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西西弗神話

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<p><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"><i>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;好書推薦</i></b></p> <p><br></p> <p><br></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">內(nèi)容簡介</b>:</p><p><i style="font-size: 18px;">加繆認(rèn)為:“在這個(gè)包圍我沖撞我或驅(qū)使我的世界中,我可以對一切置之不理,但不包括混沌,不包括千載難逢的偶然和產(chǎn)生于混亂的神圣等值。世人終將找到荒誕的醇酒和冷漠的面包來滋養(yǎng)自身的偉大。”所有被人們所相信尊重和依賴的在加繆面前都一一坍塌毀滅,去除這些矯揉造作的裝飾,虛無飄渺的假象和所謂善意欺騙的面具,不需要燦爛目標(biāo)前途為假象帶來的短暫的勇氣。意識(shí)到荒誕的存在,反抗這無意義的人生,生活才開始露出最原始和本質(zhì)的面容。</i></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">創(chuàng)作背景</b>:</p><p><i>在古希臘神話中,西西弗得罪了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂。然而,每當(dāng)他用盡全力,將巨石推近山頂時(shí),巨石就會(huì)從他的手中滑落,滾到山底。西西弗只好走下去,重新將巨石向山頂奮力推去,日復(fù)一日,陷入了永無止息的苦役之中。法國作家加繆從這則著名的古希臘神話中,發(fā)現(xiàn)了人類現(xiàn)實(shí)困境的某種象征意義,于是寫成了闡述他荒謬英雄理念的《西西弗的神話》。</i></p> <p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">人物介紹:</b></p><p>西西弗</p><p><i>在加繆的筆下,西西弗是一位荒誕的英雄。西西弗擁有巨大的精神力量,他是一個(gè)注定要與失敗的命運(yùn)抗?fàn)幍娜?,他沒有怨恨,沒有猶豫,不存任何希望,他明明知道勞而無功,卻朝著不知道盡頭的痛苦,腳步沉重而均勻地走去,他清楚地知道,無數(shù)次的勝利其實(shí)是無數(shù)次的失敗,但它只是激起了輕蔑,“沒有輕蔑克服不了的命運(yùn)”,他知道自己是命運(yùn)的主人,他永遠(yuǎn)前進(jìn),他的行動(dòng)就是對荒謬的反抗,他朝著山頂所進(jìn)行的斗爭本身就足以充實(shí)一顆人心,完全沒有必要消除荒謬,關(guān)鍵是要活著,是要帶著這種破裂去生活。人有精神,但還有至關(guān)重要的身體,精神依靠身體去窮盡現(xiàn)在的一切。</i></p> <p><span style="color: rgb(25, 25, 25);">作品鑒賞:</span></p><p>人生就是荒謬,正如日復(fù)一日滾石上山的西西弗。加繆一層一層地剝離人生虛幻的外衣,將其荒誕的本質(zhì)赤裸裸地揭露出來;然而荒誕不是絕望,因?yàn)榭创┬腋5耐瑫r(shí)也就看穿了痛苦。在加繆的哲學(xué)思想中,荒誕是作為起點(diǎn)而提出的,他從荒謬這個(gè)前提出發(fā)對心靈進(jìn)行探索。</p><p>在加繆看來,“所謂荒誕,是指非理性和非清楚不可的愿望之間的沖突,弄個(gè)水落石出的呼喚響徹人心?!比说囊簧瑫?huì)經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)雨坎坷,現(xiàn)實(shí)與理想往往存在巨大的落差。這種落差,就是加繆指出的世界的荒誕性。他讓我們直面現(xiàn)實(shí)的殘酷,對人生的荒誕保持清醒的認(rèn)識(shí)?;诖?,他否定世間存在所謂的萬能理性,“所謂放之四海而皆準(zhǔn)的理論,實(shí)踐的或精神的,所謂決定論,所謂解釋萬象的種種范疇,無一不使正直的人嗤之以鼻”。他一針見血地指出人生的最終結(jié)局,“瘋狂和死亡,是荒誕人不可救藥的事情。人是不可選擇的。他具有的荒誕和多余的生命是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,而取決于其反面,即死亡”。</p><p><i>加繆不僅在他的隨筆,而且在他的小說、戲劇和論著中深刻地揭示了人在異己的世界中的孤獨(dú),個(gè)人與自身的日益異化,以及罪惡與死亡的無法回避。但他與另一位存在主義哲學(xué)大師薩特“他人即地獄”的觀念有所不同,他像一個(gè)外科醫(yī)生,在將世界的荒誕與病態(tài)冷靜地解剖開來,讓人“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”的同時(shí),卻并不絕望和沮喪。他贊頌對荒誕的奮起反抗,“反抗將自身價(jià)值給予人生,貫穿人生的始末,恢復(fù)人生的偉大。對眼光開闊的人而言,最美的景觀莫過于智力與超過人的現(xiàn)實(shí)之間的搏斗”。他主張與其靜而思,不如起而行,“總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻,必須在靜觀和行動(dòng)之間作出抉擇,這叫人成為一個(gè)男子漢”。他堅(jiān)信在絕望中堅(jiān)持真理和正義的重要性,“在稀薄的荒誕空氣中維系的一切生命,如果沒有某種深刻和一貫的思想有力地激勵(lì)著,是難以為繼的”。這也正是加繆推崇西西弗,將其作為抗?fàn)幉幌?、永不屈服險(xiǎn)惡命運(yùn)的人類精神象征的關(guān)鍵所在。</i></p>