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打破舊殼才能有所突破,觀察分析才能發(fā)現(xiàn)真諦,積極回應(yīng)就能促進(jìn)發(fā)展

三幼

<h3>&nbsp;&nbsp; &nbsp;一天的安吉游戲?qū)W習(xí)結(jié)束了,程學(xué)琴老師的講課給我?guī)砹艘粓龃蟠蟮臎_擊,不只是心靈的沖擊,更多的是對(duì)我從業(yè)以來對(duì)行業(yè)的固有認(rèn)識(shí)的沖擊,這種沖擊使我久久不能平靜,讓我在佩服安吉游戲的精妙的同時(shí),也替以后能接受到安吉游戲理念教育的孩子感到高興,更感覺到肩上的擔(dān)子好像又重了許多。</h3><h3> 當(dāng)我知道可以聽程學(xué)琴老師的現(xiàn)場講課時(shí),心中滿是激動(dòng),從19年新學(xué)期園里開展安吉游戲以來,通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)過不少關(guān)于安吉游戲的這樣那樣的理論,看過各路專家關(guān)于安吉游戲的講座,但總是感覺似懂非懂存在無數(shù)個(gè)困惑,在初步的實(shí)踐當(dāng)中又感覺有無數(shù)個(gè)困難,讓人理不出個(gè)頭緒,比如,在游戲的開展中我們的場地沒有那么大,我們的材料沒有那么多,我們對(duì)于孩子們自主游戲的觀察總是感覺抓不住點(diǎn),看不出個(gè)所以然來等等等等所有的這些問題越積越多,越想有突破卻越糾結(jié)。所以臨出發(fā)前欣喜之余,我也問自己此次培訓(xùn)我想要收獲什么,想給自己解決些什么問題,結(jié)合我的安吉游戲開展的實(shí)際體會(huì),我羅列出了以下問題。</h3><h3> 一、安吉游戲的理念要求老師“閉住嘴,管住手,瞪大眼,豎起耳”把游戲還給孩子,可是在我們游戲?qū)嶋H開展中怎樣才算真正的做到“放手”?</h3><h3> 二、孩子們?cè)谟螒蛑袥]有老師的引導(dǎo)和說教怎么才能提升和發(fā)展?</h3><h3> 三、在投入的材料中孩子們最喜歡玩的是搭建類的,在孩子們單一的搭建中怎么才能讓孩子們?cè)谖宕箢I(lǐng)域都有發(fā)展?</h3><h3> 四、記錄下孩子們的精彩瞬間以后,怎么樣才能找準(zhǔn)點(diǎn)結(jié)合《指南》為孩子們以后的發(fā)展做出回應(yīng)提供課程支持?</h3><h3> 帶著這些問題我完成了今天的培訓(xùn)。</h3><h3> </h3> <h3>程學(xué)琴老師今天的培訓(xùn)主題是“打破舊殼,發(fā)現(xiàn)真諦”,在程老師介紹安吉游戲發(fā)展歷程及理念的過程中,我羅列的問題大部分得到了答案。</h3><h3> 什么是舊殼?舊殼就是我們以前教育的形式主義和功利主義,舊殼就是我們碎片化的一日生活每一個(gè)環(huán)節(jié)都在老師的控制中,孩子們的統(tǒng)一行動(dòng),消極等待,不停的說教和組織紀(jì)律;舊殼就是老師們精心設(shè)計(jì)制作好環(huán)創(chuàng)和精美的玩具,按照教材上的主題創(chuàng)設(shè)主題墻,不考慮不一樣的孩子的不同需求;舊殼就是標(biāo)簽化所謂的特色,為了特色而特色。</h3><h3> 在第一個(gè)問題中,關(guān)于放手,我感觸最深。通過學(xué)習(xí)我們知道,要真正地實(shí)現(xiàn)“把游戲還給孩子”,讓孩子在“真游戲”中快樂地學(xué)習(xí)與發(fā)展,除了提供豐富的游戲環(huán)境和材料、保障充足的游戲時(shí)間之外,更重要的是游戲中的教師要學(xué)會(huì)放手。放手是愛的最高境界,它不僅代表著一種尊重、一種信任,對(duì)處在發(fā)展中的孩子來說,我們適時(shí)地放手更是一種責(zé)任。</h3><h3> 但是在現(xiàn)實(shí)的教育過程中,我們往往認(rèn)為孩子是非獨(dú)立的、是需要幫助的,總是想通過指導(dǎo)、高控來影響孩子的發(fā)展;我們期望孩子按照我們?cè)O(shè)定的軌跡、聽從我們的指令向前行走,我們費(fèi)盡心思地用成人的眼光為孩子挖游戲的坑,期望看到的就是孩子跳進(jìn)去的那一刻。自認(rèn)為在我們的幫助下拓展了孩子哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)提升了哪些能力,但孩子們往往都不是真正的快樂,沒有真游戲的喜悅。