<h3><br></h3><h3>2020年1月12日，驢友會(huì)一行人重走愛(ài)情天路(不知道是誰(shuí)起的名)，從上寶相開(kāi)始徒步水磨嶺→水磨村→愛(ài)情谷→普慈寺（猴丁寺）→雙墩橋→賢思崗→瓊臺(tái)仙谷棧道→天臺(tái)山大瀑布(桐柏大瀑布)→桐柏嶺腳村的穿越總稱(chēng)為愛(ài)情天路。用時(shí)8小時(shí)，總行程約22公里。</h3> <h3>大清早驢友們?cè)诤L(fēng)中等待！</h3> <h3>寶相村</h3><h3>寶相村位于天臺(tái)縣白鶴鎮(zhèn)，下轄上寶相、下寶相和水磨嶺三個(gè)自然村。上、下寶相比肩而立，阡陌相連；水磨嶺位于桃源景區(qū)。終年不斷的桃源溪（惆悵溪）迤邐流過(guò)，把本來(lái)就是一體的兩個(gè)村莊更為緊密地連貫起來(lái)。整個(gè)行政村共800多人，其中絕大多數(shù)為明朝張文郁的后裔。</h3><h3>歷史沿革</h3><h3>據(jù)史料記載，順治七年（1650），曾任明工部左侍郎的張文郁與弟文郊、子元聲退隱于縣西桃源，自號(hào)桃源散人，以著述自?shī)?，著有《度予亭集》。清政府多次勸他出仕，均遭峻拒，他發(fā)誓“愿為明逸民足矣！”并以此教育后代。張文郁過(guò)世后，他的子孫后代謹(jǐn)循家規(guī)族矩，從此在上、下寶相定居下來(lái)，與世無(wú)爭(zhēng)。</h3><h3>跟許多古村落一樣，寶相村也是同姓聚族而居的。一個(gè)村就是一個(gè)姓，一個(gè)姓就是一個(gè)宗族。直至解放以后，才逐漸有零星的外族人住進(jìn)村里來(lái)。按照習(xí)俗，每個(gè)村落每個(gè)姓氏都有各自的祠堂，寶相村也不例外。祠堂位于上、下寶相的中心空地，距離侍郎墓僅幾十米之遙。祠堂里有明代修建的戲臺(tái)，逢年過(guò)節(jié)，這里必定會(huì)請(qǐng)上戲班，咿咿呀呀地給節(jié)慶營(yíng)造氛圍。今天，無(wú)人守護(hù)的舊祠堂和廢棄的古戲臺(tái)已經(jīng)漸漸被村人淡忘，一扇棄而不用的正門(mén)終年緊閉，側(cè)門(mén)的門(mén)環(huán)上被鐵絲簡(jiǎn)單地上了一道“君子”鎖。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>張文郁墓</h3><h3>深山幽谷，古寺閑亭，沉睡的侍郎公。墓地是那樣靜寂，陽(yáng)光從密密匝匝的松鐘間穿透下來(lái)，輕輕柔柔地暈染。一對(duì)獅形鎮(zhèn)墓獸在墓前屹立，墓碑上浮雕的含義令人浮想聯(lián)翩。墓碑正中赫然寫(xiě)著“都察院右都御史兼工部左侍郎太素張公壽域”。張文郁墓1984年7月被天臺(tái)縣人民政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)介紹，侍郎墓曾被盜好幾次，所幸墓冢就在村莊近旁，盜賊才未得手。</h3><h3>遵循古訓(xùn)，清明時(shí)節(jié)只要姓張的人來(lái)拜祭侍郎墓，村人一律當(dāng)成自家客人接待，供應(yīng)食宿</h3> <h3>狼、浩、小怡子</h3> <h3>水磨嶺上水磨遺址，據(jù)說(shuō)是石磨用畜力或人力拉動(dòng)。是不是用水力推動(dòng)？有待考證！</h3> <h3>山路集體照一下，眾人精彩！</h3> <h3>偷拍成功，效果不錯(cuò)！