<h3> 《為了自由呼吸的教育》是當代教育家李希貴所著。書中記錄了他從山東高密的一位普通的中學語文老師，到班主任、副教導主任、副校長、校長，再到教委主任、濰坊市教育局局長等教育崗位的心路歷程。并著重從教學、教育、管理三條線索展現(xiàn)了他從事教育工作以來對教育本質(zhì)的探尋與反思。整本書用樸實無華的語言描繪了一個個真實生動的故事，啟迪我們教育者思考教育、研究教育，走向教育本真。<br></h3> <h3><h1><b><u><font color="#39b54a">一、 教學</font></u></b></h1>李希貴從自己多年的語文教學實踐中得出了結(jié)論：把學習的權(quán)利還給學生，讓孩子發(fā)自內(nèi)心的主動學習，讓學生的主體地位真正得到落實，才能提高孩子的學習水平。
李希貴在高密四中當語文老師時，由于學校擴大招生規(guī)模，語文老師不足，新擴招的兩個班級沒有語文老師授課，這兩個班的語文課只能是由其他班的老師擬定自修計劃，然后讓學生自修。但一個學期結(jié)束后，這兩個沒有語文老師的班級不僅基礎知識部分不比其他同類班級差，閱讀和寫作還比同類班級更勝一籌。這足以說明，訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，學生的語文水平不可能提高。其實仔細回想我們自己的成長經(jīng)歷，應該是和李希貴一樣的，上學時老師講了什么，記不得了，但讀了什么書，卻記得很真切!這也正是金字塔學習原理。面對我們現(xiàn)存的不“好讀書”，而好求“甚解”的語文教學現(xiàn)象，我們必須引領老師們轉(zhuǎn)變觀念，明確：語文是學生自己學會的，應該最大限度地減少老師的講授，加大閱讀和寫作的總量！
1995年，高密一中就集中力量進行課程體系的完善、校本課程的開發(fā)，而我們身邊，還有多少人未打開“課程”的視野，無心鉆研課程開發(fā)。校本課程“語文自修室”里的多項多邊活動，真正體現(xiàn)了學生的主體地位，學生沒有固定的座位，沒有教師講學生聽，有的是學生自由汲取知識，提高學養(yǎng)，增強能力。我也堅信李希貴校長所說：“一項改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學生的成長規(guī)律，它沒有理由失?。 ?提高質(zhì)量的方法應該來自規(guī)律。基于這樣的思想高度，李希貴深刻分析一線教學存在的問題：絕大部分教師對新課程的理念似是而非，如果不把新的理念轉(zhuǎn)化為老師們?nèi)菀桌斫獾臇|西，就會出現(xiàn)舊的模式不能用，新的套路學不來，教學狀況難免陷于混亂狀態(tài)。為了解決這個問題，推出“三講三不講”的要求，其目的指向發(fā)揮學生主體地位，倡導學生自主學習，提倡學生動手實踐，尊重學生創(chuàng)造精神。這樣的舉措加之他不斷深入課堂聽課，把校長、老師的精力引導到了課堂教學質(zhì)量上！李希貴自說當年濰坊的高考成績奇跡般地達到全省第一，我想這不是空來的奇跡！這奇跡來自從減輕學生負擔著眼的各項舉措在遵從規(guī)律的過程中得以“落實、落實、再落實”！
李希貴校長關(guān)于對一節(jié)學生喜歡的歷史課的評課引發(fā)了我的思考：作為校長、業(yè)務領導們，能否這樣認真剖析一節(jié)課？17個問題當中有多少假問題？為什么稱其是假問題？課堂中提問的作用是什么？各個問題用時多少才科學？（提問應該是教師的講授和學生能動思考之間的紐帶，它應該是將教師講授的學習內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學生想學習的內(nèi)容的契機。把必須教的東西轉(zhuǎn)化為學生想學的東西，這才是發(fā)問的本質(zhì)。）這節(jié)學生喜歡、老師高興的課卻面對不了質(zhì)量檢測，這不得不引起我們的思考與重視，好課的標準是什么，學生喜歡、老師愉悅是重要的標準不應有質(zhì)疑，但是重要的不能違背規(guī)律，學生的聽覺與視覺注意力保持了，思維的注意力也保持了嗎？沒有屏神思索和思維交鋒的課堂不屬于健康的課堂。智力的核心是思維能力，只有學生的思維總量大了，才有可能啟動學生的智力發(fā)展。另外，一定要關(guān)注學生以什么樣的精神狀態(tài)和情感方式投入學習，這比怎樣學習、學習什么更重要。忽略了學生的情感態(tài)度也就忽略了學生的求異思維。關(guān)注學生的情感、態(tài)度，如今仍舊未能引起一些教師的重視，其實這也是對教育規(guī)律的漠視，追根溯源是領導層在引領方面的嚴重欠缺！
