<h1 style="text-align: center;"><b>省心錄</b></h1><p style="text-align: center;">———————</h3><h5 style="text-align: center;">作者：林逋</h5><h5 style="text-align: center;"></h5><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>禮義廉恥，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>可以律己，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不可以繩人。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>律己則寡過，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>繩人則寡合，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>寡合則非涉世之道。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>故君子責(zé)己，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>小人責(zé)人。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">禮義廉恥，</h5><h5 style="text-align: center;">可以用來要求自己，</h5><h5 style="text-align: center;">不可用來要求別人。</h5><h5 style="text-align: center;">要求自己則能少犯過失，</h5><h5 style="text-align: center;">要求別人則難以與人和睦相處，</h5><h5 style="text-align: center;">難以與他人相處</h5><h5 style="text-align: center;">就不合乎處世之道。</h5><h5 style="text-align: center;">所以君子只嚴(yán)格要求自己，</h5><h5 style="text-align: center;">小人則對別人求全責(zé)備。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>為善易，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>避為善之名難；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不犯人易，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>犯而不校難。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">做善事容易，</h5><h5 style="text-align: center;">做了善事而逃避好名聲就難了；</h5><h5 style="text-align: center;">不觸犯他人容易，</h5><h5 style="text-align: center;">觸犯了他人心里不計較就難了。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>涉世應(yīng)物，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>有以橫逆加我者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>譬猶行草莽中，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>荊棘之在衣，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>徐行緩解而已。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">為人處世，</h5><h5 style="text-align: center;">遇到有人對我蠻橫無理，</h5><h5 style="text-align: center;">就要像走在灌木草叢中一樣，</h5><h5 style="text-align: center;">荊棘掛住了衣服，</h5><h5 style="text-align: center;">只能緩慢前行</h5><h5 style="text-align: center;">小心地?fù)荛_荊棘就是了。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>所謂荊棘者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>亦何心哉！</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>如是則方寸不勞，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>而怨可釋。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">荊棘也不是存心阻人??！</h5><h5 style="text-align: center;">這樣一來便能做到</h5><h5 style="text-align: center;">心中不勞累，</h5><h5 style="text-align: center;">而化解仇怨。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>責(zé)人者不全交，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>自恕者不改過。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">喜歡責(zé)備別人的人</h5><h5 style="text-align: center;">難以維持與別人的交情，</h5><h5 style="text-align: center;">經(jīng)常原諒自己過失的人</h5><h5 style="text-align: center;">永遠(yuǎn)不可能改正錯誤。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>自滿者敗，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>自矜者愚，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>自賊者害。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">驕傲自滿的人必定失敗，</h5><h5 style="text-align: center;">自我夸耀的人愚蠢可笑，</h5><h5 style="text-align: center;">自我戕害的人必然害己害人。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>多言獲利，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不如默而無害。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">多說話而得到好處，</h5><h5 style="text-align: center;">不如沉默而不受傷害。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>務(wù)名者害其身，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>多財者禍其后。</b></h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">追求聲名的人</h5><h5 style="text-align: center;">必然會危害其自身，</h5><h5 style="text-align: center;">廣積財富的人必然會</h5><h5 style="text-align: center;">給后代帶來災(zāi)禍。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>善惡報緩者非天網(wǎng)疏，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>是欲成君子而滅小人也。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">行善作惡遲遲得不到報應(yīng)，</h5><h5 style="text-align: center;">并不是上天疏忽大意，</h5><h5 style="text-align: center;">而是上天想成全</h5><h5 style="text-align: center;">君子而滅掉小人。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>禍福者</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>天地所以愛人也，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>如雷雨雪霜，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>皆欲生成萬物。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">災(zāi)禍和福祚是上天用來</h5><h5 style="text-align: center;">表示慈愛之心的手段，</h5><h5 style="text-align: center;">就像雷雨雪霜一樣，</h5><h5 style="text-align: center;">都是為了培育滋養(yǎng)萬物。