</h3> <h3>穿越在樹(shù)林、竹林、荊棘叢中</h3> <h3>林中小憩</h3> <h3><br></h3><h3>桃源是一處富有神奇色彩的地方，相傳東漢時(shí)剡縣農(nóng)民劉晨、阮肇來(lái)此采藥，迷路斷食，摘桃充饑，在桃溪邊遇見(jiàn)二位仙女，偕至洞府，結(jié)為伉儷。平日以對(duì)弈為樂(lè)。半年后思鄉(xiāng)心切，二女相送出溪口，返家一看，竟已歷七世。后來(lái)兩人再度來(lái)山，終于修仙上天。這個(gè)故事，始見(jiàn)于南朝臨川王劉義慶的《幽明錄》。其初當(dāng)有所本，后經(jīng)傅益，衍為仙話。</h3><h3>桃源坑是一處深峻的山谷，桃溪隨山曲折，兩岸峭壁參差，若陳列著一扇扇錦繡畫(huà)屏，鏡潭簾瀑映帶其間，涉目成賞。誠(chéng)如清代詩(shī)人袁枚所寫(xiě)的“五步一峰轉(zhuǎn)，十步一峰變；重重天塹形，幅幅屏風(fēng)面。神光果離合，青紅遽隱現(xiàn)?！毖?，綠水如湖縐舒展，泉聲如佩環(huán)相叩，余韻清遠(yuǎn)。北宋縣令鄭至道邀約同僚學(xué)士游憩時(shí)，給它起了一個(gè)富有詩(shī)意的芳名，叫“鳴玉澗”。澗東平曠之處，桃花吐艷，落紅飄拂，稱(chēng)“桃花塢”，相傳是劉、阮成仙升天的地方。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>桃源春曉</h3><h3>轉(zhuǎn)過(guò)一潭凝碧的“仙女浴盆”，迎面是巉巖累累的“老龍噴水”和燕尾瀑。指點(diǎn)南峰“山”形石，右豎酷肖仙女拂袖，駕云踩霧翩翩欲下，這就是“仙女石”。</h3><h3>又見(jiàn)一個(gè)山灣，三峰鼎峙，峻極霄漢。正如鄭至道《劉阮洞記》所描寫(xiě)的：“其東峰則孤危峭拔，儀狀奇?zhèn)?，上有雙石如綰鬟髻，遂名之曰‘雙女峰'，其西峰則壁立千尋，上連巨岳，朝陽(yáng)方升先得清照，遂名之曰‘迎陽(yáng)峰'，其中峰則居中處焉，以雙女、朝陽(yáng)為之輔翼，群山之翠合而有之，遂名之曰‘合翠峰'”。三峰巉巖嶙峋，劈斧橫皴、蒼黃相間似古錦。東峰上部右側(cè)有洞，高可立人，廣才一床，此即“桃源洞”。</h3><h3>此處勢(shì)極奇險(xiǎn)，須由坑口攀秦游嶺，在水磨嶺頭村前，猿行于絕壁沙峽之間，才能植梯上瞰。三峰之間，林麓疏廣，草石瑰異。憩息其間，令人樂(lè)而忘返，故稱(chēng)為“迷仙塢”。</h3><h3>傳說(shuō)</h3><h3>谷盡路絕之處，一道白練從山坳拋下，簌簌作響，潭水清澈，毛發(fā)可鑒，群峰倒影其中，浮碧蕩翠，醉人心魄。這就是民間傳說(shuō)中二位仙女解下裙帶化作金橋引渡劉阮的“金橋潭”。潭邊磐石品列。元祐二年（1087年）鄭至道建浮杯亭，仿效蘭亭修禊之舉，酒杯隨澗水蕩漾，在石邊任人俯身拾杯暢飲，偃仰嘯歌，此石名為“會(huì)仙石”。</h3><h3>由潭邊峭壁攀緣而上，溯流一里，見(jiàn)雙崖逼仄，飛泉下瀉，嵐光掩映，石色欲飛。這時(shí)桃源正源所在。</h3><h3>當(dāng)年徐霞客為之銷(xiāo)魂的地方已經(jīng)攔溪筑壩，“神女石”安然無(wú)恙，她們那佇立凝眸西望的姿態(tài)，就像在急切盼望劉阮從剡中歸來(lái)。壩右羊潭坑，有方形碧潭，下瀉為瀑。</h3><h3>隔著桃源水庫(kù)的引水渠可以望見(jiàn)水磨村后的“仙人洞”，洞闊十余米，高深均約四米，那方是真正的世外桃源。</h3><h3>“洞門(mén)花霧紅成陳，沙麓巖前翠作渦?！边@是劉阮與二女恨恨作別的惆悵溪，也是明代地理學(xué)家王土性“儷仙館”遺址，現(xiàn)在建起了桃源電站。每到春日，映山紅漫山遍野，桃花隨水飄飛，九曲桃源溪越發(fā)顯得旖旎。