西藏，離太陽最近的地方，<div>2018年11月24日殊勝額因緣具足，踏上了Z21坐著火車去拉薩……</div> <b>名副其實的天路——青藏鐵路</b><br><div> </div><div> 2006年7月1日，舉世矚目的青藏鐵路全線建成通車。青藏鐵路作為世界上海拔最高、線路最長、穿越凍土里程最長的高原鐵路，青藏鐵路從格爾木至拉薩，全長1142公里，穿越海拔4000米以上地段960公里，最高點為海拔5072米的唐古拉山埡口，平均海拔4500米，穿越多年凍土地帶550多公里?？偼顿Y262．1億元，工期6年。是世界鐵路建設史上最具挑戰(zhàn)性的工程項目，它結束了西藏自治區(qū)沒有鐵路的歷史。</div><div><br> 被稱為世界屋脊的青藏高原，昆侖山、唐古拉山、念青唐古拉山綿亙，地質構造復雜，平均海拔4000米以上，空氣稀薄，加上大面積的凍土層，頻繁爆發(fā)的地質災害，被認為是工程禁域。因為技術和經(jīng)濟上的巨大困難，青藏鐵路的建設，從最初設想到?jīng)Q策上馬，再到全線建成經(jīng)歷了一個漫長的歲月。</div> 一條舉世聞名的鐵路線，其中有太多的之最和第一，在這趟列車上的列車員都會耐心的介紹每一個站點及景點。 <b> 16:20 青海湖（在左側）</b><div><br><div> 青海湖，藏語名為“措溫布”（意為“青色的?！保?。位于青藏高原東北部、青海省境內，中國最大的內陸湖。由祁連山脈的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。平均深度 21米，最大深度 32.8米，總面積 4543 km2。<div><br> 青海湖長105公里，寬63公里，湖面海拔3196米，是中國最大的內陸湖泊，地處青藏高原的東北部，西寧市的西北部。湖的四周被四座巍巍高山所環(huán)抱：北面是大通山，東面是日月山，南面是青海南山，西面是橡皮山。這四座大山海拔都在海拔3600～5000米之間。青海湖面積達4456平方公里，環(huán)湖周長360多公里，比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長，南北窄，略呈橢圓形。青海湖水平均深約21米多，最大水深為32.8米，蓄水量達1050億立方米，湖面海拔為3260米。離西寧約200公里。湖區(qū)有大小河流近30條。湖東岸有兩個子湖，一名尕海，面積48平方公里，系咸水；一名耳海，面積8平方公里，為淡水。</div></div></div> <div><b>16:40 關角隧道（32公里）</b><br></div><div><br></div> 關角隧道屬世界高海拔最長隧道，是國內第一長隧。隧道結構為兩條分離式單線隧道組成，全長32.645公里。關角隧道地質之復雜，隧道施工中必須經(jīng)過地質斷層和二郎洞斷層束素有隧道建設史上的地質博物館之稱。它的建成將證明我國邁入世界高海拔特長大隧道行列國家之一。<div><br> 在關角隧道的建設中曾創(chuàng)下了多個第一：在關角隧道10個斜井施工第一個開挖到井底實施正洞施工的，在關角隧道施工中第一個開始隧道混凝土襯砌工序的，在高原隧道中第一個使用中隔板通風技術解決洞內施工環(huán)境的</div> <div><b>21:00 察爾汗鹽湖（萬丈鹽橋）</b><br></div><div><br></div> 察爾汗鹽湖，是中國青海省西部的一個鹽湖，與茶卡鹽湖齊名，位于柴達木盆地南部，地跨格爾木市和都蘭縣，由達布遜湖以及南霍布遜、北霍布遜、澀聶等鹽池匯聚而成，總面積5856平方公里，格爾木河、柴達木河等多條內流河注入該湖。由于水分不斷蒸發(fā)，鹽湖上形成堅硬的鹽蓋，青藏鐵路和青藏公路直接修建于鹽蓋之上，察爾汗鹽湖蘊藏有豐富的氯化鈉、氯化鉀、氯化鎂等無機鹽，總儲量達20多億噸，為中國礦業(yè)基地之一。有著名的萬丈鹽橋。 <div><b>22:35 格爾木（換車頭）</b><br></div><div><br></div> 青藏鐵路，是世界上海拔最高的一條鐵路，也是我國通往西藏腹地的第一條鐵路。青藏鐵路由兩段組成，前一段是從青海的省會西寧到格爾木地區(qū)，后一段是從格爾木地區(qū)到西藏的首府拉薩。這兩段鐵路，組成了青藏鐵路。