<h3>一、基本情況（敦煌、敦煌舞）<br></h3><h3>1.敦煌</h3> <h3> 敦煌地處在河西走廊最西端，緊挨著庫(kù)姆塔格沙漠，在甘肅、青海、新疆三省（區(qū)）的交匯處，年降水量不足50毫米，蒸發(fā)量卻高達(dá)2486毫米，是中國(guó)的極旱之地。但就在這片荒漠中，不僅出現(xiàn)了蔥蘢兩千年的敦煌綠洲，還孕育出了世界級(jí)的宗教文化圣殿-莫高窟。敦煌，一個(gè)神圣而美麗的名字，更是一塊富饒神奇、芳香誘人的土地。明代的《沙洲衛(wèi)志》這樣描述敦煌：“敦煌雪山為域，青海為池，鳴沙為環(huán)，黨河為帶；前陽(yáng)關(guān)后玉門(mén)，控伊西而制漠北，全陜之咽喉，極邊之鎖鑰?！倍鼗吞幵趲?kù)姆塔格沙漠東緣，南枕雄奇壯麗的祁連山，北靠嶙峋蜿蜒的馬鬃山。一望無(wú)際的沙漠和戈壁，包圍著零星的濕地、草原和湖泊，這些自然景觀與人類(lèi)的城市綠洲共同構(gòu)成了敦煌獨(dú)特的風(fēng)貌。</h3><h3> 敦煌因曾經(jīng)的輝煌和博大精深的文化內(nèi)涵而聞名于世。在這里，中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭文化在歷史的長(zhǎng)河中不斷相遇并發(fā)生著激烈的碰撞，那些公元4至11世紀(jì)的壁畫(huà)與雕塑，從誕生的那一天起，就帶給人們極具震撼力的藝術(shù)感受，在數(shù)以萬(wàn)計(jì)的赤軸黃卷中，蘊(yùn)藏著極其豐富的文獻(xiàn)資源，漢文、古藏文、回鶻文、于闐文、龜茲文、粟特文、梵文，文種繁多，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、民族、民俗、語(yǔ)言、歷史、科技等廣泛領(lǐng)域，它雖然久經(jīng)歲月的滄桑，但模樣依然給見(jiàn)識(shí)過(guò)它的人帶來(lái)一種內(nèi)心的深深震撼。</h3><h3>2. 敦煌舞的認(rèn)識(shí)和發(fā)展</h3><h3>（1）認(rèn)識(shí)：</h3> <h3> 三年前準(zhǔn)備藝考的我，在對(duì)“敦煌舞”這一詞還是顯得比較陌生，碰巧有位敦煌的同學(xué)準(zhǔn)備用“敦煌舞”來(lái)當(dāng)做劇目參加藝考，在平時(shí)我們練功的時(shí)候就會(huì)給我講一些關(guān)于敦煌舞的由來(lái)以及典型的敦煌舞舞姿、動(dòng)律等等，讓我很是好奇，沒(méi)有很是喜歡但也不是很抵觸，因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的舞蹈不同，有著獨(dú)特的韻味和風(fēng)格。</h3><h3> 來(lái)到敦煌學(xué)院，懵懵懂懂的我們看到大三的師哥師姐跳的敦煌舞，又給我眼前一亮的感覺(jué)。敦煌是個(gè)有緣人的地方吧，很清楚的記得當(dāng)時(shí)史敏老師來(lái)到五樓功廳，給我們?nèi)w舞蹈生講敦煌的由來(lái)、動(dòng)律、以及呼吸等等，那兩天給我們教了兩個(gè)組合，講的非常細(xì)，呼吸、甚至一個(gè)細(xì)微的變手都有不同的意義。敦煌舞它是以佛教人物為主，結(jié)合西域地區(qū)的文化特色所編創(chuàng)出來(lái)的舞蹈。大一我們很少跳敦煌舞，主要是以中國(guó)舞及民族民間為主，在第二學(xué)期我們學(xué)了兩個(gè)組合，啟示冥想和眼神手位訓(xùn)練組合，感受到了它那s型運(yùn)動(dòng)規(guī)律以及眼神、手位特殊的路線，真的太神奇了。 </h3><h3> 到了大二就主要以敦煌舞為主了，學(xué)習(xí)了金剛、三十六姿、迦陵頻伽三個(gè)組合，每一個(gè)組合都有它一個(gè)很深的背景，這就不得不在大量的敦煌書(shū)籍資料中查找有關(guān)金剛陽(yáng)剛之氣的形象以及迦陵頻伽鳥(niǎo)的特征、由來(lái)、背景以及生活方式等等。 </h3><h3> 直到現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的敦煌健舞，通過(guò)對(duì)于壁畫(huà)動(dòng)作和裝扮的模仿，并融入了我們個(gè)人的理解以及相應(yīng)的藝術(shù)化的加工，創(chuàng)造出了具有獨(dú)特風(fēng)格和藝術(shù)魅力的舞蹈形式，但他總的構(gòu)成剛?cè)嵯酀?jì)、曲線鮮明的一種柔、韌、沉、曲相結(jié)合的動(dòng)作特征還是不變的，在出胯動(dòng)作有兩種樣式：一種是推胯；一種是坐胯。推胯是在提胯向上推出，線條較硬，動(dòng)作有力；坐胯有向前和向后的不同方向，動(dòng)作柔和，復(fù)活了“扭胯蹶臂”、“騰踏旋轉(zhuǎn)”的動(dòng)人姿態(tài)。敦煌舞蹈作為一個(gè)古典舞蹈新流派，已經(jīng)在大多數(shù)高校和中專(zhuān)藝校運(yùn)用于教學(xué)，高金榮老師的《敦煌舞教程》和史敏老師的《敦煌舞教程-伎樂(lè)天舞蹈形象呈現(xiàn)》是我們敦煌舞學(xué)習(xí)的系統(tǒng)課程。</h3> <h3>（2）發(fā)展</h3><h3> 在上個(gè)世紀(jì)七十年代以前，無(wú)論歷史文獻(xiàn)還是當(dāng)代舞蹈的記錄中．都沒(méi)有“敦煌舞”這個(gè)名稱(chēng)。今天以”敦煌”冠名的舞蹈，其直接來(lái)源是敦煌莫高窟壁畫(huà)上的大量古代舞蹈姿態(tài)，它是當(dāng)代舞蹈藝術(shù)家們根據(jù)對(duì)古代敦煌壁畫(huà)舞姿的研究和受敦煌樂(lè)舞壁畫(huà)的靈感啟發(fā)，“復(fù)活”和創(chuàng)作出來(lái)的一個(gè)新舞種。 </h3><h3> 首次以敦煌壁畫(huà)為靈感進(jìn)行創(chuàng)作的是我國(guó)著名舞蹈家戴愛(ài)蓮先生。上世紀(jì)五十年代，她的雙人舞《飛天》曾在世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)上獲獎(jiǎng)，成為20世紀(jì)華人舞蹈經(jīng)典。但直接取材于敦煌壁畫(huà)的大型舞蹈創(chuàng)作則是民族舞劇《絲路花雨》。上世紀(jì)七十年代，甘肅省歌舞團(tuán)根據(jù)敦煌壁畫(huà)舞姿編創(chuàng)的大型民族舞劇《絲路花雨》成功演出后，“敦煌舞”在復(fù)古和創(chuàng)新中誕生了。由于這種舞蹈具有鮮明的敦煌藝術(shù)特色新穎獨(dú)的舞蹈語(yǔ)匯體系、優(yōu)美和豐富的審美表現(xiàn)力、濃厚的歷史文化蘊(yùn)涵，不僅產(chǎn)即得到國(guó)內(nèi)、國(guó)際廣大觀眾的喜愛(ài)和好評(píng)，而且引起舞蹈界的高度重視。專(zhuān)家們一致辭認(rèn)為，“敦煌舞”的出現(xiàn)，對(duì)中國(guó)古典舞以戲曲舞蹈為主要（甚至是惟一）來(lái)源的認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本變化，進(jìn)而開(kāi)啟了中國(guó)古典舞多元并存和發(fā)展的新思路。 敦煌舞蹈研究專(zhuān)家、敦煌舞基本訓(xùn)練的創(chuàng)始人高金榮認(rèn)為，敦煌壁畫(huà)及彩塑的舞姿主要集中在以下幾個(gè)方面： </h3><h3>1.北涼到北周的伎樂(lè)天。 </h3><h3>2.唐代的經(jīng)變畫(huà)。 </h3><h3>3.各代飛天。 </h3><h3>4.蓮花童子。 </h3><h3>5.金剛力士與天王。（這是充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的男性舞蹈造型） </h3><h3>6.世俗舞蹈。（是現(xiàn)實(shí)生活的直接反映）此外，還有彩塑菩薩。 </h3><h3> 高金榮說(shuō)，敦煌舞既不是自古流傳下來(lái)的，也不是敦煌當(dāng)?shù)氐奈璧?