</h3> <h3>光光的巖板，清新的空氣，吸收大自然帶給我們的營(yíng)養(yǎng)，只有走出來(lái)，才能有這份享受！</h3> <h3>爬山是累的，驢友們樂(lè)在其中，享受大汗淋漓后的暢快！</h3> <h3>風(fēng)景在每個(gè)人的心里，只要心情好，處處是美景！</h3> <h3>今天的驢線還需要用繩索，驢友們互相幫助</h3> <h3>小怡子、煙花易冷、寧?kù)o致遠(yuǎn)三位給你看背景，我認(rèn)得！</h3> <h3>菲菲、超超互相依靠</h3> <h3>菲菲飛</h3> <h3>蓮花座，</h3> <h3>山水展翅欲飛</h3> <h3>登頂</h3> <h3>居高臨下，不服你上來(lái)</h3> <h3>奇巖怪石</h3> <h3>茅草成片黃，可以當(dāng)眠床</h3> <h3>奇怪的巖石特別多，來(lái)一個(gè)</h3> <h3>太師椅</h3> <h3>難得一見(jiàn)的雙孔石拱橋</h3> <h3>午餐在賢思崗小麗家做，驢友們自己動(dòng)手，各顯神通</h3> <h3>大面盆盛菜，干完了，我們是能走能吃一族！</h3> <h3>從賢思崗走古道至桐柏</h3> <h3>吃飽喝足繼續(xù)走，前面就是桐柏水庫(kù)了。</h3> <h3>君、鳳飛九天什么事讓你們這么開(kāi)心！</h3> <h3>瓊臺(tái)仙谷新棧道上欣賞瓊臺(tái)新景</h3><h3><br></h3><h3>瓊臺(tái)仙谷</h3><h3>是一處比較典型的花崗巖地質(zhì)地貌景觀。靈溪為該景區(qū)的主景線。沿溪北行，兩旁山壁對(duì)峙，山勢(shì)崢嶸峻峭，奇峰紛呈，怪石錯(cuò)列，且愈入愈奇。著名的有“李白題詩(shī)巖”、“仙人聚會(huì)”、“雙女峰”、“元寶石”、“佛手峰”等景。 靈溪百丈坑有瀑如龍，下注成潭，潭水晶瑩如黛，名“龍?zhí)丁薄?lt;/h3><h3>龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺(tái)去！</h3><h3>潭旁一峰拔地而起，迥然卓立，即為瓊臺(tái)峰。峰上有石形似椅，傳說(shuō)鐵拐李每逢中秋節(jié)之夜，來(lái)此坐椅賞明月，故名“仙人座”。瓊臺(tái)前一山，兩峰對(duì)峙，頂部平坦，頗似皇宮前兩側(cè)的樓閣，故稱(chēng)“雙闕”。在明月當(dāng)空的夜晚，坐在石椅上望月下群山，恍入仙境夢(mèng)鄉(xiāng)，“瓊臺(tái)夜月”即得名于此。瓊臺(tái)峰上還有“臺(tái)岳奇觀”、“秀甲臺(tái)山”、“蓬萊仙境”等摩崖石刻。從瓊臺(tái)向東南行2公里便是桐柏宮。桐柏建水庫(kù)后，原桐柏宮沉于水底?，F(xiàn)為原鳴鶴觀改建，桐柏宮為中國(guó)道教?hào)|南圣地，道書(shū)稱(chēng)桐柏宮為“金庭洞天”，屬七十二福地之一。北宋時(shí)，道教南宗紫陽(yáng)派祖師張紫陽(yáng)就居此修道，撰寫(xiě)著名的《悟真篇》。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>瓊臺(tái)仙谷景區(qū)口為天臺(tái)桐柏抽水蓄能站。神仙棲居在“山水神秀、佛宗道源”的天臺(tái)山中，最喜歡的仙境便是奇險(xiǎn)清幽的瓊臺(tái)仙谷了。進(jìn)入景區(qū)，迎面峭崖壁立、奇峰插天，“瓊臺(tái)仙谷”四個(gè)摩崖大字，龍飛鳳舞，迎面奪目。這金幣與黃山巨幅摩崖：“立馬空東海，登高望太平”，意境氣勢(shì)極為酷似。