而要讓孩子們?cè)谟螒蛑蝎@得喜悅,就需要我們放手,放手不是讓孩子在我們?cè)O(shè)定好的環(huán)境下去游戲,放手不是讓我們的孩子在玩制作好的具象的玩具時(shí)的無奈和尷尬,放手是讓孩子們?cè)谂c低結(jié)構(gòu)的可以掌控的,充滿挑戰(zhàn)的游戲材料的互動(dòng)中自然獲取的經(jīng)驗(yàn)和能力。放手這兩個(gè)字說起來容易,做起來真的很難!但是,難,也要去做,于是我們撤掉區(qū)角的界限,投入低結(jié)構(gòu)的材料,把游戲時(shí)間延長,然后湊在孩子們的旁邊去看他們游戲,可是我總是自以為是的認(rèn)為給孩子們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由的游戲環(huán)境,卻又一邊在孩子們的游戲中不斷的介入,怕他們玩不出花樣,怕他們能力提升不了,怕他們玩的太嗨而丟了規(guī)則意識(shí)。在這種種害怕中,我在安吉游戲和傳統(tǒng)教學(xué)模式中來回切換,各種崩潰各種糾結(jié),總害怕?lián)炝酥ヂ閬G了西瓜,我想說,這種感覺真的不好。幸運(yùn)的是,通過今天的學(xué)習(xí)我找到了我的問題所在,那就是固守傳統(tǒng)理念,思路打開不夠,而要改變這些就要先學(xué)著真正放手。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為做到真正放手的關(guān)鍵應(yīng)該是對(duì)我們固有的傳統(tǒng)幼教觀念的徹頭徹尾的轉(zhuǎn)變,只有徹底轉(zhuǎn)變了才會(huì)邁出開始安吉游戲的第一步,也是最難的一步。循著程老師安吉游戲的發(fā)展足跡,我找到了我們的現(xiàn)狀在他們安吉游戲發(fā)展中的影子,有了他們的前車之轍我更加堅(jiān)信,我們的孩子在我們真正放手后,能讓每一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體在快樂的游戲中盡情操作、盡情探索、盡情感受、盡情體驗(yàn),能讓孩子沿著自己的發(fā)展軌跡向前行走。能看到孩子們?cè)诰C合的游戲過程中積累大量的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn);能看到孩子們?cè)诤献饔螒虻倪^程中獲得社會(huì)性的發(fā)展;能看到孩子們?cè)谂c材料的互動(dòng)過程中不斷地探索、調(diào)整、嘗試、實(shí)踐,用自己的方式解決著游戲過程中出現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)問題,獲得優(yōu)秀學(xué)習(xí)品質(zhì)的發(fā)展;能看到他們?cè)谧杂傻挠螒蛑谐浞值叵胂蟆?chuàng)造,盡情地表達(dá)自己的想法,表現(xiàn)著自己的審美,語言表達(dá)能力和藝術(shù)欣賞能力有更大的發(fā)展,孩子們變得更快樂、更自主。想想那個(gè)畫面,真美。這好像又解決了我對(duì)第二個(gè)問題的困惑,所以,徹底改變觀念,從現(xiàn)在開始改變高控行為,改變多年的教學(xué)習(xí)慣,打破我的舊殼,尋找自己的定位,開始一場去偽存真的革命。</h3><h3> 程老師帶領(lǐng)的安吉同行們?cè)陂_展安吉游戲伊始也是在發(fā)現(xiàn)不能放手的問題后實(shí)施了一系列的策略進(jìn)行慢慢摸索,歷經(jīng)十幾年才有了今天的成就,就像程老師在培訓(xùn)一開始說的,我們很慶幸的是我們不用再走他們的彎路去探索,我們有了一套總結(jié)好的做法,等著我們?nèi)?shí)踐,去解決我們的實(shí)際問題。而這些也慢慢解答了我的第三個(gè)問題。在以往的教育過程中,我們一貫的觀察模式和思路是單一的,比如在戶外體育活動(dòng)中觀察孩子們健康領(lǐng)域有了哪些發(fā)展,卻忽略了對(duì)孩子其他領(lǐng)域的觀察和分析,從而錯(cuò)過了孩子很多珍貴的發(fā)展瞬間。在安吉游戲的發(fā)展歷程中,當(dāng)程老師帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)邁出了打破舊殼的第一步后,他們接下來做的就是記錄游戲過程,在觀察中發(fā)現(xiàn)不一樣的兒童。程老師說,觀察兒童是一門技術(shù),一定要練,這要求我們?cè)诜攀值那疤嵯罗D(zhuǎn)變角色,作為旁觀者,蹲下身子,靠近孩子把孩子游戲的過程以視頻和照片的形式記錄下來,然后反復(fù)的去看,思考從游戲中看到了什么,聽到了什么,在不斷的觀察和思考中,在不斷反復(fù)的看和思考中去發(fā)現(xiàn)孩子們的了不起,去發(fā)現(xiàn)孩子們的主動(dòng)學(xué)習(xí),去發(fā)現(xiàn)孩子們的聰明能干,去發(fā)現(xiàn)不一樣的兒童,了不起的兒童。