<h3> <font color="#ed2308">每一個(gè)人,都有一個(gè)環(huán)游世界的夢(mèng)想,都想在旅途中,找到讓自己”塵埃落定“的感覺。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 旅行的路上,我們需要放下我們的憂愁,放下我們的戒備,放下我們的羈絆,我們才能發(fā)現(xiàn),這世界原來如此美好。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 在東南亞有個(gè)國家叫緬甸。在多數(shù)人眼里,緬甸是一個(gè)充滿著戰(zhàn)亂、貧窮的國家。它的神秘讓他在人們心目中的印象撲朔迷離,但真正走進(jìn)緬甸的人,無一不被這片土地所折服。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 緬甸是一個(gè)最適合拍攝的國家,那里擁有熱情好客的人民和令人驚嘆的風(fēng)景。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> 在緬甸你看到了最美的風(fēng)景,最美的人,和最美的國家。</font></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 如果你在苦苦尋覓一場(chǎng)震撼生命的日出,那緬甸蒲甘無疑是絕佳選擇。在這座歷盡滄桑的“萬塔之城”,看太陽升起在佛塔之尖,萬籟俱寂的世界慢慢明亮起來,那壯觀、那震撼、那驚心動(dòng)魄的美,就那么含蓄而又肆意地鋪陳在眼前,更多的熱氣球宛如雨后春筍般從塔林間升了起來,一時(shí)間熱氣球、塔林在冉冉升起的紅日映襯下,呈現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的熱鬧景象,讓我久久移不開視線。英國作家毛姆曾經(jīng)這描寫過蒲甘 “晨霧中,它們隱約浮現(xiàn),碩大、遙遠(yuǎn)而神秘,就像幻夢(mèng)的模糊記憶”。</h3> <h3> 伊洛瓦底江縱貫緬甸南北,全長(zhǎng)2170公里,流域面積41萬平方公里。它是緬甸的母親河,江的沿岸分布著緬甸許多重要城市,最南端的仰光,中部的蒲甘,北部的曼德勒,都在伊洛瓦底江河谷地帶。</h3><h3> 蒲甘老城在伊洛瓦底江東岸。江的西面是若開山脈,東面是沖積平原。</h3><h3> 蒲甘旅游一個(gè)重要項(xiàng)目是伊洛瓦底江上泛舟,看伊洛瓦底江上的日出和日落。</h3><h3> 傍晚泛舟在江上可以飽覽伊洛瓦底江兩岸迷人景色。西邊是山,夕陽西下,晚霞映出山的美麗剪影;東面是蒲甘古城,藍(lán)天白云,江邊的寺廟、佛塔,沐浴夕陽,閃著金光。</h3> <h3> 蒲甘有看不完的佛塔,有人這樣說“出去看佛塔,一步見到佛陀”。蒲甘的佛塔都有屬于它們自己的故事。佛塔外形也是千姿百態(tài),有的像宮殿,有的似城堡,有的如石窟;塔內(nèi)大小不一的佛像更是巧奪天工、神態(tài)各異;塔內(nèi)的浮雕技藝精湛,匠心獨(dú)具。</h3><h3> 阿南達(dá)寺是蒲甘最優(yōu)美的建筑,建于1091年,占地約百畝,呈正方形,以平衡和諧著稱于世。