但是這兩段鐵路還是有一定的差異，所以火車在格爾木地區(qū)，要進行火車頭的更換才可以實現(xiàn)繼續(xù)運行。主要是因為青藏鐵路在進行建設的時候，在第一段西寧到格爾木地區(qū)，火車實現(xiàn)了電氣化運營。但是在格爾木地區(qū)，因為地理位置的原因，氣候惡劣，很多地方都是無人區(qū)，無法進行電氣化運行。所以必須改用燃氣型的火車頭，才可以實現(xiàn)繼續(xù)的運行。這就產(chǎn)生了青藏鐵路上火車更換火車頭的現(xiàn)象。 <div><b>0:30 昆侖山口（4767米）</b><br></div><div><br></div> 昆侖山口位于青海西南部，昆侖山東段，格爾木市區(qū)南160公里處，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路上的一大關隘，因山谷隘口而得名，亦稱“昆侖山埡口”。昆侖山是中華民族的象征，也是中華民族神話傳說的搖籃，古人尊為“萬山之宗”、“龍脈之祖”，因而有“國山之母”的美稱，藏語稱“阿瑪尼木占木松”，即祖山之意。<div><br> 昆侖山山口是青藏公路穿越昆侖山脈的必經(jīng)之地，咽喉之所，是世界屋脊汽車探險線的必經(jīng)之地。昆侖山口屬凍土荒漠地貌，地質系古代強烈侵蝕的復雜變質巖所構成。間有第三紀沉積物構成的丘陵低山和丘垅。昆侖山口地勢高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態(tài)環(huán)境獨特，自然景色壯觀。</div> <div><b>2:00 可可西里（45萬平方公里）</b><br></div><div><br></div> 可可西里自然保護區(qū)位于青海西南部的玉樹藏族自治州境內。它是橫跨青海、新疆、西藏三省區(qū)之間的一塊高山臺地。保護區(qū)西與西藏相接，南同格爾木唐古拉鄉(xiāng)毗鄰，北和新疆維吾爾自治區(qū)相連，東至青藏公路，總面積4.5萬平方公里。是21世紀初世界上原始生態(tài)環(huán)境保存較好的自然保護區(qū)，也是中國建成的面積最大，海拔最高，野生動物資源最為豐富的自然保護區(qū)之一?？煽晌骼飮壹壸匀槐Ｗo區(qū)主要是保護藏羚羊、野牦牛、藏野驢、藏原羚等珍稀野生動物、植物及其棲息環(huán)境。 <div><b>5:30 唐古拉山（5072米）</b></div><div><br></div> 唐古拉山脈藏語意為“高原上的山”，又稱“當拉山”，在蒙語中意為“雄鷹飛不過去的高山”，是青藏高原中部的一條近東西走向的山脈。唐古拉山是在5000米的高原上聳立起來的山脈，海拔6839米。它的山頂是約5000米的準平原，面上的山脊已在雪線以上（雪線為5300米）。唐古拉山脈的西段在西藏自治區(qū)境內，東段則為青海省與西藏自治區(qū)的界山。最高峰各拉丹冬海拔6621米，唐古拉山（峰名）6099米。唐古拉山口的海拔雖高達5220米，卻因坡緩、高差小而并不顯得險要和難以逾越。它的西端在東經(jīng)90°附近逐漸沒入羌塘高原之上，東南與橫斷山脈中的他念他翁山脈-云嶺山脈相接，全長約700千米，山體寬150公里以上，東段霞舍日阿巴山是長江正源當曲河的發(fā)源地，主峰各拉丹冬是長江西源沱沱河的發(fā)源地。唐古拉山還是長江和怒江的分水嶺，與喀喇昆侖山脈相連，其西段為藏北內陸水系與外流水系的分水嶺，東段則是印度洋和太平洋水系的分水嶺。怒江、瀾滄江和長江都發(fā)源于唐古拉山南北兩麓。<div><br> 唐古拉山越嶺地段是青藏鐵路全線氣候最惡劣、地質條件最差、施工難度最大的區(qū)段。斜坡濕地廣布，高地溫、高含冰量凍土地段較長，凍脹、融沉作用強烈；安多以南分布有島狀凍土和深季節(jié)凍土。冬春季節(jié)氣溫很低，寒風凜冽，七八月份天氣稍微轉暖時，雨水豐富，飄過一片云彩來，不是雨雪就是冰雹。</div> <div><b>7:20 措那湖（在右側）</b></div><div><br></div> 措那湖位于西藏自治區(qū)那曲市安多縣。措那湖是怒江的源頭湖，海拔4800米，面積約300平方公里，是世界海拔最高的淡水湖。唐古拉山山脈南部河溪均匯入措那湖流入怒江。措那湖是青藏鐵路上的一顆明珠，和納木措一樣，這是一個信徒經(jīng)常會來朝拜的湖泊。傳說它曾是西王母的沐浴之地。在當?shù)夭刈迦嗣竦男哪恐校肽呛且粋€“神湖”。 <div><b>8:37 那曲（停靠6分鐘）</b><br></div><div><br></div> 那曲，“那曲”因境內那曲河（怒江上游）而得名，舊譯“黑河”，明末清初和碩特蒙古稱喀喇烏蘇，清代作哈拉烏蘇、喀拉烏蘇，為“那曲”這一藏語地名的滿語義譯。現(xiàn)是西藏自治區(qū)地級市，位于西藏北部，青藏高原腹地，是長江、怒江、拉薩河、易貢藏布等大江大河的源頭。那曲市是西藏的“北大門”，全國五大牧區(qū)的重要組成部分，素有“江河源”“中華水塔”的美譽。 <div><b>10:00 羌塘草原</b><br></div><div><br></div> 羌塘，羌塘草原平均海拔在4500米以上，是西藏面積最大的純天然草原！也是中國五大牧場之一，位于昆侖山脈、唐古拉山脈和岡底斯山脈之間，它不僅是野生動植物的天堂，同時也是一個具有豐厚沉積層的文化沃土。這里有多樣的地貌戈壁、草原、湖泊、山川和美麗迷人的景色。 <div><b>11:46 羊八井隧道（3345米）</b><br></div><div><br></div> 羊八井隧道群分為羊八井一號和二號隧道，位于海拔4264米的當雄縣境內堆龍曲峽谷，一號隧道全長3345米，二號隧道全長1643米。羊八井一號隧道是青藏鐵路建設的重點工程，位于藏北高原，離西藏自治區(qū)首府拉薩80公里，海拔4264米，全長3345米，是目前中國境內海拔4000米以上的最長隧道，被譽為“世界屋脊”第一長隧。隧道工程于2001年11月1日正式開工建設。準備了43年，為修一個隧道犧牲超過50人！ <div><b>12:40 拉薩河（看見布達拉宮）</b></div><div><br></div> 拉薩河，藏語稱吉曲，意為“快樂河”、“幸福河”，位于西藏中南部。發(fā)源于念青唐古拉山脈中段北側的羅布如拉，沿途流經(jīng)墨竹工卡縣、達孜區(qū)，最后經(jīng)過拉薩市，在拉薩市曲水縣匯入雅魯藏布江。拉薩河的干流呈一個巨大的“S”型，從東北向西南伸展，全長568公里，流域面積31760平方公里，是雅魯藏布江的5大支流之一。拉薩河兩岸山峰多在3600－5500米之間，是世界上最高的河流之一。 <div><b>12:45 拉薩（海拔3641米）</b></div><div><br></div> 拉薩，別稱邏些、日光城，是西藏的政治、經(jīng)濟、文化和科教中心，也是藏傳佛教圣地。拉薩位于青藏高原的中部，海拔3650米，全年多晴朗天氣，降雨稀少，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人。全年日照時間在3000小時以上，素有“日光城”的美譽。是世界上海拔最高的城市之一，地勢北高南低，由東向西傾斜，中南部為雅魯藏布江支流拉薩河中游河谷平原，地勢平坦。<div><br> 公元7世紀，松贊干布統(tǒng)一全藏，將政治中心從山南遷到拉薩。遷都前的拉薩是一片沼澤荒蕪；松贊干布遷都以后，造宮堡，修河道，建寺院，奠定了拉薩城市雛形。大昭寺就是這一時期建造的。據(jù)傳說建寺期間有山羊負土填湖。藏語中羊叫“惹”，土為“薩”，大昭寺建成后就叫做“惹薩”。由于大昭寺是最早的建筑，人們便以‘惹薩”作為以大昭寺為中心的城市名。漢文史籍把‘惹薩”一般譯為“邏婆“、“邏些”。隨著佛教的興盛，人們把這個城市視作圣地、“拉薩”的名字就是這時出現(xiàn)并沿用至今。</div> 終于到達了拉薩，終于來到了大昭寺…… <a href="https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%A7%E6%98%AD%E5%AF%BA/532150?fr=aladdin" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>大昭寺</a><div><br></div><div> 大昭寺位于拉薩市中心，始建于唐貞觀21年。寺內主供的釋迦牟尼12歲等身像是文成公主入蕃帶進的，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。大昭寺殿高4層，整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風格。