《聚焦言語實(shí)踐活動，提升語文核心素養(yǎng)》——沙小全體語文教師線上學(xué)習(xí)活動

沙石中心小學(xué)語文組

為建設(shè)一支學(xué)習(xí)型教師隊(duì)伍，進(jìn)一步提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，有針對性的加強(qiáng)業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)專業(yè)知識，吸納先進(jìn)的教育教學(xué)理論和理念，教師們線上學(xué)習(xí)全國特級教師張中良老師開展“聚焦言語實(shí)踐活動提升語文核心素養(yǎng)”網(wǎng)絡(luò)直播，以全面提升教師的語文素養(yǎng)。 　　在這次講座中，張老師從語文核心素養(yǎng)四方面以實(shí)例進(jìn)行細(xì)致講解。一、語言的建構(gòu)與運(yùn)用 培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用書面的規(guī)范的優(yōu)質(zhì)而有內(nèi)涵的語言，幫助孩子建構(gòu)語言內(nèi)在的邏輯聯(lián)系?！逗苫ā芬徽n中，讓孩子像欣賞一幅畫般去欣賞文字之美，春風(fēng)化雨潤物無聲?！段乙氖呛J》，從讀到講到編，環(huán)節(jié)越簡單，孩子就學(xué)到越多。 二、思維的提升與發(fā)展 語文與生活相通，語文是整個生活，整個社會?！锻勇荨纷尯⒆犹綄懛▕W秘，把大白話變成書面語。《臺灣的蝴蝶谷》設(shè)置問題探究語言的內(nèi)在邏輯，讓孩子學(xué)會大膽質(zhì)疑與創(chuàng)新?！犊谡Z交際》從"言之有物、言之有理、言之有序至言之有情"。這給我們啟示:語文也可像數(shù)學(xué)提升孩子的思維。 三、審美的鑒賞與創(chuàng)造 美的最高境界是感受美。入情入境朗讀，感受優(yōu)美的語言與優(yōu)美的藝術(shù)境界，讓生動心動情。 四、文化傳承與理解 張中良老師以詩歌中“蓮”的意象，引出蓮花"自然之美、生活之趣、品格之高"。用詩的文化，浸潤孩子們的心靈。學(xué)蓮精神，做真君子，在孩子心中播種下"蓮"的不爭與獨(dú)立。 　　疫情期間學(xué)習(xí)更不能放松，我們會不斷的探索，以一種積極向上的生活方式，影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促使學(xué)生形成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣！ 　　附:本次線上學(xué)習(xí)教師們的心得體會。 在小學(xué)的語文課本中，有許多豐富多彩的藝術(shù)形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情色彩，這就要求我們在語文教學(xué)中由淺入深，由表及里的體驗(yàn)美，這樣才能在教學(xué)中進(jìn)行美的滲透，從而提高學(xué)生的審美意識和對美的感受能力。從張老師的講座，我認(rèn)為從以下幾個方面來培養(yǎng)孩子的審美鑒賞和創(chuàng)造：一、想象畫面。審美的鑒賞和創(chuàng)造是一個很抽象的概念，而張老師把這個抽象的概念通過挖掘語文教材的文化內(nèi)涵深入淺出地教給學(xué)生。如賞析《荷花》中描寫荷葉的句子，很多老師關(guān)注的是描寫荷花的句子，而張老師卻關(guān)注到了整體畫面，請學(xué)生如欣賞一幅畫一樣去欣賞語言文字的美，孩子的畫面感馬上就立體起來了，他們像小畫家似的去欣賞這段文字，文字帶來的美感悄悄滋潤他們的心田。二、入情入境的朗讀。張老師以《明天要遠(yuǎn)足》為例，從正確、通順地讀到入情入境地讀再到課外延伸讀，張老師培養(yǎng)學(xué)生的審美欣賞能力是根據(jù)他們的生理、心理特點(diǎn),通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、品味語言文字,使他們逐漸懂得什么叫做審美。在教學(xué)中,通過語言分析,設(shè)身處地講出語言所表達(dá)的優(yōu)美感人的藝術(shù)境界來。從而喚起他們的想象和聯(lián)想,使他們動心動情,在潛移默化中培養(yǎng)了審美想象能力。三、讓傳統(tǒng)文化根植于孩子的內(nèi)心。張老師以“蓮花誦”一系列活動為例，他引導(dǎo)學(xué)生鑒賞和品味了很多關(guān)于“蓮”的古詩詞。小學(xué)生由于知識還未積累到一定程度，還比較貧乏,知識面比較窄,因此審美鑒賞還是模糊的和不確定的,有時甚至是輕率的。而孩子們在古詩詞中陶冶情操，在文人的筆墨中感受蓮的高雅品質(zhì)。孩子們的知識面愈廣，審美經(jīng)驗(yàn)愈豐富，審美鑒賞能力就愈高。在教學(xué)過程中再現(xiàn)這些美，自然會達(dá)到我們教學(xué)目的。