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>故君子恐懼而畏，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>小人僥幸而忽。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>畏其禍則福生，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>忽其福則禍至，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>《傳》所謂</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>「禍福無門，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>惟人所召」也。</b></h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">所以君子擔(dān)心有災(zāi)禍便恭敬戒懼，</h5><h5 style="text-align: center;">小人得了便宜便忘了危險。</h5><h5 style="text-align: center;">君子害怕禍來反而會招來福祉，</h5><h5 style="text-align: center;">小人以疏忽之心看待福祉</h5><h5 style="text-align: center;">反而會招來災(zāi)禍，</h5><h5 style="text-align: center;">這就是《左傳》所說的</h5><h5 style="text-align: center;">「禍福沒有定數(shù)，全由各人自召」。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>必出世者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>方能入世，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不則世緣易墮；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>必入世者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>方能出世，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不則空趣難持。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">必須有出世者的寬廣胸懷，</h5><h5 style="text-align: center;">才能入世；否則的話，</h5><h5 style="text-align: center;">很容易受到塵世的</h5><h5 style="text-align: center;">各種利誘糾纏</h5><h5 style="text-align: center;">而使自己迅速墮落；</h5><h5 style="text-align: center;">必須有入世者的深刻體驗，</h5><h5 style="text-align: center;">才能出世；否則的話，</h5><h5 style="text-align: center;">很容易變得空虛無聊</h5><h5 style="text-align: center;">而使自己難以把持人生。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>士君子盡心利濟(jì)，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>使海內(nèi)少他不得，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>則天亦少他不得，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>即此便是立命。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">靠正道謀生的人</h5><h5 style="text-align: center;">都盡心盡力去做些</h5><h5 style="text-align: center;">有益于他人和世界的事，</h5><h5 style="text-align: center;">這使得世人都離不開他，</h5><h5 style="text-align: center;">老天爺自然也離不得他。</h5><h5 style="text-align: center;">如此做法才是一個人</h5><h5 style="text-align: center;">安身立命的最好途徑。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>如今休去便休去，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>若覓了時了無時。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">只要現(xiàn)在能夠停下來休息，</h5><h5 style="text-align: center;">那么就立刻停下來休息；</h5><h5 style="text-align: center;">如果要等到一切事情</h5><h5 style="text-align: center;">都辦妥時再停下來，</h5><h5 style="text-align: center;">那么這樣的時刻</h5><h5 style="text-align: center;">永遠(yuǎn)也不可能等到。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>事有急之不白者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>寬之或自明，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>毋躁急以速其忿；</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">有時候遇到急切之下</h5><h5 style="text-align: center;">弄不明白的事情，</h5><h5 style="text-align: center;">應(yīng)當(dāng)適當(dāng)寬緩一下，</h5><h5 style="text-align: center;">或許自然而然</h5><h5 style="text-align: center;">就真相大白了，</h5><h5 style="text-align: center;">不要操之過急，</h5><h5 style="text-align: center;">那樣會使當(dāng)事人十分惱怒，</h5><h5 style="text-align: center;">反而增加了事情的復(fù)雜性；</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>人有切之不從者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>縱之或自化，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>毋操切以益其頑。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">有的人急切之下</h5><h5 style="text-align: center;">任你怎么勸都不聽從，</h5><h5 style="text-align: center;">不妨隨他的便，不去勸他，</h5><h5 style="text-align: center;">他或許自己慢慢就會悔悟，</h5><h5 style="text-align: center;">沒必要采用強(qiáng)制手段逼迫他聽從，</h5><h5 style="text-align: center;">那樣只能激發(fā)他的逆反心理，</h5><h5 style="text-align: center;">使他更加冥頑不化。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>人勝我無害，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>彼無蓄怨之心；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>我勝人非福，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>恐有不測之禍。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">別人勝過我，沒有什么害處，</h5><h5 style="text-align: center;">因為這樣的話，別人不會在</h5><h5 style="text-align: center;">他們的內(nèi)心深處積下對我的怨恨；</h5><h5 style="text-align: center;">我勝過別人，不一定是什么好事，</h5><h5 style="text-align: center;">因為這樣的話，那些心胸狹窄之人，</h5><h5 style="text-align: center;">恐怕會給我降下難以預(yù)測的災(zāi)禍。