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探秘埃塞:拉利貝拉(一)

孫成毅 深圳

<h3>埃塞俄比亞是一個有近三千年漫長歷史,是一個擁有十項(xiàng)世界遺產(chǎn),是非洲大陸上僅次于埃及的文明古國;他是人類進(jìn)化的搖籃;他是咖啡(coffee)的發(fā)源地,他是非洲屋脊,他是東非水塔,他是個每年擁有十三個月陽光的國度,他是一個有著86個民族,匯集八十多種方言的超億人口的國家。東非大裂谷帶,南部原始部落,以及遍布?xì)v史遺跡的青尼羅河流域等等吸引無數(shù)人探秘的目光。我們在2020新年后的第五天踏足此地,作為一個攝影師,我與大家在此分享我的16天的埃塞探秘之旅。<br></h3> <h3>拉利貝拉(Lalibela)是在埃塞俄比亞北部的一個城鎮(zhèn),是埃塞俄比亞東正教的一個圣城。拉利貝拉有11座用巖石鑿出來的教堂,為“世界八大奇景”之一。<br></h3> <h3>我們是1月6日乘埃塞航空的班機(jī)從香港到達(dá)埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴,馬上就轉(zhuǎn)國內(nèi)航班到埃塞北部的拉利貝拉,這天平安夜,不足三萬人口的圣城迎來了十萬之眾。<br></h3> <h3>每年的1月7日的圣誕節(jié),是拉利貝拉一年當(dāng)中最盛大的節(jié)日,現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家實(shí)行西方的“格里歷”,而埃塞俄比亞仍然實(shí)行古老的“儒略歷”,所以他們的圣誕節(jié)時間與其他國家圣誕節(jié)相差12天。 <br></h3> <h3> 拉利貝拉整巖教堂在1978年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。關(guān)于拉利貝拉整巖教堂的歷史背景可追溯到公元330年基督教進(jìn)入埃塞俄比亞的阿克蘇姆王國。至5世紀(jì)末,安蒂奧克的傳教士來此傳播基督教,但埃塞俄比亞的基督徒卻忠于原來的科普特教會。9世紀(jì)時,阿克蘇姆王國在穆斯林和貝賈人入侵的壓力下解體,加上拜占庭帝國的衰落,信仰基督教的埃塞俄比亞愈見孤立。阿克蘇姆王國瓦解后,農(nóng)民起義和政治與宗教中心逐漸南移,12世紀(jì)出現(xiàn)札格維王朝。札格維王朝加強(qiáng)了與科普特教會的聯(lián)系,鼓勵傳教活動。札格維王朝的王公拉利貝拉成為國王后,定都在原名羅哈的古老小城,并以自己的名字為它命名。 <br></h3> <h3><br></h3><h3>據(jù)說,12世紀(jì)埃塞俄比亞第七代國王拉利貝拉出生時候,一群蜂圍著他飛來飛去,驅(qū)之不去。拉利貝拉的母親認(rèn)為是兒子未來王權(quán)的象征,便給他起名拉利貝拉,意思是“蜂宣告王權(quán)”。當(dāng)政的哥哥想要毒殺他,被灌了毒藥的拉利貝拉三天長睡不醒,他在夢里得到上帝的神諭,在埃塞俄比亞造一座新的耶路撒冷城。 <br></h3> <h3>拉利貝拉篤信基督教,為了顯示對上帝的虔誠,特招募全國約5000名一流的工匠,在地下巖層中鑿刻而不許使用黏性物質(zhì)(灰砂漿),并在建筑家錫迪·梅斯奎爾的率領(lǐng)下,花了近39年的時間,在拉斯塔高原的大片紅色火山石灰?guī)r上開鑿了11座整巖教堂,它的建成象征著12至13世紀(jì)基督教文明在埃塞俄比亞的繁榮發(fā)展。13世紀(jì)穆斯林征服北非,中斷了非洲朝拜者通往基督教圣地耶路撒冷的道路,因此整巖教堂象征了一座“新耶路撒冷”。</h3>