也許在某一天我們?cè)诓恍笀?jiān)持的觀察中也會(huì)在孩子們的保齡球游戲中不僅能發(fā)現(xiàn)孩子們手眼協(xié)調(diào)的健康領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀,也能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)數(shù)的認(rèn)真的差距(來自華愛華教授分享的案例),也能在孩子們的搭建中不僅看到孩子們的規(guī)律排序,更能看到他們解決復(fù)雜問題的能力,批判性思考的能力,沒有約束的創(chuàng)造力,人事管理能力,與他人協(xié)調(diào)的能力,情緒智力,判斷和決策能力,服務(wù)能力,磋商能力,等等。學(xué)到此,我的第三個(gè)問題聽起來好像也沒有那么難了。</h3><h3> 在接下來的學(xué)習(xí)中,我把對(duì)前三個(gè)問題的理解牢記于心,于是發(fā)現(xiàn),程老師的安吉游戲在發(fā)展中也遇到了和我一樣的困惑和問題,那就是發(fā)現(xiàn)了不起的兒童后,面臨著科學(xué)解讀游戲的重要環(huán)節(jié)的問題,學(xué)習(xí)分析游戲行為背后兒童的發(fā)展的問題。程老師說,他們面對(duì)這些問題做的是在觀察和客觀記錄具體的游戲行為的基礎(chǔ)上,對(duì)照《指南》中的領(lǐng)域目標(biāo)和典型行為、學(xué)習(xí)分析解讀幼兒游戲中的直接經(jīng)驗(yàn)。(在這里程老師告訴我們,他們?cè)诮庾x游戲時(shí),總是《指南》不離手不停的翻閱,不停的內(nèi)化理論,想想我自己對(duì)指南的了解,和對(duì)分析解讀游戲的要求比真的是有很大的差距,那么把指南的條條目目內(nèi)化為自己的理論體系也成為我下一步最緊迫要做的事。)他們通過不斷的培訓(xùn)和不懈地操練,實(shí)現(xiàn)了從不會(huì)客觀記錄到知道如何記錄,從不會(huì)解讀游戲行為到學(xué)會(huì)分析行為所蘊(yùn)含的發(fā)展的飛躍。這其實(shí)就是逐步內(nèi)化理論認(rèn)識(shí)的過程。他們形成教研制度(他們的教研不是單獨(dú)一個(gè)園里老師的教研,他們有全縣的園長固定時(shí)間的教研,所有的改變和變革都是從園長開始的),廣泛開展觀察解讀游戲培訓(xùn),學(xué)習(xí)客觀描述幼兒游戲行為(客觀這個(gè)詞非常重要,這種客觀區(qū)別于我們以前的帶有大部分主觀判斷的觀察記錄,客觀就是不能帶有任何的主觀判斷),開展案例式游戲教研,對(duì)照《指南》解讀幼兒游戲中五大領(lǐng)域的發(fā)展,聆聽孩子們的游戲故事,了解孩子真正的想法(在解讀故事過程中他們有園所最親密的同盟軍——家長的加入,通過這種家園共同解讀游戲,也使家園關(guān)系撕掉了那層說不上來的讓人感覺別扭的隔膜,從而變得像一家人,非常親密,在這樣的家園關(guān)系中,更有利于幼兒園工作的開展),在這里程老師通過對(duì)幾個(gè)視頻的分析解讀讓我更加明晰了對(duì)解讀和分析游戲活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也讓我意識(shí)到解讀游戲行為必須得有真實(shí)客觀的記錄,能詳實(shí)的描述游戲過程的關(guān)鍵細(xì)節(jié),再進(jìn)行有事實(shí)依據(jù)的分析。在對(duì)游戲一復(fù)一日的持續(xù)觀察和聆聽中他們和孩子建立了新型的師幼關(guān)系,一種不會(huì)得咽喉炎,不會(huì)壓抑焦慮的讓人羨慕的師幼關(guān)系,那就是兒童在前教師在后,師幼共同學(xué)習(xí)共同發(fā)展的和諧關(guān)系。程老師說,當(dāng)老師們習(xí)慣了從游戲中放手,在游戲中發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)后,他們的做法是逐漸將游戲精神滲透在整個(gè)一日生活,使游戲的自主和生活的自主相互呼應(yīng)。比如入園環(huán)節(jié),孩子插卡入園,老師就可以抓住教育時(shí)機(jī)通過互動(dòng)讓孩子注意到今天是第幾個(gè)到的?