在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地。<br></div><div><br></div><div> ◆ 傳說一：<br></div><div> 大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在此湖邊向尺尊公主許諾，隨戒指所落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖內，湖面頓時遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級白塔。于是，一場由千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。<br><br> ◆ 傳說二：<br> 兩位公主各自帶來了一尊珍貴的釋迦牟尼的佛像。作為最貴重的陪嫁，尼泊爾公主帶來的是釋迦牟尼八歲時的等身像；文成公主從內地的長安請來的是另一尊十二歲的釋迦牟尼等身佛像。藏民公認這兩尊佛像是最早進入雪域高原的佛像，然后為了供養(yǎng)這么神圣的佛像，松贊干布就開始修建西藏佛教歷史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。<br><br> ◆傳說三：大昭寺魔女圖<br> 相傳建大昭寺時，幾次均遭水淹。文成公主解釋說，整個青藏高原是個仰臥的羅剎女。這個魔女呈人形，頭朝東，腿朝西仰臥臂，大昭寺所在的湖泊原來正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。所以文成公主說大昭寺必須填湖建寺，首先把魔女的心臟給鎮(zhèn)住。然后文成公主還同時推薦了另外十二個小寺院在邊遠地區(qū)，鎮(zhèn)住魔女的四肢和各個關節(jié)，共建了十三座寺院。<br><br> 按照文成公主所選的位置，建寺首先要填湖。當時主要的運輸工具是依靠山羊背著裝著沙和土的袋子。就這樣把這個湖泊給填平了，給大昭寺奠定了基礎。其實今天的拉薩這兩個字就是從大昭寺演變而來的。最早拉薩不叫LASA，古文書上都是RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后來因為修建了這樣神圣納佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛經(jīng)、佛塔，還有四面八方的信徒來這里朝圣，大家都認為這個地方是佛地，所以又改稱拉薩--LA在藏語里是佛的意思，SA是地。<br></div><div><br></div> <h3>因為住在大昭寺旁邊，這里也是我們每天早晚必到之地，早上要排隊朝拜完了才開始一天的行程，下午回來以后來這里借藏民的拜墊磕大頭。<br></h3> <b><a href="https://baike.baidu.com/item/%E5%B8%83%E8%BE%BE%E6%8B%89%E5%AE%AB/113399?fr=aladdin" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>布達拉宮</a></b><h5><br></h5><div> 布達拉宮位于西藏自治區(qū)首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是一座宮堡式建筑群。布達拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建，共一千間宮殿的三座九層樓宇，布宮東門外有松贊干布的跑馬場。于17世紀重建后，成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所，為西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有藏式風格，高200余米，外觀13層，實際只有9層。由于它起建于山腰，大面積的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛與山崗融為一體，氣勢雄偉。<br></div><h5><span style="color: inherit; font-size: 15px;">（</span>布達拉宮最不值錢的就是黃金，這是在沒去之前就聽當?shù)厝苏f的。