<![CDATA[<tt id="26ydz"></tt>]]><![CDATA[<tt id="26ydz"></tt>]]> |
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<h3>彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？</h3><h3>彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？</h3><h3>彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？</h3><h3>《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·黍離》是中國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的一首詩(shī)。這是東周都城洛邑周邊地區(qū)的民歌，是一首有感于家國(guó)興亡的詩(shī)歌。全詩(shī)三章，每章十句。此詩(shī)由物及情，寓情于景，情景相諧，在空靈抽象的情境中傳遞出閔意情懷，蘊(yùn)含著主人公綿綿不盡的故國(guó)之思和凄愴無已之情。其主要特點(diǎn)是用重疊的字句，回還反復(fù)地吟唱，表現(xiàn)出主人公不勝憂郁之狀。</h3><h3>《毛詩(shī)序》說：“《黍離》，閔宗周也。周大夫行役，至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩(shī)也?！?lt;/h3><h3>近人讀詩(shī)，新說迭出，比較有代表性的有郭沫若在《中國(guó)古代社會(huì)研究》中將其定為舊家貴族悲傷自己的破產(chǎn)而作，余冠英則在《詩(shī)經(jīng)選》中認(rèn)為當(dāng)是流浪者訴述他的憂思。</h3><h3>鄭箋云：“宗周，鎬京也，謂之西周。周，王城也，謂之東周。幽王之亂而宗周滅，平王東遷，政遂微弱，下列于諸侯，其詩(shī)不能復(fù)《雅》，而同于《國(guó)風(fēng)》焉?！?lt;/h3><h3>此詩(shī)歷代流傳，影響很大，后世文人寫詠史懷古詩(shī)，也往往沿襲《王風(fēng)·黍離》這首詩(shī)的音調(diào)。后世歷次朝代更迭過程中都有人吟唱著《王風(fēng)·黍離》詩(shī)而淚水漣漣：從曹植的《情詩(shī)》到向秀的《思舊賦》，從劉禹錫的《烏衣巷》到姜夔的《揚(yáng)州慢》，無不體現(xiàn)著《王風(fēng)·黍離》的興象風(fēng)神。而“黍離”一詞也成了歷代文人感嘆亡國(guó)觸景生情常用的典故。</h3><h3>名家點(diǎn)評(píng)</h3><h3>宋代李樗、黃櫄《毛詩(shī)李黃集解》卷八：“蓋自幽王馴致至此。其詩(shī)日此何人哉。無所歸咎也，亦不必如此詩(shī)言此何人哉。蓋言含蓄之辭。亦不必謂之無所歸咎。此蓋周大夫不欲指斥其人也?！?lt;/h3><h3>宋代朱熹《詩(shī)集傳》“黍之離離，與稷之苗，以興行之靡靡，心之搖搖。既嘆時(shí)人莫識(shí)己意，又傷所以致此者，果何人哉？追怨之深也。”“稷穗下垂如心之醉，所以起興?！薄梆⒅畬?shí)，如心之噎，故以起興?！?lt;/h3><h3>元代劉玉汝《詩(shī)纘緒》卷五：“然詩(shī)之興。有隨所見相因，而及不必同時(shí)所真見者，如此，詩(shī)因苗以及穗因穗以及實(shí)。因苗以興心搖。因穗以興心醉。因?qū)嵰耘d心噎。由淺而深，循次而進(jìn)。又或因見實(shí)而追言苗穗，皆不必同時(shí)所真見……此乃作詩(shī)托興之一體也?！?lt;/h3><h3>明代萬時(shí)華《詩(shī)經(jīng)偶箋》卷三：“且于謂我心憂，謂我何求處，俱有含蓄?！豁汓c(diǎn)破宮室宗廟。彼何人哉。不斥其人，而追怨之意，更楚而深矣?！?lt;/h3><h3>明代賀貽孫《詩(shī)觸》卷一：“此詩(shī)妙在感慨無端，不露正意?！?lt;/h3><h3>清代姜炳璋《詩(shī)序補(bǔ)義》卷六：“全詩(shī)未嘗及宗廟宮室，并未及宗周。序者明白指出用一閔字，其一副如醉，如噎之情，千古如見?！?lt;/h3><h3>清代方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》：“三章只換六字，而一往情深，低回?zé)o限。此專以描摹虛神擅長(zhǎng)，憑吊詩(shī)中絕唱也?！?lt;/h3><h3>[1] 朱 熹．詩(shī)經(jīng)集傳．上海：上海古籍出版社．1987：29</h3><h3>[2] 王秀梅 譯注．詩(shī)經(jīng)（上）：國(guó)風(fēng)．北京：中華書局．2015：133-135</h3><h3>[3] 姜亮夫 等．先秦詩(shī)鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社．1998：132-134</h3><h3>[4] 魯峽.低轉(zhuǎn)婉回的悲憂之聲——《王風(fēng)·黍離》的詩(shī)情表現(xiàn)及影響.名作欣賞,2005,04</h3><h3>[5] 黃剛.論《黍離》的中和之美——《詩(shī)·王風(fēng)·黍離》意象經(jīng)營(yíng)藝術(shù)研究之二. 美與時(shí)代(下) ,2011,01</h3>