孩子在數(shù)他的入園卡的過程中,就有了點(diǎn)數(shù)的經(jīng)驗(yàn),在每天不斷的重復(fù)中也會(huì)慢慢有其他方面的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。那么也緊接著出現(xiàn)了將要面對(duì)的問題:面對(duì)游戲中,生活中幼兒的經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)和解決問題時(shí)所需要的經(jīng)驗(yàn),作為教師該有如何作為,如何讓個(gè)體幼兒的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為所有幼兒的經(jīng)驗(yàn)?如何保證所有幼兒的全面發(fā)展,這就是游戲與課程關(guān)系的考慮,也將解決我的第四個(gè)問題。</h3><h3> 通過學(xué)習(xí),我了解到安吉游戲在打破舊殼的真游戲革命中走了三大步。第一步,放手游戲,發(fā)現(xiàn)兒童,改變兒童觀;第二步,看懂游戲,理解兒童,改變教育觀;第三步,回應(yīng)游戲,追隨兒童,改變課程觀。對(duì)于課程觀的改變,程老師的團(tuán)隊(duì)通過基于生活和游戲中的直接經(jīng)驗(yàn)生成教學(xué)活動(dòng),逐漸脫離大教材,不再研究怎么教,轉(zhuǎn)而研究孩子怎么學(xué),老師依學(xué)而教,追隨孩子,堅(jiān)持“一日生活皆課程”并認(rèn)真落實(shí),把學(xué)的目標(biāo)滲透于日常慣例活動(dòng),比如每天的氣象、植物等觀察記錄,一周一故事,閱讀等。在每天的活動(dòng)中讓孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在日復(fù)一日的重復(fù)中積累。教師以旁觀者的身份與每一個(gè)孩子有頻繁的個(gè)別互動(dòng),傾聽記錄孩子的游戲故事通過開放式的聊天對(duì)話讓孩子們?cè)谧约旱挠螒蛑邪l(fā)現(xiàn)問題,試著去解決問題并得到相應(yīng)的能力。在這個(gè)過程中,不追求目標(biāo)的即時(shí)達(dá)成,而重在過程積累。這就形成了教師一改以往每日的以說教為主上一節(jié)課就想讓孩子達(dá)到什么水平的工作狀態(tài)為觀察、傾聽、對(duì)話的狀態(tài),從而獲取幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的信息,采取相應(yīng)措施來支持幼兒發(fā)展。而這些也成就了華愛華教授講過的教師的成長路徑:放手、觀察、分析、回應(yīng)。教師有了課程實(shí)施中的專業(yè)自覺性,有了發(fā)展意識(shí)和課程意識(shí)。這也是安吉游戲另一個(gè)精彩的地方——師幼共同進(jìn)步,共同發(fā)展。</h3><h3> 到這里,一天的培訓(xùn)也接近尾聲,我深深的感受到安吉游戲的成功之處就是對(duì)孩子的放手和信任,對(duì)老師的成長的促進(jìn),真正實(shí)現(xiàn)了孩子們的游戲孩子們做主,發(fā)掘幼兒潛能的一場游戲革命,忽然發(fā)現(xiàn),安吉游戲好像也沒有以前做的那么茫然。接下來開展安吉游戲,我們需要思考的問題還有更多,只有長期學(xué)習(xí)才能讓我們有自己的教育特色,更或者在我們結(jié)合自身實(shí)際長期進(jìn)行探索的過程中會(huì)形成有本地特色的教育模式,想到這里我不禁會(huì)心的笑了,就像安吉的老師在記錄幼兒游戲瞬間時(shí)老師的笑一樣溫暖、燦爛。當(dāng)然,我今天啰嗦的這些只是從解決自己的問題的角度闡述的,那么從孩子游戲?qū)W習(xí)過程出發(fā),我想還有從幼兒學(xué)的角度來詮釋安吉游戲的一個(gè)方面,從教育生態(tài)的建設(shè)方面,那又是怎樣的神奇而偉大的過程呢?但不管怎么說,在未來,開展安吉游戲,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),但我堅(jiān)信,打破舊殼個(gè)人能力才能有所突破,觀察分析游戲才能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),積極回應(yīng)幼兒就能促進(jìn)師幼雙方發(fā)展。</h3><h3> 以上這些是我今天對(duì)安吉游戲?qū)W習(xí)的粗淺認(rèn)識(shí)和梳理,也希望大家多批評(píng)指正。</h3><h3> </h3><h3> 2020.1.11凌晨/</h3>