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>士君子</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>貧不能濟(jì)物者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>遇人癡迷處，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>出一言提醒之；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>遇人急難處，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>出一言解救之，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>亦是無量功德。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">善良高尚的人，</h5><h5 style="text-align: center;">在貧窮而沒有能力</h5><h5 style="text-align: center;">去用物質(zhì)接濟(jì)別人的情況下，</h5><h5 style="text-align: center;">如果遇到別人有迷惑犯傻的地方，</h5><h5 style="text-align: center;">能用一句好話來提醒他們；</h5><h5 style="text-align: center;">遇到別人有著急和作難的地方，</h5><h5 style="text-align: center;">能用一句好話來解救他們，</h5><h5 style="text-align: center;">那么他的功業(yè)與德行</h5><h5 style="text-align: center;">同樣是無法計算的。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>情塵既盡，心鏡遂明，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>外影何如內(nèi)照；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>幻泡一消，性珠自朗，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>世瑤原是家珍。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">只要完全消除對塵世的眷戀之情，</h5><h5 style="text-align: center;">那么心靈之鏡就會明亮澄徹，</h5><h5 style="text-align: center;">所以從外部關(guān)注自己的形象，</h5><h5 style="text-align: center;">不如從內(nèi)部進(jìn)行自我省察，</h5><h5 style="text-align: center;">驅(qū)除庸俗的念頭；</h5><h5 style="text-align: center;">只要看破紅塵，</h5><h5 style="text-align: center;">打消對如夢幻泡影一樣的</h5><h5 style="text-align: center;">世事的執(zhí)著之念，</h5><h5 style="text-align: center;">那么自身天性就會像</h5><h5 style="text-align: center;">明珠一樣晶瑩剔透，</h5><h5 style="text-align: center;">熠熠生輝，要做世間少有的</h5><h5 style="text-align: center;">通達(dá)超脫之人，</h5><h5 style="text-align: center;">最關(guān)鍵的還是要</h5><h5 style="text-align: center;">保護(hù)好自家內(nèi)心的</h5><h5 style="text-align: center;">那一份純真。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>凡夫迷真而逐妄，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>智慧化為識神，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>譬之水涌為波，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不離此水；</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">凡夫俗子迷失真性而追求虛妄，</h5><h5 style="text-align: center;">將智慧轉(zhuǎn)化為對事物的看法，</h5><h5 style="text-align: center;">就好比水中掀起波浪，</h5><h5 style="text-align: center;">而這種看法</h5><h5 style="text-align: center;">始終受其智慧所支配，</h5><h5 style="text-align: center;">就像浪花離不開水體；</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>圣人悟妄而歸真，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>識神轉(zhuǎn)為智慧，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>譬之波平為水，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>當(dāng)體無波。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">圣人達(dá)士看破虛妄而回歸真如，</h5><h5 style="text-align: center;">將各種看法升華為智慧，</h5><h5 style="text-align: center;">就好比波浪平息后的一潭清水，</h5><h5 style="text-align: center;">應(yīng)當(dāng)很好體味這種</h5><h5 style="text-align: center;">無波之水的博大精深。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>常有小不快事，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>是好消息。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>若事事稱心，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>即有大不稱心者在其后，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>知此理可免怨尤。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">人生在世，</h5><h5 style="text-align: center;">常常遇到不如意的小事，</h5><h5 style="text-align: center;">這是好兆頭，</h5><h5 style="text-align: center;">可以避免重大的禍?zhǔn)掳l(fā)生。</h5><h5 style="text-align: center;">假如每件事都稱心如意，</h5><h5 style="text-align: center;">那么必然會在以后</h5><h5 style="text-align: center;">遇到重大的挫折。</h5><h5 style="text-align: center;">明白這個道理，</h5><h5 style="text-align: center;">就會心平氣和，</h5><h5 style="text-align: center;">不再怨天尤人。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>勿以人負(fù)我</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>而隳為善之心，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>當(dāng)其施德，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>第自行吾心所不忍耳，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>未嘗責(zé)報也。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>縱遇險徒，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>止付一笑。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">不要因為別人辜負(fù)我</h5><h5 style="text-align: center;">就打消行善濟(jì)人的念頭，</h5><h5 style="text-align: center;">想想我當(dāng)初幫助別人時，</h5><h5 style="text-align: center;">只不過是在同情心</h5><h5 style="text-align: center;">驅(qū)使下做出的舉動，</h5><h5 style="text-align: center;">并未想著要別人報答。</h5><h5 style="text-align: center;">至于說遇上了忘恩負(fù)義的人，</h5><h5 style="text-align: center;">不必與之計較，付之一笑罷了。