程大利 | 中國(guó)畫(huà)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)：百年?duì)幾h今未絕品藝中國(guó) <h3>本文作者：程大利</h3><br><h3></h3> <h3>贛南寫(xiě)生冊(cè)之一 65cmx42cm<br><br><br></h3><h3>當(dāng)代中國(guó)畫(huà)很多都是好看的畫(huà)，但并不是真正意義上的中國(guó)畫(huà)，鑒賞中國(guó)畫(huà)先要弄清什么是中國(guó)畫(huà)。</h3><br><h3>中國(guó)畫(huà)的欣賞是個(gè)很大的題目，一百年來(lái)圍繞這個(gè)題目有很多的爭(zhēng)議，很難形成共識(shí)。如果從中國(guó)畫(huà)論的角度看，我們可以得出沒(méi)有爭(zhēng)議的結(jié)論，確立起一個(gè)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)。但是到了20世紀(jì)，由于文化的多元發(fā)展，中國(guó)畫(huà)出現(xiàn)了眾說(shuō)紛紜的局面。如何看待中國(guó)畫(huà)？畫(huà)家、評(píng)論家莫衷一是，一般欣賞者更是茫然。學(xué)界的爭(zhēng)論，一直持續(xù)到今天。但是，隨著國(guó)力的提高，中華民族的日益強(qiáng)大，尤其是傳統(tǒng)文化又被客觀地重新認(rèn)識(shí)之后，人們對(duì)中國(guó)畫(huà)又有了新的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)與之前有所不同。爭(zhēng)議總是正常的，可在爭(zhēng)論中形成了更多的共識(shí)。</h3><br><h3><h3></h3></h3> <span style="font-size: 17px;">青天河寫(xiě)生四屏 138cmx68cmx4</span><br><br><h3> 20世紀(jì)初，對(duì)中國(guó)畫(huà)，特別是對(duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)差不多是一片打倒之聲。1917年康有為在《萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目》中所提出的畫(huà)學(xué)思想，成為批評(píng)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)之先聲：“中國(guó)畫(huà)學(xué)至國(guó)朝而衰弊極矣，豈止衰弊，至今郡邑?zé)o聞畫(huà)人者。其遺余二三名宿，摹寫(xiě)四王、二石之糟粕，枯筆數(shù)筆，味同嚼蠟，豈復(fù)能傳后，以與今歐美日本競(jìng)勝哉？……如仍守舊不變，則中國(guó)畫(huà)學(xué)應(yīng)遂滅絕?！笨涤袨榘呀袊?guó)繪畫(huà)衰敗的原因歸于文人畫(huà)背離了唐宋的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上，他提出以“六朝唐宋”院體畫(huà)為不二法門，主張排斥文人畫(huà)；與此同時(shí)，卻對(duì)郎世寧折衷中西繪畫(huà)技法的新畫(huà)派推崇備至，認(rèn)為“郎世寧乃出西法，他日當(dāng)有合中西而成大家者。日本已力講之，當(dāng)以郎世寧為太祖矣”。今天，誰(shuí)也不會(huì)把郎世寧作為太祖了。他的畫(huà)雖有特色，但已不是本質(zhì)意義上的中國(guó)畫(huà)。這一點(diǎn)，學(xué)界已無(wú)大爭(zhēng)議?？涤袨樵啻蔚轿鞣娇疾欤貏e是到法國(guó)盧浮宮后，看到油畫(huà)用再現(xiàn)手法惟妙惟肖地表現(xiàn)外部世界，便對(duì)中國(guó)的筆墨形式產(chǎn)生動(dòng)搖，進(jìn)而發(fā)出用郎世寧的辦法來(lái)改良中國(guó)畫(huà)的呼聲。在康氏發(fā)出這種聲音的230年前，中國(guó)人可不是這樣評(píng)價(jià)郎世寧的。郎世寧為西方傳教士，康熙時(shí)來(lái)到中國(guó)，并帶來(lái)了一批歐洲古典主義作品。康熙看后，把宮廷畫(huà)院院長(zhǎng)鄒一桂找來(lái)，讓他品評(píng)。鄒一桂看后說(shuō)：“工則工矣，不入品評(píng)?！币馑际钦f(shuō)，畫(huà)得很像、很細(xì)，但是不值得去品評(píng)，也可理解為不好去品評(píng)。</h3><br><h3></h3> <h3>蜀中林趣 138cmx35cm</h3></br><h3>明末清初是整個(gè)思想史上最為活躍的時(shí)期之一，與晚周、晚清共稱“三晚”。人們對(duì)自己的民族文化充滿自信。郎世寧帶來(lái)的畫(huà)雖然好，但是卻“不入品評(píng)”，這之中就涉及到繪畫(huà)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。