在院子的中心就是美麗的阿南達(dá)塔,塔座是印度式的正方形大佛窟,東南西北各有一門,門內(nèi)是一尊高約十米的釋迦立佛,佛像莊嚴(yán),微微低頭俯視著下方的蕓蕓眾生。塔內(nèi)除4座高大立佛外還有80幅描寫佛祖從誕生到教誨場(chǎng)景的珍貴浮雕。在塔座之上屹立著40多米高的塔身,顯得端莊壯美。</h3><h3> 阿南達(dá)佛塔是塔寺一體的建筑,佛塔坐落在寺的正中間,與供僧人居住、念經(jīng)、藏經(jīng)、授職、集會(huì)用的寺院、禪堂、僧舍結(jié)合,形成了一個(gè)氣勢(shì)宏大、主次分明又渾然一體的佛教建筑群。</h3><h3>?</h3> <h3> </h3> <h3> 瑞喜宮塔是緬甸最著名的四大佛塔之一,是蒲甘塔群中最大且唯一用石頭建造的佛塔,以三層方平臺(tái)為基座,上接一八角形平臺(tái)連接鐘塔,瑞喜宮塔也為后來蒲甘平原許多佛塔的建筑模板,是阿奴律陀國王所建,象征著阿奴律陀國王的豐功偉績(jī),1059年開始興建,1090修建完成。</h3> <h3> 蒲甘是世界三大佛教古跡之一,它與印度的七級(jí)浮屠、柬埔寨的吳哥窟齊名。</h3><h3> 蒲甘是一座神秘、低調(diào)而又迷人的歷史古城,蒲甘也是到緬甸的旅行者必到的地方,人們追尋著蒲甘的日出和佛塔,那壯觀和奇妙會(huì)讓人一見傾心。據(jù)統(tǒng)計(jì),自11世紀(jì)至13世紀(jì),蒲甘已建造了1萬多座寶塔,因此蒲甘也被稱為“萬塔之城”。</h3><h3> 在蒲甘你可以乘坐當(dāng)?shù)氐挠⑹叫●R車穿梭于鄉(xiāng)間小路、大大小小的佛塔間,仿佛時(shí)光倒流,回到了蒲甘王朝的歷史長(zhǎng)河中,一路上品鑒風(fēng)格各異的佛塔。塔林中最古樸精美的震撼眼球的是柚木寺,整個(gè)寺廟都是柚木結(jié)構(gòu),寺廟的雕刻十分精美細(xì)致。</h3> <h3> 馬哈伽納楊僧院位于曼德勒烏本橋頭,創(chuàng)建于1914年,是全緬甸最大的僧院。僧院是一所佛學(xué)校和佛學(xué)院,學(xué)生人數(shù)近2000人,其中有不少年齡很小的小僧侶和小沙彌。緬甸僧侶被認(rèn)為是佛的弟子,不愁吃穿,受人尊重。</h3><h3> 緬甸的佛教保留了原始佛教的本色,繼承釋佛涅槃前的修行方式。僧侶每天赤足托缽化緣是必修課之一,化到什么 吃什么。他們每天僅食兩餐,早餐在清晨4點(diǎn),午餐在上午10點(diǎn)鐘后,過午則不食,只能夠喝水。</h3><h3> 馬哈伽納揚(yáng)僧院每天上午10點(diǎn)15分,僧侶去就餐時(shí),千名僧侶從宿舍走出來,不分等級(jí)、不分年齡,手捧化緣缽,安靜地在馬路上排隊(duì)化齋,到餐廳內(nèi)領(lǐng)取分給自己的飯菜坐下就餐。游客們?cè)萍链?,目睹千名僧侶們一同化緣就餐的壯觀場(chǎng)面。</h3><h3> 僧院千人就餐場(chǎng)面是禁止用相機(jī)和無人機(jī)拍攝,只準(zhǔn)許用手機(jī)拍攝,尊重人家的規(guī)定此組照片為手機(jī)完成。</h3> <h3> 曼德勒山位于曼德勒市區(qū)的北部,海拔236米。按照緬甸的習(xí)俗,進(jìn)寺廟大門前必須脫鞋襪,赤腳進(jìn)入, 乘電動(dòng)扶梯上山,站在山頂俯瞰整個(gè)曼德勒城,四周景色一覽無余,遠(yuǎn)眺伊瓦底江,看到房屋與佛塔與茂密的樹林融為一體。