<h3>冬至</h3><h3>天寒地凍，陰陽(yáng)交融，</h3><h3>千里冰封，萬(wàn)物藏蹤。</h3> <h3>今日冬至。冬至，俗稱“冬節(jié)”，在古代就有“冬至大如年”的講法。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)興作漸強(qiáng)，即下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始了。它是二十四節(jié)氣里，最早制定出的一個(gè)，時(shí)間在每年的公歷12月21日至23日之間。</h3> <h3> 冬至節(jié)氣的光臨，預(yù)示著真正冬天的到來(lái)，這一天白天最短，晚上最長(zhǎng)。</h3><h3> 每年的冬至氣節(jié)，也會(huì)給我們帶來(lái)許多感慨與回味――冬的嚴(yán)寒與夏署的酷熱行成一個(gè)截然不同的對(duì)比，一年四季的輪回，使我們感受著太多的時(shí)空經(jīng)歷，從溫暖宜人的春，到酷暑連天的夏，從秋高氣爽的秋，再到嚴(yán)寒冰雪的冬，我們感慨著歲月的磨礪……</h3><h3> 冬至拉長(zhǎng)了黑夜，卻變不了思念；</h3><h3>冬至冷卻了空氣，卻冰凍不了牽掛……</h3><h3> 冬至，是四季中最特別的一個(gè)節(jié)日，它是大自然對(duì)我們的考驗(yàn)，它是春天氣息的先遣者。</h3> <h3> 我對(duì)冬至的最初認(rèn)知，是每年這個(gè)時(shí)候，在北方地區(qū)的傳統(tǒng)文化里，冬至不吃餃子會(huì)凍耳朵。 不過(guò)，小的時(shí)候，就算年年吃冬至餃，到了冬天手腳、耳朵還是都會(huì)生凍瘡。</h3><h3> 吃不吃餃子和凍不凍耳朵沒(méi)有科學(xué)關(guān)系，只是民間的口口相傳，便流傳了下來(lái)。我去查閱資料，原來(lái)是為了紀(jì)念醫(yī)圣張仲景而留下的傳統(tǒng)。</h3> <h3>東漢時(shí)，張仲景曾任長(zhǎng)沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病。返鄉(xiāng)之時(shí)，正是冬季，他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了，便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天向民眾施舍“祛寒嬌耳湯”。</h3><h3> 他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給大家每人兩只“嬌耳”和一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。</h3><h3> 后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。因而，冬至吃餃子防凍耳朵的習(xí)俗就被沿襲下來(lái)。</h3> <h3>冬至，日影漸長(zhǎng)，無(wú)論這個(gè)冬季多么蕭瑟、寂靜，你都在向著日光而行。</h3><h3> 只待，春歸染紅梅花瓣。</h3> <h3>佛說(shuō)：“人生在世如身處荊棘林中，心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。”</h3><h3>人生的不順，往往來(lái)自于自己的內(nèi)心，因?yàn)樾目偸峭齽?dòng)，所以才感受到了諸般痛苦。若心能不動(dòng)，則一切痛苦和不順自然消除。所以當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅讲豁槙r(shí)，可以在心中默念這兩句話，自然可以化解不順，好運(yùn)就會(huì)增多。</h3> <h3>第一句話：遇事要看開(kāi)一些。</h3><h3>人為什么痛苦？其實(shí)還是因?yàn)槲覀兛床婚_(kāi)，為什么佛沒(méi)有痛苦？因?yàn)榉鹨磺卸伎撮_(kāi)了。不會(huì)再去執(zhí)著任何導(dǎo)致我們痛苦的事情，所以便沒(méi)有了痛苦。金剛經(jīng)上說(shuō)：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。</h3> <h3>佛法認(rèn)為，我們此時(shí)正在經(jīng)歷的事情，并沒(méi)有你想象的那樣真實(shí)，不過(guò)是夢(mèng)幻泡影一樣，瞬間就會(huì)化為烏有。所以佛家常說(shuō)，一切皆不可得。無(wú)論你如何想要得到更多，其實(shí)你根本就無(wú)法得到世上任何一樣?xùn)|西，因?yàn)橛械帽赜惺?，這是永恒不變的規(guī)律。</h3> <h3>得到了就必然會(huì)失去，你若看不開(kāi)，看不到這一點(diǎn)，自然就會(huì)每天患得患失，在不斷的得到與失去中，承受著種種痛苦。若是能凡事都看得開(kāi)，不在乎得與失，不處處計(jì)較得失，煩惱自然就減少了。</h3> <h3>第二句話：遇事都要懂得放下。</h3><h3>不得，有舍才有得，很多人之所以痛苦，是因?yàn)椴欢梅畔?，一旦得到，就想要永恒去占有，所以便給自己帶來(lái)了諸多煩惱和不順。要想化解不順，只需要看得開(kāi)，并且懂得該放下時(shí)，學(xué)會(huì)放下，自然一切苦厄頓時(shí)消除。<br></h3> <h3>這世間的一切，都不是永恒常住的，不過(guò)是因緣和合的現(xiàn)象而已，有聚必有散，無(wú)論我們得到什么，最終都會(huì)失去，若是我們看透這些，并且能主動(dòng)放下，就不會(huì)有痛苦，若是被無(wú)常突然奪走你的一切，你自然就會(huì)產(chǎn)生痛苦，所以我們與其被動(dòng)承受痛苦，不如主動(dòng)學(xué)會(huì)放下，放下其實(shí)是真正的得到。</h3> <h3>佛家說(shuō)，人生有三個(gè)境界，第一、要勘破，第二、要放下，第三、得自在。我們要勘破世事無(wú)常，主動(dòng)學(xué)會(huì)放下，只有放下了才能獲得真正的自在，不再有煩惱和痛苦。其無(wú)奈地等待著失去，不如早點(diǎn)學(xué)會(huì)放下，若你連放下都能放下了，你的心也就徹底干凈了，也就真正離苦得樂(lè)了。</h3> <h3>我依立在窗前，遙望山川峻嶺，</h3><h3>尋找冬蹤影，品味四季的風(fēng)韻！</h3> <h3>冬至來(lái)臨，</h3><h3>炊煙裊裊，餃香濃濃，</h3><h3>萬(wàn)家團(tuán)聚，歌舞升平！</h3> <h3>銀鈴倒掛云水寒，冬至登臨年味添。</h3><h3>皎皎白霜照清夜，幽幽梅芳入帷簾。</h3><h3>半杯濁酒迷心醉，一盤玉餃憶團(tuán)圓。</h3><h3>流光匆匆白發(fā)滿，日華升落又增年。</h3> <h3>冬至</h3><h3> 冬至?xí)兌棠钏奸L(zhǎng)，</h3><h3> 吃餃祛寒憶未央。</h3><h3> 煮茶品茗寄情懷，</h3><h3> 唱詩(shī)煉句為誰(shuí)狂。</h3> <h3>冬至懷遠(yuǎn)</h3><h3> 如梭時(shí)光日相催，</h3><h3> 冬至陽(yáng)生春欲歸。</h3><h3> 東漢仲景今何在?</h3><h3> 嬌耳舍藥千古惠。</h3><h3> 長(zhǎng)夜寄情思念去，</h3><h3> 食餃祛寒傳承回。</h3><h3> 虛為實(shí)時(shí)真非假，</h3><h3> 一片冰心灑陽(yáng)暉。</h3>