<p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">2020年1月14日，我和好友雪琴一起在故宮博物院<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">午門正殿及東西雁翅樓展廳，</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">參觀了“須彌福壽 - 當扎什倫布寺遇上紫禁城”的展覽。內(nèi)行看門道，我是外行走馬觀花看看熱鬧。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">這是即將拉開紀念紫禁城建成600年系列活動的序幕。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">此次展覽由故宮博物院、西藏自治區(qū)文物局、扎什倫布寺聯(lián)合主辦的，展期至2020年2月29日。有興趣的朋友可以在2月底之前去參觀。</span></h3> <h3>午門城樓上。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是故宮博物院建院以來首次舉辦以歷代班禪及宮廷佛教藝術(shù)為主題的專題展覽，同時也是扎什倫布寺的文物第一次走出寺院，進入博物館，面向公眾，向世界展示歷代班禪的事跡和扎什倫布寺的文化、藝術(shù)面貌和悠久的宗教傳統(tǒng)。 </h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是五世班禪時期的扎布倫寺。</h3></font></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><font color="#010101">扎什倫布寺是藏傳佛教格魯派的代表性寺廟，也是歷輩班禪大師的駐錫地。寺內(nèi)保存有大量珍貴的漢藏以及喜馬拉雅地區(qū)古代佛教藝術(shù)珍品，向世人展示著藏傳佛教文化藝術(shù)的燦爛過往和輝煌成就；“甲納拉康”珍藏的歷代皇帝冊封班禪的金印金冊、佛像敕文、皇家贈禮等文物，真實見證著西藏地區(qū)與中央政府的密切往來。</font></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">本次展覽主題“須彌福壽”來源于乾隆皇帝為班禪修建的寺廟之名</span>（寺廟在承德）。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">1780年六世班禪攜3000余人毅然東行，進京為乾隆慶祝70大壽，彌補了五世班禪沒能進京朝見康熙帝的遺憾。乾隆為了慰勞跋涉2萬余里而來的班禪一行，仿扎什倫布寺修建須彌福壽廟表示對班禪一行的尊敬。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">展覽分為“從須彌福壽至紫禁城”“來自扎什倫布寺的藝術(shù)”“六世班禪的遺珍”及“和善吉祥”四個主題。前三個主題為文物專展，展示了珍藏于故宮博物院及扎什倫布寺的珍貴文物280件，包括藏傳佛教文物、歷輩班禪大師與中央政府貢賜往來精品等。其中故宮文物203件，扎寺文物77件。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">展覽的第一主題 “從須彌福壽至紫禁城” 。</h3></font></h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">17-18世紀 五世班禪時期扎什倫布寺圖（局部）</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">扎什倫布寺意為“吉祥須彌寺”，位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。 </h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">明朝正統(tǒng)12年，宗喀巴弟子根敦主興建。后四世班禪羅桑卻吉堅贊加以擴建。寺中錯欽大殿可容2000人誦經(jīng)，另有歷世班禪靈塔殿、藏舍利肉身。寺有四扎倉（經(jīng)院），教學(xué)顯密并重。扎什倫布寺可與達賴的布達拉宮相媲美。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">自1713年清朝康熙帝賜封五世班禪羅桑耶歇為“班禪額爾德尼”，并賜金冊印，正式確立了班禪活佛這一系統(tǒng)名號后，政府與藏區(qū)的關(guān)系日益密切，互贈的珍貴禮品也都被珍藏于故宮與扎什倫布寺中，可以說這兩座建筑承載了雙方的深厚友誼，而那些精美的珍品是這段歷史的最佳見證。同時，也從側(cè)面反映出17世紀上半葉至 18世紀清朝經(jīng)歷統(tǒng)一全國的艱難過程，四世班禪、五世班禪至六世班禪，在波譎云詭的政治風(fēng)云中發(fā)揮了其宗教領(lǐng)袖的作用，他們或苦苦支撐大局，或堅毅隱忍，為保證西藏穩(wěn)定、穩(wěn)定清朝對于西藏的管理以及處理西藏周邊關(guān)系等方面做出的特殊貢獻。</h3> <h3>視頻介紹乾隆四十四年，班禪六世啟程進京。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">1778年，乾隆帝為慶賀自己的70大壽，邀請六世班禪進京。1779年六月，六世班禪率13名勒參巴及3000多名隨從 ，從扎什倫布寺啟程，1780年七月二十一日，歷時一年多，六世班禪一行到達承德。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">六世班禪乘轎到承德避暑山莊覲見清高宗時，清高宗特許乘轎至殿前，見面時問道：“喇嘛身體好嗎?一路上辛苦了吧?”班禪答稱：“托皇上拱福，沿途無恙。”清高宗又說：“朕今年已70歲，以如此高齡，幸見喇嘛，甚慰朕懷。從此中土佛法弘揚可期，四海人民得歌升乎?！?并將自己用的珍珠串、玉如意和一條內(nèi)庫哈達贈給六世班禪。