，而是舞蹈家們追尋古跡挖掘遺產(chǎn)，依據(jù)敦煌壁畫(huà)舞姿創(chuàng)造的具有西部特色的古典舞蹈新流派。 她認(rèn)為，敦煌彩塑和敦煌壁畫(huà)同是莫高窟造型藝術(shù)的重要組成部分。</h3><h3> 敦煌舞的思路源自于繪制在敦煌莫高窟中的壁畫(huà)藝術(shù)，因此，對(duì)于敦煌舞進(jìn)行全面深入研究的前提即是對(duì)于敦煌壁畫(huà)有一個(gè)全面的了解。敦煌壁畫(huà)包括了敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟 552 個(gè)，有歷代壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米，是我國(guó)乃至世界壁畫(huà)最多的石窟群，內(nèi)容非常豐富。敦煌壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，技藝精湛。</h3> <h3>二、計(jì)劃與技術(shù)指標(biāo)(排練過(guò)程）<br></h3><h3> 從九月中旬一直到十月中下旬被選上去北京演出，將近一個(gè)多月排練的時(shí)間，當(dāng)時(shí)內(nèi)心很開(kāi)心、也很感動(dòng)，但又多了一點(diǎn)點(diǎn)擔(dān)憂(yōu)，從舞者的條件來(lái)看，被選上真的是非常幸運(yùn)，很感謝老師們對(duì)我的信任和期望，聽(tīng)完院長(zhǎng)以及老師們給我們講這次去北京的意義及重要性，就下定決心一定要好好練，這不是平時(shí)上課自己一個(gè)人的事，而是關(guān)系到學(xué)院的每一個(gè)人、以及學(xué)院今后的發(fā)展等重大問(wèn)題，是學(xué)院自創(chuàng)辦有史以來(lái)最大的一件事了，我們每個(gè)人、還有老師都緊繃著一根弦，都不敢掉以輕心，在排練過(guò)程中我們都很用心，努力把每一個(gè)動(dòng)作都做到位，最讓我感動(dòng)的是老師們，覺(jué)得他們比我們還累，他們不僅要跳，還要編，編舞真的很費(fèi)腦筋，況且是要去北京演出，相比老師們壓力太大了，有時(shí)候我們吃完飯老師們還在排練廳思考，老師們您們辛苦了!一個(gè)多月時(shí)間很快，一眨眼就到了快要去北京的時(shí)間了，在那幾天最后的聯(lián)排、以及在飛天劇院的演出，很欣慰，我們看到了希望的光芒，一個(gè)多月的努力沒(méi)有白費(fèi)，我們堅(jiān)持下來(lái)了。</h3> <h3>三、項(xiàng)目完成情況（北京演出）</h3><h3> 10月25日我們出發(fā)了，從每個(gè)人眼中都可以看到那份堅(jiān)定的目光，對(duì)，那是我們和老師們的秘密，一個(gè)短暫而又難以忘記的目標(biāo)或者是夢(mèng)想。我記得那時(shí)是在九點(diǎn)多，老師們都過(guò)來(lái)看我們的動(dòng)態(tài)，一目目慈祥又溫和的面容經(jīng)過(guò)我們每個(gè)人，內(nèi)心又多了幾分甜蜜，在車(chē)上我們一起舞動(dòng)，唱著我和我的祖國(guó)，那是我在火車(chē)上最難忘的時(shí)光，很幸福、也很幸運(yùn)，楊志軍老師帶著我們一起跳，特別耐心的一遍一遍給我們扣動(dòng)作，覺(jué)得他像媽媽一樣和藹，我們都很喜歡他。緊接著我們看到乘務(wù)員和老師們圍在一圈，才知道王星肚子疼，而且還吐著，醫(yī)生說(shuō)比較嚴(yán)重，最終老師決定在中途要求下車(chē)去醫(yī)院檢查，班主任和楊芙蓉陪就一起下車(chē)去了醫(yī)院，當(dāng)天晚上就查出是腸梗阻，我們心里都很不是滋味，緊張的氣氛就這樣一直到了北京。</h3> <h3> 在北戲的第一天，上午我們參觀了他們的學(xué)校，看了不同專(zhuān)業(yè)的課程，記憶猶新的就是京劇了，老師太厲害了，一個(gè)眼神、一個(gè)步子都特別有感覺(jué)。