<p>如夢令</p><p>宋 · 李清照</p><p>昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。知否，知否？應是綠肥紅瘦！</p> <p>NO.1 念奴嬌</p><p>【詞牌由來】“念奴”是個人名，她是唐朝天寶年間的著名歌妓，據(jù)記載：念奴“善歌唱，聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏”。傳說唐玄宗曾親自作曲填 詞，命念奴歌唱，其聲“嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似百靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水”。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”。</p><p>最著名的當屬蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古 》了。</p><p><br></p><p>念奴嬌·赤壁懷古 </p><p>宋·蘇軾</p><p><br></p><p>大江東去，浪淘盡，</p><p>千古風流人物。</p><p>故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。</p><p>亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。</p><p>江山如畫，一時多少豪杰</p><p><br></p><p>遙想公瑾當年，</p><p>小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。</p><p>羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。</p><p>故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。</p><p>人生如夢，一尊還酹江月。</p><p><br></p><p>《念奴嬌?赤壁懷古》流傳千古，首句為“大江東去”，末句“一樽還酹江月”，故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。</p> <p>NO.2 雨霖鈴</p><p>【詞牌由來】據(jù)宋人王灼《碧雞漫志》記，唐玄宗避安史之亂出逃，在馬嵬坡迫于形勢，將楊玉環(huán)賜死。后在霖雨連綿之夜，玄宗車行于蜀中棧道之上，馬鈴和著瀟瀟雨 聲，更添寥落與凄慘。他想自己身為一國之君，連心愛的妃子都保護不了，頓時悲從中來，口出“雨淋鈴”三字。后來命教坊“采其聲為《雨霖鈴》曲，以記恨 焉”，并叫伶人張野狐吹奏，從此流傳于世。</p><p>這是一個悲傷的曲調(diào)，提起“雨霖鈴”，第一個想到的就是柳永。</p><p><br></p><p>雨霖鈴·寒蟬凄切</p><p>宋·柳永</p><p><br></p><p>寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。</p><p>都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。</p><p>執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。</p><p>念去去，千里煙波，</p><p>暮靄沉沉楚天闊。</p><p><br></p><p>多情自古傷離別，</p><p>更那堪冷落清秋節(jié)！</p><p>今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。</p><p>此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。</p><p>便縱有千種風情，更與何人說？</p> <p>NO.3 釵頭鳳</p><p>【詞牌由來】《釵頭鳳》詞調(diào)是根據(jù)五代無名氏《擷芳詞》改易而成。因《擷芳詞》中原有“都如夢，何曾共，可憐孤似釵頭鳳”之句，故取名“釵頭鳳”。</p><p>陸游年輕時娶表妹唐婉為妻，感情深厚，但陸母不喜唐婉，威逼二人分離。多年后陸游重游沈園，與唐婉不期而遇。陸游“悵然久之，賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間”。</p><p><br></p><p>釵頭鳳·紅酥手</p><p>宋·陸游</p><p><br></p><p>紅酥手，黃縢酒，</p><p>滿城春色宮墻柳。</p><p>東風惡，歡情薄。</p><p>一懷愁緒，幾年離索。</p><p>錯、錯、錯。</p><p><br></p><p>春如舊，人空瘦，</p><p>淚痕紅浥鮫綃透。</p><p>桃花落，閑池閣。</p><p>山盟雖在，錦書難托。</p><p>莫、莫、莫！</p><p><br></p><p>陸游用“釵頭鳳”大約有兩方面的含意：一是指自與唐氏分離之后，“可憐孤似釵頭鳳”；二是指仳離之前的往事“都如夢”，倏然而逝，未能白首偕老?？杀蓢@的一段情。</p> <p class="ql-block">NO.4 沁園春</p><p class="ql-block">【詞牌由來】由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水公主，在封地沁水縣興建一座園林，史稱沁水公主園，簡稱沁園。大將軍竇憲依仗其妹竇皇 后的權勢，以低價奪取沁園，公主害怕，不敢計較。后來章帝知道此事，要治竇憲罪，竇憲退出沁園，從此不得重用。后世泛稱公主的園林為“沁園”。后人作詩以 詠其事，此調(diào)因而得名“沁園春”。</p><p class="ql-block">將這個詞牌做的大氣磅礴的，當屬毛澤東的《沁園春·雪》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沁園春·雪</p><p class="ql-block">毛澤東</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北國風光，千里冰封，萬里雪飄。</p><p class="ql-block">望長城內(nèi)外，惟余莽莽；</p><p class="ql-block">大河上下，頓失滔滔。</p><p class="ql-block">山舞銀蛇，原馳蠟象，</p><p class="ql-block">欲與天公試比高。</p><p class="ql-block">須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。</p><p class="ql-block">惜秦皇漢武，略輸文采；</p><p class="ql-block">唐宗宋祖，稍遜風騷。</p><p class="ql-block">一代天驕，成吉思汗，</p><p class="ql-block">只識彎弓射大雕。</p><p class="ql-block">俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。</p> <p class="ql-block">NO.5 水調(diào)歌頭</p><p class="ql-block">【詞牌由來】相傳隋煬帝在開鑿大運河時，曾制《水調(diào)歌》，唐代發(fā)展為大型歌舞曲。