<h3>成吉思汗</h3> <h3> 易中天第20卷取名《鐵血蒙元》是有道理的，因為談完了南宋就直接進入蒙古大汗兼中華皇帝忽必烈開啟的元朝是不完全的，最大的問題是不可越過蒙古帝國的締造者成吉思汗。 </h3><h3> 2010年8月我們夫婦陪內(nèi)兄自駕游途經(jīng)烏蘭浩特市，特地登上罕山之巔，拜謁了成吉思汗廟（成吉思汗陵在鄂爾多斯）。留下印象最深的一件事是：展廳迎面看到的是毛主席詩詞《沁園春.雪》中的半句話——“一代天驕成吉思汗”8個字，我想沒有取全句主要是蒙古人的率真，和出于其后裔對他的崇拜。成吉思汗的確風(fēng)掃殘云般地征服過世界，光西路一線，就打到歐洲的腹地里海，包括俄羅斯，以及至今戰(zhàn)火頻仍的敘利亞、伊拉克等國；但他不是一介武夫，而是很有思想、善于用人，這才成就了他的宏圖偉業(yè)。比如，為了實現(xiàn)中央集權(quán)的目的，他推行了體制改革，變部落為千戶，并且打破氏族和部落的界限重新進行編組等等。我相信元史的說法：“帝深沉有大略，用兵如神，故能滅國四十，遂平西夏。其奇勛偉績甚眾，惜乎當(dāng)時史官不備，或多失于記載云。”</h3><h3><br></h3> <h3>忽必烈</h3> <h3><br></h3><h3> 如果說能把戴在成吉思汗頭上“屠夫”的帽子摘掉，那么找尋建立大元朝的成吉思汗的孫子忽必烈不是只會打打殺殺的論據(jù)就簡單多了。</h3><h3> 從小看大，忽必烈自幼除了練習(xí)騎馬射箭以外，還由漢族人做導(dǎo)師，它為日后忽必烈尊重漢人，主張漢化埋下了“伏筆”。</h3><h3> 書中除了介紹元朝在其統(tǒng)治的162年里如何繼續(xù)開疆辟土，更著重記述了忽必烈的為人和治國之道；比如，他比祖輩更清醒，兼任中華皇帝的蒙古大汗不但要戰(zhàn)績，更要人心。他從祖輩過去一貫屠城的做法，轉(zhuǎn)而提出并踐行了攻破城池，不殺一人的口號，這在蒙古人的戰(zhàn)爭史上可是第一次。</h3><h3> 他是親貴中的漢學(xué)家，又有一個吸納了多元文化的幕僚集團；他善待漢人鼓勵農(nóng)耕，并且知人善任；在政治體制改革方面比較突出的是：設(shè)置各種衙門，按照漢族人的法律進行管理；之后又設(shè)立了派駐地方代行職權(quán)的分支機構(gòu)——行省等，這樣的體制后來為明清所借鑒。忽必烈的一大決策是定都北京，這是中華史上的一大轉(zhuǎn)折；由此決計改修運河，以保證首都需要的運輸任務(wù)。</h3><h3> 講到多元文化，理學(xué)北傳、科舉恢復(fù)等舉措效果是明顯的，但元代科技領(lǐng)域取得的驕人成就更為耀眼：在全國建立了二十七個天文觀測站的世界知名天文學(xué)家郭守敬，與郭守敬在忽必烈手下同朝為官的波斯人札馬魯?。ㄋ幹屏恕度f年歷》，編纂繪制了具有世界眼光的地理文獻和大元地圖）等等。</h3><h3> 跟科學(xué)技術(shù)交相輝映的還有“文人畫”和元曲雜劇等等?？傊?，我想重復(fù)那句話——鐵血蒙元留給人們印象的絕不只是打打殺殺。 2020年2月23日</h3>