正覺(jué)寺，是清帝御園圓明園附屬的一座佛寺，俗稱喇嘛廟。位于綺春園西側(cè)，單設(shè)南門，后門與綺春園相通。正覺(jué)寺由山門、天王殿、三圣殿、文殊亭、最上樓、配殿等組成，<div> 1860年及1900年，圓明園兩度罹劫時(shí)，因正覺(jué)寺獨(dú)處綺春園墻外而幸免于難。</div><div><br></div><div> </div> 寺內(nèi)建筑悉數(shù)為木質(zhì)榫卯結(jié)構(gòu)，沒(méi)有用到一根釘子。雖然每個(gè)構(gòu)件都比較單薄，但是它整體上卻能承受巨大的壓力。其特殊的柔性結(jié)構(gòu)體，不在于個(gè)體的強(qiáng)大，而是互相結(jié)合，互相支撐，充分體現(xiàn)了古人“以柔克剛”“以弱勝?gòu)?qiáng)”“剛?cè)岵?jì)”的價(jià)值理念。 山門面闊三間，外檐刻有“正覺(jué)寺”三字，為乾隆御書(shū)，漢、滿、藏、蒙四種文字合璧。 山門西邊新立一塊石頭，上刻有著名書(shū)法家中石的“不能忘記” 山門東邊的石頭上有正覺(jué)寺介紹 天王殿，內(nèi)供四大天王，周圍有許多古樹(shù)。<div> 新建的天王殿是單檐歇山式建筑，面闊五間，建筑面積約202平方米，有單翹單昂五踩斗拱和金線大點(diǎn)金龍錦枋心旋子彩畫(huà)。<div><br></div></div> 正覺(jué)寺三圣殿曾經(jīng)是供佛的地方，殿內(nèi)正中有楠木雕刻三世佛，均有木刻背光。中為如來(lái)，左為毘盧，右為無(wú)量壽佛，故名三圣殿 正覺(jué)寺莊重肅穆，氣勢(shì)恢弘，寺內(nèi)古木參天，所有建筑均為官式做法，屋檐上翹，屋頂為灰色，墻壁呈亮眼的朱紅色， <div> 屋頂內(nèi)檐則用人工手繪和璽彩畫(huà)和旋子彩畫(huà)等，花紋藍(lán)綠相間、繁復(fù)精細(xì)。<br></div> 三圣殿前有兩棵古白皮松 文殊亭 最上樓是寺廟最后的樓閣多為藏經(jīng)閣，相當(dāng)于寺院中的圖書(shū)館。 配殿為喇嘛住所 院內(nèi)各個(gè)院落均有古柏，有26株大小、粗細(xì)不均的古樹(shù)。圓明園現(xiàn)存古樹(shù)主要分布在正覺(jué)寺內(nèi)及周邊，它記錄著圓明園的發(fā)展變遷，記錄著這一方水土的人們繁衍生息、改造自然的歷程。古樹(shù)代表著一段難忘的歷史 古樹(shù)是唯一能夠證明曾存在過(guò)的古遺址的事物。正覺(jué)寺歷經(jīng)多次修復(fù)，不再讓人感覺(jué)古老，但古樹(shù)身上卻印刻著逝去的時(shí)光?！∷聝?nèi)外古樹(shù)以松柏居多，寺前也有幾棵粗壯的古槐樹(shù)?！? 木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑，與寺內(nèi)的古樹(shù)，相得益彰，互相襯托，成為圓明園中一條靚麗的風(fēng)景線。充分體現(xiàn)了中華民族偉大文化中“天人合一”“返璞歸真”思想境界。 人類對(duì)于大自然的無(wú)限向往，完全地體現(xiàn)在古剎·古樹(shù)的建筑與生態(tài)規(guī)劃中。親近自然、回歸自然是人的本性，林間有廟，寺中有樹(shù)，正是人與自然和諧的極致 正覺(jué)寺與“木”結(jié)緣，古剎因古樹(shù)而厚重，古樹(shù)因名剎而不朽。寺院種樹(shù)寓意“佛蔭”，也就是“福蔭”，祈求佛祖保佑蒼生。 正覺(jué)寺一進(jìn)院東北角，有一株被稱為“老神仙”的古樹(shù)，由于其筆直挺拔，根茂繁盛，十分搶眼。經(jīng)北京市園林科學(xué)研究院專家進(jìn)行科學(xué)考證，測(cè)定其年齡已有466歲。 一株古樹(shù)一段故事，正覺(jué)寺內(nèi)的“老神仙”是圓明園歷史的最好見(jiàn)證者。 正覺(jué)寺與綺春園后門相通，而又單設(shè)南門，獨(dú)成格局 出了正覺(jué)寺后門，進(jìn)入圓明園綺春園 正覺(jué)寺雪景 山門 鐘鼓樓 正覺(jué)寺雪景 。