下午我們看了他們的畢業(yè)匯報(bào)，很有幸我們都坐在前排，看了他們的基本功、技術(shù)技巧、劇目等等，讓我從舞臺(tái)調(diào)度、表演、以及演員們駕馭舞臺(tái)的能力都有了很深的思考，在舞臺(tái)表演上，應(yīng)該考慮觀眾的審美視覺(jué)和心理感受，舞者應(yīng)該更注意動(dòng)作的質(zhì)感、動(dòng)作要做到位、延伸要到頭。看完后我們和北戲的學(xué)生排練我和我的祖國(guó)，一個(gè)個(gè)高大的身影在我面前，心中的石頭已經(jīng)慢慢變大，但是他們非常的有禮貌，很和藹，我們一起說(shuō)說(shuō)笑笑，都很開(kāi)心。排練完之后我們緊接就合燈光，到了第二天就正式演出了，演出前特別的緊張，但是看到了張京棣老師也陪著我們來(lái)跳，給我們買(mǎi)了巧克力、紅牛等讓我們補(bǔ)充能量，很是感動(dòng)，因?yàn)樗呀?jīng)是77歲高齡了，還能很靈活的站在舞臺(tái)上，甚至有些動(dòng)作我們還完成不了，老師的這種精神太值得我們學(xué)習(xí)了，演出完其實(shí)我覺(jué)得效果不是很好，還是沒(méi)有充分準(zhǔn)備好，這些都和平時(shí)的排練息息相關(guān)，導(dǎo)致出現(xiàn)了好多問(wèn)題。非常深刻地記得許琪老師說(shuō)的一句話(huà)，“要用心跳舞，把握當(dāng)下，死死抓住當(dāng)下的機(jī)會(huì)不要放過(guò)”這句話(huà)我到現(xiàn)在還深深的記得，一直督促著我，提醒著我。到了中戲，我們更加的重視了，因?yàn)樵诒睉虺隽撕枚鄦?wèn)題，所以我們都做了細(xì)微的調(diào)整，整場(chǎng)下來(lái)還是比較成功的，其中最喜歡的一支舞就是迦陵頻伽了，從內(nèi)容、動(dòng)作、調(diào)度以及舞美讓我覺(jué)得都非常有意思，接下來(lái)我就從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)分析。</h3><h3>四、采取的做法和措施（作品分析）</h3><h3>迦陵頻伽</h3> <h3> 迦陵頻伽鳥(niǎo)是指佛教中的一一種神鳥(niǎo)， 稱(chēng)“妙音鳥(niǎo)”。據(jù)傳其聲音美妙動(dòng)聽(tīng)，婉轉(zhuǎn)如歌，勝于常鳥(niǎo)，它的嘴上有七個(gè)音孔，每個(gè)音孔能發(fā)出不同的單音，隨著一- 年四季變化它能吹奏出不同的曲調(diào)，音樂(lè)美妙動(dòng)聽(tīng)，抑揚(yáng)頓挫，讓人們倍感愉悅?！痘墼芬袅x》 云:“此鳥(niǎo)產(chǎn)于.印度，本出自雪山(喜馬拉雅山)，山谷曠野亦多，其色黑似雀，羽毛甚美，喙部呈赤色，在卵殼中即能鳴，音聲清婉，和雅微妙，為天、人、緊那羅、一切鳥(niǎo)聲所不能及。它們出自印度神話(huà)和佛教傳說(shuō)，是半人半鳥(niǎo)的神鳥(niǎo)，被作為佛前的樂(lè)舞供養(yǎng)。是上半身人頭人身，下半身鳥(niǎo)體鳥(niǎo)爪的美麗女郎。它們手持各色貢品和各種樂(lè)器，在五方佛前奏樂(lè)歌舞，營(yíng)造了佛國(guó)極樂(lè)世界的祥和氛圍。能透過(guò)世間美好的聲音文字，來(lái)探究無(wú)比廣袤的心靈世界，所謂應(yīng)以鳥(niǎo)身而得度者，即現(xiàn)鳥(niǎo)身而為說(shuō)法，就是為了普渡眾生，守護(hù)人們的愛(ài)情與婚姻。那么迦陵頻伽這個(gè)作品就是在這樣的背景下編創(chuàng)的。</h3><h3> 《迦陵頻伽》講述的是它們?cè)谖宸椒鹎白鄻?lè)歌舞，守護(hù)人們的愛(ài)情與婚姻等，營(yíng)造了佛國(guó)極樂(lè)世界的祥和氛圍。