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“居家研天下，掌中觀世界”系列研學(xué)微課堂——走進(jìn)云岡石窟

劉默默

<h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">研學(xué)微課堂</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">第一期</font></b></h1> <h3 style="text-align: left;"><b style=""><font color="#39b54a">　　</font></b>為有效防控新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，全面打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，確保師生生命安全和身體健康，將疫情對(duì)教育教學(xué)秩序的影響降到最低，堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于疫情防控的重要指示精神，落實(shí)省委“五嚴(yán)五防”“七個(gè)一律”重要舉措，堅(jiān)持“防控結(jié)合、杜絕感染、保障教學(xué)”的方針，確保全市教育系統(tǒng)“零感染”。</h3><h3><font color="#010101"> 固近期的外出研學(xué)課程暫時(shí)取消，但是學(xué)習(xí)不會(huì)止步于此，全國中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育營地·大同市示范性綜合實(shí)踐基地為廣大學(xué)生制定的防疫線上學(xué)習(xí)的課程，讓學(xué)生足不出戶就可以看到、聽到、學(xué)到知識(shí)百科、歷史沿革、文化傳承、藝術(shù)魅力……</font></h3><h3> </h3> <h3><br></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">第一期</font></b></h3><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">讓我們一起走進(jìn)云岡石窟，探尋石窟的奧秘……</font></b></h3><h3><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">研學(xué)主題：</font></h1><p style="text-align: center;">北魏王朝民族融合歷史尋探之旅</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">研學(xué)板塊：</font></h1><p style="text-align: center;">自然地理教育板塊</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">研學(xué)線路：</font></h1><p style="text-align: center;">C—問道云岡，探秘烏金</h3><p style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">研學(xué)課程亮點(diǎn)：</font></h1><p style="text-align: center;">認(rèn)識(shí)中國的石窟藝術(shù)及發(fā)展歷程，感受古代雕刻藝術(shù)的輝煌及匠人精神。</h3><p style="text-align: center;"><br></h3> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b>“危崖萬佛迎風(fēng)笑，藝術(shù)人間第一篇”</b></font></h1><h3><font color="#ff8a00"><b><br></b></font></h3><h1 style="text-align: center;"></h1><p style="text-align: center;"></h3><h1 style="text-align: center;"></h1> <h3><font color="#808080" style="">（鄧拓先生在參觀大同云岡石窟之后，曾經(jīng)留下這樣的感慨之言。）</font></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">“北魏雄風(fēng)猶拂面，萬里鐵騎歸佛山”</font></b></h1> <h3><font color="#808080">（2016年11月7日著名文化學(xué)者余秋雨先生參觀云岡石窟并題詞。）</font></h3> “愛我云岡” <p style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">簡介</font></b></h3> <h3><font color="#808080">　　云岡石窟位于中國山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，地理位置為東經(jīng)113o20’，北緯40o04’。