們不吃豬肉，牛肉。所以，每天都是咖喱雞，咖喱魚(yú)，咖喱花菜，總之，各種咖喱，連方便面都是咖喱粉。蔬菜以沙拉為主，主食也是咖喱飯，還有一種面餅，現(xiàn)烙現(xiàn)吃，很受歡迎。吃過(guò)一次咖喱羊蝎子，肉質(zhì)很鮮嫩，我一下吃了三大盤(pán)。飯后有冰激凌，和哈根達(dá)斯有得一拼，吃的過(guò)癮。</h3> <h3> 最后當(dāng)然是購(gòu)物了，德里的DLF MALL是一家大型綜合商場(chǎng)，看我們都是盆滿缽滿，滿載而歸。</h3> <h3> 這是我買的一盞香薰燈，價(jià)格很便宜，喜歡她通透的顏色，瓷片上的冰裂紋和上面小鳥(niǎo)的造型。</h3> <h3> 中間參觀過(guò)一家地毯廠家，地毯都為羊毛羊絨質(zhì)地，純手工編織而成，花型精美，富有印度民族特色。</h3> <h3> 在一家小店看到一副國(guó)際象棋，士兵國(guó)王棋子都是印度人的打扮，坐騎也是大象，很有地方特色！這里還有絢麗的紗麗，木質(zhì)雕刻的大象，石雕的燭臺(tái)，都很受游客的歡迎。</h3> <h3> 印度之行，意猶未盡。一念天堂，一念地獄的感受，讓人無(wú)法釋?xiě)眩@也許正是他吸引我的所在。趁著國(guó)人還未大舉攻占，去享受這原汁原味兒的印度吧，拂去厚厚的灰塵，你會(huì)看到一顆顆璀璨奪目的文化瑰寶，那是千年古文明的見(jiàn)證，是開(kāi)在你心田的一朵圣潔的蓮花，是一場(chǎng)饕餮的諸神的盛宴。</h3><h3> 若水</h3><h3> 2019.12.27</h3>