由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，自然環(huán)境受到嚴(yán)重的破壞，人類(lèi)對(duì)自然的索取更加劇烈，自然界的生物面臨著生存危機(jī)，表現(xiàn)它們?cè)谶w徙的途中遭遇不幸時(shí)勇敢的抗擊災(zāi)難，頑強(qiáng)的與大自然斗爭(zhēng)的場(chǎng)景，形象的表述了愛(ài)與團(tuán)結(jié)的力量，詮釋了- -種自然與和諧對(duì)生命的熱愛(ài)。</h3><h3>一、場(chǎng)景美</h3> <h3> 小到手勢(shì)與面部表情，都是經(jīng)過(guò)精心的藝術(shù)設(shè)計(jì)，表現(xiàn)它們?cè)谖宸椒鹎白鄻?lè)歌舞的祥和景象，因?yàn)樗鼈兂錾碓谙柴R拉雅的雪山上，應(yīng)該是很孤獨(dú)的，有白鳥(niǎo)之首的高傲，是佛教圣鳥(niǎo)的神鳥(niǎo)，所以我們最初的動(dòng)作是以輕快、靈動(dòng)為主的。那么燈光剛開(kāi)始是藍(lán)紫色為主的，更能體現(xiàn)出它們的歌聲美妙動(dòng)聽(tīng)，音聲清婉，音樂(lè)也是很清脆，讓人們倍感愉悅。在服飾上上半身翅膀以藍(lán)紫色為主，下半身以綠色為主，綠色相似大地，藍(lán)色天空，給觀眾一一種神秘、溫和、優(yōu)雅之感。隊(duì)形以一- 橫排和正方形編排，代表了妙音鳥(niǎo)的安靜、祥和、平穩(wěn)。</h3><h3>二、動(dòng)作美</h3><h3> 以托舉、大隊(duì)形的變換象征著它們面對(duì)自然環(huán)境的不服輸精神，以卷腰、轉(zhuǎn)，跳躍，--些力量較強(qiáng)、有點(diǎn)的動(dòng)作以及齊舞頑強(qiáng)的與大自然斗爭(zhēng)的場(chǎng)景，音樂(lè)由平穩(wěn)變得歡快、緊張，形象的表述了愛(ài)與團(tuán)結(jié)的力量，詮釋了--種自然與和諧對(duì)生命的熱愛(ài)。</h3> <h3>五、個(gè)人感想</h3><h3> 10月29日上午我們開(kāi)展了座談交流，沈培藝主任對(duì)我們此行演出進(jìn)行了深度思考與評(píng)價(jià)，從我們的基本功、編創(chuàng)方法、教師教學(xué)、舞臺(tái)最終呈現(xiàn)表演等方面提出了建設(shè)性建議與意見(jiàn)。通過(guò)這兩次重大的演出，經(jīng)驗(yàn)增加了不少，上臺(tái)也沒(méi)有那么緊張了，在演出中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題：我們應(yīng)該著重加強(qiáng)基本功、文化素質(zhì)的訓(xùn)練，要加強(qiáng)表演，用心跳舞，以舞傳情，在今后編創(chuàng)作品時(shí)應(yīng)該先想好內(nèi)容主旨，明確自己想要跳什么，想要表達(dá)什么，以此為基礎(chǔ)在考慮結(jié)構(gòu)創(chuàng)新等方面的編創(chuàng)，還有對(duì)音樂(lè)的理解以及動(dòng)作的質(zhì)感上把握不是很準(zhǔn)確，平時(shí)我們不只是要跳，看和聽(tīng)也是同樣重要的，也要著重加強(qiáng)。</h3><h3>六、計(jì)劃</h3> <h3> 針對(duì)這些問(wèn)題，在以后的上課中要以最飽滿(mǎn)的狀態(tài)去完成，嚴(yán)格要求自己，動(dòng)作做到位，延伸要到頭，每天早起早睡，提高自己的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)做事的效率，在每天學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課的同時(shí)復(fù)習(xí)英語(yǔ)四級(jí)以及鍛煉表達(dá)能力，合理利用時(shí)間學(xué)習(xí)并鞏固雙專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)以便進(jìn)一步的提高，充實(shí)過(guò)好每一天。</h3><h3> </h3><h3> </h3>