<p>不論用一根繩子打結(jié)，還是用多根繩子橫豎交叉，都是為了記錄數(shù)字或其他方位的一些簡單概念。疙瘩的多少代表東西的多少，他能幫助人們記憶某些事情，卻不能進(jìn)行思想交流。是文字產(chǎn)生前的孕育階段</p> <p>人們用契刻的方法，將數(shù)目用一定的線條做符號(hào)，刻在木片或竹片上，作為雙方的契約。后來人們把契從中間分開，作為兩半，雙方各持一半。以兩者吻合為憑據(jù)。古代契上刻的數(shù)目主要適用來做債務(wù)憑證的。</p> <p>幾萬年前舊石器時(shí)代的人類，已經(jīng)有很好的繪畫能力，這些畫大都是動(dòng)物和人像，這是文字的前驅(qū)。</p> <p>隨著時(shí)間的推移，這樣的圖畫越來越多，畫得也就不那么逼真了。這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫中分離出來。</p> <p>甲骨文：殷商后期，用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來占卜，也有的是用來記事。因?yàn)槭强淘讷F骨上，所以筆畫比較細(xì)，直筆比較多。</p> <p> 甲骨文字（男 ）：這個(gè)字是“男”，左為“田”，右為“力”?！傲Α笔潜硎竟糯囊环N農(nóng)具“犁”的一種形狀。在田里勞動(dòng)是古代男子的主要職責(zé)，因此用“男”這個(gè)符號(hào)來表示男人。 </p><p> 甲骨文字，帚（婦）：這個(gè)字是“帚”像一把用植物做的笤帚，因?yàn)檫^去的女人在家里主要是做家務(wù)的。</p><p><br></p> <p>這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)可以看出人們?cè)谠熳謺r(shí)分為象形法，會(huì)意法和形聲法，也就是已經(jīng)出現(xiàn)了象形字，形聲字，和會(huì)意字。 這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)可以看出人們?cè)谠熳謺r(shí)分為象形法，會(huì)意法和形聲法，也就是已經(jīng)出現(xiàn)了象形字，形聲字，和會(huì)意字。</p><p>“日”就是個(gè)圓圓的太陽</p><p>“月”就是彎彎的月亮</p><p>“水”向條小溪</p><p>“?！碧貏e突出了兩個(gè)犄角。</p> <p>金文：殷商時(shí)期，人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文，（因?yàn)榍嚆~器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表。鐘和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鐘鼎文）。</p><p> 有了線條化，平直化的趨勢(shì)：金文的筆道肥粗，彎筆多</p> <p>大篆：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，畫出的線條十分簡練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)， 缺點(diǎn)是字體繁復(fù)，書寫不方便。</p> <p>小篆：后來秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡，改為小篆。幾乎完全脫離了圖畫文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長方形的方塊字體，但它的線條用筆書寫起來是很不方便的。</p><p> </p> <p>隸書：西漢時(shí)期，是小篆的簡便寫法，把小篆彎曲的線條改為平直的筆畫，字體進(jìn)一步簡化。圖為湖北出土的秦隸竹簡。</p> <p>草書：隸書之后又演變?yōu)檎虏荩ㄒ蛩嘤糜谧嗾露妹?，章草又進(jìn)一部發(fā)展成為今草。到了唐朝，又有了抒發(fā)情懷，寄情于筆端而表現(xiàn)的狂草。</p> <p>楷書：隨后柔和了隸書和草書，而自成一體的楷書（又稱真書），在唐朝開始盛行。一直使用到現(xiàn)在，它的字形方正嚴(yán)整,筆畫平直，有撇,捺和硬鉤, 更便于書寫。</p> <p>漢字的演變過程</p>