摩崖下方一道凌空飛掛的瀑布高20多米寬約30多米，如巨幅絹綃飄飄灑灑，十分秀麗。站在飛瀑彩虹旁的壩端細(xì)細(xì)打量，原來(lái)這是一座雙曲薄拱壩，形成了一個(gè)九峰環(huán)抱、翠壁倒影、碧波澄澈的八仙湖。走在沿湖棧道上，仿佛碧池游龍托起一顆綠透了的心。晉孫綽賦云：“過(guò)靈溪而一濯，疏煩想于心胸”。靈溪化成了一湖翠黛，那么清純，那么潔凈，淺處卵石可見(jiàn)，深處綠得黛碧，兩岸翠峰連綿，峭崖嶙峋，仿佛置身仙境，蕩滌了一切塵凡俗慮。山靜、水靜、心靜，神清氣爽，如醉如癡。難怪詩(shī)仙李白直呼：“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺(tái)去！”就在我們陶醉贊嘆仙谷湖光中，忽然瞥見(jiàn)遠(yuǎn)處湖上有人在展姿，一女梳妝迎客，一僧似濟(jì)公放蕩。漸漸走近，濟(jì)公卻變換幻化似翁似醉、旁邊還有神黿探首張望，形態(tài)逼真。據(jù)老縣長(zhǎng)范昌運(yùn)介紹，這些肖形奇石，都是峽谷中的天然巨石，“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”！貴在審美創(chuàng)意，匠心獨(dú)運(yùn)，才有這一組迎客群像，妙趣橫生仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，漫步在八仙湖畔，細(xì)細(xì)品味山魂水魄的天然渾合幽雅境界，誰(shuí)能料到這勝似天山天池的仙境瑤池，</h3><h3>更為奇妙的是八仙湖尾有一孔明“八陣圖”式的平臺(tái)，中間是黑白卵石砌成的“太極陰陽(yáng)圖”，四周有八塊立石對(duì)著遠(yuǎn)處八峰，寓意為八仙會(huì)聚瓊臺(tái)八峰之巔，傳仙道諦訣于天臺(tái)山張伯端，遂成道教南宗之創(chuàng)立者。置身這八仙平臺(tái)，神馳唐宗宋祖，鐵馬金戈，烽火戰(zhàn)塵，而瓊臺(tái)雙闕峽谷峭崖間卻八仙談玄，仙境太虛，留下氤氳仙氣。天機(jī)玄妙，令人遐想無(wú)窮！八仙平臺(tái)旁有“懸空廊”。早聞山西和建德大慈巖等地有“懸空寺”，瓊臺(tái)仙谷出現(xiàn)“懸空廊”，飛檐屋蓋如浮云飄依，仙人造化，凌空奇跡。巖壁上一古銅幣狀摩崖，中間是銅幣的方“口”形，四周配以“隹、五、矢、”，均依方“口”，成“唯吾知足”四字。禪意哲理，人生韻味，于妙處感悟，心境豁然。出“懸空廊”，峽谷清流上一古色古香拱橋如虹、蒼蒼古樸，令滬上客人嘆為千年古橋遺跡，名“望仙橋”。站在“望仙橋”向上看，瓊臺(tái)頂上“神鷹”欲飛，仙人座上“軒轅黃帝”依祥云、品瓊漿，似隱似現(xiàn)；向外看八仙諸峰、祥瑞仙氣，真有望仙意過(guò)“望仙橋”，緩步來(lái)到“悟真臺(tái)”，百丈靈溪與蓮花溪如兩條銀龍?jiān)诖私粎R。峽谷峭壁間，水花噴濺，激湍追逐，似高山知音、流水鳴琴。小憩臺(tái)上，品味紫陽(yáng)真人“悟真”境界，觀瞻“秀谷隱仙”百態(tài)圖卷、觀音大士妙相，氣爽神清的我也仿佛位列仙班了。再前行，有“碧玉連環(huán)”、碧玉苑，有金庭洞、鎖龍洞、百丈龍?zhí)洞笃俨?。瀑布如滾滾蛟龍于百丈懸崖中奪路而飛，貫雷震耳，煙霧漫空，真有詩(shī)仙李白描寫(xiě)的“日照香爐生紫煙”態(tài)勢(shì)。瀑瀉龍?zhí)叮槐倘琪?，波蕩崖滑，令我心驚魄動(dòng)。</h3><h3>詩(shī)仙李白在《求崔山人百丈崖瀑布圖》古風(fēng)中極寫(xiě)其絕景：百丈素崖裂，四周丹壁開(kāi)。