南疆看胡楊之三：克孜爾千佛洞平常敘敘 <h3>10月28日，從輪臺出發(fā)去克孜爾千佛洞。</h3><h3>克孜爾千佛洞位于拜城縣克孜爾鄉(xiāng)東南7公里的地方，背倚明屋塔格山，南臨木扎爾特河和卻勒塔格山，山抱水繞，林木蔥郁，彼此輝映，渾然一體，構(gòu)成壯麗的畫卷。</h3><h3>克孜爾千佛洞是比敦煌莫高窟開鑿時(shí)間還要早的佛教洞窟，實(shí)際上也是新疆歷史另一面的展現(xiàn)。</h3><h3>大約公元三世紀(jì)，在如今的阿克蘇庫車縣和拜城縣的大部分地區(qū)，為古西域國之一的龜茲國所屬，和更西邊的喀什一樣，由于地處古代絲綢之路的要道，因此中西方頻繁的商貿(mào)往來帶來了古印度文化、波斯文化、古希臘文化和中原文化的交流和融合，而龜茲國的統(tǒng)治者亦以開放的姿態(tài)允許了來自異域的印度佛教在這里進(jìn)行傳播。</h3><h3>于是，從第一位佛僧開始在明烏達(dá)格山開鑿佛教洞窟以來，“叮叮當(dāng)當(dāng)”的敲擊聲竟然延續(xù)了800年，直到公元11世紀(jì)，回鶻的黑汗王朝改宗伊斯蘭教，對西域諸佛國發(fā)起了曠日持久的“圣戰(zhàn)”。</h3><h3>而在此之間，印度佛教成為了這里的人們的精神導(dǎo)師。這些古龜茲國畫師們的宏篇巨作，主要記錄著大約從公元三世紀(jì)到公元十三世紀(jì)新疆地區(qū)歷史現(xiàn)實(shí)生活的圖景，以及古代新疆的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、民族、民俗等情況。</h3><h3>在目前存世的石窟中，除了克孜爾千佛洞外，阿克蘇地區(qū)大型的佛教洞窟還有森木塞姆千佛洞、庫木吐拉千佛洞、克孜爾尕哈千佛洞等。</h3><h3>不過，即使這些洞窟在1000年前那場“殺佛僧，毀佛寺，燒佛經(jīng)”的宗教戰(zhàn)爭后僥幸遺存下來，卻在20世紀(jì)初經(jīng)歷了另外一場浩劫。</h3><h3>1906年左右，中國的西北大漠上同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)外國人，他們似乎比中國的執(zhí)政者更加早地注意到了這里佛教洞窟的藝術(shù)價(jià)值，于是，其中一個(gè)叫斯坦因的英國人，選擇去了敦煌莫高窟，而德國柏林民俗博物館考古隊(duì)的學(xué)者勒柯克，來到了克孜爾千佛洞。</h3><h3>史料記載，勒柯克從克孜爾千佛洞盜走壁畫、塑像和其他藝術(shù)品，以及手抄或印刷的漢文、梵文、突厥文、吐火羅文的文書達(dá)到270余箱，其中佛教壁畫涉及60個(gè)洞窟約500平方米。</h3><h3>到目前，克孜爾千佛洞現(xiàn)存已編號洞窟236個(gè)，其中窟形完整的135個(gè)，尚有壁畫的僅80個(gè)。</h3> <h3>路過一望無垠的長絨棉田。</h3><h3>長絨棉主要種植于新疆，在品質(zhì)上僅次于埃及的，部分指標(biāo)還優(yōu)于埃及的。</h3><h3>新疆是我國唯一的長絨棉產(chǎn)區(qū)，其種植的長絨棉是典型的中亞埃及型海島棉。新疆生產(chǎn)的長絨棉是棉花中的精品。</h3><h3>想象中長絨棉的植株應(yīng)該是高大瘦長的，現(xiàn)實(shí)看到的卻是低矮不到60公分高的，棉農(nóng)說是為了抗風(fēng)沙，而且是機(jī)器摘取，直接捆成卷拉走，人工只需將殘余的摘凈。農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度之高真令人可喜！難怪我們看到地里有許多成卷的棉花呢??</h3> <h3>體驗(yàn)一下棉農(nóng)的趕腳??</h3> <h3>筆直的天路，空曠的戈壁，雖然蒼涼，卻透著無比博大的胸懷和霸氣！</h3> <h3>吹呼雀躍，我們來了！你聽到了嗎？</h3> <h3>到石窟了。