山頂是一個(gè)神廟,四周是一根根方形的柱子,柱子上用玻璃鑲嵌成棱形的圖案,柱子之間斗拱相連,回廊貫通。</h3> <h3> 曼德勒皇宮是緬甸最后一個(gè)王朝貢榜王朝的皇宮,1859年建成的,相當(dāng)于我們故宮的性質(zhì)。</h3><h3> 皇宮位于古城內(nèi)正中央,整片建筑群均為木結(jié)構(gòu)建筑,并以紅色、金色為主,遠(yuǎn)看金碧輝煌,宏偉壯麗,近看雕廊畫柱、精美絕倫,完全是一派緬式風(fēng)格,只可惜二次世界大戰(zhàn)時(shí)被火毀,現(xiàn)是緬甸政府于1989年在原址上耗時(shí)6年重建的。</h3> <h3> 翡翠佛塔,位于曼德勒城南阿馬拉布拉的敏穆鄉(xiāng)信村公路邊。佛塔始建于2012年,高23米,周邊54米,歷時(shí)2年建成。</h3><h3> 佛塔入口的大門就是用翡翠搭建的,進(jìn)門后,走上臺(tái)階就可以看到整座佛塔。2012年緬族富豪烏搜乃為報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,了卻母親的遺愿,用儲(chǔ)存了25年的翡翠玉石建造了這座佛塔。</h3><h3> 翡翠塔建造不用一磚一瓦,完全使用玉石為建材。從塔座到塔頂,每一層都用不同顏色、不同形狀的玉石疊砌而成。佛塔上,翡翠玉石特有的翠綠、淺綠、米黃、白色、藍(lán)紫、青灰、墨黑色,組成了色彩斑斕、異常精美的圖案。佛塔外壁、圍墻、地面,也都用玉石鋪砌,令人驚奇贊嘆。</h3><h3> 建翡翠佛塔總共使用了1500噸玉石,時(shí)值11億美元。其中,水色最好價(jià)值連城的翡翠玉石,被安放在塔基和塔尖最顯眼的位置,作為鎮(zhèn)塔之寶。翡翠佛塔用料昂貴,是世界上唯一一座完全由翡翠建造的塔,為緬甸創(chuàng)造了一項(xiàng)新的世界紀(jì)錄。</h3> <h3> 固都陶佛塔與蒲甘的瑞喜宮塔的建造風(fēng)格很相似,它位于曼德勒山腳下,固都陶佛塔意思是全世界最偉大的功德佛塔,于1857年修建完成。當(dāng)時(shí)召集了全緬甸和東南亞共計(jì)2400余名高僧,召開了第五次修訂佛經(jīng)結(jié)集大會(huì),最后將結(jié)集的三藏經(jīng)等刻在729塊云石碑上,建造成了珍存三藏經(jīng)的729座小佛塔。佛塔內(nèi)墻每一個(gè)入處雕刻有佛本生故事和護(hù)門神象柚木大門,佛塔的四個(gè)長(zhǎng)廊也都建造雄偉堂皇,令人贊嘆。</h3><h3> 這里的每一白色小佛塔存放一塊刻有三藏經(jīng)文的云石碑,這些刻有三藏經(jīng)的云石碑被稱為“世界上最偉大的書",它的規(guī)模是佛教世界絕無僅有的,據(jù)說如果一個(gè)人每天閱讀8小時(shí),要讀完這些“書”,一共需要450天。</h3> <h3> </h3> <h3> 山達(dá)穆尼佛塔是曼德勒山腳南面的一塊潔白如雪的方陣塔林。中央是一座大的金塔,周圍四個(gè)方向,滿目而去,都是潔白如雪的白塔。每個(gè)塔上的鈴鐺隨風(fēng)叮當(dāng)作響,整個(gè)布局,四個(gè)方向基本對(duì)稱,如同一個(gè)延綿的白色方陣。</h3> <h3> 金色宮殿僧院是曼德勒最古老的僧院,但是現(xiàn)在已經(jīng)不做寺院了。