<span style="color: inherit; font-size: 15px;">）</span></h5> <b><a href="https://baike.baidu.com/item/%E5%B0%8F%E6%98%AD%E5%AF%BA/2836274?fr=aladdin" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>小昭寺</a></b><h5><br></h5><div> 小昭寺位于拉薩城的東北部，八廓街北約500米處，與大昭寺相距約1千米。小昭寺又名上密院，藏語叫“居堆巴扎倉”，屬藏傳佛教格魯派密宗最高學府之一，是格魯派僧人研讀佛經(jīng)頗有成績的喇嘛進一步深造、修習密乘的地方，上密院堪布兼任小昭寺主持。</div><div><br></div><div> 小昭寺創(chuàng)建于公元七世紀中葉，相傳文成公主入藏時帶了一尊釋迦牟尼十二歲等身像，行至現(xiàn)在的小昭寺位置時，木車陷入沙地中。公主通過歷算，決定把釋迦牟尼佛像安放此處供奉，遂建小昭寺。這座寺廟由文成公主主持修建，并由公主從內地帶來的建筑師修建的，所以小昭寺的早期建筑系仿漢唐風格。大門朝東，以寄托這位公主對家鄉(xiāng)父母的思念。與大昭寺同時開工，同時竣工，同時開光。小昭寺占地4000平方米。寺廟取名“甲達熱木齊祖拉康”，意為“漢虎神變寺”。拉薩當?shù)厝斯苓@兒叫做“熱木齊”，意思就是“漢人的”。小昭寺是漢語稱謂。小，是與大昭寺相對應而言；昭，是藏語“覺臥”的音譯，意思是佛。寺內供有釋迦牟尼八歲等身像及眾多的佛像和唐卡等。</div><div><br><div> 小昭寺主樓三層，底層分門庭、經(jīng)堂、佛殿三部分，周圍是轉經(jīng)廊道，廊壁上遍繪無量壽佛像。三層樓上過去是達賴喇嘛下榻的地方。小昭寺的金頂也是漢地的歇山式樣，以斗拱承托，整座建筑風格也是漢藏合壁。</div><div><br></div><div> 寺內原供奉的釋迦牟尼12歲等身像，系文城公主由長安攜帶進藏，是西藏最珍貴的歷史文物，后來在金城公主時期被移至大昭寺，而將尺尊公主攜帶的另一尊釋迦牟尼8歲等身像移至小昭寺，成為小昭寺的主圣。</div><div><br></div><h5> 小昭寺是師父帶著朝拜的。</h5></div> <div><b>小昭寺旁邊一座并不起眼的寺廟</b><br></div><div><br> 拉薩市里除了大昭寺、小昭寺等這樣高人氣寺院，就在小昭寺旁邊的小門進去就有一座不起眼的寺廟，名叫次巴拉康，意為“長壽佛的宮殿”，顧名思義，主供無量壽佛（阿彌陀佛，西方極樂世界的教主）。</div><div> 這里和北方三怙主殿是信眾最多的兩個小寺廟，拉薩歷史上曾有東南西北四座三怙主殿，現(xiàn)在只存南西北三座。北方三怙主殿主供三怙主的佛像觀音菩薩、文殊菩薩、金剛手菩薩，這里跟倉姑寺一樣，為尼姑寺。<br></div><div><br></div><div> 小寺院非常清凈，在拉薩的這些天有空就去大昭寺門前和這里磕大頭。</div> <h3><b><a href="https://baike.baidu.com/item/%E8%89%B2%E6%8B%89%E5%AF%BA/830996?fr=aladdin" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>色拉寺</a></b><div><p><br></p><p> 色拉寺別名“西藏的野玫瑰園”，是西藏第二大寺廟，與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺。始建于公元1419年。在色拉寺可以觀看著名的辯經(jīng)現(xiàn)場；而且色拉寺還是第一部用雕版印刷的藏文大藏經(jīng)的珍藏地，擁有鎮(zhèn)寺之寶“馬頭明王唐卡佛像”。<br><br> 關于色拉寺這個名字的來源有兩種說法。</p><p> 一種是：色拉寺在建寺之前，烏孜山麓上開滿了野生的玫瑰花，而野玫瑰的藏語發(fā)音正是“色拉”，因而寺院得到了“色拉寺”的名字。</p><p> 另一種說法是：色拉寺在奠基興建時突然下了一場很大很猛的冰雹，冰雹在藏語中的發(fā)音也是“色拉”，故該寺建成后取名為“色拉寺”。