<h3>馬上就要過年了，年還在，過年的氣氛越來越淡了！</h3> <h3>記得小時(shí)候，早早的就盼著過年，過年可以穿新衣服了，放鞭炮了，吃餃子了！</h3> <h3>把用了一年的窗戶紙撕掉，貼上新的棉紙，再貼上一張紅紅的窗花，過年的氣氛馬上就有了！</h3> <h3>我一直在想為什么現(xiàn)在過年的氛圍越來越淡？后來想那時(shí)候盼望過年的幾件大事現(xiàn)在日常生活中都能滿足了！過年沒有了盼頭，所以就淡了吧！</h3> <h3>新衣服現(xiàn)在基本天天穿，餃子只要你愿意可以天天吃，歲數(shù)大了，不可能天天放鞭炮了！過年吃豬肉，現(xiàn)在牛羊肉也不算稀罕了</h3> <h3>你說，過年你還盼著什么？</h3> <h3>小時(shí)候，有點(diǎn)甜蜜就是幸福，隨著年齡大了，可能是生活在蜜罐里也不覺得甜了吧</h3> <h3>小時(shí)候雖說條件不好，過年的禮數(shù)是不能少的，玉皇大帝是一定要請的！</h3> <h3>那時(shí)候老人們識字的少灶王爺上的字老人們確都認(rèn)得，想想也是奇怪！</h3> <h3>到了臘月二十三這天，把上年的拿去燒掉，貼上新的！雖不識字，老人也會用笨拙的手指指給你看，春雨驚春清谷天，夏芒芒夏暑相見，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒！</h3> <h3>作為一個(gè)農(nóng)民，必須懂得時(shí)節(jié)，啥時(shí)候種啥，心里必須有譜！</h3> <h3>莊稼人的墻壁，一年里被煙火熏得黢黑，條件好的找大白粉刷刷，有報(bào)紙的用報(bào)紙把墻壁糊一遍，但都缺不了的是買幾張年畫！</h3> <h3>花花綠綠的年畫貼到墻壁上，更添了幾多喜慶！</h3> <h3>年畫有很多種，但大多數(shù)是這種戲曲畫</h3> <h3>一個(gè)特定的場景，老人們很多懂戲文的都會給你講出來這是哪場戲，戲里都有誰，甚至整個(gè)故事的梗概，惹得我們滿臉崇敬！</h3> <h3>除了單幅畫，還有這樣四幅的，比如梅蘭竹菊，一個(gè)一幅畫！</h3> <h3>四大美女</h3> <h3>最多的還有就是這種連環(huán)畫似的，大多數(shù)有十二幅，有一個(gè)完整的故事！</h3> <h3> 上世紀(jì)七八十年代是民間連環(huán)畫的爆發(fā)期，很多古典戲曲故事被改編成年畫連環(huán)畫，受到了廣大人民群眾的推崇和喜愛，炕墻上貼幾幅年畫連環(huán)畫，也就成為許多農(nóng)村地區(qū)過年時(shí)的一種時(shí)尚和過節(jié)內(nèi)容。</h3> <h3>墻畫連環(huán)畫有八條屏24圖，有八條屏32圖，還有四條屏16圖等版面！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> 隨著掛歷、貼畫的流行與普及，年畫及年畫連環(huán)畫逐漸淡出了歷史舞臺，成為一個(gè)時(shí)代的記憶。</h3><h3><br></h3><h3> 現(xiàn)在，市場上已不太容易看到年畫的蹤影了，更不要說年畫連環(huán)畫了。</h3> <h3> 盡管年畫連環(huán)畫完成了它的時(shí)代使命，但其獨(dú)特的藝術(shù)魅力依然煥發(fā)著青春的風(fēng)采，成為收藏市場上的一匹黑馬。</h3> <h3>她通過多屏，展示一個(gè)完整的歷史故事或民間傳說！</h3> <h3>我們來看一些老的年畫，看看大家有誰還能認(rèn)得它們，說出名字！</h3> <h3> “年畫”代表著</h3><h3>一種對于歲月的溫情回憶，</h3><h3>在每個(gè)人心中都曾有過一幅</h3><h3>色澤鮮艷、喜氣洋洋的年畫。