石窟依山開鑿，規(guī)?；趾?、氣勢(shì)雄渾，東西綿延約1公里，窟區(qū)自東而西依自然山勢(shì)分為東、中、西三區(qū)?，F(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，附屬洞窟209個(gè)，雕刻面積達(dá)18000余平方米。造像最高為17米，最小為2厘米，佛龕約計(jì)1100多個(gè)，大小造像59000余尊。</font></h3><h3><font color="#808080"> 云岡石窟距今已有1500年的歷史，是佛教藝術(shù)東傳中國后，第一次由一個(gè)民族用一個(gè)朝代雕作而成皇家風(fēng)范的佛教藝術(shù)寶庫，是公元5世紀(jì)中西文化融合的歷史豐碑。</font></h3><h3><font color="#808080"> 1961年3月被國務(wù)院公布為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2001年12月被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄；2007年5月成為國家首批5A級(jí)旅游景區(qū)。</font></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">歷史沿革</font></b></h3> <h3><font color="#808080">　　云岡石窟原名武州（周）山石窟寺，明代改稱云岡石窟。北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注·灅?biāo)酚涊d：“武州川水又東南流，水側(cè)有石，祗洹舍并諸窟室，比丘尼所居也。其水又東轉(zhuǎn)逕靈巖南，鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目新眺”。 </font></h3><h3><font color="#808080"> 作為北魏建都平城（今山西大同）時(shí)期的大型石窟寺文化遺存，是從北魏文成帝復(fù)法啟開鑿之始，到北魏正光年間終結(jié)，大致歷經(jīng)了近70年之久，石窟藝術(shù)內(nèi)容豐富，雕飾精美，是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治北中國的北魏皇室集中全國技藝和人力、物力所雕鑿，是由一代代、一批批的能工巧匠創(chuàng)造出的一座佛國圣殿，是新疆以東最早出現(xiàn)的大型石窟群，它以壯麗的典型皇家風(fēng)范造像而異于其他早期石窟，展現(xiàn)的佛教文化藝術(shù)涉及到歷史、建筑、音樂等多方面內(nèi)容。</font></h3><h3><font color="#808080"> 它是東方石雕藝術(shù)的精魂，也是中西文化融合的典范，亦代表著公元5-6世紀(jì)佛教藝術(shù)的最高成就，在中國乃至世界藝術(shù)史上占有重要地位，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟并稱為中國三大石窟，亦與印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米揚(yáng)石窟并稱為世界三大石雕藝術(shù)寶庫。</font></h3> 大同世界與北魏王朝 佛教發(fā)展與云岡修建 石窟造像與云岡藝術(shù) <h5 style="text-align: center;">佛教石窟東傳中國示意圖</h5> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">云岡石窟雕刻藝術(shù)</font></b></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">發(fā)展時(shí)期</font></b></h3> <h3><font color="#808080">　　云岡石窟佛教藝術(shù)按石窟形制、造像內(nèi)容和樣式的發(fā)展，可分為早期、中期、晚期三個(gè)階段。</font></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#010101">早期石窟</font></b></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b><i>雄渾高大、帝佛合一的早期石窟</i></b></font></h3> <h3><font color="#808080">　　早期石窟：即今第16～20窟，亦稱為曇曜五窟。根據(jù)《魏書·釋老志》（卷114）記載：“和平初，師賢卒。曇曜代之，更名沙門統(tǒng)。初，曇曜于復(fù)法之明年，自中山被命赴京，值帝出，見于路，御馬前銜曜衣，時(shí)人以為馬識(shí)善人，帝后奉以師禮。曇曜白帝，於京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世?！蔽闹杏浭龅拈_窟五所，就是當(dāng)時(shí)著名的高僧曇曜就選擇了鐘靈毓秀的武州山，開鑿了雄偉壯觀的曇曜五窟，揭開了云岡石窟開鑿的序幕。