龍?zhí)吨袊娚洌瑫円股L(fēng)雷。但見(jiàn)瀑泉落……龍?zhí)镀俨紪|側(cè)有周靈王太子晉王喬修煉之金庭洞，伴王喬之長(zhǎng)壽神龜，依然靜伏洞中。洞上有飛鶴亭，紀(jì)念王喬跨鶴飛升。亭北有“通天”花崗巖牌坊，新建浙江一絕之“凌云棧道”，高達(dá)300米，真有“徐徐送客上青天”之意境。瓊臺(tái)上有黃帝祭壇、軒轅祠、瓊臺(tái)觀、仙人座等勝跡。坐上天然“仙人座”，足下白云繚繞，似聞仙樂(lè)縹緲，真有飄飄欲仙之感。游天臺(tái)山瓊臺(tái)仙谷，是一次心靈的洗禮。人生最純凈圣潔的境界、靈異神奇的仙境，都匯聚在瓊臺(tái)仙谷中。中華民族5000年本土蘊(yùn)涵創(chuàng)造的仙道文化，軒轅、黃帝、王喬、葛仙翁、司馬承禎、八仙等中國(guó)仙道代表，都在這里遺存勝跡。春夏之交，去瓊臺(tái)仙谷與神仙作伴，是一種最佳的休閑享受。</h3><h3>靈溪為該景區(qū)的主景線。沿溪北行，兩旁山壁對(duì)峙，山勢(shì)崢嶸峻峭，奇峰紛呈，怪石錯(cuò)列，且愈入愈奇。著名的有“李白題詩(shī)巖”、“仙人聚會(huì)”、“雙女峰”、“元寶石”、“佛手峰”等景。</h3><h3>靈溪百丈坑有瀑如龍，下注成潭，潭水晶瑩如黛，名“龍?zhí)丁薄?lt;/h3> <h3>天臺(tái)山大瀑布</h3><h3>天臺(tái)山，佛宗道源，山水神秀。東晉文學(xué)家孫綽在所著《游天臺(tái)山賦》中寫(xiě)道：“啓二奇以示兆，赤城霞起以建標(biāo)，瀑布飛流以界道?！蓖┌仄俨己统喑菞际菤v史上進(jìn)入天臺(tái)山后最引人注目的兩大地標(biāo)。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3>桐柏瀑布位于天臺(tái)山“山有八重，四面如一，狀若蓮花”的第一重——桐柏山，這里自古即為道書(shū)第二十七洞天（金庭洞天），山上的桐柏宮更是中國(guó)道教南宗的祖庭。桐柏山拔地而起，海拔320米，站在山頂可遠(yuǎn)瞰天臺(tái)的千村萬(wàn)戶，丘陵平疇，視野十分開(kāi)闊，景色如詩(shī)如畫(huà)，而瀑布從天臺(tái)山深處匯聚溪澗之水，于桐柏宮旁經(jīng)五梭溪飛瀉而出。這里有三個(gè)相傳通海的泉井，故又稱(chēng)為三井瀑布，過(guò)去皇家為祈保國(guó)家物阜民豐，常常投金龍玉璧于井內(nèi)。上千年來(lái)，瀑布成為天臺(tái)一大景觀，雨水豐盛之時(shí)，瀑布之景非常壯觀，在城關(guān)以及天臺(tái)西南部幾十里外均能看到浩浩蕩蕩的“飛流直下三千尺”的美景。早在唐朝，善詩(shī)的唐昭宗光化年間進(jìn)士，曾官至秘書(shū)正字的曹松就寫(xiě)詩(shī)贊美。</h3> <h3>1958年開(kāi)始建設(shè)桐柏水庫(kù)，舊桐柏宮沉入水底，遷移鳴鶴觀繼續(xù)追續(xù)道教南宗祖庭的道風(fēng)。而桐柏瀑布從此中斷，其水用于發(fā)電灌溉。1999年國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)工程——桐柏抽水蓄能電站開(kāi)始建設(shè)，桐柏水庫(kù)成為該工程上水源，發(fā)電裝機(jī)達(dá)120萬(wàn)千瓦.為增加天臺(tái)發(fā)展后勁，國(guó)家同意在北山修建黃龍水庫(kù)（蓄水1625萬(wàn)立方），使天臺(tái)的飲用水得到極大的改善，并可使桐柏電站繼續(xù)發(fā)電，增加地方經(jīng)濟(jì)效益。