<h1><p><font color="#ed2308">☆（四）</font></p> <b>神瀑?承載著祝福與祝愿 </b></h1><h1><br> 相對(duì)于<font color="#167efb"><u>上雨崩村</u></font>來說<u><font color="#167efb">下雨崩村</font></u>的視野更為開闊，村子坐落在<font color="#167efb"><u>神女峰</u></font>、<u><font color="#167efb">五冠峰</font></u>等高大的山體腳下，加之冰績、古冰川、冰階等等的演化作用，在下雨崩村里就可以看到Ｕ形谷和大小各異、重達(dá)千斤甚至上萬噸的“漂歷石”，形成一個(gè)獨(dú)特的天文景觀。再加上壯麗的雪山作為背景，金頂白塔加持，以及散落在草地上的白色鑲嵌著紅色的藏房，隨風(fēng)飄揚(yáng)的五彩經(jīng)幡等人文景觀，讓我們感到美不勝收，清早起床就拿著相機(jī)開始拍攝了。<br></h1> 下雨崩晨曦 雪山作為背景 金頂白塔加持 喇嘛廟守護(hù) 神瀑客棧草坪前灑滿了暖暖的陽光 <h1> 早上9點(diǎn)我們?cè)?lt;u><font color="#167efb">上雨崩村</font></u>馬隊(duì)的隊(duì)長<font color="#167efb"><u>尼瑪拉木</u></font>的親自帶領(lǐng)下開始從<font color="#167efb"><u>下雨崩村</u></font>出發(fā)，大家有說有笑地向<font color="#167efb"><u>神瀑</u></font>進(jìn)軍。馬隊(duì)長一邊指點(diǎn)著路線，一邊告訴我們，神瀑距雨崩村還有8公里，位于<font color="#167efb"><u>卡瓦博格峰</u></font>南側(cè)，在<font color="#167efb"><u>面茨母峰</u></font>和<u><font color="#167efb">吉瓦仁安峰</font></u>之間的山腰、海拔約3400米處，中間要經(jīng)過原始森林和神瀑牧場(chǎng)，而下村通往神瀑的沿途可以看到古篆天書、五樹同根的奇景。</h1> 向神瀑出發(fā) 前面這位就是馬隊(duì)的隊(duì)長 <h1> 我們好奇地了解“古篆天書”和“五樹同根”的景象，馬隊(duì)長指著<font color="#167efb"><u>雨崩</u></font>通往<font color="#167efb"><u>神瀑</u></font>路旁一塊“漂歷石”的下面有幾個(gè)深黑色、紋理走向猶如藏文字母的文字，說那就是人們稱為“石篆天書”的景觀了。<font color="#167efb"><u>雨崩村</u></font>由于充沛的降雨量及特殊的地理環(huán)境和氣候條件，植物的生長茂密而又奇異，在一些老樹的主干上往往可以看到寄生著許多其他植物，我們一路都可以看到被人們稱為“五樹同根”的奇特現(xiàn)象。</h1> <h1> 由于天氣特別好，加上路比<font color="#167efb"><u>大本營</u></font>那邊平坦得多，我們今天脫掉了昨天的雨衣褲，身著沖鋒衣，感到進(jìn)入<font color="#167efb"><u>雨崩</u></font>后前所未有的輕松，于是和著另一位幫我們牽馬的女孩子的歌聲哼唱了起來，只聽見整個(gè)原始深林里響起了劉三姐的山歌和西藏高亢的長調(diào)。</h1> 到達(dá)神瀑山下 <h1> 大約2個(gè)多小時(shí)，我們到達(dá)<font color="#167efb"><u>神瀑</u></font>山下，那里有幾間簡(jiǎn)易的小木屋，還有用透明雨布搭建的臨時(shí)住所，里面的通鋪上放上了較為干凈的被褥，大概是國慶期間給游客和轉(zhuǎn)山藏民準(zhǔn)備的住宿吧。牽馬的女孩子在一間小木屋里見到她大爸，父女倆很是開心。馬隊(duì)長交代我們自己步行上山去看神瀑，他們?cè)谠氐任覀儭?lt;/h1> <h3>為國慶期間游客和轉(zhuǎn)山人員準(zhǔn)備的簡(jiǎn)易住所</h3> 牽馬的女孩和她大爸 <h1> 從這個(gè)休息站一眼望去，這里綿延不斷的山連成一個(gè)大包圍，切斷了與外界的一切聯(lián)系。山的上半段是積雪，下半段是綠色的植被和秋天姹紫嫣紅的景色，以及夾在植被中的幾支溪流和雪崩后從山上滑向山間殘留下的大塊積雪。</h1> <p>綿延不斷的山非常有層次感</p> <h1> 沿途的高原景色別有一番特色，厚厚的青苔仿佛訴說著年代的久遠(yuǎn)，路邊的瑪尼堆讓人心生溫暖，一塊塊的小石頭承載著祝福與祝愿。與<font color="#167efb"><u>冰湖大本營</u></font>比起來，<font color="#167efb"><u>神瀑</u></font>在藏民心中的位置要神圣得多，前者不過是中日聯(lián)合登山隊(duì)登頂<font color="#167efb"><u>卡瓦博格</u></font>主峰的駐扎營地，而后者卻是他們祈福的地方。