南陽市菱角池小學(xué)三二班校本課程———二十四節(jié)氣之驚蟄

王婷

春暖花開，萬物復(fù)蘇。此時的大地，一派生機(jī)。春雷乍動，蟄伏的動物們從泥土中被驚醒，向著大地發(fā)出聲聲訊號，四處開始熱鬧了起來……這一次，我們迎來的是二十四節(jié)氣中的"驚蟄"時節(jié)。驚蟄過后，春天便總算坐穩(wěn)它的江山了。 2020年3月5日上午，圍繞“驚蟄”這一節(jié)氣的特殊和相關(guān)習(xí)俗，我們班在釘釘直播中開展了二十四節(jié)氣校本課程———“驚蟄”節(jié)氣課程。 驚蟄的來歷 驚蟄，古稱“啟蟄”，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時節(jié)的開始；太陽到達(dá)黃經(jīng)345°時?！对铝钇呤蚣狻罚骸岸鹿?jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣?！贝饲埃瑒游锶攵胤林?，不飲不食，稱為“蟄”；到了“驚蟄節(jié)”，天上的春雷驚醒蟄居的動物，稱為“驚”。故驚蟄時，蟄蟲驚醒，天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。 驚蟄習(xí)俗 　　傳說中，白虎是口舌、是非之神，它每年都會在驚蟄這天出來覓食，開張血盆大口吃人，犯之則在此年內(nèi)，常遭邪惡小人搗亂，阻撓前程發(fā)展，引致諸般不順。 人們?yōu)榍笞员＃阍隗@蟄這天祭白虎。拜祭所用的是紙制老虎，一般為黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，然后將生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。 　　在民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗。在傳統(tǒng)文化中，一般節(jié)日忌諱吃梨。不過驚蟄吃梨，寓意著和害蟲分離，遠(yuǎn)離疾病。 俗話說：“冷驚蟄，暖春分”，仲春二月亦處于乍寒乍暖之際，氣溫多變，天氣較為干燥，容易口干舌燥、外感咳嗽。吃梨能助益脾氣，令五臟平和，以增強(qiáng)體質(zhì)，抵御病菌的侵襲。 　　驚蟄是雷聲引起的。雷神作為九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲，來震動人間，所以過去有驚蟄日祭祀雷神的習(xí)俗。 驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機(jī)來蒙鼓皮。 驚蟄三候 古代分驚蟄為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩?！?lt;/p>一候桃始華：驚蟄之日，“桃始華”，桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，便勾引出千媚百態(tài)。 二候倉庚鳴：驚蟄后五日，“倉庚鳴”，倉庚就是黃鸝，黃鸝最早感春陽之氣，嚶其鳴，求其友。倉為青，青為清，庚為更新，“昔我云別，倉庚載鳴”，文人由此也稱它“離黃”，“離黃穿樹語斷續(xù)”就成了悲聲。 三侯鷹化為鳩：再五日，“鷹化為鳩”，古人稱“鳩”為布谷鳥，仲春時因“喙尚柔，不能捕鳥，瞪目忍饑，如癡而化”。到秋天，鳩再化為鷹。 驚蟄詩歌 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》 唐·杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 《春晴泛舟》 宋·陸游兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。雷動風(fēng)行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。 《聞雷》 唐·白居易瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。窮冬不見雪，正月已聞雷。震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。空余客方寸，依舊似寒灰。 驚蟄諺語驚蟄有畫 1.冬雖過，倒春寒，萬物復(fù)蘇很艱難。2.驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。3.天氣漸漸寒轉(zhuǎn)暖，華北田野地化通。4.春季生產(chǎn)掀高潮，從南到北忙春耕。5.麥田追肥和澆水，緊跟鋤摟把土松。 同學(xué)們還畫了手抄報(bào)，錄制了視頻，十分用心，一起來看看吧 驚蟄養(yǎng)生 　　驚蟄期間乍暖還寒，除了要注意保暖之外，天氣也比較干燥，人很容易口干舌燥、外感風(fēng)寒，所以才有驚蟄吃梨的習(xí)俗。這是因?yàn)榇藭r起居應(yīng)順肝之性，吃梨助宜脾氣，令武藏和平，以增強(qiáng)體質(zhì)，抵御病菌侵襲。 在一次次節(jié)氣課程的組織開展下，孩子們逐漸開始感受著節(jié)氣與日常生活的戚戚相關(guān)，也越來越貼近生活。我們也將繼續(xù)推進(jìn)節(jié)氣課堂的深入開展，讓同學(xué)們感受傳統(tǒng)文化的魅力，接受傳統(tǒng)文化的洗禮。