李希貴帶領教研室的老師們深入學校聽課、評課，研究各個學科的作業(yè)、考試，是“減負提質(zhì)”重要舉措!更是值得我們學習借鑒，尤其我們興安二小，會將其納入新學期的工作重點來落實。
課程改革的精髓不是形式的花樣翻新，而是內(nèi)涵的變化。收獲了李希貴校長的教學觀，反思自己學校的教學問題，方向更加明確：最大限度地尊重學生的情感需求，尊重學生的學習差異，尊重學生的自我選擇！<br></h3> <h3><h1><b><u><font color="#39b54a">二、 教育</font></u></b></h1>“站在學生的視角做教育”是我閱讀此書收獲的李希貴的教育觀！初高中學生逆反心理嚴重，但究其原因的確是學生與家長做著令他們不喜歡的事情。反思我們小學的工作，也有諸多的“限令”令孩子們不開心，是啊 ，我們?yōu)槭裁匆k一些學生不喜歡的事情哪？跟隨李希貴校長的心路、追隨蘇霍姆林斯基的教育思想，我們?nèi)鄙倭藢W生本身的需要的思考，缺少了人文關(guān)懷的“限令”，只能成為束縛學生手腳的鐐銬。書中諸多案例向我們明示做好教育的前提是懂得尊重學生，而要充分地尊重學生，就要學會傾聽學生的心聲，能與學生進行走進其心里的有效溝通。
教育是充滿愛的事業(yè)，面對差異萬千的學生，愛的確是一種能力。書中的“雙十工程”，在落實主題工作“學生在我心中”，老師們圍繞這樣的主題思考工作的著眼點，來不斷修正自己的工作內(nèi)容和工作方式，這類看似瑣碎之事，都是學校發(fā)展過程中的財富。我們可想而知教師的變化帶來的學生的變化、學校的變化！
“體育節(jié)”讓“運動會”發(fā)生了根本的變化，全體參與、學生組織、無批評日，以及校長為學生“打工”都體現(xiàn)著站在學生的視角做教育。而面對理想的成果，也可以讓我們理出這樣的教育規(guī)律：學生的潛能就像空氣，可以壓縮于斗室，可以充斥于廣廈——就看我們給他們提供什么樣的空間！尊重與信任是實現(xiàn)學生進行自我教育的重要法寶，作為教育工作者，人手有其才不會愧對我們面前的孩子們。
“我們的教育信念應該是培養(yǎng)真正的人！讓每一個從自己手里培養(yǎng)出來的人都能夠幸福地度過自己的一生?！边@是蘇霍姆林斯基的教育觀。而別林斯基的話更加平實：“我們會成為木匠，會成為鉗工，會成為工廠主，但會不會成為一個人——這還是一個問題！”由此，我們應該引領教師、家長把只盯著考試成績的目光轉(zhuǎn)向做“人”的教育。把目標放長遠，如書中所說，為孩子的四十歲做準備。做“人”的教育，也就是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育與考試成績本來就不是水火不容的，當一個孩子的素質(zhì)真正得到全面發(fā)展和提升以后，考出好成績也是水到渠成、自然而然的事情。這是李希貴校長實踐的成果，我們毋庸置疑。
“一個人的真正品格可能在重大的時刻或緊要關(guān)頭才能表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)緊要的時刻、在瑣碎的日子里形成的?！毙@里，微不足道的小事情都是教育的資源與契機，遇到問題，不妨多拋給學生，學生在思考、討論解決這些問題的過程就是自我教育的過程。書中提及的“自行車的擺放”、“餐廳是否放護欄”的生動案例，足以讓我們相信：只要你有題目，孩子們就有熱情！為此，教育要做到“目中有人”，我們管教的目的是培養(yǎng)能夠自我管理的人，而不是要讓別人來管理的人，那就讓這個“人”參與進來，激發(fā)他的潛能，讓他的心靈和品格、修養(yǎng)和氣質(zhì)在點點滴滴、潤物無聲中得以塑造！<br></h3> <h3><h1><b><u><font color="#39b54a">三、 管理</font></u></b></h1>“管理是一門了不起的藝術(shù)，它的最高境界就是讓每一個被管理的人都感到自己的重要。”這是李希貴閱讀瑪麗﹒凱所著《掌握人性的管理》一書中所收獲的以人為本的管理思想，他運用于學校管理工作當中。