所以越是接近神瀑，路旁的石頭和樹枝上的東西越多，很多都是藏人的首飾和衣服之類的東西，樹上也拴著硬幣和小面額鈔票。藏人覺得把自己隨身的東西放在神瀑附近，會(huì)給自己帶來神瀑賜予的福氣。</h1> 路邊的瑪尼堆 <h1> 見到幾撥轉(zhuǎn)山的藏民，男的、女的、老的、少的，臉上帶著雪域高原特有的高原紅，老遠(yuǎn)就和我們熱情地打招呼，我們也學(xué)著他們的語音，大聲說著“扎西德勒”。 據(jù)說<font color="#167efb"><u>雨崩瀑布</u></font>是<u><font color="#167efb">卡瓦格博</font></u>尊神從上天取回的圣水，能占卜人的命運(yùn)，還能消災(zāi)免難，賜恩眾生。藏傳佛教信徒朝拜<font color="#1564fa"><u>梅里雪山</u></font>，必定沐浴雨崩圣瀑。他們告訴我們要用十多天時(shí)間圍繞梅里雪山山腳轉(zhuǎn)一圈，并很配合地讓我們的相機(jī)里留下了他們一組組的身影。有個(gè)很帥氣的長頭發(fā)少年，停在小路上讓我照相，直到看完自己的留影后才滿意地去追趕自己的隊(duì)伍。</h1> <p>圍繞梅里雪山轉(zhuǎn)山的藏民</p> 帥氣的長頭發(fā)少年 <h1> 越往上爬越覺得腳步沉重，喘著粗氣的我靜靜地佇立在山間，仰望<u><font color="#167efb">神瀑</font></u>，一切是那樣的寧靜，時(shí)間仿佛停滯，耳畔只有風(fēng)吹經(jīng)幡的聲音和涓涓的溪流聲…停下來的時(shí)候才感覺到了饑餓，于是從背包中翻出壓碎的2塊餅干充饑，還用杯子接了從神瀑流下來溪水解渴。</h1> 往上爬腳步沉重 站著喘口氣 雪山白云無縫鏈接漏出一線天 <h3>從山上滑向山間殘留的大塊積雪就在身后</h3> <h1> 增添了能量后，我們一鼓作氣地來到了<font color="#167efb"><u>神瀑</u></font>腳下。只見懸掛在懸?guī)r上的瀑布傾瀉而下，如哈達(dá)般千絲萬縷的水線落入地面，濺沫飛揚(yáng)，陽光斜射在瀑布上，水蒸氣升騰，能見谷底的彩虹。</h1> 神瀑如哈達(dá)般千絲萬縷的水線落入地面 谷底的彩虹 張開雙臂投奔雨崩圣瀑的懷抱 <h1> 據(jù)說朝圣者視這里的瀑布為圣水，爭(zhēng)相沐浴、飲用，還盛入瓶中帶回家中供奉。我們站在離<font color="#167efb"><u>神瀑</u></font>不遠(yuǎn)的地方都能感受到高山上瀉下的水打在人身上的感覺，出于安全考慮（當(dāng)時(shí)的溫度應(yīng)該在7-8度左右，如果淋濕了全身在高原發(fā)燒感冒那后果就不堪設(shè)想），我們沒有像藏民一樣圍著神瀑轉(zhuǎn)三圈和站在神瀑下接受神山的洗禮，也沒有接點(diǎn)神瀑的水來喝（其實(shí)剛才已用杯子接了從神瀑流下來溪水解渴了），但我們從千里之外來到這里爬坡上坎，跨河穿溪，我想神瀑會(huì)感受到我們的虔誠。</h1> <h1> 由于昨天的勞碌加上高原缺氧睡眠不好的緣故，今天的爬山下山，速度較慢，下午二點(diǎn)多才回到<font color="#167efb"><u>神瀑</u></font>下的休息站。牽馬的女孩將熱氣騰騰的方便面端到我們面前。吃面的時(shí)候我們才知道，女孩的家也是一妻多夫的大家庭，她媽媽嫁給了她大爸幾兄弟，兄弟中大爸最疼她，知道女孩要與男朋友轉(zhuǎn)山十幾天，于是送了一雙厚厚的棉手套給她?？吹剿麄冇H密在一起交流和大爸送女兒依依不舍的表情，我們感受到了人間最純正的疼愛與不舍。</h1> 吃上了熱氣騰騰的方便面 <h3>hua和Ming已在休息站等候了</h3> <h1> 往回走的路上，我們聊起了康巴人家的一妻多夫。馬隊(duì)的隊(duì)長也承認(rèn)他的家也是一妻多夫大家庭。一妻多夫是有血緣關(guān)系的幾個(gè)兄弟共娶一妻，其形成原因據(jù)說是由于農(nóng)奴制度的壓迫，兄弟共妻不分家才有能力應(yīng)付繁重的“烏拉”差役；另一種說法是大<font color="#1564fa"><span style="caret-color: rgb(21, 100, 250);"><u>香格里拉</u></span></font>地區(qū)屬于半農(nóng)半牧區(qū)，這種生產(chǎn)方式?jīng)Q定了放牧和農(nóng)耕不能由一人同時(shí)兼做，一個(gè)家庭最好是有兩個(gè)以上的男勞力承擔(dān)?，F(xiàn)在只有大<font color="#167efb"><u>香格里拉</u></font>地區(qū)延續(xù)了這種習(xí)俗，幾兄弟共同撐起一個(gè)家，孩子也不分兄弟誰的(其實(shí)很多時(shí)候也分不清楚)，孩子稱呼兄弟幾個(gè)依大小排列，分別叫大爸二爸三爸，據(jù)說最多的是一妻嫁四夫。</h1> <h1> 我們一邊聊一邊走，神秘的雪山若隱若現(xiàn)一路陪伴著我們進(jìn)入了<font color="#167efb"><u>雨崩下村</u></font>。</h1> 回到雨崩下村不忘留個(gè)影 <p><br></p><p> </p> <p> 【未完待續(xù)】</p>