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>正人之言，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>明知其為我也，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>感而未必悅；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>邪人之言，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>明知其佞我也，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>笑而未必怒。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>于此知從善之難。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">正派人的話，</h5><h5 style="text-align: center;">明明知道是為了我好，</h5><h5 style="text-align: center;">內(nèi)心感激卻未必高興；</h5><h5 style="text-align: center;">奸邪人的話，</h5><h5 style="text-align: center;">明明知道是在奉承我，</h5><h5 style="text-align: center;">但聽著十分順耳，</h5><h5 style="text-align: center;">所以未必生氣。</h5><h5 style="text-align: center;">由此可知聽取忠言</h5><h5 style="text-align: center;">是多么艱難。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>面有點污，人人匿笑，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>而已不知，有告之者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>無不忙忙拭去。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">臉上有個污點，</h5><h5 style="text-align: center;">別人見了都暗自發(fā)笑，</h5><h5 style="text-align: center;">而自己還不知道，</h5><h5 style="text-align: center;">一旦有人直言相告，</h5><h5 style="text-align: center;">馬上就用手拭去。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>若曰：點污在我，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>何與若事？</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>必?zé)o此人情。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>至告以過者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>何獨不然？</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">如果還說：「我臉上有污點，</h5><h5 style="text-align: center;">與你有什么關(guān)系？」</h5><h5 style="text-align: center;">就不合乎人之常情了。</h5><h5 style="text-align: center;">可是當(dāng)別人指出</h5><h5 style="text-align: center;">自身的缺點錯誤時，</h5><h5 style="text-align: center;">人們的態(tài)度</h5><h5 style="text-align: center;">為何就不是這樣呢？</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>事后論人，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>局外論人，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>是學(xué)者大病。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">事情過后議論別人，</h5><h5 style="text-align: center;">身在局外議論局內(nèi)人，</h5><h5 style="text-align: center;">是做學(xué)問的人</h5><h5 style="text-align: center;">最容易犯的毛病。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>事后論人，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>每將智人說得極愚；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>局外論人，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>每將難事說得極易，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>二者旨從不忠不恕生出。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">在事后議論別人，</h5><h5 style="text-align: center;">往往將聰明人說得極其愚笨；</h5><h5 style="text-align: center;">身在局外議論局內(nèi)的人，</h5><h5 style="text-align: center;">往往將困難的事情說得極其容易，</h5><h5 style="text-align: center;">這兩種毛病都是由待人不忠誠、</h5><h5 style="text-align: center;">不寬容而引起的。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>讀古人書，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>與賢人交游，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>最不可茍為同，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>又不可茍為異。</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>二者之失，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>總是胸?zé)o定力，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>學(xué)問中便有時勢趨附，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>非諂即矯耳。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">讀古人的著作，</h5><h5 style="text-align: center;">與賢能的人交往，</h5><h5 style="text-align: center;">最忌諱輕率地表示附和贊同，</h5><h5 style="text-align: center;">也不能夠輕率地表示異議。</h5><h5 style="text-align: center;">之所以會犯這兩種過失，</h5><h5 style="text-align: center;">都是由于心中缺乏主見，</h5><h5 style="text-align: center;">做學(xué)問時就摻雜有</h5><h5 style="text-align: center;">趨炎附勢的成分，</h5><h5 style="text-align: center;">不是曲意逢迎</h5><h5 style="text-align: center;">便是虛偽矯飾。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>人于橫逆來時，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>憤怒如火，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>忽一思及自己</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>原有不是，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不覺怒情燥火</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>渙然冰消。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">人們在遇到別人</h5><h5 style="text-align: center;">蠻橫無理的時候，</h5><h5 style="text-align: center;">往往怒火中燒，</h5><h5 style="text-align: center;">可是忽然轉(zhuǎn)眼一想</h5><h5 style="text-align: center;">自己也有過錯，</h5><h5 style="text-align: center;">不知不覺怒氣就</h5><h5 style="text-align: center;">消失得干干凈凈。