它的最主要的特點(diǎn)是用267根名貴柚木柱子建成的,完全是榫卯結(jié)構(gòu),沒用一根釘子。在做僧院之前,柚木寺曾是金色輝煌的宮殿,但年代久遠(yuǎn),經(jīng)過風(fēng)吹日曬,金色已然退卻,只剩下黑色的漆,木雕層層疊疊,立體感很強(qiáng)。柚木寺共三層,為方頂重檐結(jié)構(gòu)。建筑底部數(shù)百根柚木立柱支撐,形成懸空高架的底盤,有利于通風(fēng)防潮。</h3><h3> 整個(gè)建筑每個(gè)角落都綴滿了繁復(fù)的紋飾和人物雕塑,使這座存在了150多年的寺廟成為木構(gòu)建筑的經(jīng)典。它是吸引著眾多攝影愛好者的熱門景點(diǎn)。</h3><h3> 柚木是原產(chǎn)南亞熱帶地區(qū)的珍貴樹種,其生長(zhǎng)期長(zhǎng),不僅密度及硬度較高,不易磨損,而且含極重的油質(zhì),因而使之不易變形,還并有一種特殊的香味,能驅(qū) 蟲防蛀,是制造家具的上乘材料。</h3><h3> 柚木寺最初位于皇宮之中,是貢榜王朝敏東王和王后的寢宮,也是敏東王駕崩之地。他的繼任者錫袍王為避諱,將整座建筑搬遷到了現(xiàn)在這個(gè)地方,將其變成一座僧院。</h3> <h3> 去過曼德勒的人,大多都愿意用最大的激情去表達(dá)和演繹烏本橋。這座建于1851年的木橋,式樣簡(jiǎn)單樸實(shí),1200米長(zhǎng)的大橋,用了1086根巨大的實(shí)心柚木,來回走一趟至少也要花上半小時(shí)。100多年悠悠地過去了,木橋以堅(jiān)實(shí)的質(zhì)地,經(jīng)歷風(fēng)雨的侵蝕,依然佇立在湖面上。烏本橋還被稱為“愛情橋”,因?yàn)橛深^到尾橋上建了六座亭子作避雨和歇腳之用,因緬甸人民篤信佛教,認(rèn)為六個(gè)亭子正好代表佛教的“六和精神”。</h3><h3> 烏木橋是觀賞和拍攝日落的最佳位置,由于當(dāng)天我們到達(dá)時(shí)天氣多云,沒有拍到日落的景觀。</h3> <h3> 緬甸是一個(gè)充滿濃郁佛教文化的國家,全民信仰佛教,佛塔、佛寺、僧人成了這個(gè)國家獨(dú)具特色的人文風(fēng)景線。整個(gè)緬甸之旅我們都被其獨(dú)特的佛教文化所浸潤(rùn)著。</h3><h3> 緬甸人信仰佛教,信仰的是一種哲學(xué)思想與智慧,而不僅僅是一種佛祖釋迦牟尼。</h3><h3> 僅僅是膜拜一個(gè)神靈,會(huì)流于迷信的弊端,但信仰其思想則是一種人文抉擇,是緬甸人民長(zhǎng)期以來理性的選擇。佛教對(duì)宇宙人生有一整套的理論詮釋,它對(duì)人生的生老病死的苦難等有關(guān)人生的重大難題做出了自己的回答,并指出了人生解脫修行的方法與路徑。</h3> <h3><font color="#ed2308"> 走在這充滿佛教信念和佛光普照的緬甸,走在這得天獨(dú)厚的千塔萬佛之國,讓你全身心去感受佛法的寧靜與莊嚴(yán),帶給你意想不到的心境,極大的激發(fā)你的創(chuàng)作靈感,一種充滿活力的和諧,讓你真實(shí)地感到自己的存在。</font></h3> <h3>拍攝地點(diǎn):緬甸曼德勒、蒲甘</h3><h3>拍攝時(shí)間:2019年12月28日——2020年1月2日</h3>