<h3>魚(yú)壩賴(lài)氏修譜倡議書(shū)</h3> <h3> 古人說(shuō)：國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。中國(guó)人或許是最重視家族的一個(gè)群體，因?yàn)槲覀冏怨乓詠?lái)便有崇拜祖先的傳統(tǒng)。同時(shí)祠堂是我們這些背井離鄉(xiāng)的兒女，存放鄉(xiāng)愁的陳列館，安放靈魂的棲息地。</h3><h3><br></h3> <h3>一座祠堂，就像一位母親，雖歷盡滄桑，卻總是天下兒女向往的地方。</h3><h3> 在那里，有先前的風(fēng)氣，有我們的老規(guī)矩；在那里，供奉著祖先牌位，供奉著天地人的大道理；在那里，血脈綿延，傳承賡續(xù)，生生不息。</h3><h3> 太平時(shí)期，建祠修譜，供人景仰，當(dāng)然是很隆重的事情。清白傳家，自是歷代族人的愿景。</h3> <h3> 祖宗都想讓后人學(xué)好、過(guò)好，和睦興旺，一門(mén)清正。一直以來(lái)，犯事違法的人，是不準(zhǔn)進(jìn)入祠堂的，也是上不了族譜的。當(dāng)然，這是天大的事，一個(gè)人入了“譜”，心里才會(huì)踏實(shí)。</h3><h3> 而這種對(duì)祖先的崇拜，讓很多村子里的家族都建有祠堂、到了清明、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都要到祠堂祭祖。大伙總是認(rèn)為祖先就在冥冥之中，保佑著家世的興旺，子孫的繁衍。祠堂祭祖，已然成為血脈匯聚、增進(jìn)感情、精神認(rèn)同的家族功課和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功課。</h3> <h3> 祠堂不僅僅是一座建筑，更重要在于它告訴后世子孫我們的家族從何而來(lái)，家族的歷史是怎樣的，有哪些家族的人做了哪些事，這些事對(duì)今人又有什么影響。</h3><h3> 有了祠堂和家譜，能給當(dāng)今的人以心靈慰藉，不管你走向何方，都知道背后還有這么一個(gè)家在等著你，這個(gè)家就是故鄉(xiāng)。<br></h3> <h3> 祠堂和家譜，在很大程度上能團(tuán)結(jié)有血緣關(guān)系的人，互幫互助，共同創(chuàng)造財(cái)富。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> 現(xiàn)在，如果跟一幫小年輕談?wù)撔藜易V建祠堂的話(huà)題，大多數(shù)人都不屑一顧，認(rèn)為這是一種封建做法，沒(méi)有什么用。</h3> <h3> 祠堂和家譜，就像是中國(guó)人通往精神世界的兩把鑰匙，很多祠堂里，“族規(guī)”“家訓(xùn)”又堂堂正正地上了墻，多有勸誡，為后人遵循。祠堂又恢復(fù)了以前的眾多功能：聚會(huì)、議事、倡學(xué)、教化等等，特別是現(xiàn)在，發(fā)揚(yáng)光大，還有了文化活動(dòng)室、書(shū)畫(huà)展覽、文藝展演、史志鄉(xiāng)賢英才陳列等新功能。讓我們跟百年、千年前的祖先有一個(gè)穿越時(shí)空對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。</h3> <h3> 中國(guó)歷史上都講究盛世修典，修典就是為了能讓后世子孫，知道祖先們當(dāng)時(shí)在做什么，把那些優(yōu)秀的文化通過(guò)文字記錄在案，讓后人能夠以史為鑒。</h3> <h3> 修家譜也是一樣，祖上哪里，有何豐功偉績(jī)，對(duì)于一個(gè)家族的凝聚性不言而喻。而如今我們祠堂建好了，經(jīng)濟(jì)生活已日漸富裕，但我們的精神世界還不富裕，這個(gè)時(shí)候恰恰是我族人最需要修家譜的時(shí)候。</h3>