<h3><font color="#010101">終于迎來(lái)了我們期盼的春節(jié).家家戶(hù)戶(hù)在臘月三十的時(shí)候都貼上了春聯(lián)，都掛上了紅紅的燈籠，但是春聯(lián)你們有沒(méi)有研究過(guò)呢？</font></h3> <h3>春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。</h3> <h3>每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選幾副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，一副副春聯(lián)，似家家戶(hù)戶(hù)向春天發(fā)出的請(qǐng)柬，又似春天給家家戶(hù)戶(hù)送來(lái)的喜帖；不僅增添了節(jié)日的喜慶氣氛，表達(dá)了人們對(duì)美好愿景、幸福生活的殷殷期盼；</h3> <h3>很久很久以前，在東海有一座山，叫度朔山，山上住著兩位神將，一個(gè)叫“神荼”，另一個(gè)叫“郁壘”。山上長(zhǎng)著一棵大桃樹(shù)，覆蓋有三千里呢!再說(shuō)桃樹(shù)梢上蹲著一只金雞，每當(dāng)清晨打鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的妖怪，必須經(jīng)過(guò)桃樹(shù)趕回巢穴。于是玉帝就派這兩位神將在桃樹(shù)下把守，如果妖怪在夜間干了傷天害理的事，“神荼”和“郁壘”就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。</h3> <h3>公元964年五代歲尾的一個(gè)除夕，據(jù)說(shuō)喜歡標(biāo)新立異的后蜀國(guó)國(guó)君孟昶突發(fā)奇想，讓他手下的一個(gè)叫辛寅遜的學(xué)士，在桃木板上寫(xiě)了兩句話(huà)，作為桃符掛在他住室的門(mén)框上。這兩句話(huà)是“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！庇纱碎_(kāi)始，不僅用桃符來(lái)替代“神荼”和“郁壘”，避邪驅(qū)災(zāi)，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容，據(jù)說(shuō)這就是中國(guó)最早的一副春聯(lián)。</h3> <h3>“ 春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。說(shuō)是當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶(hù)人家每年除夕貼桃符，于是就想推廣一下。有一年，在除夕之前頒布了一道御旨，要求金陵的家家戶(hù)戶(hù)都要用紅紙寫(xiě)春聯(lián)，貼在門(mén)框上，以迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶(hù)察看春聯(lián)，每當(dāng)見(jiàn)到寫(xiě)得好的春聯(lián)，他就非常高興，大家贊賞</h3>