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>乃知自反二字</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>真是省事、養(yǎng)氣、</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>討便宜、求快樂</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>最上法門，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>切莫認(rèn)作道學(xué)家</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>虛籠頭語看過。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">由此看來孟子</h5><h5 style="text-align: center;">所強(qiáng)調(diào)的自我反省，</h5><h5 style="text-align: center;">實在是息事寧人、</h5><h5 style="text-align: center;">涵養(yǎng)正氣、受益獲福、</h5><h5 style="text-align: center;">求得身心快樂的最好辦法，</h5><h5 style="text-align: center;">千萬不要當(dāng)作</h5><h5 style="text-align: center;">一般道學(xué)家的套話來看待。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>人作事極不可迂滯，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不可反復(fù)，不可煩碎；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>代人作事又極要耐得迂滯，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>耐得反復(fù)，耐得煩碎。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center;">人們在做事時</h5><h5 style="text-align: center;">絕不能夠拖拉，</h5><h5 style="text-align: center;">不能夠反復(fù)多變，</h5><h5 style="text-align: center;">不能夠斤斤計較；</h5><h5 style="text-align: center;">可是替別人做事時，</h5><h5 style="text-align: center;">卻特別需要</h5><h5 style="text-align: center;">耐得住拖延耽擱，</h5><h5 style="text-align: center;">耐得住反復(fù)多變，</h5><h5 style="text-align: center;">耐得住瑣碎煩亂。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>己所有者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>可以望人，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>而不敢責(zé)人也；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>己所無者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>可以規(guī)人，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>而不敢怒人也。</b></h1><h3><br></h3><h5 style="text-align: center;">自己所具備的美德，</h5><h5 style="text-align: center;">可以希望別人也具有，</h5><h5 style="text-align: center;">但是不能強(qiáng)求別人具有；</h5><h5 style="text-align: center;">自己所沒有的品德，</h5><h5 style="text-align: center;">可以規(guī)勸他人具有，</h5><h5 style="text-align: center;">卻不能怪罪別人沒有。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>故恕者推己以及人，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>不執(zhí)己以量人。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">因此待人寬容的人</h5><h5 style="text-align: center;">根據(jù)自己的心理</h5><h5 style="text-align: center;">來體察別人的感受，</h5><h5 style="text-align: center;">決不按照自己的情況</h5><h5 style="text-align: center;">來衡量別人。</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>能知足者，天不能貧；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>能無求者，天不能賤；</b></h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">能經(jīng)常感到滿足的人，</h5><h5 style="text-align: center;">上天不能使其淪落貧窮；</h5><h5 style="text-align: center;">能夠做到不貪求的人，</h5><h5 style="text-align: center;">上天不能使其卑賤；</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>能外形骸者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>天不能病；</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>能不貪生者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>天不能死；</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">能將軀體看作身外之物的人，</h5><h5 style="text-align: center;">上天不能使其患??；</h5><h5 style="text-align: center;">能夠做到不貪戀生命的人，</h5><h5 style="text-align: center;">上天不能使其死亡；</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>能隨遇而安者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>天不能困；</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">能夠做到隨遇而安的人，</h5><h5 style="text-align: center;">上天不能使其困頓；</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>能造就人才者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>天不能孤；</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">能積極獎掖后進(jìn)、</h5><h5 style="text-align: center;">培養(yǎng)人才的人，</h5><h5 style="text-align: center;">上天不能使其孤立；</h5> <h1 style="text-align: center;"><b>能以身任</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>天下后世者，</b></h1><h1 style="text-align: center;"><b>天不能絕。</b></h1><p style="text-align: center;"><br></h3><h5 style="text-align: center;">能挺身而出，</h5><h5 style="text-align: center;">為天下所有人</h5><h5 style="text-align: center;">以及子孫后代</h5><h5 style="text-align: center;">造福請命的人，</h5><h5 style="text-align: center;">上天不會使其</h5><h5 style="text-align: center;">陷入絕境。</h5> <p style="text-align: center;">林逋，(967一1028）字君復(fù)，</h3><p style="text-align: center;">北宋初年著名隱逸詩人，</h3><p style="text-align: center;">終生不仕不娶，無子，</h3><p style="text-align: center;">惟喜植梅養(yǎng)鶴，自謂 </h3><p style="text-align: center;">“以梅為妻，以鶴為子”，</h3><p style="text-align: center;">人稱“梅妻鶴子”。</h3>