</h3> <h3><br></h3><h3>依仗桐柏抽水蓄能電站建成的優(yōu)勢(shì)和際遇，瓊臺(tái)仙谷景區(qū)經(jīng)過(guò)5年的開(kāi)發(fā)建設(shè)，終于向大家開(kāi)放，成為天臺(tái)山風(fēng)景區(qū)一大靚點(diǎn)，成千上萬(wàn)的游客到此觀光，山光水色令人稱(chēng)奇。</h3><h3>前進(jìn)的步伐不會(huì)因一些勝利而停止，老縣長(zhǎng)范昌運(yùn)雖年逾古稀，卻壯志不已，精神抖擻，日夜籌劃著如何使桐柏瀑布成為浙江，乃至全國(guó)的一大名勝。他提出了開(kāi)發(fā)“天臺(tái)山大瀑布”的構(gòu)想，讓古老的桐柏宮瀑布在臺(tái)岳重現(xiàn)，且規(guī)模和景色比過(guò)去更為壯觀。嶄新的桐柏瀑布，飛跨在0.5平方公里山谷中，瀑布落差大，具有得天獨(dú)厚的奇特優(yōu)勢(shì)，其一，梯級(jí)的瀑布群氣勢(shì)宏大，幾十個(gè)單體瀑布形象各異，瀑潭相間，各顯秀色。其二，瀑布之水源來(lái)自黃龍水庫(kù)，，水量放出從0.5立方/秒到5立方/秒，可調(diào)可控，這是一般瀑布無(wú)法具備的，不會(huì)出現(xiàn)大雨大瀑，小雨小瀑，無(wú)雨無(wú)瀑的局面，其三，瀑布處于堅(jiān)固的花崗巖地帶，有利于改造和利用。其四，瀑布下游標(biāo)高為86米，與城關(guān)始豐溪標(biāo)高49米還有37米落差，可建人工湖，游樂(lè)場(chǎng)和風(fēng)情小鎮(zhèn)等旅游設(shè)施，還可通過(guò)現(xiàn)有的洞渠開(kāi)發(fā)游樂(lè)設(shè)施。全部規(guī)劃配套后，必將成為天臺(tái)山最為壯麗的景點(diǎn)，為天臺(tái)山進(jìn)升五星級(jí)旅游景點(diǎn)貢獻(xiàn)力量。</h3> <h3>桐柏瀑布群中的三級(jí)主體瀑布，在2013年9月22日，天臺(tái)山大瀑布首次試水，黃龍水庫(kù)的水通過(guò)15公里長(zhǎng)的穿山隧洞和渠道，注入容量達(dá)25萬(wàn)立方米的鳴鶴池，經(jīng)消力池的再蓄水，（為4000立方米），上午8點(diǎn)30分，閘門(mén)打開(kāi)，洶涌的水流噴薄而出，水花飛濺，水氣升騰，水聲轟鳴，一、二段瀑水蔚為壯觀。首次試水分三個(gè)時(shí)段進(jìn)行，水量從1個(gè)立方升至二個(gè)最后達(dá)到四個(gè)立方米/秒，浩浩蕩蕩，遠(yuǎn)勝過(guò)去的桐柏瀑布，從天臺(tái)城關(guān)到平橋一帶都能看到如詩(shī)如畫(huà)的美景。</h3><h3>按預(yù)定目標(biāo)開(kāi)展工作，不斷建設(shè)完善，使瀑布成為浙江最大、華東馳名的大瀑布。</h3><h3>這是天臺(tái)人民用智慧與血汗換來(lái)的改造大自然的杰作。</h3> <h3>正在建設(shè)之中的瓊臺(tái)玻璃吊橋，與天臺(tái)山大瀑布連接</h3> <h3>施工人員在高空作業(yè)</h3> <h3>今天這條驢線完整走完的人不多，但周邊的風(fēng)景點(diǎn)、風(fēng)景區(qū)很多，可以分很多次去體驗(yàn)。有：桃源仙境、護(hù)國(guó)寺普光山環(huán)線、白水溪穿越（夏天可以溯溪）、蓮花峰、高山沙漠、瓊臺(tái)仙谷、三桶潭、巖洞穿越、天臺(tái)山大瀑布、桐柏嶺公界嶺、桐柏國(guó)清穿越等?？煽础⒖赏娴牡胤椒浅６?，適合各類(lèi)驢友！</h3>