在我看來(lái)，如果把世界文化分為東、西兩種大的形態(tài)的話，中國(guó)文化和西方文化沒(méi)有孰高孰低的問(wèn)題，兩者都是人類智慧的結(jié)晶，猶如兩棵大樹(shù)所結(jié)出不同果實(shí)，兩條大河各自歸海，兩個(gè)文化源流不同，結(jié)果不一樣，尤其是藝術(shù)并沒(méi)有先進(jìn)和落后的區(qū)別，只有形態(tài)的不同。自康有為之后，陳獨(dú)秀提出“首先要革‘四王’畫(huà)的命”，堅(jiān)持采用“歐洲的寫(xiě)實(shí)主義”，以拯救中國(guó)畫(huà)的主張，進(jìn)而興起了全盤否定“四王”的潮流。陳獨(dú)秀甚至支持錢玄同廢除漢字的主張，認(rèn)為漢字是阻礙中國(guó)進(jìn)步的絆腳石，要革除它。在陳獨(dú)秀看來(lái)，元以后的中國(guó)畫(huà)一天天走向沒(méi)落。這個(gè)沒(méi)落之說(shuō)，被“五四”以后的美術(shù)史著作一直沿用著，甚至影響到1949年之后的美術(shù)史?，F(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)觀點(diǎn)值得商榷，康有為、陳獨(dú)秀都沒(méi)能看到齊白石和黃賓虹的高度。黃賓虹晚年的繪畫(huà)十分輝煌，很多西方畫(huà)家極為稱贊。再后來(lái)，魯迅先生提出：“兩點(diǎn)是眼，不知是鷹是雁”，意即中國(guó)文人畫(huà)太不顧及“形”。魯迅先生是偉大的思想家，但是他說(shuō)，“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字……仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’?！蔽覀儼殃惇?dú)秀和魯迅放在那個(gè)救亡圖存的時(shí)代語(yǔ)境去看，絕然是振聾發(fā)聵的時(shí)代強(qiáng)音。但是，這些觀點(diǎn)一直延續(xù)下來(lái)，就出現(xiàn)了后果。徐悲鴻在魯迅的基礎(chǔ)上又提出：“董其昌、陳繼儒才藝平平，統(tǒng)治中國(guó)畫(huà)三百年余，實(shí)屬罪大惡極?！逼鋵?duì)“四王”的批評(píng)與陳獨(dú)秀完全一致，于是決定了后來(lái)的藝術(shù)史對(duì)“四王”藝術(shù)的否定態(tài)度。這種批評(píng)的態(tài)度幾乎左右了整個(gè)20世紀(jì)。</h3></br><h3> <h3>枯寂寒瘦皆入畫(huà) 滿目菩提是太行 68cmx45cm</h3></br><h3>20世紀(jì)幾度提出弘揚(yáng)傳統(tǒng)，但是卻找不出弘揚(yáng)傳統(tǒng)的切入點(diǎn)在哪里，每個(gè)人理解的傳統(tǒng)不一樣，甚至是對(duì)立的。這樣一來(lái)，中國(guó)畫(huà)的品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)仍然模糊。盡管國(guó)學(xué)復(fù)興，我們?cè)谑澜绺鞯卦O(shè)立孔子學(xué)院，但是具體到中國(guó)文化形而下的方面，尤其是筆墨文化這樣具體的形態(tài)，能描述準(zhǔn)確、詮釋準(zhǔn)確的人卻不多。我們希望外國(guó)人看懂中國(guó)畫(huà)，可是我們自己對(duì)中國(guó)畫(huà)又懂多少呢？就我自身來(lái)說(shuō)，雖然做了30多年的中國(guó)畫(huà)編輯，但是我卻不敢說(shuō)我已真正弄懂了中國(guó)畫(huà)。40年之前，我喜歡中國(guó)畫(huà)，從事中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作，但對(duì)筆墨文化是一片迷?；煦?；40年后，直到60歲后我才恍然悟到原來(lái)中國(guó)畫(huà)應(yīng)該是這樣的。這其中的契機(jī)就在于我通讀了六卷本的《黃賓虹文集》，并把黃賓虹上世紀(jì)20年代在上海與鄧實(shí)合編的《美術(shù)叢書(shū)》（千余萬(wàn)言）通讀完之后，才知道原來(lái)我一直徘徊在中國(guó)畫(huà)的大門之外。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)很多都是好看的畫(huà)，但并不是真正意義上的中國(guó)畫(huà)，鑒賞中國(guó)畫(huà)先要弄清什么是中國(guó)畫(huà)。</h3></br><h3> <h3>源 ?? 99cmx62cm</h3></br><h3> 云閑 76cmx50cm<br><h3></h3> <span style="font-size: 17px;">靜觀風(fēng)雨 64cmx49cm</span><br><br><h3></h3> <h3>清歌 ? ?? 138cmx68cm</h3></br><h3> <h3>神龍戲海圖 90cmx50cm</h3><h3><br></h3><h3></h3>