由于張老師不是孤立地去進(jìn)行審美想象能力的培養(yǎng),而是緊扣課文的語言文字,引導(dǎo)學(xué)生欣賞景物美,體會語言文字的表現(xiàn)美,所以學(xué)生不僅得到了審美想象力的培養(yǎng),而且得到了扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練。（劉彩瑩） 　當(dāng)前疫情環(huán)境下，老師們在“直播”，孩子們都在線上學(xué)習(xí)，今天有幸也聽了張老師的直播，作為特殊時期的語文老師，應(yīng)該充分發(fā)揮“育人”作用，帶領(lǐng)孩子們在特殊的時期充分認(rèn)識“語””文”。第一，我們總說教育應(yīng)該以孩子為主，但是在傳統(tǒng)教學(xué)中老師往往忘乎所以地占據(jù)了主體地位，這次的線上教學(xué)，正是給孩子們一個很好的主體地位的實(shí)現(xiàn)機(jī)會。老師退居二線，應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)孩子自我學(xué)習(xí)能力的提升以及自我語文素養(yǎng)的線下拓展。第二，語文老師可以抓住此次機(jī)會，讓孩子真正地學(xué)習(xí)“大語文”。從課本立足，聯(lián)系課外閱讀與生活實(shí)踐，把語文的工具性與人文性結(jié)合起來，從聽說讀到寫，從學(xué)習(xí)到模仿到創(chuàng)新，語文學(xué)習(xí)從來就不僅僅是吸收課內(nèi)知識那么一滴水，而應(yīng)該是整個語言文化的積累與運(yùn)用的過程。第三，語文課不僅傳授知識，還有一個更重要的任務(wù)就是“育人”。那么此次疫情，正是給孩子們上的一堂親身經(jīng)歷的生命課。老師可以從疫情出發(fā)，引導(dǎo)孩子們從人文關(guān)懷、生命教育、人與自然等不同角度去深入思考，這樣的語文教育才是真正的以人為本的教育?。ǘ℃拢?lt;/p> 　“聚集言語實(shí)踐活動，提升語文核心素養(yǎng)”張老師的講座使我受益匪淺，正如張老師所說一切簡單的和偉大的工程都是相同的。語文也是一樣的，也是圍繞三維目標(biāo)來展開實(shí)踐教學(xué)。關(guān)于語言積累與運(yùn)用在課堂中如何落實(shí)的問題中。張老師提到，課堂始終是學(xué)生，我們要讓學(xué)生成為課堂的主人。語文的核心是語言與實(shí)踐活動。張老師以《荷花》教學(xué)為例，讓我們在教學(xué)中注意語言的建構(gòu)與運(yùn)用，我們永遠(yuǎn)不要低估孩子的想象力。在教學(xué)過程中可以有機(jī)的創(chuàng)設(shè)表達(dá)情境，從而使語言積累轉(zhuǎn)向運(yùn)用。其次，思維的發(fā)展與提升在課堂中如何落實(shí)的問題中。張老師指出，抓關(guān)鍵詞理解課文，利用各種資源去打破課堂的局限性。其中，張老師列舉了《蜘蛛開店》這一課文，讓學(xué)生從生活出發(fā)，設(shè)計(jì)自己的店，從而開闊學(xué)生的思維，來達(dá)到鍛煉學(xué)生思維的目的。然后關(guān)于審美的鑒賞與創(chuàng)造在語文課堂中如何落實(shí)的問題中張老師指出，美的最高境界是感受美，課標(biāo)也指出：要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。我們可以通過朗讀來品味作者的用詞之美，從而提高閱讀質(zhì)量。通過這次講座，我對語文的了解又更進(jìn)了一步，疫情當(dāng)下我們唯有先充實(shí)自己，才能更好的教育學(xué)生。我們也要從實(shí)踐中探究出更深刻的道理。（黃金英） 　　著名語文教育家葉圣陶特別強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)，出發(fā)點(diǎn)在“知”，而終極點(diǎn)在“行”。語文教師一定要抓牢學(xué)生這個主體，發(fā)揮好引導(dǎo)的作用，利用好語文課堂這個載體，積極培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。要激活學(xué)生的探索和創(chuàng)新思維。在教學(xué)過程中，要采取激發(fā)興趣、鼓勵質(zhì)疑。互動交流、遷移延伸、培養(yǎng)想象力等多種方式和手段，給學(xué)生的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新營造良好的氛圍和環(huán)境，激活他們的創(chuàng)新潛能。語文教學(xué)中學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)主體，就必須有足夠的時間和機(jī)會去探索學(xué)習(xí)，這就需要濃縮時間，把主動權(quán)交給學(xué)生。