</h3><h3>年畫承載著</h3><h3>幾代中國人的集體記憶。</h3> <h3> 年畫，承載著中國人對未來美好憧憬的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。在尋求民族文化身份認(rèn)同的背景下，國人開始了對自己傳統(tǒng)文化集體記憶的喚起和重構(gòu)。</h3> <h3> 年畫，以其文化記憶的優(yōu)勢和功能，激發(fā)國人對中華傳統(tǒng)文化集體記憶的搶救和保護(hù)。年畫最早是以門神的形式出現(xiàn)的，多數(shù)作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護(hù)宅”的觀念。</h3> <h3>大門張貼的必然是一對門神，通常都是身穿鎧甲，手持兵器，表情凜然的武門神，要么是《神荼》和《郁壘》</h3> <h3>要么是《尉遲恭》《秦叔寶》</h3> <h3>還有一對是《趙公明》和《燃燈道人》。</h3> <h3> 歷史上，民間對年畫有著多種稱呼：宋朝叫“紙畫”，明朝叫“畫貼”，清朝叫“畫片”</h3><h3><br></h3><h3> 直到清朝道光年間，文人李光庭在文章中寫到：“掃舍之后，便貼年畫，稚子之戲耳?！蹦戤嬘纱硕戤媰?nèi)容主要表達(dá)人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。</h3><h3><br></h3><h3> 如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。</h3> <h3> 年畫歷經(jīng)千年發(fā)展至此，最常見的題材非“新春”“喜慶”莫屬。</h3><h3><br></h3><h3> 誠然，喜慶吉祥是中國年畫的主題，但要說門神像、童子像與年畫劃等號，這就只是我們的刻板印象了。</h3> <h3> 宋代的年畫泛稱“紙畫”，主要題材有門神、門畫、灶王馬、鐘馗、桃符、春牌等，一年一換。</h3><h3><br></h3><h3> 百姓希望通過這種方式辟邪除災(zāi)，表達(dá)自己對新的一年可以迎祥納福的美好愿望。</h3> <h3> 中國最早的一幅木版年畫是南宋刻印的《隋朝窈窕呈傾國之芳容》，由于圖中集漢、晉兩代的王昭君、班姬、趙飛燕、綠珠四個(gè)歷史人物于同一畫面，所以又稱《四美圖》</h3> <h3> 明代，人們對驅(qū)魔逐鬼的門神、鐘馗信仰漸漸淡化，而盼望百福臨門、五谷豐收、子孫昌盛、長生不老的思想日漸濃厚，因而，寓意吉慶祥瑞題材的繪畫廣泛流行，年畫也得以發(fā)展。</h3> <h3> 當(dāng)然有些年畫和它們的寓意已經(jīng)不適合我們今天的生活了，比如貼在廚房的《天下太平春牛圖》，灶臺上方的《灶神》，蠶房的《逼鼠蠶貓》</h3> <h3> 但這并不妨礙我們在這些飽含質(zhì)樸與美好希望的畫面中感受年</h3> <h3> 民國初年，開始出現(xiàn)陰陽合歷的月份牌年畫。表現(xiàn)的大都是中國傳統(tǒng)題材的形象，或傳統(tǒng)山水，或仕女人物，或戲曲故事</h3> <h3> 月份牌年畫是年畫藝術(shù)的新突破，在后來的新年畫藝術(shù)發(fā)展中占據(jù)著重要地位，也反映了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)</h3> <h3>也有樣板戲的年畫</h3> <h3>現(xiàn)在農(nóng)村里過年也有買年畫的，不過大多數(shù)都是塑料紙畫了，比紙印刷的價(jià)格便宜，還耐用，所以老年畫逐步的被淘汰了！</h3> <h3>可能是自己比較戀舊，把這些老年畫搜集起來，作為回憶吧！</h3>