<h3> 《黃帝內經 》黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。</h3><h3><br></h3><h3> 傷寒法辨證，就是首先分析疾病的性質，是屬陽性，還是屬陰性。陽性是什么，就是有余為陽，太過為陽。疾病發(fā)生后，病人表現出來邪氣重，正氣不虛，正邪相爭激烈，亢奮，向上，發(fā)散，這樣一類的表現，就稱為陽。</h3><h3> </h3><h3> 那與之相反的，邪氣重，正氣不足，正氣抗邪之力不足，病人神疲乏力，昏昏欲睡，抑郁的，向下的，向內的，收斂的，這一類的表現，就稱為陰。</h3><h3><br></h3> <p> 陰與陽，是病的總的屬性，還可以細分，就有寒熱，虛實這樣的特殊屬性。</p><p> 寒就是表現為一派寒象，怕冷，怕風，喜溫。身體的汗，涕，淚，二便，清稀白，澄澈清冷等。</p><p> 熱就是發(fā)熱，惡熱，喜冷，汗涕淚熱粘臭味黃濃，二便熱燙臭等等。</p><p><br></p><p> 虛一是指沒有實際的病理物如痰，濕，水，食積，瘀血等。如虛熱，虛寒，虛煩。二是指不足，如血虛，津虛，陰虛，虛勞這類。</p><p><br></p><p> 與虛相反的表現，則是實，就是一是有有形之物，如瘀血，宿食，燥屎，結石，痰濕水飲之類。二是邪氣盛為實，如里熱熾盛之陽明病外證之類。</p> <p>但虛實與寒熱結合后，其陰陽屬性會隨著寒熱而變，如虛寒為陰，虛熱則為陽，實熱為陽而實寒則為陰，這是虛實屬性無常之處，必須注意。寒熱虛實之陰陽屬性，總結后就是“寒熱有常，虛實無?！?。</p><p> </p><p>作為疾病，是正氣與邪氣交爭后的表現形式，一定會有陰陽的表現，不會出現不陰不陽的疾病。但可以有不寒不熱，不虛不實的表現。這樣歸納后，則疾病性質就可以總結為陰與陽兩大類。它包含了寒熱虛實在內，或者說寒熱虛實是陰陽的特殊表現形式，是我用來分析疾病的工具。</p><p><br></p><p>(未完，待續(xù)，敬請關注)</p> <p>長按識別二維碼學習了解更多</p>