<h3>倉(cāng)頡是黃帝時(shí)期的史官，是中華文字初創(chuàng)的始祖。河南省南樂(lè)縣里有一片是為倉(cāng)頡廟和倉(cāng)頡陵的建筑群。這座倉(cāng)頡的陵和廟是緊相鄰接的，左邊是廟宇右邊是陵區(qū)，是歷代賢哲文人朝拜的勝地。此外，在山東的東阿縣境內(nèi)也有一座蒼頡陵，本人多年前就去過(guò)。至于這兩處蒼頡陵孰為真假，我想大可不必討論，況且蒼頡是個(gè)人，他總是要活動(dòng)，何況東阿到南樂(lè)這一地域，在那時(shí)也都是黃帝們的活動(dòng)范圍。</h3><h3>對(duì)于河南省南樂(lè)縣的這座蒼頡陵，我是2018年6月單人獨(dú)騎經(jīng)過(guò)這里，亦是懷著崇敬的心情特意拜謁了這位造字的祖宗。</h3><h3>此陵側(cè)的廟宇始建于東漢，以后歷代均有修建，形成了一個(gè)規(guī)模宏大的建筑群，后來(lái)也毀壞殆盡了?，F(xiàn)地面文物除宋代寇準(zhǔn)的題聯(lián)以及幾處明清古碑刻等遺跡外，其他建筑均為新建。依次建有朝天門(mén)、仰圣門(mén)、萬(wàn)古一人殿、六書(shū)殿以及陵門(mén)、藏甲樓等建筑。我覺(jué)得南樂(lè)縣的蒼頡陵和蒼頡廟，應(yīng)是冀魯豫交界處的一個(gè)挺有意義的旅游看點(diǎn)。但目下所見(jiàn)，這處關(guān)乎中華文化基礎(chǔ)且內(nèi)涵較為厚實(shí)的歷史遺存，卻因地處僻隔且經(jīng)濟(jì)與交通欠發(fā)達(dá)的原因，使來(lái)此本就不多的人們，每天看到的總是以“肅靜”為多。</h3>