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">次日，清高宗親臨須彌福壽廟看望班禪，高宗說：“昔日五世達賴來朝，我祖特建黃寺以館之。朕今特建熱河扎什倫布寺，以備喇嘛駐錫。切欲對話，故學(xué)藏語，但只能講普通用語，圣經(jīng)文奧典，仍須由章嘉呼圖克圖譯述?！被噬夏苡貌卣Z交談，班禪大為驚訝，也深受感動。</span><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">七月二十四日清高宗在避暑山莊萬樹園宴請六世班禪。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">八月三日，高宗又派內(nèi)大臣二人到須彌福壽廟給班禪頒賜玉冊玉印。八月七日，六世班禪和章嘉國師率僧眾至避暑山莊誦經(jīng)，為高宗祝壽，班禪進獻重300兩的金佛像、佛案和菩薩畫像81幅、全套《甘珠爾》、重30兩的金制護身盒、琥珀串珠三掛等物品，作為壽禮。八月十三日，六世班禪又到避暑山莊率僧眾誦經(jīng)祝福乾隆帝萬壽無疆，并參加祝壽宴會等活動。八月二十五日，六世班禪離熱河經(jīng)古北口至北京，由皇六子和章嘉國師陪同游覽圓明園、大鐘寺、頤和園、香山等地，為殿堂、園林、寺院開光加持。</span><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">1780年，乾隆四十五年十一月二日下午，六世班禪在北京黃寺因患天花治療無效而圓寂，享年42歲。班禪遺體在黃寺停放了6天，供各界人士和佛教徒瞻仰。然后用防腐藥水浸洗，移置到由高宗御賜的用7000兩黃金制造的天降金塔里。次年二月，六世班禪的靈塔運往西藏扎什倫布寺，扎什倫布寺僧眾造了一座大銀塔，將御賜金塔供奉在內(nèi)。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">高宗為了紀念六世班禪，特命在他生前住過的黃寺西側(cè)，建立了一座宏偉的"清凈化城塔"，俗稱西黃寺。寺內(nèi)有清高宗御制的用漢、滿、蒙、藏四種文字書寫的碑文。</span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);"><br></span></h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這張照片就是在介紹班禪六世進京的視頻中拍攝的。</h3> <h3>六世班禪官服像乾隆四十五年（1780年）。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">故宮博物院藏。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">制作一幅唐卡工序非常繁瑣，用時短則半年，長則要十多年。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">清乾隆四十五年（1780年） 乾隆帝佛裝像。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">故宮博物院藏。</h3> <h3>釋迦牟尼佛，度母三尊（十八世紀）</h3> <h3>金剛薩錘（十八世紀）。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">來自扎什倫布寺的藝術(shù)是展覽的第二主題。</h3></font></h3> <h3>18世紀 彌勒菩薩。</h3> <h3>紅閻摩銳（明永樂時期）。</h3> <h3>《般若八千頌》。</h3> <h3>馬鞍墊，柱面幡（十七世紀）。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">六世班禪的遺珍。</h3></font></h3> <h3>無量光佛（十四世紀）。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是班禪六世在乾隆大壽時所獻奏文，用梵、藏、滿三種文字所寫。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">奏文分三部分，一為頌文，歌頌諸佛諸神；二為贊文，贊美乾隆及乾隆盛世；三為壽禮清單。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">文中金色字樣為乾隆爺?shù)姆Q謂，禮品清單被美麗圖案環(huán)繞。</h3> <h3>乾隆御筆梵城娑羅并贊（乾隆四十五年，復(fù)制品）。</h3> <h3>藍鍛繡吉慶有余象牙瓔珞衣。</h3> <h3>無量壽佛。</h3> <h3>四臂觀音菩薩（11～12世紀）。</h3> <h3>靶碗（乾隆四十五年）。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">本次展覽第四個主題是“和善吉祥”文創(chuàng)展區(qū)，涵蓋故宮博物院與扎什倫布寺文創(chuàng)品牌“扎什吉彩”共同打造的“當扎寺遇上故宮”系列產(chǎn)品，西藏文博單位推薦的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品，以及一些優(yōu)質(zhì)的基于藏文化的設(shè)計師聯(lián)名作品。</span></h3></font></h3> <h3>嘎巴拉鼓。</h3> <h3>紅色小珠子穿成亭，棕色部分是影子。</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">“須彌福壽——當扎什倫布寺遇上紫禁城”展，引領(lǐng)我們走進歷史深處，感悟藏傳佛教文化藝術(shù)的博大精深，了解藏傳佛教為維護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)所發(fā)揮的重要作用，探索中華民族團結(jié)統(tǒng)一、共生并進、交流融合的光輝歷程。</h3><p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">我們也從中學(xué)到了知識，開闊了眼界。</h3>