第16~20窟即帝王象征的曇曜五窟。平面為馬蹄形，穹隆頂，外壁滿雕千佛。主要造像為三世佛（過去、現(xiàn)在、未來），佛像高大，面相豐圓，高鼻深目，雙肩齊挺，顯示出一種勁健、渾厚、質(zhì)樸的造像作風(fēng)。其雕刻技藝?yán)^承并發(fā)展了漢代的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收并融合了古印度犍陀羅、秣菟羅藝術(shù)的精華，創(chuàng)造出具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。</font></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#010101">中期石窟</font></b></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b><i>絢麗多彩、富麗堂皇的中期風(fēng)格</i></b></font></h3> <h3><font color="#808080">　　中期石窟：是云岡石窟雕鑿的鼎盛階段，主要有第1、2窟，第5、6窟，第7、8窟，第9、10窟，第11、12、13窟以及未完工的第3窟。這一時(shí)期（471-494年），是北魏遷洛以前的孝文時(shí)期，是北魏最穩(wěn)定、最興盛的時(shí)期，云岡石窟是集中了全國的優(yōu)秀人才，以其國力為保證，進(jìn)而雕鑿出更為繁華精美的云岡石窟大窟大像。到孝文帝遷都前，皇家經(jīng)營的所有大窟大像均已完成，歷時(shí)40余年。中期洞窟平面多呈方形或長方形，有的洞窟雕中心塔柱，或具前后室，壁面布局上下重層，左右分段，窟頂多有平棊藻井。造像題材內(nèi)容多樣化，突出了釋迦、彌勒佛的地位，流行釋迦、多寶二佛并坐像，出現(xiàn)了護(hù)法天神、伎樂天、供養(yǎng)人行列以及佛本行、本生、因緣和維摩詰故事等。佛像面相豐圓適中，特別是褒衣博帶式的佛像盛行，出現(xiàn)了許多新的題材和造像組合，側(cè)重于護(hù)法形象和各種裝飾。中期石窟也是積極于改革創(chuàng)新的時(shí)期，掀起了佛教石窟藝術(shù)中國化的過程。這多種因素的綜合，也就產(chǎn)生了所謂富麗堂皇的太和風(fēng)格，主要特點(diǎn)是漢化趨勢(shì)發(fā)展迅速，石窟藝術(shù)中國化在這一時(shí)期起步并完成，這個(gè)時(shí)期即云岡中期石窟，它所呈現(xiàn)的內(nèi)容繁復(fù)、雕飾精美的雕刻藝術(shù)特點(diǎn)大異于早期石窟，雕刻造型追求工整華麗，從洞窟形制到雕刻內(nèi)容和風(fēng)格均有明顯的漢化特征。</font></h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#010101">晚期石窟</font></b></h3> <p style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b><i>秀骨清像、繁復(fù)細(xì)膩的晚期造像</i></b></font></h3> <h3><font color="#808080"> 晚期石窟：北魏遷都洛陽后（494年），云岡石窟大規(guī)模的開鑿活動(dòng)雖然停止了，但鑿窟造像之風(fēng)在中下層階層蔓延起來，親貴、中下層官吏以及邑人信眾充分利用平城舊有的技藝在云岡開鑿了大量的中小型洞窟，這種小窟小龕的鐫建一直延續(xù)到孝明帝正光五年（524年），平城作為北都仍是北魏佛教要地。這時(shí)大窟減少，中、小型窟龕從東往西布滿崖面。主要分布在第20窟以西，還包括第4窟、14窟、15窟和11窟以西崖面上的小龕，約有200余座中小型洞窟。洞窟大多以單窟形式出現(xiàn)，不再成組。造像題材多為釋迦多寶或上為彌勒，下為釋迦。佛像和菩薩面形消瘦、長頸、肩窄且下削，這種造像為北魏晚期推行“漢化”改革，出現(xiàn)的一種清新典雅“秀骨清像”的藝術(shù)形象，成為北魏后期佛教造像顯著特點(diǎn)。這一特征和風(fēng)格在龍門石窟北魏窟亦有表現(xiàn)，對(duì)中國石窟寺藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。</font></h3> <p style="text-align: center;"><b>《云岡山石窟寺</b><b>》</b></h3><p style="text-align: center;"><b></b>清末近現(xiàn)代初</h3><p style="text-align: center;">陳寶琛 </h3><p style="text-align: center;">戴石塞上山盡童，皺云特起森玲瓏。</h3><p style="text-align: center;">誰開奇想鑿混沌，十窟鱗比只洹宮。</h3><p style="text-align: center;">夢(mèng)游伊闕老未踐，到此目豁先河功。</h3><p style="text-align: center;">佛高百尋小徑寸，周阿匝宇窮鐫礱。</h3><p style="text-align: center;">真君坑僧網(wǎng)偶漏，曇曜忍死存大雄。</h3><p style="text-align: center;">法輪重轉(zhuǎn)發(fā)宏愿，石壽什伯泥與銅。