<br><br> 在色拉寺中藏有豐富而且珍貴的歷史文物，色拉寺阿巴扎倉內，就珍藏著明朝皇帝朱棣贈送的白檀香木十八羅漢。色拉寺當時為了能夠保護好這些羅漢，對照這這些羅漢又重塑了十八個一模一樣的泥羅漢后，將小巧的檀香木羅漢放在泥塑像里面。另外還有永樂皇帝賜予釋迦也失、1410年用朱砂刊印的（壹零八）函北京版藏文《甘珠爾》（現(xiàn)有105函）最為珍貴，它不僅制作精美，而且是第一部用雕版印刷術印制的藏文大藏經(jīng)。<br></p><p><br></p></div><p> 色拉寺里有名的馬頭明王的，可以寫超度祈福的牌位，雖然有時候因為語言不通，但是其實不影響交流，因為師父們的心都是慈悲的。</p></h3> <b><a href="https://baike.baidu.com/item/%E5%93%B2%E8%9A%8C%E5%AF%BA/830863?fr=aladdin" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>哲蚌寺</a></b><br><div><br></div><div> 哲蚌寺位于拉薩西郊約十公里的根培烏孜山南山坳里，是黃教創(chuàng)始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年創(chuàng)建，是黃教格魯派六大寺廟中規(guī)模最大的一座，也是一座高僧大德輩出之寺，一世至五世達賴喇嘛都曾在哲蚌寺居住并歷任主持。</div><div><br></div><div> 整個寺院規(guī)模宏大，鱗次櫛比的白色建筑群依山鋪滿山坡，遠望好似巨大的米堆，故名哲蚌?！罢馨觥笔遣卣Z，直譯為“雪白的大米高高堆聚”，簡譯為“米聚”，象征繁榮，藏文全稱意為“吉祥積米十方尊勝洲”，它是格魯派中地位最高的寺院。<br></div><div><br></div><div> 最初在哲蚌寺內有一處帕珠地方政權官員的住所，叫多康俄姆，公元1518年，帕珠第十一第斯把它貢獻給時任哲蚌寺第十任堪布的第二世達賴喇嘛根敦嘉措，改名為甘丹頗章。在三世達賴喇嘛時期進行了擴建，形成眼下的規(guī)模。此后四、五世達賴喇嘛都住在此處，甘丹頗章一度成為西藏地區(qū)政治權力中心。直到重修布達拉宮以后，達賴喇嘛才從這里移住布達拉宮。由于達賴是在甘丹頗章建立政權的，所以史稱“甘丹頗章王朝”。<br></div><div><br></div><div> 甘丹頗章的建筑是逐層升高的，從平面上可分為三部分，步入前門是一范圍不小的院落，入院上27級石階，登臨該殿大院內，大院內左右和前部都是上下兩層的明廊建筑和一些住房，后部是的主體大樓，高三層。第二層是原達賴喇嘛處理政教事務的場所。三層是達賴喇嘛生活起居的地方。<br><br> 甘丹頗章的西北側是措欽大殿，這里是西藏最大的一座佛殿，殿內共有192根柱子，可容納約10000名僧人。措欽大殿中間的大文殊像及白傘蓋像極為精致，這里還保存有一到四世達賴喇嘛的靈塔。大殿四壁繪有許多精美壁畫，有釋迦牟尼的百行轉圖、人間形成圖、生死輪回圖等。<br></div><div><br></div><div> 措欽大殿東邊有一個半地下的很小的山洞，只能容一個人進入，名叫"讓迥瑪"。它原來是宗喀巴閉關靜修的地方，也是哲蚌寺最早的建筑。樓上的強巴佛殿里供奉的強巴佛像，據(jù)說由宗喀巴大師親自開光。<br></div> <h5></h5><h3> 在車上我們遇到了，一個帶著2歲左右小男孩的藏族寶媽，聊天中得知她是因為家里有人去世了，所以要來寺院朝拜，他們的習俗是只要家里有人去世，家人就要分頭去各個寺院朝拜，今天代表全家負責來到哲蚌寺朝拜。<br> 我們在色拉寺沒有剛上的辯經(jīng)，在這里趕上了傳說中的辯經(jīng)！</h3> 扎基寺（可惜時間有限，此次沒有去）<br>桑耶寺（因為較遠，此次也沒去成）<div><br></div><div><a href="http://www.kamkm888.com/3cu36s9h?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>詳情見：2020西藏朝圣行>></a></div> <b>岡仁波齊</b><div><a href="http://www.kamkm888.com/2q896zzu?