</h3> <h3>石窟的正面矗立著中國古代有名的高僧——鴆摩羅什的雕像。</h3><h3>據(jù)考證，鴆摩羅什就出生在這里。他的母親是龜茲王白純的妹妹。他7歲出家，9歲跟隨母親到了北天竺，在名僧盤土多達(dá)多處學(xué)習(xí)佛經(jīng)。12歲時(shí)，同母親一起返回龜茲。龜茲王聽說他回來了，親自遠(yuǎn)迎，并專門為他造了金獅子座，以大秦錦褥鋪之，并請他升座說法。西域各國國王一見他升座，都在他的座側(cè)聽講。</h3><h3>公元401年，鴆摩羅什到了長安，后秦王款待他以國師之禮。從此，他就在長安國立譯場逍遙園，從事佛經(jīng)的翻譯，與直諦、玄奘并稱為中國佛教三大翻譯家。他和他的弟子共譯出佛經(jīng)74部，384卷，對中國佛教文化做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。</h3> <h3>石窟座落在明屋塔格山的懸崖上，南面是木扎特河河谷，植被很好，有筆直的白樺樹，饅頭柳，蘆葦?shù)?，還有許多我們叫不出名，景色壯麗。</h3><h3>游人到此一定要小心，路邊樹溝里常有蛇出沒！</h3> <h3>白樺樹上的“眼睛”??</h3> <h3>饅頭柳</h3> <h3>被破壞的洞窟</h3> <h3></h3><h3>反映佛教經(jīng)典的本生故事畫，是克孜爾千佛洞的精華，在世界上堪稱一絕。它不僅藝術(shù)水平高，別具一幟，而且數(shù)量也最多。它比敦煌、龍門、云崗3處石窟的總和還要多出一倍，在全世界實(shí)屬罕見。</h3><h3>這里的壁畫不是畫在涂白的泥壁上，而是往泥壁上直接作畫。既采用了有覆蓋的礦物顏料，也使用了透明的顏料。</h3><h3>克孜爾石窟壁畫最令人印象深刻的是它的菱格構(gòu)圖。每個(gè)菱形格里繪一個(gè)“本生故事”。莫高窟是以連環(huán)畫的形式來表現(xiàn)“本生故事”的情節(jié)，克孜爾石窟則是一圖一故事，每幅圖都是從一個(gè)“本生故事”中選取最典型的一個(gè)情節(jié)，以故事中的主要人物或動物為構(gòu)圖中心，四周輔以其他必要的人物、動物和背景等。</h3> <h3>這是洞窟間的佛龕，已經(jīng)看不到原樣了。</h3> <h3>在如此有特色的大道上，小分隊(duì)突然興起，來個(gè)大媽拍照標(biāo)準(zhǔn)姿勢“剪刀腿、勝利手”搞搞怪??????</h3> <h3>晚上住庫車。</h3><h3>庫車是突厥語譯音，維吾爾語地名，胡同之意。“因其地為達(dá)南疆腹地之要街，故名?！薄皫燔嚒币幻怨庞卸喾N寫法，有“丘慈”、“屈茲”、“曲先”、“鳩茲”、“庫叉”等。1758年定名為庫車。也有說，“庫車”系古代龜茲語，意為“龜茲人的城”。</h3><h3>庫車也是獨(dú)庫公路的終點(diǎn)。</h3><h3>獨(dú)庫公路從獨(dú)山子到庫車，是217國道的早期形態(tài)，縱貫天山南北，全長561公里，過半以上地段橫亙崇山峻嶺、穿越深川峽谷，連接了眾多少數(shù)民族聚居區(qū)，被《中國國家地理》評選為“縱貫天山脊梁的景觀大道”。</h3><h3>1983年9月建成通車，使得南北疆路程由原來的1000多公里縮短了近一半，是中國公路建設(shè)史上的一座豐碑。為了修建這條公路，數(shù)萬名官兵奮戰(zhàn)10年，168名筑路官兵獻(xiàn)出了寶貴的生命。</h3> <h3>新疆境內(nèi)對游客正式開放的有多個(gè)天山大峽谷，一個(gè)位于新疆庫車縣北部、獨(dú)庫公路南端，一般稱為庫車天山大峽谷或克孜利亞大峽谷，為國家級地質(zhì)公園；一個(gè)位于阿克蘇市東北、溫宿縣境內(nèi)，一般稱為溫宿大峽谷或托木爾大峽谷，也已正式對游客開放；一個(gè)位于新疆烏魯木齊市烏魯木齊縣南山旅游區(qū)內(nèi)；還有著名的安集海大峽谷、獨(dú)山子大峽谷、奎屯大峽谷等。</h3> <h3>大峽谷全景</h3> <h3>有名的庫車大馕????</h3>