通過學(xué)生思考，實(shí)踐，探究出來的結(jié)果，比直接告訴他更有意義。審美的鑒賞與創(chuàng)造在語文課堂中如何落實(shí)？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！薄芭囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度?！边@給語文教學(xué)明確了目標(biāo)和任務(wù)，因此，語文教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，不斷深化學(xué)生的審美感受，形成審美特質(zhì)，從而提高閱讀質(zhì)量。（劉田甜） 　審美的鑒賞與創(chuàng)造在語文課堂中如何落實(shí)？學(xué)生自主自發(fā)的閱讀有些時候只是淺層的、消費(fèi)性的、感官性的。所以在閱讀課堂上教師要引導(dǎo)學(xué)生深入性閱讀，發(fā)展學(xué)生感受力，分析力、判斷力，培養(yǎng)學(xué)生的審美力和創(chuàng)造力。在課堂上我們可以對作品中“有意味的形式”進(jìn)行分析，設(shè)置層層遞進(jìn)的問題，讓學(xué)生在思考中自己發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵地方，這樣有助于學(xué)生真正理解作品的情境和內(nèi)涵，提高分析能力，鑒賞能力，從而進(jìn)行模仿創(chuàng)造。而對于文化的理解與傳承在語文課堂上如何落實(shí)？統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書包含了很多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，如：古詩文、古典名著、古代寓言、民間傳說以及漢字文化、節(jié)日禮俗、對聯(lián)俗語等等。這些內(nèi)容給學(xué)生提供了充沛的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分。在教學(xué)時，我們可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生多查閱資料，從課內(nèi)延展到課外。我們應(yīng)該盡量淡化功利意識，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生用心去感受傳統(tǒng)文化的魅力，從中汲取優(yōu)秀的精神食糧，進(jìn)而提升學(xué)生的文化品位和審美素養(yǎng)。（方婷） 　　張老師的課返璞歸真，沒有一絲花哨，充滿了激情。他的教學(xué)有大格局觀，同時又十分接地氣，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活體驗(yàn)，非常尊重他們的天性，是一位文學(xué)素養(yǎng)深厚的優(yōu)秀教師，是我學(xué)習(xí)的好榜樣。具體感受如下：  語言構(gòu)建與運(yùn)用方面：在課堂上，老師的語言有有意識地注意其內(nèi)在的邏輯性，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注說話邏輯性；要培養(yǎng)課堂上認(rèn)真傾聽的習(xí)慣、有合作意識；教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要具體可行，便于學(xué)生及時操作，比如指導(dǎo)背誦，教給學(xué)生了解內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；教學(xué)設(shè)計(jì)要簡單易行，多留課堂時間給學(xué)生學(xué)習(xí)；在語文學(xué)習(xí)中，要有意識地培養(yǎng)學(xué)習(xí)由白話、口語向書面語言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。 思維發(fā)展與提升方面：要相信學(xué)生的能力與想象力，將語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系在一起；學(xué)生的語言表達(dá)是一個循序漸進(jìn)的有梯度的提升。  審美的鑒賞與創(chuàng)造：大美無言，美要通過朗讀去感受，找密切相關(guān)部分去體會，聯(lián)系生活去讀，入情入境的去讀。 文化傳承與理解：同一種事物，可以有多個角度去挖掘、理解，特別要能還原當(dāng)時的情境去觸摸背后的無聲語言。 課程實(shí)踐：老師自己要多讀書，用渾厚的文化力量悄無聲息的浸潤孩子、影響孩子。 疫情之下我們可以做什么：不要懶惰，認(rèn)定方向去行動，多讀、多寫、多聽。（陳琳） 　　水本無華，相蕩而生漣漪；石本無火，相擊而生靈光。在這明媚的春日中，教學(xué)與智慧齊增長。