凡是大曲都由幾個樂章組成，“歌頭”就是開頭一段。《水調(diào)歌》有散序、中序、入破三部分，“歌頭”為中序的第一章，又名“元會曲”“凱歌”“臺城游”等。</p><p class="ql-block">說起這個詞牌，就不得不想起蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水調(diào)歌頭·明月幾時有</p><p class="ql-block">宋·蘇軾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明月幾時有？把酒問青天。</p><p class="ql-block">不知天上宮闕，今夕是何年。</p><p class="ql-block">我欲乘風歸去，</p><p class="ql-block">又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。</p><p class="ql-block">起舞弄清影，何似在人間？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。</p><p class="ql-block">不應有恨，何事長向別時圓？</p><p class="ql-block">人有悲歡離合，</p><p class="ql-block">月有陰晴圓缺，此事古難全。</p><p class="ql-block">但愿人長久，千里共嬋娟。</p> <p class="ql-block">NO.6 鵲橋仙</p><p class="ql-block">【詞牌由來】關于“鵲橋仙”這一詞牌名的由來，一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。又有一說，此調(diào)因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關。古時關于“鵲橋”的神話，以東漢應劭《風俗通》中“織女七夕當渡河，使鵲為“橋”的記載為最早。至唐時，民間傳說更為普遍，詩人多有吟詠。該調(diào)大概就是此時產(chǎn)生的。</p><p class="ql-block">秦觀就寫了一首“鵲橋相會”的詞，流傳至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鵲橋仙·纖云弄巧</p><p class="ql-block">宋·秦觀</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。</p><p class="ql-block">金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。</p><p class="ql-block">柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。</p><p class="ql-block">兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。</p> <p>NO.7 踏莎行</p><p>【詞牌由來】踏莎行，原指春天于郊野踏青。作為詞牌，相傳為北宋寇準創(chuàng)制。據(jù)說，北宋寇準在一個暮春之日和友人們?nèi)ソ纪馓で?，忽然想起唐代詩人韓翃“踏莎行草過春溪”之句，于是作了一首新詞，名為“踏莎行”。注意：在這里“踏莎行”中的“莎”字讀suō，指莎草，亦稱“香附子”。</p><p><br></p><p>踏莎行·寒草煙光闊</p><p>宋·寇準</p><p><br></p><p>寒草煙光闊，渭水波聲咽。</p><p>春潮雨霽輕塵歇。征鞍發(fā)。</p><p>指青青楊柳，又是輕攀折。</p><p>動黯然，知有后會甚時節(jié)？</p><p><br></p><p>更進一杯酒，歌一闋。</p><p>嘆人生，最難歡聚易離別。</p><p>且莫辭沉醉，聽取陽關徹。</p><p>念故人，千里至此共明月。</p> <p>NO.8 菩薩蠻</p><p>【詞牌由來】原是唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調(diào)。據(jù)《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國貢雙龍犀，明霞錦，其國人危髻金冠，纓絡被體，故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優(yōu)，遂歌‘菩薩蠻曲’，文士亦往往效其詞?！碧茣r俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發(fā)髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈，故稱之為“菩薩蠻”。</p><p><br></p><p>菩薩蠻·人人盡說江南好</p><p>唐·韋莊</p><p><br></p><p>人人盡說江南好，</p><p>游人只合江南老。</p><p>春水碧于天，畫船聽雨眠。</p><p>壚邊人似月，皓腕凝霜雪。</p><p>未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。</p> <p>NO.9 虞美人</p><p>【詞牌由來】相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭，西楚霸王兵敗烏江，聽四面楚歌，自知難以突出重圍，便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執(zhí)意追隨，拔劍自刎，香銷玉殞。虞姬血染之地，長出了一種鮮紅的花，后人把這種花稱作“虞美人”。后人欽佩美人虞姬節(jié)烈可嘉，創(chuàng)制詞曲，就常以“虞美人”三字作為曲名，訴一縷衷腸?！坝菝廊恕币蛞詾槊?，逐漸演化為詞牌名。</p><p>后主李煜將這個詞牌名演繹的最是深情。</p><p><br></p><p>虞美人·春花秋月何時了</p><p>五代·李煜</p><p><br></p><p>春花秋月何時了？</p><p>往事知多少。</p><p>小樓昨夜又東風，</p><p>故國不堪回首月明中。</p><p><br></p><p>雕欄玉砌應猶在，</p><p>只是朱顏改。</p><p>問君能有幾多愁？</p><p>恰似一江春水向東流。</p> <p>NO.10 浣溪沙</p><p>【詞牌由來】又名“浣溪紗”，出自“西施浣紗”。西施是春秋末越國的浣紗女子，粉面桃花，楚楚動人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，魚兒看見倒影，忘了游水，漸漸沉到河底。歷史上以“沉魚”代稱西施。</p><p><br></p><p>浣溪沙·一曲新詞酒一杯</p><p>宋 晏殊</p><p><br></p><p>一曲新詞酒一杯，</p><p>去年天氣舊亭臺。</p><p>夕陽西下幾時回？</p><p><br></p><p>無可奈何花落去，</p><p>似曾相識燕歸來。</p><p>小園香徑獨徘徊。</p> <p>文字：網(wǎng)絡</p><p>攝影：在水一荷</p>