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>單獨一篇詳細介紹<<點擊這里查看詳情。</a></div><h5>時間：2018年12月1日--12月6日</h5> <b>拉薩老城里的小寺廟</b><br><br><div> 拉薩老城區(qū)（絕大多數(shù)在八角街那些個街街巷巷之中）的小寺廟。</div><div><br></div><div><ul><li>次吉拉康<br></li></ul></div><div> 次吉拉康就在小昭寺的旁邊，靠近小昭寺的入口，挨著小昭寺步行街。次吉拉康雖然小，但香火卻很旺，可能是因為里面供奉的是長壽佛的原因。寺廟只有一個小小的佛堂，圍繞著佛堂的是封閉的轉經(jīng)廊道，里面快速地走著川流不息的藏民。</div><div><br></div><div><ul><li>北方三佑寺<br></li></ul> 在北京東路找到小昭寺步行街，向北走一百多米，注意東側也就是自己的右手邊，有一個不起眼的小木門，上面懸著一塊木板，寫著“北方三佑寺”。北方三佑寺屬于格魯派，是一個小小的尼姑庵，只有兩間佛堂。<br><br><ul><li>南方三佑寺</li></ul> 南方三佑寺廟門上掛著巨大的門匾，寫著“南方三佑怙殿”，在林廓南路47號，比較容易找到。南方三佑寺屬于格魯派，并且有一點同次吉拉康非常相似——也有一個長壽佛殿，并且長壽佛殿外也是一個封閉的轉經(jīng)廊道，香火也很旺。南方三佑是甘丹寺的小乘寺。（甘丹寺是黃教六大寺之首）<br><br><ul><li>西方三佑寺</li></ul> 西方三佑寺在魯固路，從大昭寺轉經(jīng)路的西南角走過去，留意自己的左手邊。西方三佑寺較小，是直貢梯寺的小寺。（直貢梯寺有全藏最著名的天葬臺。）<br><br> 另外，當然是有東方三佑寺的，在拉薩清真小寺旁邊，不過文革時被毀掉了，現(xiàn)在還沒有修復。<br><br><ul><li>薩迦小寺</li></ul> 薩迦小寺在林廓南路，距西方三佑寺不遠，路口有一個指示牌，上面標注著“薩迦寺”。薩迦小寺當然是薩迦主寺的下屬寺院。（薩迦主寺在薩嘎縣，大部分也在文革時被毀掉了，不過留存的部分依舊頗具氣勢。）<br><br> 之所以有很多小寺，一方面它們附屬于各自的主寺，屬于主寺的財產(chǎn)；另一方面，以薩迦小寺為例，主要是為了保證那些難以去主寺朝佛的人，也有便利的拜佛之所。<br><br><ul><li>倉姑寺</li></ul> 倉姑寺不算小了，是格魯派的一個尼姑庵，寺名由當年松贊干布閉關修行的修行洞而得名。倉姑寺在林廓南路，大昭寺的東南方向，因為門面相對顯眼——有倉姑商店、倉姑茶館、倉姑診所，所以比較好找。<br><br><ul><li>丹杰林寺</li></ul> 丹杰林寺在丹杰林巷，在大昭寺與北京路相連的主入口街道上，丹杰林寺是桑耶寺（在山南，是西藏第一座佛法僧三寶俱全的寺廟）的小寺，屬于寧瑪派寺廟。<br><br><ul><li>剛巴夏寺<br></li></ul> 剛巴夏寺在翁堆興卡路27號院附近，背對著旺堆行嘎甜茶室。剛巴夏寺被居民區(qū)包圍，但卻非常的鬧中取靜，剛巴夏寺是色拉寺的小寺，當然屬于格魯派。<br><br><ul><li>拉卜色堅嘎寺</li></ul> 這個小寺廟不大好找——要先找到林廓南路，然后是繞賽二巷，最后，拉卜色堅嘎還在繞賽二巷的一個小巷子里。拉卜色堅嘎也是色拉寺的小寺，格魯派。雖然寺小，但一進門就是高臺階，所以頗具氣勢。另外，寺廟圍墻的黃顏色，在高原的陽光下也顯得非常飽和。<br><br><ul><li>拉薩清真小寺</li></ul> 也在林廓南路，同南方三佑寺離的很近。雖然可以免費參觀，但進入前必須關掉手機，脫掉鞋子。<br><br><ul><li>西藏拉薩清真大寺</li></ul> 在洽彩崗路與東孜蘇路的交匯處。游客可以入院參觀，得到同意也可拍照，但卻不能入寺參觀。這一片街區(qū)的房子還是藏式的，但基本上是穆斯林在老城的聚居區(qū)。<br><br><ul><li>下密寺<br></li></ul> 在北京東路，吉日旅館斜對面。寺里經(jīng)?？梢月牭匠?jīng)，且修行的扎巴們很友善。但吉日對面的那個更大的寺，好象叫做“木如寺”，門口有一個“嚴禁入內”的牌子。</div>