李希貴校長舉的例子我們的校園也真實存在：大的事情攀比，小的事情犯嘀咕。教兩個班課的老師，嫉妒教一個班的課的老師輕松；當班主任的老師羨慕“無官一身輕”的瀟灑?？冃С煽兊脑u價更是各自站在各自的立場上，各執(zhí)一詞，偏執(zhí)一方，互不相讓。為了一點兒利益，有時竟然鬧到了不可開交的程度。教師以什么樣的心態(tài)理解生活？就將以什么樣的方式對待教學。如果校園里長期彌漫著這樣的情緒，那將會培養(yǎng)出什么樣的學生？老氣橫秋、消極沮喪、甘于落后與發(fā)展中的學校是不協(xié)調(diào)的！這就需要給老師們提供精神支撐，這個精神支撐來自對學校文化的經(jīng)營，來自對學校發(fā)展的頂層設計。而學校文化的定位，李希貴校長用真實的歷程告訴我們：適合的才是對的！學校文化經(jīng)營的過程中，領導與教師、學生思想統(tǒng)一是需要時間與過程的。但如同讓師生“給校訓找100條理由”，這樣的活動就是統(tǒng)一思想的過程，師生在思考、尋找中產(chǎn)生認同感、歸屬感，向心力也自然形成了！書中《領導干部日日思》《高密四中領導干部修養(yǎng)要則》（46頁至49頁）是引領班子思想統(tǒng)一、素質(zhì)提升的重要舉措。李希貴校長非常注重思想的統(tǒng)一，他也的確踐行著“沒有統(tǒng)一思想的事情，寧愿放下來不做?！边@不得引發(fā)我們思考，在落實每一項工作中，領導班子與教師的思想認識是否達成統(tǒng)一？如果沒有達成統(tǒng)一，那么執(zhí)行力可想而知，“落實”更無法去想。
蘇霍姆林斯基告誡我們，對學校的領導首先是教育思想的領導，其次才是行政上的領導。特別喜歡書中“用故事傳播思想”，老師們有了屬于自己的教育體驗，才能掌握屬于自己的教育方法。所以，引領老師們發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、挖掘、升華屬于他們自己的教育故事，便是思想的提煉、理念的提升?！懊恳粋€問題的解決，都是一次教育水平的升華，而其中必然有一個平凡而又曲折的動人故事。”為此，有必要為老師們搭建交流教育故事的平臺，創(chuàng)造讓全體教職工發(fā)揮其潛能的氣候和環(huán)境，引導老師們關(guān)注細節(jié)，思考教育，只有這樣，教育才會在教師自身不斷的成長過程中真正發(fā)生。老師們在思考、實踐、體驗中，也會感受自己的重要。也就是說，一個教師在成就學生的同時，也成就了自我。<br></h3> <h3>教育的本質(zhì)在于育人，教育的啟蒙在于家庭。李希貴從一個普通的農(nóng)村孩子走向成功，家庭教育對他的影響非常重要。李希貴的爺爺沒有上過學，卻酷愛讀書，對手抄本的《三字經(jīng)》、《百家姓》和《千字文》視若珍寶。在李希貴三歲時爺爺就帶他學習這三本書，這帶給幼年李希貴的不僅僅是知識，更是在以言傳身教的方式傳遞著熱愛學習、渴望讀書的家風。李希貴的父母都是很樸實的農(nóng)民，很少用什么深刻的話語來教導兒子，但卻總是用自己的實際行動向兒子說明如何做一個勤勞、寬容、懂得尊重他人的人。李希貴的家庭影響不禁促使我再次思考家長學校的重要性。更加認同引導家長具備與時俱進的家庭教育思想，是學校的責任與義務。
回顧梳理整本書的收獲，把能夠拿來的智力都拿過來。整理過程中，對學校管理工作有了更進一步的認識：管理一所學校，不只要管，更重要的是不斷地理，在理中明問題，辨方向，定措施，創(chuàng)造條件，營造氛圍，鋪設臺階，讓人人都感到受尊重，都嘗到成功的喜悅，感受自己在校園中的存在，感受自我在校園中的價值。<br></h3>