節(jié)氣教育——驚蟄

小譚老師

隨著現(xiàn)代文明的不斷發(fā)展與推進(jìn)，很多傳統(tǒng)習(xí)俗漸漸被遺忘。作為老師的我們，肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史使命。 　　孩子們，你們還記得一年級(jí)時(shí)，背過(guò)的二十四節(jié)氣歌么？ 春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連， 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 可能因?yàn)槟菚?huì)兒年紀(jì)尚小，對(duì)于蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有深入節(jié)氣的精髓。 　　二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)歷中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令。在國(guó)際氣象界，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化寶貴遺產(chǎn)。 現(xiàn)在正值疫情期間，孩子在家停課不停學(xué)，對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)顯得尤為必要。 　　驚蟄是二十四節(jié)氣中的第3個(gè)節(jié)氣，今年的驚蟄是3月5日。驚蟄一聲雷，萬(wàn)物復(fù)蘇生。 今天是驚蟄，氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多，萬(wàn)物生機(jī)盎然。 一個(gè)新的節(jié)氣，必將帶來(lái)新的春日希望。 驚蟄由來(lái) 　　驚蟄，是二十四節(jié)氣之一，“蟄”就是“藏”的意思，冬天到了，很多動(dòng)物躲起來(lái)冬眠，叫入蟄；到了第二年大地回春時(shí)再鉆出來(lái)，叫做出蟄。大地回春，雷聲漸多，舊時(shí)人們認(rèn)為動(dòng)物之所以可能從蟄伏中醒來(lái)，是由于由雷聲驚醒的，因而，就有了驚蟄的說(shuō)法。 　　《月令七十二候集解》中說(shuō)：“二月節(jié)，萬(wàn)物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣。”但晉代詩(shī)人陶淵明有詩(shī)曰：“促春遘時(shí)雨，始雷發(fā)東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒?！睂?shí)際上，昆蟲(chóng)是聽(tīng)不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠，“驚而出走”的原因。 驚蟄習(xí)俗 　　1、祭白虎化解是非 中國(guó)的民間傳說(shuō)白虎是口舌、是非之神，每年都會(huì)在這天出來(lái)覓食，開(kāi)口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對(duì)你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。 所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫(huà)有一對(duì)獠牙。拜祭時(shí)，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿(mǎn)油水，不能張口說(shuō)人是非。 2、蒙鼓皮 驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥(niǎo)嘴人身，長(zhǎng)了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個(gè)時(shí)機(jī)來(lái)蒙鼓皮?！吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說(shuō)："凡冒鼓必以啟蟄之日。 “注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲(chóng)始聞雷聲而動(dòng)；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可見(jiàn)不但百蟲(chóng)的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬(wàn)物之靈的人類(lèi)也要順應(yīng)天時(shí)，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。 　　3、在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。傳說(shuō)在清代雍正年間，晉商渠百川將要“走西口”時(shí)，恰逢驚蟄之日，他的父親拿出梨來(lái)讓他吃下，隨后囑咐道：先祖販梨，歷經(jīng)艱辛，創(chuàng)下基業(yè)，今日你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創(chuàng)業(yè)，光宗耀祖。 渠百川走西口經(jīng)商致富，將開(kāi)設(shè)的字號(hào)取名為“長(zhǎng)源厚”。后來(lái)，走西口者也仿效吃梨，多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意。驚蟄日吃梨，亦有“努力榮祖”之念。 　　古有詩(shī)人仇元這樣描述驚蟄： 坤宮半夜一聲雷，蟄戶(hù)花房曉已開(kāi)。 野闊風(fēng)高吹燭滅，電明雨急打窗來(lái)。 頓然草木精神別，自是寒暄氣候催。 惟有石龜并木雁，守株不動(dòng)任春回。 　　也有詩(shī)人韋應(yīng)物曾說(shuō)： 微雨眾卉新，一雷驚蟄始。 田家?guī)兹臻e，耕種從此起。 丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。 歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。 饑劬不自苦，膏澤且為喜。 倉(cāng)廩物宿儲(chǔ)，徭役猶未已。 方慚不耕者，祿食出閭里。 　　隨著驚蟄節(jié)氣的到來(lái)，寓意著天氣轉(zhuǎn)暖，溫度開(kāi)始回升，這個(gè)時(shí)候，我國(guó)大部分地區(qū)即將進(jìn)入春耕季節(jié)。結(jié)合目前的疫情，我給大家三點(diǎn)關(guān)于驚蟄方面的養(yǎng)生建議。 1、情感疏瀉順肝氣中醫(yī)認(rèn)為春季五行屬木，與肝相應(yīng)，而肝主疏泄，不喜抑郁而喜調(diào)達(dá)。所以春季養(yǎng)生要注意保持樂(lè)觀的心態(tài)，做到心胸開(kāi)闊，愉悅自然，不要暴怒或悲傷抑郁。今年冬春交接之時(shí)因?yàn)橛辛艘咔椋覀兊那榫w隨著疫情的變化而跌宕起伏，時(shí)而憤怒不已，時(shí)而感動(dòng)落淚。不過(guò)，這里需要提醒大家的是，良好的精神狀態(tài)可以提高人體適應(yīng)環(huán)境的能力，同時(shí)增加抵抗疾病的能力，從而起到防病的作用。同時(shí)患病之后，良好的精神狀態(tài)也可以加速疾病的康復(fù)。 2、飲食調(diào)養(yǎng)緩咽干驚蟄時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，氣溫回升較快，但仍有乍暖還寒的時(shí)候，所以日常除了注意防寒保暖之外，還要注意因外界氣候原因?qū)е驴诟缮嘣?、外感咳嗽的情況出現(xiàn)。所以民間有驚蟄吃梨的習(xí)俗，梨味甘，性涼，可以生津止渴，潤(rùn)肺止咳。所以在驚蟄時(shí)節(jié)，可以生食梨，或者蒸、煮、榨汁等，來(lái)緩解口干舌燥的情況。但是要提請(qǐng)大家，疫情期間，如果出現(xiàn)咳嗽、發(fā)熱等情況，還是應(yīng)該及時(shí)就診，且不可自行在家飲食調(diào)養(yǎng)。 3、合理運(yùn)動(dòng)防疫情隨著氣溫的回暖，春光明媚，風(fēng)和日麗的氣候特點(diǎn)，讓很多宅在家里很久的人們蠢蠢欲動(dòng)。而且隨著疫情防控級(jí)別的降低，很多地方甚至出現(xiàn)了扎堆喝茶吃飯、登山不戴口罩的景象。雖然我們建議在春天適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行一些踏青賞柳、登山賞花的事情，但是目前防疫工作仍然還在繼續(xù)，所以請(qǐng)大家按耐住自己躁動(dòng)的內(nèi)心，可以在家進(jìn)行一些有氧操的鍛煉，以順應(yīng)生機(jī)勃勃的春季升發(fā)之象。