</h3><p style="text-align: center;">乘輿數(shù)臨禱雨驗(yàn)，誰遺都洛捐云中？</h3><p style="text-align: center;">魏書酈注了可證，剝泐強(qiáng)半埋蒿蓬。</h3><p style="text-align: center;">當(dāng)時(shí)偉麗絕一世，植福役遍中原工。</h3><p style="text-align: center;">要知陵谷有遷變，自古不壞惟真空。</h3><p style="text-align: center;">仁皇神武歲絕幕，駐蹕瞻禮巖穹窿。</h3><p style="text-align: center;">煌煌宸藻二百載，西羈衛(wèi)藏北詟蒙。</h3><p style="text-align: center;">層嘍對(duì)佛萬籟息，武州水挾如渾東。</h3> <h3><font color="#167efb"><b>【注：本期微課堂中部分文字、圖片及視頻學(xué)習(xí)資料的來源選自黃娟老師——《山西全景導(dǎo)游》精品在線開放課程。】</b></font></h3> <h3><br></h3><h1 style="text-align: left;"><b><font color="#b04fbb">【另附】：</font></b></h1><h3><br></h3><p style="text-align: center;"><font color="#010101">山西經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院——黃娟老師的視頻課程講解</font></h3> <h5><b><font color="#167efb">【注：因美篇最多只能插入10分鐘視頻，該視頻采用了1.2倍速播放，原版視頻請(qǐng)參考《山西全景導(dǎo)游》精品在線開放課程?！?lt;/font></b></h5> <h1><b><font color="#b04fbb">【更多學(xué)習(xí)資料】：</font></b></h1> <p style="text-align: left;">　　歡迎大家加入《山西全景導(dǎo)游》精品在線開放課程，與我們一起聆聽山西故事，暢游山西美景。</h3><p style="text-align: left;">第一步：下載學(xué)習(xí)通app，注冊(cè)賬號(hào)。</h3><p style="text-align: left;">第二步：在首頁右上角，輸入邀請(qǐng)碼9201103。</h3><p style="text-align: left;">第三步：點(diǎn)擊課程內(nèi)容，開啟愉快的學(xué)習(xí)之旅。</h3><p style="text-align: left;"><br></h3> <h1 style="text-align: left;"><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: left;"><b><font color="#b04fbb">【溫馨提示】：</font></b></h1><h3><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h3><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">防控疫情我知道</font></b></h1><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3> <h3><font color="#39b54a">★<b style="">　　如何預(yù)防冬春季呼吸道傳染病?</b></font><font color="#010101"> (1)勤洗手。使用肥皂或洗手液并用流動(dòng)水洗手,不用污濁的毛巾擦手。雙手接觸呼吸道分泌物后(如打噴嚏后)應(yīng)立即洗手。 (2)保持良好的呼吸道衛(wèi)生習(xí)慣?？人曰虼驀妵帟r(shí),用紙巾、毛巾等遮住口鼻,咳嗽或打噴嚏后洗手,避免用手觸摸眼睛、鼻或口。 (3)增強(qiáng)體質(zhì)和免疫力。均衡飲食、適量運(yùn)動(dòng)、作息規(guī)律,避免產(chǎn)生過度疲勞。 (4)保持環(huán)境清潔和通風(fēng)。每天開窗通風(fēng)數(shù)次,保持室內(nèi)空氣新鮮。 (5)盡量減少到人群密集場所活動(dòng),避免接觸呼吸道感染患者。 (6)如出現(xiàn)呼吸道感染癥狀如咳嗽、流涕、發(fā)熱等,應(yīng)居家休息及早就醫(yī)。</font><br></h3> <h3><b><font color="#39b54a">★ 洗手在預(yù)防呼吸道傳播疾病中的作用? </font></b></h3><h3>手部接觸所涉及的傳播途徑包括經(jīng)水食物傳播、血液血制品傳播、空氣飛沫傳播、消化道傳播、直接或間接接觸傳播等等。研究表明,正確洗手是預(yù)防腹瀉和呼吸道感染的最有效措施之一。</h3>

石窟

云岡石窟

造像

第窟

北魏

藝術(shù)

武州

云岡

洞窟

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